㈠ 北海公园主要由那四部分景点组成
北海景点众多，一般分为：北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区四大区块。 小西天
小西天始建于清干隆三十三年（公元1768
年），建成于清干隆三十五年（公元1770
年），是清干隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿祈福而建的。主体建筑为极乐世界，总面积达1200平方米，其横梁跨度13.5米，是中国最大的方亭式宫殿建筑，
殿四面窗扉、楠扇细镂花纹，殿内高处悬挂金匾，上书“极乐世界”为干隆御笔。上方为金光灿灿的八角穹窿团龙藻井，十分庄严。殿四面环水，有桥可通，东西南
北各有琉璃牌坊一座，四角各有一座小方亭，正南面有一道月牙河，上架一座雕栏石桥，整体建筑气势磅礴，雄伟壮观。殿内原有南海普陀泥塑一座，山上布有二百
二十六尊罗汉佛像，山下绘满海水，以象征佛界普陀胜境，故有“罗汉山”和“海岛”之称。
铁影壁
元代遗物，壁呈棕褐色，由中性火山块砾岩
雕成，因颜色和质地似铁，故称铁影壁。壁高1.89米，长3.56米，两面浅雕云纹异兽，刻工古朴浑厚。铁影壁原是建德门（今德胜门）外一古庙前的照壁。
明初，此壁被移到德胜门内护国德胜庵前（今铁影壁胡同内），1947年壁身移至北海公园。1986年北海公园从铁影壁胡同找回基座，从而使这一文物得以复
原。
九龙壁
九龙壁是原大圆镜智宝殿前的影壁，建于干隆二十一年（1756年）。壁高5.96米，厚1.60米，长25.52米。壁的两
面用七色琉璃砖瓦镶砌而成。两面各有九条彩色大蟠龙，飞腾戏珠于波涛云际之中。壁上共有大小蟠龙635条。中国现存三座古代九龙壁，唯独这座是双面壁，它
是中国琉璃建筑艺术的精华。
静心斋
静心斋原名“镜清斋”，占地面积约八千七百平方米。是北海最精巧的一处园中之园。静心斋原为明代普通
官房，清干隆二十四年（公元1757年）在扩建“西天梵境”时修建了静心斋（当时称镜清斋）也称“干隆小花园”。园内主要建筑有镜清斋、抱素书屋、韵琴
斋、碧鲜亭、焙茶坞、罨画轩、沁泉廊、枕峦亭、石桥等。静心斋东枕山，西倚寺，南面沧波，园内亭、榭、廊、轩、石桥、水池、叠石、假山以及楼台，殿阁建筑
形式既不失北方园林宏伟壮丽的气魄，又有江南园林小巧玲珑的情趣，是中国造园艺术的珍品。
快雪堂书法博物馆
始建于干隆四十四年（ 1775 年），院内还有澄观堂、浴兰轩两座大殿。四周由彩绘游廊连接，快雪堂东西两侧的游廊内嵌有晋代至元代二十位书法家八十篇墨迹石刻四十八方，其中王羲之快雪时晴帖与干隆皇帝所做的快雪堂记最为着名。
五龙亭
建
于明万历三十年（1602 年），中为龙泽亭，左为涌瑞亭、浮翠亭；右为澄祥亭、滋香亭。原是帝后及近臣垂钓赏月的地方，干隆二十八年（ 1763
年）将木制弧形桥改为石桥，并安装了青石栏板、柱子。光绪二十六年（ 1900 年）栏板、柱子遭八国联军破坏，
1974年照原样予以恢复。现存五龙亭成为人们眺望白塔及北海湖光山色和休息的地方。
西天梵境
“西天梵境”又称大西天，东临静心斋，西与大圆境智宝殿相依，南与琼华岛贯成一线，是北海最负盛名的景区之一，原为明代西天禅林喇嘛庙，清代于 1759 年重修，并向西扩展，1980 年经重新修缮后对外开放。 濠濮间
濠
濮间是北海公园的一处园中之园。“濠”与“濮”均为中国古水名。据《庄子.秋水》载，庄子与惠施游于濠梁之上，庄子说：“鱼儿出来了，鱼儿真快乐。”惠施
问：“你不是鱼，怎么知鱼之乐？”庄子反驳说：“你不是我，怎知我不知鱼之乐？”据此人们修此小园，园内小桥几近水面，以供帝后观鱼、垂钓。干隆皇帝曾在
此园宴请大臣。
画舫斋
