⑴ 请大家告诉我北京城里那么多"门",比如,宣武门\德胜门\西直门等等什么来历为什么这样称啊谢谢咯!
因为这些门原本都是修好的城门啊，现在城门拆了，地名却保留下来了。不过有些留着呢，像德胜门就还有个门楼子。德胜门是以前往北出城打仗之后庆功的地方，还有几个们是运蔬菜、运煤等等，各有作用。
看看这个：
北京的城区格局基本形成于明代，城分为紫禁城、皇城、内城和外城。紫禁城有四门，南为午门；北为神武门；东为东华门；西为西华门。
皇城有七门：
北安门：皇城北面城墙的正中，清代改称地安门。
大明门：皇城的第一道城门，清代改为大清门，1912年中华民国改为中华门；
承天门：皇城的正门，清代改为天安门；
东安门：位于皇城东墙的中部偏南，与紫禁城的东华门相对；
西安门：位于皇城西墙偏北；
长安左门、长安右门是皇城大明门的左右门，取长治久安之意，长安街由此得名。
外城有七门：东便门、西便门、广渠门、左安门、永定门、右安门、广安门。
内城有九门：
正阳门：元代称丽正门，俗称前门，因只有皇帝龙车出入此门，又称国门；
崇文门：元代称文明门，俗称哈德门。是当时京城收税的总机关；
宣武门：元代称顺治门，宣武门外为菜市口刑场，囚车从此出入，又称死门；
朝阳门：元代称齐化门，城内所需粮食都从此门运进；
阜成门：元代称平则门，京西的煤炭车，大多出入此门；
东直门：元代称崇仁门，九门中最贫之门，为木材进京之门；
西直门：元代称和义门，因皇帝御用之水取自玉泉山，所有御水车都走此门；
德胜门：元代称健德门，为出兵征战必走之门，又称为军门；
安定门：元代称安贞门，此门为征战得胜而归收兵之门。
九门中有八门启闭有时，那时有句俗语“城门响点不等人，出城进城要紧跟”。如果你走慢了，城门准时关闭，无论进城还是出城都毫无办法，除非官方有事命令开城门。惟独崇文门通宵达旦地开着，因为此门为收税关口，通宵有差役守卫。（摘自《走遍北京》）（完）
（责任编辑 田瑜）
⑵ 北京故宫的几个大门的名字
故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，角楼高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。 故宫的正门叫“午门”，俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。这种形状的门楼称为“阙门”，是中国古代大门中最高级的形式。这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。 后门“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。 东华门与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥1座，桥北为三座门。东华门与西华门形制相同，平面矩形，红色城台，白玉须弥座，当中辟3座券门，券洞外方内圆。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，城楼面阔5间，进深3间，四周出廊。 在午门以内，有广阔的大庭院，当中有弧形的内金水河横亘东西，北面就是外朝宫殿大门——太和门，左右各有朝房 廊庑。金水河上有5座桥梁，装有白色汉白玉栏杆，随河宛转，形似玉带。
⑶ 北京故宫的外观、结构、历史变化、相关故事有哪些
一、北京故宫的外观
故宫从外观看设四个门，南门正面是午门、北边是神武门、东边为东华门、西边为西华门，四个门均建有重檐庑殿顶门楼。故宫的四个角，都布有结构精巧，外观秀丽的角楼。整个建筑群按南北的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
