㈠ 侨源山庄为什么便宜
因为买的人少。侨源山庄地理位置良好，交通便利，适合居住，但初步房价定位太贵，导致大多买房者观望状态，因此房价下跌。
㈡ 2016年，着名演员全身溃烂在医院去世，生前的她到底经历了什么
徐婷出生贫寒一位叫徐婷的1女艺人全身上下破溃死去医院。 她的历经令人悲痛又怨恨，生而为女，她用自身短暂的一生诠释了一出有关亲姐姐的不幸。徐婷出生于安徽芜湖某村子，一想着要个男孩的父母，对徐婷的出世并不高兴。
在生死一线眼前，纵然她了解放化疗是最好是的挑选，她考虑到的依然是性价比高，是家人往后面的生活。 而一而再再而三说要卖房子救女，卖肾救女的徐婷父母，或是在及时止损以后，默认了女儿挑选中医治疗方法。 拔火罐拔罐、后背刺血、十指刺血、腹腔打针，吃中药喝到吐，想一想都令人胆战心惊，不清楚徐婷是怎么撑过去的？但是吃的药挨的针并没有一切功效，还错过癌病的医治期。最终，全身病毒转移的徐婷救助无效去世。
那一天，距徐婷生日，仅有26天。徐婷过世后，家人向人民法院申请办理核对她的资产，拍了近60部戏，她的储蓄卡里仅有几千元的存款。 显而易见，赚的钱都去了哪儿？之后，徐婷小弟在接纳访谈时表示自身很内疚，他觉得自身和家人真的对不起亲姐姐。 可她们一边致歉，一边借着徐婷过世的关注度，让徐婷小弟涉足演艺圈捞金。有这样的家人，可悲，可叹。你有什么想说的，欢迎评论区留言，大家一起探讨。
㈢ 上海人最讨厌什么
一、上海人最讨厌别人吃大蒜。
在上海人眼里，吃大蒜产生的一股令人难以接受的味道，不仅是对他人的不尊，更是体现一个人自身素质的重要方面。
二、上海人最容不得外地口音。
如果你和上海人交流，最好不要使用家乡话，那怕你是北京人，如果用一口标准的北京话和上海人交流的话，你会被人瞧不起，甚至在背后嘲讽你一句“巴子”或“乡下人”。
三、上海人最容不得随地吐痰。
上海是一座国际大都市，文明程度比较高，大家已经养成不随地吐痰的良好习惯，如果身边有人随地吐痰，会对你产生憎恶的感觉。
四、上海人最容不得打架斗殴。
上海已经越来少有因为关系不和，或者为了一句话，恶语伤人、拔拳相向，打架斗殴的现象。
五、上海人最憎恨讲脏话骂娘的人。
上海人与人之间在一起，已经很少听说有三句话一骂娘，四句话一骂爹的现象了。文明、礼仪是上海人骨子里的气质与涵养。
上海人最讨厌什么这个问题有点复杂，但是也可以举几个例子说明一下。
第一就是排队，上海人心里都有一个遵守排队秩序，做任何事。都是需要排队的，比如买早点、银行取款，地铁过安检，乘公交车或者地铁上下车，还有公交车前门上后门下。参观自然博物馆排队，去医院看病，挂号排队，付费排队等等。如果看到某人没有遵守这个秩序，那么上海人就认为这个人素质不怎么样。很多外地人到上海没有遵守这个秩序。所以很容易鉴别。
第二个就是碰到人与人之问纠纷，上海人喜欢讲道理，而外地人喜欢出口打架。很多外地游客来到上海，一般是看不到上海人打架的。如果你碰巧遇到有人在打架，那基本上可以肯定都是外地人。因为打架双方都要付出很高昂的成本，打赢者进班房，打输者进医院，还要赔上各自的劳动时间和经费以及身体 健康 极大的损坏，上海地区不像其他小地方，是个人称雄的地方。
第三是吸烟问题，上海老一代人，吸烟的人群还是比较多的，可是年轻人吸烟的基本上很少了。因为上海规定许多公共场所是不准吸烟的，再说吸烟危害人的身体 健康 已经深入人心。如果你在上海过马路看到年轻人吸烟，基本上可以肯定都是外地人。而这些年轻人往往不顾场合公开吸烟，这是上海人最讨厌的，因为上海人不喜欢成为被动吸烟者。
第四，骑助动车、自行车乱穿马路。上海现在外地人在上海工作的比较多，比如送外卖、做保姆。大多数这些人都是骑助动车或者自行车在上海马路上穿行，你可以发现有一个特点，穿红灯的基本上都是这些人。这就是上海人最讨厌的地方。穿红灯对自己，对他人都是存在着 可预防的危险。