画舫斋位于北海东岸，建于清干隆二十二年（1757年），是掩映在山林中的一处独立院落。前殿为“春雨淋塘”，中
有水池，北为正殿“画舫斋”。东西各有一处精巧别致的院落，东为“古柯庭”，西为“小玲珑”。整个画舫斋朱廊环绕，结构精巧，环境别致，形似停泊在北海湖
边的一条大船，原引用欧阳修的《画舫斋记》而造其形，得其名。干隆皇帝经常到此游玩，光绪皇帝曾在此居住，慈禧太后也常来这里游宴、听评书。
先蚕坛
先
蚕坛位于北海东北隅，总占地面积17000平方米。原为明代“雷霆洪应殿”旧址。清干隆七年（1742年），建“先蚕坛”，成为后妃们祭祀“蚕神”的地
方。院内建筑有“观桑台”、“亲蚕殿”、“后殿”、“先蚕神殿”、“神橱”、“蚕署”、“井亭”、“牲亭”、“蚕所”、“游廊”、“桑园”、“浴蚕池”
等。东面有一条贯通南北的小河叫“浴蚕河”，是元代由金水河引入北海东边的一支水系。整体建筑宏伟，构造精美，绿瓦红墙，色彩艳丽。先蚕坛是北京九坛之
一，是现存较完整的一处皇室祭祀场所。 永安桥
建于十三世纪，是连接团城和琼岛的纽带。桥用汉白玉石砌成。桥两端各立牌坊一座，北为“堆云”，南为“积翠”，故为“堆云积翠桥”的嘉名。
永安寺
永
安寺位于北海白塔山南麓。始建于清顺治八年（1651）。是清世祖福临应西藏喇嘛恼木汗之请修建的
，名白塔寺。初建时，寺内建筑有正觉殿、普安殿、圣果殿、宗镜殿、转角房、顺山房和白塔。正觉殿为山门。干隆六年（1741年）改称永安寺。干隆八年
（1743年）对永安寺进行扩建，增设法轮殿、钟楼、鼓楼和永安寺山门。干隆十六年（1751年），又增建善因殿及引胜、涤霭二亭。干隆三十九年
（1774年），于二亭内各立一碑，分别携刻干隆御制《白塔山总记》和《白塔山四面记》。
永安寺是一组反映宗教文化的建筑群落。它依山就势而建，高低错落，色彩斑斓，蔚为壮观。由于历史的原因，寺内的部分建筑已毁，造像亦已无存。1993年，公园管理处对永安寺进行了全面修葺，并复原了寺内原有的全部建筑和造像，使永安寺再现了当年的风彩。
琼岛春阴碑
“琼岛春阴”为金代“燕京八景”之一。琼岛春阴碑立于清干隆十六年（公元1751年）。碑身正面携刻干隆皇帝御书“琼岛春阴”四个大字。其它三面分别携刻干隆题诗。
阅古楼
阅古楼平面近似椭圆形，实为两个半圆左右围合而成的上下两层楼，楼形别具一格。楼内沿墙壁镶嵌着由梁诗正等奉命编次的魏晋以来历代名墨迹的钩摹石刻，共495方，清代帝后常来此阅赏古代翰墨。楼内四壁嵌满《三希堂法帖》石刻，这些是中国古代书法集成的石刻珍品。
铜仙承露盘
铜仙承露盘是清干隆皇帝仿汉武帝故事而建。于石座上竖汉白玉蟠龙柱，柱顶端立一双手托盘的铜人，通高6.6米。据记载，汉武帝曾在建章宫神明台置仙人承露盘，用以承接露水，相传用其服药可以长生不老。清干隆皇帝立此并非为了承露，乃是缀景之物。
智珠殿
智珠殿，半月城位于琼岛东麓山脚下，座西面东与陟山桥相对，建于干隆十六年（1751年）。智珠殿建在半月城城台上，红墙绿瓦，雄伟壮观，四面有五个牌楼相对，中轴对称、布局别致是我国古建筑中比较少见的，殿内原供奉文殊菩萨一尊。 团城
团城原是太液池中的一个小岛，金代为大宁宫一部分。元代称圆坻，亦称瀛洲。岛四周砌圆形城墙。城高4.6米，面积约4500平方米。周长276米。团城上殿宇堂皇别致，松柏苍劲挺拔。1961年国务院将团城列为全国重点文物保护单位。
承光殿
承光殿是团城的主要建筑，元代称仪天殿。清康熙二十九年（1690年）重建，称承光殿。大殿呈方形重檐歇山顶。四面各推出单檐卷棚式抱厦一间，建筑结构别致精巧，是北京宫殿中少见的形式。
玉
瓮玉瓮又称“渎山大玉海”，制作于至元二年（1265年）。口呈椭圆形，通高70公分，周长493公分，重约3500公斤，周身浮雕海龙、海马、海