二、北京故宫的结构
故宫全部建筑由"外朝”与“内廷”两大部分组成。“外朝”由太和殿、中和殿、保和殿组成，三殿均建筑在8米宽的巨大平台上。其中的太和殿最为高大辉煌，是皇帝举行即位、诞辰、大婚、册封、节日庆祝和出兵征伐等大典的地方。
三、北京故宫的历史变化
北京故宫是明朝成祖朱棣决定迁都北京时（1406年），开始动工修建，于永乐十八年（1420年）建成。为明清两朝皇宫所在地，先后有24位皇帝相继在此登基执政。第一位是明永乐皇帝朱棣，最后一位是清宣统皇帝溥仪。
四、北京故宫的相关故事
清代后期，国运多舛，北京故宫原内府藏书画总数在万件以上，后遇英法联军火烧西郊诸园、辛亥年间八国联军攻陷北京，战祸频仍之际，无数国宝因各种原因流失海外，但此间最令人扼腕的，是逊帝溥仪主动出卖国宝给外国人。
辛亥革命后，溥仪退位，享受民国政府优待，居住紫禁城内廷长达13年，太监们又监守自盗，为筹划出宫后的生计，偷偷倒卖宫中珍贵文物；溥仪本人也以赏赐的名义，将宫内收藏盗运出宫。
(3)北京都有哪些门楼扩展阅读
北京故宫的特点：
北京故宫中轴线排列着午门、三大殿、后三宫等重要建筑。文华殿、武英殿、东西六宫等排布在中轴线主要建筑两侧。而在每一个宫殿的院落中也是严格按照中轴线布局宫门，前殿、后殿依次排列在院落的中轴线上配殿则分布在两侧位置。
中轴对称布局建筑的从属关系，明确体现得是皇权的至高无上和宫殿的尊严华贵。除了上述的三项宫殿设计理念外其实还有包括三朝五门、法天象地、阴阳礼制等诸多思想都影响着宫殿建筑的布局方式与细节形制。
⑷ 老北京都有哪几个门，各门都何用途
1、朝阳门（称齐化门），运粮。
朝阳门的门洞上刻有一枝谷穗，是清朝时期的粮门，来往的大多是粮车。从京杭大运河运过来的粮食，就由此进入城内。
2、祟文门（称哈德门），收税。
它是比京各城门楼中人货量最繁忙的城门。来自全国各地的货物要想进城。就必须在这里交税。因为崇文门大多是酒车，所以又称酒门。
3、正阳门（称前门），皇帝出入。
正阳门是内城的正门，在当时除了皇弟以外，任何人不准在正阳门的正门出入，普通百姓只能从两边的旁门进出。
4、宣城门，死门。
宣武门直通菜市口，多是囚上。在当时北京的大多数墓地都在陶然亭一弗，所以送葬人多出入宣武门。
5、阜成门，煤运。
从北京西山挖出来的煤大多从阜成门进入内城。所以这多走煤与，因为煤与梅同音，所以阜成门城头上刻着一朵梅花。
6、德胜门，军门。
军队出城或凯旋归来就由德胜门进入进出，德胜门有品德高尚之意，象征着军队为仁义之师，也正因如此，此门多走兵车。
7、安定门，生门。
军队出征也从安定门出城，因为安定冂外粪场比较多，所以通常情况下，平时以粪车出入居多。
8、东直门，木材。
东直门外有一座铁塔，塔内供奉着一座药王爷。因为东直门连着水年所以此门多去走木材。
9、西直门，御用水车。
在清代因为北京城内水质不太好，所以皇帝本人饮用的水都取自玉泉山，每天清晨，皇家御用水车就由此门进入皇城。。值得一提的是这九座城门中有八座城门按时关闭，唯有祟文门因为是收税关口，所以通宵有差役守卫。
(4)北京都有哪些门楼扩展阅读：
朝阳门关厢的热闹主要得益于京杭大运河。早在隋朝就已开通的这条大运河，在蒙古人统治的元朝依然发挥着巨大的作用，成为连接北京与南方各省的一条重要交通命脉。而朝阳门，正是离大运河北端重要码头——通州码头最近的一个城门。
通州码头在朝阳门正东40里，那时离京南去的官员客商，或是由南人京朝觐、经商的官员与客商，都要在朝阳门经停。因此，朝阳门下往来客商川流不息，一片车水马龙之景，各行各业的商人看到这巨大的商机，都争相在朝阳门关厢开设店铺。