第五，随地吐痰，随地乱丢垃圾。这个习惯上海老年人比较多，而外地人更多。如果是一个文明人，那么一定会讨厌这种陋习的。
第六，朋友、同事聚餐，家庭聚餐。都是践行落后的合餐制。中国先秦时代的人都已经分餐制了。现代人号称是文明人，都是受过教育的人，但是一起聚餐都还进行合餐制。幽门螺旋杆菌造成的伤害使中国人胃癌占全世界50%以上。现在上海很多文明人家庭已经进行分餐制了，而这一点许多人没有想都没有想过，当然是做不到的。
第七，上海人娶媳妇，最讨厌媳妇家提出彩礼。因为上海人与上海的人结婚，女方家是不会提出要彩礼的。要彩礼的风俗好像全国各地都有。
……
上海人最讨厌的是：外地亲戚或者朋友来玩住在家里，哪怕打地铺都不愿意住酒店，上海人出钱帮他们开好了房都不愿意去。还要说上海人不近人情。
我倒想问问外地人为什么这样？
这个问题太有意思了，是不是会拉起地方仇恨呢？看到这个问题之后，就想了一下自己身边的上海人和上海的一些朋友，也思考了一下和他们相处的点点滴滴。任何地方都会有一个刻板印象，也就是外地人所觉得的当地人是什么样的。这些刻板印象来自于人与人之间的口口相传，来自于电视剧形象的塑造，有些并不是真正的当地的状况，有些是夸张的或者扭曲的。
整个上海人在外地人的眼里就是大城市的代表，中产阶级的代表，上海人都是有钱人，都是见过大世面的，而且看哪里人都是乡下人。觉得自己非常优越，高人一等。
上海的真正崛起也就100多年的时间，能够从之前的一个小渔村变成现在的世界金融大都市。这都是机遇造成的。比如上海的简称叫沪，这个沪以前就是渔民出海捕鱼的一个工具，写作扈。上海最早并没有什么存在感，只是一个小渔村，还是以传统的男耕女织为主。到了明朝末年，资本主义萌芽的产生，上海就开始成了中国手工业的中心，那个时候开始上海开始崭露头角。但是这个资本主义萌芽被扼杀了。等到鸦片战争以后，清政府签订了《南京条约》开放北京天津上海等为通商口岸，这样就让上海过早地接触了外面的世界，因为有了西方的租借地，所以上海才能够进入飞速的发展，金融，纺织，交通运输等行业飞速发展，西方的管理等经验也迅速的落地上海。因为英法等各国的租界地里面会有侨民带来的是先进的，西方的一些生活方式和理念最终会造成中西融合跨越式的发展。
在建国以前，上海在整个国内的工业当中就占了非常重要的地位。所以说当时的上海要比其他任何地方至少都要快上个几十年年。等到90年代浦东又非常幸运地成为了试验田。又是一股新生力量注入到上海人民的血液当中，所以上海一直跑在中国的前面，成为了世界东方耀眼的一颗明珠。那作为上海的本地人一定是非常的骄傲的，这也是为什么上海人看不起外地人主要原因。
上海的本地人说实话，除了那些被征地的和拆迁的，基本上也都是很普普通通的。在早年老上海的这一代也都是过过苦日子的，所以比较会精打细算，也比较爱计较一些。而且上海的男人更有小男人的这种思想。我身边的上海普通市民的朋友，基本上对于子女的教育都是特别的关注的，而且买菜做饭这些事情都能够手到擒来。
不光是上海，任何地方的城市，发展起来之后都会面对着一个问题，就是农村亲戚进城。这是个非常大的问题，这也是很多都市生活剧当中的冲突的主要来源。
因为在城市每一个小的动作都需要牵涉到开销，农村亲戚进城以后，又不好意思去开口要生活费，又要管吃管住，这就增加了一笔很大的开销。同时在城市里生活惯，卫生条件和卫生习惯，要稍微的好很多，而在农村却相对来说要邋遢一点，比如抽烟，吐痰，上厕所等各种卫生的细节，这样就会造成第二个冲突。
关键的冲突的一点就是一般情况大家居住面积都很有限，尤其是在上海这样寸土寸金的地方。家里是一个私密的空间，一下子来了一个亲戚或者更多的人，这样不管是男是女，在家里的私密生活都被打乱了，这样的话就会有一种领地被侵犯的感觉，那自然就会产生一些心理不舒服的感觉了。尤其是这中间再有一些关系到婆媳关系的，男方亲戚还是女方亲戚的，关系到城里人在看不起农村人的。