猪、海犀等出没于波涛之中，栩栩如生。元世祖忽必烈曾将玉瓮放置琼华岛广寒殿中，传说曾用以盛酒大宴群臣。明代广寒殿倒塌，玉瓮失落民间。清干隆十年
（1745年）发现后，干隆皇帝“令以千金易之，置承光殿中”，干隆十四年（1749年）建玉瓮亭，将玉瓮陈设于亭中配以汉白玉雕花石座，命翰林四十人，
各赋诗一首，刻于亭柱之上。玉瓮厚重古朴，气势雄浑。为元代难得的玉雕精品。
㈡ 北京的北海公园白塔介绍
北海公园白塔的位置_北海公园白塔的简介？
白塔，位于北京市北海公园琼华岛上。白塔建筑清朝时期，是一座藏式喇嘛塔。白塔的修建得到了当时皇帝的恩准，白塔上圆下方，变化多端，塔顶设有宝盖和宝顶，塔身装饰有日、月和火焰，寓意着佛法好比太阳和月亮，光芒四射，福耀大地。
白塔伫立在琼华岛的顶端，代表着整个北海公园。白塔虽然庄严肃穆，但是依旧给人强大的亲和力。站在山脚仰望整座白塔，便会产生虔诚的敬佩情怀。白塔处于琼华岛的中轴线上，是琼华岛的中心，同时也是整座北海的中心，有着君权神授的寓意。1679年。白塔在一次地震中毁于一旦，1680年又斥资重建。在1967年的唐山大地震中，白塔的塔顶被震塌，人们又在其中发现了两颗舍利子，证实了白塔实际上是一座舍利塔，是一座象征着神权的建筑，这也是帝王宫廷的一大特色。 在白塔的周围还修建了天王殿、七佛宝殿、意珠心镜殿等建筑，被赐名为大圣寿万安寺。白塔至今已经有了数千年的历史，虽然经历了数次地震和战火纷乱，但是由于政府的细心维护，至今仍旧保存完整。特别是新中国成立之后，政府多次拨巨款对其进行全面的抢修，力求以最原始的面目展现在世人面前。现在，白塔以其悠久的历史、独特的艺术风格吸引着世界各地的游客前来观赏，它已经成为了北京一座标志性的建筑。
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㈢ 北京北海公园有什么景点
1、北海公园主要由北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区所组成的。
2、全园的中心是琼岛，岛四面临水，中央建藏式白塔，南有永安寺，隔桥与团城相对。岛北建长300米带延楼的游即。
3、各式园林建筑布在岛上四周，如珍藏三希堂书法石刻的阅古楼；精美的铜仙承留盘；观景、办公的悦心殿、庆霄楼；别致的半月楼等，北坡堆叠的庞大的仙山洞府，构筑巧妙，堪称国内园林中的典范。
4、画肪斋，湖东岸有濠濮间、画肪斋两处园中园，东北角为蚕坛，现画肪斋、蚕坛被外单位占用，不对夕研放，湖北岸土山后，原为阐福寺、万佛楼、天王殿等寺庙建筑，现在仅存天王殿一座楠木大殿和门前七彩琉璐坊近年正在修复天王殿后院及九龙壁后面的两座大殿。
5、濠濮间湖滨五龙亭，原为帝后垂钓、看烟火和观景的地方，建于水中，有曲桥相连，筑造鹅致。北岸的园中园静心斋，为清干隆读书处，造园手法高超，园中大假山宏阔雄奇，气势非凡。
6、在西板桥下车，从东门进去，就可以看到白塔，琼岛，永安寺 沿着河堤往北走，途径画舫斋，蚕坛，静心斋，有着名的九龙壁，五龙亭，极乐世界殿。
㈣ 北海公园有哪些景点
1、古柏
2、兰亭八柱亭
3、社稷坛
4、唐花坞
5、习礼亭
6槐柏合抱
㈤ 北海公园的景点介绍
1、小西天
小西天始建于清干隆三十三年（公元1768 年），建成于清干隆三十五年（公元1770 年），是清干隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿祈福而建的。主体建筑为极乐世界，总面积达1200平方米，其横梁跨度13.5米，是中国最大的方亭式宫殿建筑，殿四面窗扉、楠扇细镂花纹，殿内高处悬挂金匾，上书“极乐世界”为干隆御笔。
㈥ 北海公园的塔叫什么