更为重要的，这里是漕运粮食的必经之门，经大运河运达北京的南方粮米，在东便门或通州装车，通过朝阳门进城，储存在城内的各大粮仓中。时至今日，朝阳门附近仍有许多有“仓”字的地名存在（如海运仓、北新仓等），间接佐证了朝阳门的这一功能。
⑸ 北京城有几个城门
北京历代共有城门32个，分别为内城九门，外城七门，皇城四门，龙脉口四门，宫城四门，现代城门等。北京旧城有“内九外七皇城四”之说，指得是内城九门、外城七门以及皇城四门。
具体如下：
内城九门：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门
外城七门：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门
皇城四门：天安门、地安门、东安门、西安门
龙脉口四门：大清门、端门、长安左门、长安右门
宫城四门：午门、神武门、东华门、西华门
(5)北京都有哪些门楼扩展阅读：
皇城四门——天安门、地安门、东安门、西安门，这四扇门是为城里的文武百官进出宫廷用的。
1、天安门
天安门始建于明永乐十五年（公元1417年），最初名叫“承天门”，寓“承天启运”、“受命于天”之意，是紫禁城的正门。此楼于公元1451年毁于大火，1465年予以重建，明末时又毁于兵火，直到清顺治八年（公元1651年）重修，才大体成为今天的样式，并改名为“天安门”。
2、地安门
地安门是北京中轴线上的重要标志性建筑之一，是皇城的北门，天安门则是皇城的南门。南北互相对应，寓意天地平安，风调雨顺。地安门位于皇城北垣正中，南对景山，北对鼓楼，始建于明永乐十八年（1420年），弘治十六年（1503年）二月重修。
3、东安门
位于今南、北河沿大街东侧，与东华门大街交汇处。东皇城墙始建于明永乐十八年（1420年），原在玉河以西，河在墙外，宣德七年（1432年）东移，将玉河包入墙内。墙为南北走向，正对紫禁城东华门设东安门，为七间三门黄琉璃单檐歇山顶。
门内（西）为跨玉河之石拱桥，因官员们上朝陛见，皆由东安门进宫，所以俗称此桥为望恩桥或皇恩桥。桥西原为永乐时之东安门，宣德时改为三座门式，通称东安里门。望恩桥上砌有障墙，将两门连为一体。
东安门在1912年袁世凯为抵制南下就任总统，操纵北洋军兵变时烧毁，1926-1927年北洋政府内务部拆皇城墙变卖，东安里门同时被拆。据记载，桥上原有一座真武庙，拆墙后迁建于桥之西北。东皇城拆除后，玉河也陆续填平成为道路，即南、北河沿大街，大街与皇城墙间陆续建满房屋，形成一个街区，其东即为东黄城根街。
4、西安门
北京西安门。位于西城区中部。建于明永乐十五年。无城台，门基为青白石，红墙；单檐歇山黄琉璃瓦顶；面阔七间、进深三间，正中明间及左、右次间为门，各有红漆金钉门扇1对；左、右稍间及末间作值班房。民国时拆除两侧城墙。
1950年毁于火，有楠木模型存世。原城门周围有北京水准原点旧址、西什库教堂、礼王府等文物古迹。
⑹ 老北京的（里九外七皇城四）“九门八典一口钟”各是什麽
“里九”是说北京的里城有九个城门：
朝阳门，东直门，安定门，德胜门，西直门，阜成门，宣武门，正阳门，崇文门。
“外七”指的是外城有七个门：
东便门，广渠门，左安门，永定门，西便门，广安门，右安门。
“皇城四”说的是皇城有四个门：
天安门，地安门，东安门，西安门。
“九门八典一口钟”指的是：
九个城门当中，有八个城门楼子上挂的是“典”，唯独崇文门上挂的是钟。
⑺ 清朝北京城共有9门吗正阳门、午门、德胜门……是所谓京师9门吗有什么特殊来历和功能
“四九城”,即指皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。所以，有的北京人就把“北京城”叫“四九城”.