并不是每个人都是那样知书达礼，都能够把事情处理得井井有条，所以这中间就会产生非常多的矛盾。而外地亲戚来到城里，来到上海都会以为自己投亲靠友吃她是应该的，住她是应该的，而且既然是城里人这么有钱也不会在乎这一点，反而变成了一种理所当然的感觉。很少会有农村来的人会觉得这是给对方添麻烦，如果真的这样觉得的人，基本上都是会直接在外面找房子住，宁可自己苦一点也不会给对方添麻烦的。
再说整个上海在所有的电视剧当中都是国际化的大都市，上海人给人都是很精致很有钱的感觉，那既然农村来了一些亲戚，当然生活条件上肯定是不如上海啦，一般情况的思维都是我穷我有理，你富你担当，吃你应该，拿你有理，就是这样的思维，最终也会造成矛盾的激发。
有句俗话叫升米之恩，斗米之仇。有些东西反而过犹不及。君子之交，还是淡如清水，我不欠你，你也别想欠我。
㈣ 北京四合院资料简介
北京四合院，是一种中国传统合院式建筑，下面是我为你整理的北京四合院资料简介，希望对你有用!
北京四合院简介
四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。自明代正式建都北京，大规模规划建设都城时期，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所着《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同、弄堂，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。 当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先，乃定制以地八亩为一分，分给迁京之官贾营建住。
北京四合院历史变迁
北京四合院的历史
北京四合院，即合院建筑之一种，所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院，这就是合院。一户一宅，一宅有几个院。合院以中轴线贯穿，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，南房门向北开，所以叫作倒座。一家人有钱或人口多时，可建前后两组合院。
有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。在合院中植花果树木，以供观赏。 合院小者，房屋13间，大者一院或30间。二院，25间到40间，房屋都是单层。厢房的后墙为院墙，拐角处再砌砖墙，大四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。全家人在合院里，院中住的人十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。 到白天，院中花草树木，十分美丽，夜里花香，空气清新，晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。家里人在院子里，无论做什么，外人看不见的，这符合中国人的习惯。 四合院住房分间分房，老人住北房(上房)，中间为大客厅(中堂间)，长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒房，小姐、女儿住后院，各不影响。