叫白塔，北海白塔，位于北京北海公园琼华岛上，建于清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔，也是北海的标志性景点。北海白塔据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。
塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”像日、月那样光芒四射，永照大地。
(6)北京北海公园有什么是铜做的扩展阅读
北海公园景点：
1，铁影壁
元代遗物，壁呈棕褐色，由中性火山块砾岩雕成，因颜色和质地似铁，故称铁影壁。壁高1.89米，长3.56米，两面浅雕云纹异兽，刻工古朴浑厚。铁影壁原是建德门（今德胜门）外一古庙前的照壁。
2，九龙壁
九龙壁是原大圆镜智宝殿前的影壁，建于干隆二十一年（1756年）。壁高5.96米，厚1.60米，长25.52米。壁的两面用七色琉璃砖瓦镶砌而成。
㈦ 北海公园主要由几部分组成,分别是什么
北海景点众多，一般分为：北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区四大区块。
北岸景区包括小西天、铁影壁、九龙壁、静心斋快雪堂书法博物馆、五龙亭、西天梵境。
东岸景区包括濠濮间、画舫斋、先蚕坛。
琼岛景区包括永安桥、永安寺、琼岛春阴碑、阅古楼、铜仙承露盘、智珠殿。
团城景区包括团城、承光殿、玉瓮。
北海公园(Beihai Park)，位于北京市中心区，城内景山西侧，在故宫的西北面，与中海、南海合称三海。属于中国古代皇家园林。全园以北海为中心，面积约71公顷，水面占583市亩，陆地占480市亩。
(7)北京北海公园有什么是铜做的扩展阅读
北海公园全园以北海为中心，面积达到0.69平方公里（其中水面约0.39平方公里）。湖口琼华岛上建的藏式白塔为全园标志。北海北岸是几组宗教建筑，有小西天、大西天、阐福寺，西天梵境等，还有五色琉璃镶砌的九龙壁，两面各有蟠龙9条，戏珠于波涛云际，造型生动，色彩明快。
全园富有浓厚的幻想意境色彩。有着“仙山琼阁”的之称。全园布局以琼岛为中心，山顶白塔耸立，南面寺院依山势排列，直达山麓岸边的牌坊，一桥横跨，与团城的承光殿气势连贯，遥相呼应北面山顶至山麓，亭阁楼榭隐现于幽邃的山石之间，穿插交错，富于变化。
㈧ 北海公园
历史沿革
【传说】
北海的建设源于一个古老的传说：据说，浩翰的东海上有三座仙山，叫做蓬莱、瀛洲、方丈；山上住着长生不死的神仙。秦始皇统一中国后，派方士徐福前往东海寻找不死药，可一无所获。到了汉朝，汉武帝也做起了长生不死之梦，可寻找仍然没有结果，于是下令在长安北面挖了一个大水池，名“太液池”，池中堆起三座假山，分别以蓬莱、濒洲、方丈三仙山命名。自此以后，历代皇帝都喜欢仿效"一池三山"的形式来建造皇家宫苑。北海采取的正是这种形式--北海象征"太液池"，"琼华岛"是蓬莱，原在水中的"团城"和"犀山台"则象征瀛洲和方丈。园中有"吕公洞"、"仙人庵"、"铜仙承露盘"等许多求仙的遗迹。
建园历史
北海公园位于北京市的中心，是我园现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一，距今已有近千年的历史。
北海园林的开发始于辽代，金代又在辽代初创的基础上于大定十九年（1179年）建成规模宏伟的太宁宫。太宁宫沿袭我国皇家园林“一池三山”的规制，并将北宋汴京艮岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太宁宫琼华岛为中心营建大都，琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。永乐十八年（1420年）明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，称西苑。明代向南开拓水面，形成三海的格局。清朝承袭明代的西苑，干隆时期对北海进行大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。