北京是一个具有悠久历史的文化古都，早在公元前一千多年的时候，那时的燕国就在这里建起了城墙，从此开创了北京城墙文化的历史。随着历史的演变和发展，北京城墙所承载的文化内涵也不断被延展着、变化着、丰富着。
城墙是人类开始走向文明的标志。说到文明就总是离不了城墙、青铜器、文字、阶级这几个标志，而对于古代中国文明的发掘无不以城墙遗址为要，可见城墙对文明来说是多么的重要。
城墙的建设不仅仅反映了人们挖壕筑墙的水平，而且还反映了古代青铜矿冶和铸造的科技进步水平。只有相对高级和相对发达的城墙建筑，才能够保证城市生活的稳定和发展，这才是城墙“文化”最贴切的核心内涵。
城之形制
在我国古代的汉字中的“城”，一方面是指“城墙”，另一方面又指“城市”。对于中国古代的城市的建设来说，大多是先修筑城墙，后形成市区的。城墙的主要作用是用于军事防御。而国都的城墙不仅仅是一种防御工事，而且还是统治中心象征，这就是北京城墙所具有的文化内涵，也是北京城墙和其他城市的城墙的最大不同之处。我国历史上的城墙主要以矩形为主，北京城的形状为近似矩形。
说到北京城，原来有4道城墙，在城市的中心，皇宫外面是紫禁城，紫禁城的城墙不是一般老百姓的，所以它不是一般意义上的城墙，虽然它也代表着一定的文化，只是那文化离我们老百姓太远了。它的外面围着一圈更大的城墙，叫皇城，皇城的外面还有周长24里的内城城墙，此外北京的南边还有外城城墙。
紫禁城宫城高墙环绕，城高10米，厚6米多，城外有护城河，又名筒子河。城四方都有高大的城门楼，南面叫午门，北面叫神武门，东边的叫东华门，西边的叫西华门。有城就一定有门，否则就只能叫墙而不能叫城墙了。中国对于门的理解和西方人不同，我们常见到的西式建筑，差不多就一大门，其余多是小门，西方文化是开放的，可是建筑却是相对封闭的独立的。中国古代，从院落建筑到城市建筑，总是不厌其烦的大建其门，中国传统文化是相对封闭，可是建筑却相对开放。
现存的北京皇城始建于明永乐年间（1406—1420年），它是用砖砌成的城墙，城墙的外面还涂了朱红色，墙的顶上覆盖着黄色琉璃瓦。皇城南的大门叫做大明门（清代改为大清门，民国时又改叫中华门），东侧的叫“东安门”，西侧的叫“西安门”，北边的名“北安门”，清代改叫地安门。
北京从前的内城是在明太祖1370-1419年建造，内城周长约24里，一共有9个城门，老北京话说的“四九城”，就是内城东西南北的四面城墙和它的九个城门。
外城，明代时，正阳门外人口增多，为了防止外部的侵扰，1542年刘伯温等人建议明政府修筑北京外城。嘉靖32年又有给事中朱伯辰上书也建议说应该修。另外我国古代城市本来就有“内城外郭”的重城制模式。于是嘉靖帝下令大兴土木修筑城墙。干了一段时间之后，发现财政吃紧，严嵩下来到工地巡视了一番之后，提议先修筑南面城墙，等到以后有钱了再续修其他几面。最后把已经修好的北京南面的城墙，“东折转北，接城东南角；西折转北，接城西南角”，外城工程花费了十个月的时间，北京城就成了”凸“字形。
城之历史
北京古城墙，目前可见到的城墙遗迹，只有金、元、明、清四个朝代的，远古的城墙已没有了踪影。明代城墙最宏伟、最完整、最坚固。
北京的城墙历史大约起源于商代后期。当时在北京地区有燕和蓟等自然生长的方国。
公元前1045年周灭商后，分封诸侯。武王封帝尧之后于蓟，封召公于燕。后来燕的实力强大了就把蓟吞并了，并迁都于蓟城。据已发现的燕国文化遗址。其分为居住区、墓葬区和古城区3部分。从古城的基址可以看出其呈长方形，东西长850米，南北长约600米，城墙厚约4米，以土夯筑而成。城墙分主城墙、内附墙和护城坡3部分。城垣外有沟池环绕。还应当是我们北京最早的城墙了。燕都蓟城成为战国时的名城。