北京四合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑，当然以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，很少可以震倒，说明合院是可以防震的。整体建筑色调灰青，给人印象十分朴素，生活非常舒适。 其它地区的合院也与北京合院是基本相同的，不过有大有小，有高有低，材料相差不多，式样亦大同小异，这些合院是中国人民的重要建筑遗产。 北京合院与各地合院之不同有下列各点： 以北京为主的周围地区用四合院，以中轴为对称，大门开在正南方向的东南方向，大门不与正房相对，也就是说大门开在院之东南。这是根据八卦的方位，正房坐北为坎宅，如做坎宅，必须开巽门，"巽"者是东南方向，在东南方向开门财源不竭，金钱流畅，所以要做"坎宅巽门"为好。 因此北京四合院大门开在东南方向。这是根据风水学说决定的，只有北京周围才是这样做法，其它地方的民居房并非如此。
元朝
公元1271年建立元朝，定都北京，北京始成为统一全中国的国都，无论从遗迹遗存还是文献记载，北京城市建设都有划时代的变化。元大都是当时举世闻名的大都市，元大都的建设包含有大规模的民居，胡同和四合院成为元大都的基本内涵。
元大都内居民住宅就分布在小街或胡同两侧。1965年和1972年两次在北京西直门内后营房发掘了元大都居住遗址，该处居住遗址位于大都豫顺坊以东，大约是和义门内以北第八条胡同，这是一处四合院住宅，其占地8亩。按照元时制度“定制以八亩地为一分”，基本符合此例。整个遗址的平面布局，充分表现出了宋元时代向明清时代过渡的建筑形式。从遗址平面来看，发掘的应是这处四合院(图一)的主要建筑的偏北部分。它的北面可能是后花园一类的布置。从南面大门开始，至后花园为止，应相当于元大都两个胡同的距离。元大都两个胡同之间的距离约为70米。
明代
明王朝建立后，社会经济得到较快发展。明都城从南京迁到北京，并分别从浙江、山西等处迁进数以万计的富户，从而有力地推动了北京经济的发展。在明代，制砖技术空前发达，这也促进了建筑业和住宅建设的发展。这个时期出现的《鲁班经》、《三才图会》等书籍，说明明代不仅第宅建设的实践活动十分活跃，而且有理论方面的指导。为维持封建秩序，明代对各阶层人士的居住建筑从制度、规模、色彩各方面均作了严格规定。从《三才图会》、《鲁班经》等书中的插图可以看到，明代住宅仍沿袭了元代四合院的形式。
清朝
清代定都北京后，大量吸收汉文化，完全承袭了明代北京城的建筑风格，对北京的居住建筑四合院也予以了全部继承。清王朝早期在北京实行了旗民分城居住制度，令城内的汉人全部迁到外城，内城只留旗人居住。这一措施客观上促进了外城的发展，也使内城的第宅得到进一步调整充实。清代最有代表性的居住建筑是宫室式第宅，这就是官僚、地主、富商们居住的大中型四合院。清代是北京四合院发展的巅峰时期。自清代后期起，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会，北京四合院的发展也逐步开始走下坡路。
在外族入侵和西方文化渗入的影响下，北京传统住宅建筑也受到一定影响。这个时期建造的四合院，有的或多或少加进了一些西洋建筑的装饰成分，最典型的就是圆明园式随墙门的出现。受“西学东渐”之风影响较深的人为标榜自己为“新派”代表，也有一些在宅内兴建“洋楼”的例子，但为数不多。总的来说，这个时期，北京的传统民居基本保持了明清型制。
抗战时期
日本帝国主义侵华，使中国社会发生了很大变化。由于通货膨胀，物价上涨，市民经济状况每况愈下，很多原来住独门独院的居民已没有能力养更多的房子，只好将多余的房子出租，以租金来补贴生活。居民的住房越来越少，院里的房客越来越多。独门独户的四合院开始变成多户杂居的大杂院，四合院的居住性质发生了变化。
1949年以后，北京传统四合院在使用上出现了根本性变化。由于所有制的变更，很多清代遗留下来的王府、宅院由私产变为公产。它们不再为昔日的贵族所占有，转而成为国家机关、学校、医院、工厂、幼儿园、俱乐部等公用住房。使用功能的改变，使得建筑本身与使用者的需求之间产生了难以解决的矛盾，最终的结果，不是人服从建筑，而是建筑被人所改造。那些仍作为住宅用的院落，己不再为独家占有，变为多户居住的“大杂院”。这些用途上的变化，使四合院再难保持昔日的深邃、安谧、幽雅和温馨，四合院被分割、改造、瓜分成了普遍现象。