辛亥革命后，1925年北海辟为公园对外开放。1949年新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺，1961年被国务院公布为第一批全园重点文物保护单位。
北海园林是根据中国古代神话故事《西王母传》中描写的仙境建造的，历经辽，金、元、明、清五代，逐步形成了今天的格局。
战国时代传说，渤海东面有"蓬菜"、"瀛洲"、"方丈"3座仙山，山上住有神仙，藏有长生不老药。公元前221年，秦始皇统一中国后，派方士徐福等带童男女数千人，渡海找3座"仙山"，寻长生不老药，未果；便在兰池宫建百里长池，筑土为蓬菜山，刻石为鲸，长200丈。到了汉朝，汉武帝重蹈覆辙，仍未找到仙山，于是降旨在建章宫后挖一个大水池，取名"太液池"。将挖出的泥土的池中堆了3座山，象征蓬菜、瀛洲、方丈3座仙山。此后历代皇帝都在宫殿附近建"一池三山"，
北海园林也是继承这个传统而建的。北海和中南还是太液池，琼化岛如"蓬菜"，团城为"瀛洲"，中海犀山台似"方丈"。今天我们不仅能看到琼化岛上的犹如仙境的亭台楼阁，而且还能看到神人庵、吕公洞以及铜仙承露盘等传说中的仙岛景物。北海不但保留着把神仙宫苑幻想意境用高超的造园艺术实现于历史上高峰期的基本形态，而且还把寺庙园林、江南文人园林和宗教名胜艺术的成就融合在整个宫苑之内，其规模之宏大，历史之悠久，艺术成就之高超，确实是中国皇家园林中的精品之作。
北海的历史和北京城的发展有着密切的联系。最初这里是永定河故道，河道自然南迁后留下一片原野和池塘。早在辽代，辽太宗耶律德光在会同元年（938年）建都燕京后，就在城东北郊"白莲潭"（即北海）建"瑶屿行宫"，在岛顶建"广寒殿"等。《辽史》记："西城巅有凉殿（即广寒殿），东北隅有燕角楼、坊市、观，盖不胜书"。《洪武北平图经》记"琼华岛辽时为瑶屿"。以上史实均可说明"瑶屿行宫"的存在。
金灭辽后，改燕京为"中都"。金海陵王完颜亮天德二年（1150）扩建"瑶屿行宫"，增建了"瑶光殿"。金大定三年至十九年（1163年--1179年）金世宗仿照了北宗汴梁（今河南开封）艮岳园，建琼华岛，并从"艮岳"御苑运来大量太湖石砌成假山岩洞，在中都的东北郊以瑶屿（即北海）为中心，修建大宁离宫。从那时起，北海就基本形成了今天皇家宫苑格局。当时把挖"金海"的土扩充成岛屿和环海的小山，岛称"琼华岛"，水称"西华潭"，并重修"广寒殿"等建筑。
公元1264年，元世祖忽必烈决定在旧中都城东北郊选择新址，营建大都。至元元年到至元八年（1264--1271年），忽必烈三次扩建琼华岛，重建广寒殿。广寒殿东西宽120尺，深62尺，高50尺，殿广7间，作为帝王朝会之处。殿中放置"渎山大玉海"（今北海团城内的大玉瓮），建"玉殿"放"五山珍玉榻"（今在台北），并建有一座玉制假山，殿顶悬挂玉制响铁，殿内另有两个小石笋各有龙头，喷吐着从山后用水车提上来的湖水。可见当时的广寒殿宏伟浩大，构思巧妙，奢华无比。至元八年（1271年），琼华岛改称"万寿山"（又称"万岁山"）。以琼华岛为中心，又在湖的东西两岸营建宫殿，将北海建成一个颇有气派的皇家御园。
公元1368年明太祖朱元璋定都南京。就在这一年，大将徐达进占大都，大都改称"北平"。朱元璋死后，燕王朱棣发动"靖难之役"，从他侄儿手里夺取了帝位，将都城从南京迁到北平，改名"北京"。