战国时期，燕为七雄之一。相传燕昭王即位后筑了黄金台，招聘天下英才。天下的许多人才都跑到燕国来打工，燕国也因此而强盛起来。后来燕昭王派其中的一个叫乐毅的人为上将军，率领大军讨伐齐国，把齐军打的大败。战国末年，秦国派大将王翦领兵攻破燕国，蓟城也跟着被占领。从秦、汉到西晋，蓟城一直都被视为北方的重镇。西汉时汉武帝封其子刘旦为燕王。他在蓟城建有万载宫、明光殿。
金中都时候的城墙是在辽南京城的基础上扩建的，扩建的方式是在原城址的基础上，在东、西、南三面全部加以扩大，在一定意义上可以说金中都是辽南京城的升级版，从此北京的城郭形式就基本上接近于正方形了。
据说为了扩建金中都，建城墙，当时动用了数十万劳动力，对于当时建城情景有这样的描述，“人置一筐，左右手排立定，自原州至燕传递，空筐出，实筐入，人止土一畚，不日成之。”公元1215年，蒙古军队攻入中都，一把大火烧了整整一个月，金中都城从此全毁。到元代至明初其遗址还有残留，等到嘉靖时修筑外城以后，这些遗迹几乎全部消失。如今只有凤凰嘴村一带，还能够看到一些断断续续的土岗，那就是金中都城墙的遗痕。
元大都城没有在金中都基础上扩建，金中都毁成那样也没法再扩建了。于是元朝人只好在旧金中都城的东北处另起炉灶修建全新版的新城。新城的形状也是矩形，南北略长，东西略短。元大都的城垣都是由夯土板筑而成，其中有竖柱和横木用来加固城墙。这样的城墙，遇上雨天很容易被雨水冲坏，为了解决这个问题，人们就在城墙顶部用苇衣和管道防水。全新版的城，用的却是简易版的城墙，难怪明朝的时候非要拆它不可。元大都城一共有十一个门。现在建国门南侧的观象台，就是元大都城东南角楼的旧址。
明朝皇帝决定把现成的元大都拆了，要修建全新正式版的北京城。其面积为62平方公里。它把元大都城的北城墙往里缩了2.5公里，又把南城向南推进到前门一带。城门起名叫：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门和阜成门等，这些名字到现在还在用，只是见不着城门楼了。明1564年，又修筑了包围在南郊外面的外罗城，也就是从前人们所说的北京外城。明朝时全城的中心南移。外城的正南门———永定门，为中轴线的起点。整个城墙围绕着中轴线呈现一种平衡对称的审美格局。
清朝定都北京之后，没有做新版，只是沿袭明代格局。和明代不同的，只在旗、民分城居住的制度方面。内城以皇城为中心，由八旗分立四隅八方。两黄旗居北：镶黄旗驻安定门内，正黄旗驻德胜门内；两白旗居东：镶白旗驻朝阳门内，正白旗驻东直门内；两红旗居西：镶红旗驻阜成门内，正红旗驻西直门内；两蓝旗居南：镶蓝旗驻宣武门内，正蓝旗驻崇文门内。顺治八年（1651），重修承天门，改称天安门。
1911年10月10日，辛亥□□□爆发，清王朝被推翻，北京作为封建王朝帝都的历史从此结束。写于上个世纪初的《中国文明记》中对于当时的城墙有这样的描述，书中说当时的北京城分为内外城，它们“均有坚固之城墙环绕”，那时游北京者“定先登上城墙”，书的作者被“城墙之壮大所惊倒”并赞美说：北京的城墙“真正之金城铁壁”，站在城墙上“最能将北京之大观收入双眼，最引人注目者，乃城内中央与正阳门相接之皇宫。”
城之变迁
上个世纪50年代初期，关于北京的城墙存留发生过一场论战，结果是废城派占据了上风，北京的城墙从此灰飞烟灭。
当时有两种观点，一种认为城墙作为古代防御的工事，已完全失去了它现实应有的存在意义和价值。相反它的存在还阻碍了城市的发展。另一种意见城墙是古代文化的遗存，应该保留。保留的方法，梁思成建议，把宽阔的城墙顶部开辟为登高游览之处，再把墙外的护城河加以修整，护城河两岸加以绿化。可以说这是一个“环城立体公园”的建议，可惜没有被采纳。否则我们今天就不会见不到北京的城墙了。