“”时期
“”的浩劫，是北京四合院罹难最为严重的时期。60年代末的红卫兵“扫四旧”，将四合院中精美的砖雕、木雕、石刻、彩绘尽行扫荡，无数价值极高的艺术品，或被砸成碎块，或被抹上泥灰，能得以幸存者为数寥寥。紧接着发生的为“备战”搞的全民挖洞运动，进一步破坏了四合院的原有格局和排水系统，造成严重后果。1976年唐山大地震更是雪上加霜。为避震灾，在已经很拥挤的院子里塞满了“抗震棚”，随着人口增长，这些抗震棚后来都成了永久性建筑，把四合院搞得面目全非。
改革开放时期
“”以后，北京城市发展总体规划中确定了四合院保护方针，使上述恶化趋势有所控制，但紧跟而来的大规模的旧城改造与四合院的保护又出现了尖锐的矛盾，建设性破坏时有发生，如何解决好旧城改造和四合院保护的矛盾，仍是—个需要认真研究的课题。
在80年代初至今的十多年中，北京的四合院聚集区又出现了一种新的景象：一些移居北京的侨民和在改革开放中先富起来的人们，抱着怀旧心理和对传统文化的强烈追求，在四合院集中的地方买下旧院，重新翻建新四合院。有些长期居住在中国的外国人也征地建房，住进了传统的中国民居。这种新四合院大多采用传统建筑的外形和色彩，室内则是暖气、上下水、卫生间、空调等现代化设施和高档装修。经过翻建的四合院，由多家居住的大杂院重新变成一家一户的私宅，院落宽敞，花草丰茂，景致幽雅，安恬静谧，四合院似又回到了它的鼎盛时期。这种新的景象愈演愈烈，大有蓬勃发展之势。这种现象，是北京四合院的复苏，还是传统住宅建筑在新的历史条件下的发展，日前尚未有人进行研究和界定，但它作为一种不可忽视的历史现象，已在北京四合院的发展史上书写了新的一笔。
北京四合院名称由来
之所以叫“四合院”因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院在中国有相当悠久的历史，根据现有的文物资料分析，早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。
在历史发展过程中，中国人特别喜爱四合院这种建筑形式，不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院，而且各地的民居也广泛使用四合院。不过，只要人们一提到四合院，便自然会想到北京四合院，这是为什么呢?
这是因为北京四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。
首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。譬如山西、陕西一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。
其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是转角处的游廊。这样，北京四合院从空中鸟瞰，就像是四座小盒子围合一个院落。
而南方许多地区的四合院，四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处，房屋相连，东西、南北四面房屋并不独立存在了。所以南方人将庭院称为“天井”，可见江南庭院之小，有如一“井”，难免使人顾名思义。
㈤ 如何快速搜索出excel工作表中哪些单元格链接到其他数据源
法1：执行“公式”——“显示公式”，可以显示那些单元格引用了其它单元格的内容
法2：执行 “全选”——“F5”——“定位条件”——“引用单元格”或“从属单元格”，将选中被其它单元格引用的单元格，或 引用其它单元格内容的单元格
法3：针对某一引用或被引用了其它数据单元格，可以执行 “公式”——“追踪引用单元格”或“追踪从属单元格”，来进行显示。不过普通单元格无法执行此命令。