明朝在元朝的基础上，对北海又加以扩充、修葺，但基本上保持了元代北海的格局。到了明代宣德年间，宣宗朱瞻基（1426--1435年），对"万岁山"进行大规模的扩建和修缮在圆坻（今团城）修复了仪天殿，在圆坻南面小岛上的建起了犀山抬圆殿，在团城的东部拆桥填土，将其与陆地相连。明天顺二年（1458年），在北海北岸（现五龙亭处）建"太素殿"，由于用锡做材料，又称为"锡殿"，也叫"避暑凉殿"。修建此殿役使工匠3000余人，用白银20万两。在东岸建"凝和殿"；在西岸建"迎翠殿"。把团城西面的八孔中断的石桥（原断部有吊桥）改为九孔石桥，称为金鳌玉虫东桥。在新开挖的南海瀛台上的建"昭和殿"等建筑。
明万历七年（1579），"万岁山"上历经四朝600余年风雨战乱的广寒殿坍毁，人间天宫主景建筑从此化为乌有，成为千古憾事。
1644年李自成攻进北京，崇祯皇帝自缢，明朝覆灭，清军入关，巧得天下，建都于京。1651年，为民族和睦，清世祖福临根据西藏喇嘛恼木汗的请求，在广寒殿的废址上建藏式白塔，在塔前建"白塔寺"（正觉殿为山门）。因为岛上建起了喇嘛佛塔，山名也就改称为"白塔山"了。清高宗弘历干隆六年至三十六年（1741年--1771年），对北海进行了大规模的修葺和增建，前后连续施工30年之久，建起了许多亭、台、殿、阁。清干隆自谓"园林之乐，不能忘怀"，于是把江南园林的精华、文人写意、山水园林引进皇家宫苑，先后建成北海的静心斋、画舫斋、濠濮间等"园中之园"。晚清时期，光绪十一年至十四年（1885年--1888年）那拉氏（慈禧）用海军经费重修"三海"建筑，在西岸和北岸沿湖铺设了中国第一条铁路，在静心斋前修建小火车站，供慈禧乘小火车来园游宴。清光绪二十六年（1900年），八国联军侵入北京，北海掺遭践踏。北岸的澄观堂设立了联军司令部，万佛楼的10000多个金佛及园内其他宝物被洗劫一空。
辛亥革命推翻清王朝后，北海闭园10余年，园林建筑略经修缮后于1925年8月1日才正式开放为公园。
1949年中华人民共和国成立后，疏浚了湖泊，维修了古建筑，铺设甬道，增设了公共服务设施，使古老的北海焕然一新。
㈨ 北海公园介绍北海公园十大必去景点
北海公园介绍 北海公园十大必去景点?
浏览量:1620
时间:2022-03-23 16:02:14
作者:乔乔
北海公园介绍
北海公园有哪些介绍?
北海公园十大必去景点?
1.北海公园:位于北京市中心，是中国最古老、保存最完好的皇家园林之一。北海园林具有北方园林的宏伟气势和江南私家园林的优雅魅力，并储存了皇宫的宏伟和宗教寺庙的庄严。2.永安寺:属于国家文物保护单位。寺内所有建筑、藻类装饰、石雕、木雕、泥塑、绘画六项技都很优秀，构成了一个整体。优于陕西永乐宫和峨眉飞来殿。观音楼、大厅、西厢侧厅、天王殿、古永安禅院山门等古建筑依然存在。3.永安桥:俗称大石桥。桥的栏板上装饰着柿子图案和卷云图案。柱外的鼓石上刻有鹿、虎、麒麟、犀牛、羊、蝴蝶等图案。桥北侧有两条龙探头，桥南侧露出一对龙尾。从远看，它呈现出两条龙背桥的趋势，造型生动巧妙。
北海公园有什么意义?
北海公园是迄今为止为止保存下来的最古老、最完整的皇家公园。北海公园作为世界文化遗产，以其独特的园林艺术风格而闻名。北海公园位于北京市中心，属于古代皇家园林。整个公园以海为中心，占地71公顷。它是中国最古老、最完整、最全面、最具代表性的皇家园林之一。北海公园美丽的湖光山色，古色古香的传统建筑风格，令世人惊叹，更加流连忘返。
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北海公园介绍 北海公园十大必去景点?
浏览量:1621
时间:2022-03-23 16:02:14
作者:乔乔
详细介绍北海公园景点?