西直门、东直门、宣武门、安定门、永定门等47座城门城楼、箭楼和角楼被一一拆除，而今就剩下三座可供人观赏了。
如今北京城墙的遗迹：有广安门外的凤凰嘴村一带残存的金代中都城墙的遗址，和“元大都城垣遗址公园”等几处。
自元至清，几朝的都城都建在北京，其格局既体现了中国的都城建设所特有的审美原则，又体现了北京作为帝都的审美特色。如今北京城的格局基本是由明代奠定的。“中轴对称，平缓开阔，轮廓丰富，节律有序。”和考古情况相反，对于北京来说，是城市保留了下来，而最能够体现城市格局特点的城墙却没有留下来。
城墙是农业时代系统的防御工事，对于稳定城市生活，促进城市发展起了十分重要的作用。作为都城，它又是一个巨大的文化象征符号，是威严与神圣的象征，是当时政治经济文化中心的象征。北京城墙的气势是其他地方城墙无法与之比美的。
但虽经巨大的变迁，以皇城为中心的地区，还是较完整地保存了下来。皇城居中，体现了中国古代所特有的一中四方文化观念。“左祖右社，前朝后市”，是中国传统建城的理想模式。《周礼·考工记》中说：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。”皇城的左边有太庙，即今天的劳动人民文化宫。右边有社稷坛，即今天的中山公园。皇城前边是朝廷，而后面则是市场。这种格局自元大都时起，就十分准确地被体现了出来。
从北京城的平面形状上看，城墙基本是按着中轴线对称展开，这种形式体现了一种平衡美。这种平衡美，是中国古代中庸和谐之美，在城市建筑中形象的反映，这在今天的旧城区也仍然留有深刻的痕迹。
另:北京城门数是"里九外七皇城四"。
即里城九门， 外城七门，皇城四门。紫禁城没有说，大概包含在皇城之中了。
里城即大城，一名京城，一名内城。明永乐年间改造(扩 建，北平府城而成，城垣周长四十八里，所谓"方正如印"，俗 称方圆四十里。矗靖中叶以前一个半世纪一直是这个样子。辟 九门正南三门，余三面各二门。正南曰丽正，本元大都旧名此 时依然，正统年间命名正阳，沿用至今，俗名前门。
南三左曰文明，亦元旧称。正统时命名崇文，沿用至今。俗 称哈德门、海岱门。
南之右曰顺承，亦元旧称。正统时命名宣武，沿用至今。俗 称顺治门。
东之南曰齐化，亦元旧称。正统时命名朝阳，朝应读昭，但 俗称潮阳门。后人们又称上东门。
东之北曰东直，元时称崇仁。
西之南曰平则，亦元旧称。正统时命名阜成门。
西之北曰西直，元时称和义。
北之西曰德胜，北之东曰安定。
外城一称南城，一称罗城、外郭城，俗称南城帽子。南包 括内城之前三门。明嘉靖中叶增筑。长约二十八里。辟七门正 南曰永定，俗称永大。南之东曰左安，一写佐安，俗称礓嚓门。 南之西曰右安。一写佑安，俗称南西门，后人称丰宣门，借金 代古名。
西部门曰广宁，清道光时避帝讳改称厂安，俗称彰义门，借 用金代中都旧名。
东部门曰广渠，俗名沙窝门。
接里城东南角处曰东便门，接里城西南角曰西便门。
"皇城四"，其实皇城不止四门。正南曰大明门，即国门。清 朝改称大清门。民国改称中华门。其内为承天之门，又称承天 门，清朝改天安门。其内为端门，此为皇城南三重大门。皇城 东门曰东安门，西门曰西安门，北门曰北安门，一称厚戴门、后 宰门，俗称后门，清代改称地安门。
皇城之内还有紫禁城，一称大内，即皇宫近代称故宫。正 南曰午门，一称午朝门。东城门曰东华，西城门曰西华，北城 门曰玄武，清避康熙讳改称神武门。
紫禁城外尚有一个小城即北海团城，辟二门，东曰昭景，西 曰衍祥。
团城、紫禁城诸门无羔，皇城只存天安门、端门。内城只 留正阳门、德胜门箭楼及东南角楼。外城基本没有痕迹了。