北海公园景点介绍
1、小西天
小西天建于清朝干隆33年(公元1768年)，建于清朝干隆35年(公元1770年)。它是由清朝干隆皇帝为母亲孝顺的圣太后祈祷的。主楼为极乐世界，总面积1200平方米，横梁跨度13.5米是中国最大的方亭式宫殿建筑。寺庙四周的窗户和楠扇都是精心雕刻的图案。寺庙高处挂着金色的牌匾，上面写着极乐世界作为干隆御笔。
2、铁影壁
元代遗物，墙壁呈棕褐色，由中性火山块砾岩雕刻而成，因其颜色和质地如铁，故称铁影壁。1.89米，长3.56米，两面浅雕云纹异兽，刻工古朴浑厚。铁影墙原本是建德门(今德胜门)外一座古庙前的照墙。
3、永安桥
它建于13世纪，是连接团城和琼岛的纽带。这座桥是用白做成的。桥两端有一座牌坊，北有堆云，南有积翠，故名堆云积翠桥。
4、铜仙承露盘
铜仙承露盘是清朝干隆皇帝仿汉武帝的故事建造的。在石座上竖立白玉盘龙柱，柱顶竖立一双手托盘的铜人，通高6.6米饭。据记载，汉武帝曾在建章宫神明台设置仙人露台承接露水。据说用它吃药可以长生不老。清朝干隆皇帝立此不是为了揭露，而是为了装饰风景。
㈩ 北京北海公园有什么建造历史
传说，浩瀚的东海上有三座仙山，分别叫做蓬莱、瀛洲和方丈，山上住着长生不老的神仙。
秦始皇统一我国之后，曾派方士徐福前往东海寻找不死药，可是一无所获。
到了汉朝，汉武帝也做起了长生不死之梦，可寻找仍然没有结果，于是下令在长安北面挖了一个大水池，名"太液池"，池中堆起三座假山，分别以蓬莱、瀛洲、方丈三仙山命名。
自此以后，历代皇帝都喜欢仿效"一池三山"的"神仙形式"来建造皇家宫苑。似乎只有这样，自己才能像"神仙"一样长生不老。
而发源于山西桑干河的永定河，在河北省纳源于内蒙古高原的洋河，流经北京和天津之后进入海河，最终注入渤海。
永定河河道南迁之后，留下了一片原野和池塘，水中有岛名为"瑶屿"。地势像极了"一池三山"的模式，遂成为历代皇室看中的风水宝地。
938年，辽太宗耶律德光建都燕京后，就在城东北郊的"白莲潭"建立了"瑶屿行宫"，因开挖湖泊堆积泥土，日渐形成了水中岛屿，称为"圆砥"。
据《辽史》记载：西城巅有凉殿，东北隅有燕角楼、坊市、观，盖不胜书。
《洪武北平图经》中记载"琼华岛辽时为瑶屿"，都可以证明"瑶屿行宫"的存在。
金国灭辽国后，改燕京为"中都"。金国海陵王完颜亮在1150年，也就是天德二年扩建了"瑶屿行宫"，增建了"瑶光殿"。
1163年至1179年间，金世宗完颜雍仿照北宋汴梁的艮岳园建造了琼华岛，并从"艮岳"御苑运来大量的太湖石砌成假山岩洞，在中都的东北郊以瑶屿为中心，修建了大宁离宫。
又将挖湖的泥土用以扩充琼华岛和圆坻，在琼华岛上建造广寒殿的同时，在圆坻上也建起了一座殿宇，和广寒殿遥遥相对。从这个时候开始，以瑶屿为中心的一片区域就逐渐形成了皇家宫苑的格局。
当时，把挖"金海"的土扩充成岛屿和环海的小山，岛称"琼华岛"，水称"西华潭"，并重修了"广寒殿"等建筑。
1260年，一代天骄成吉思汗的孙子忽必烈在开平即位，做了蒙古汗国的第五任"大汗"。由于向南夺取南宋江山的需要及向北控制蒙古各部的方便，忽必烈接受亲信霸突鲁和刘秉忠的建议，决定在原金中都之地建都。
因金中都已于1215年被蒙古军队彻底摧毁，忽必烈采纳太保刘秉忠的规划，选择以金中都东北郊外的大宁宫为中心建立新都。新都建成之前，忽必烈经常住在大宁宫。
在建设元大都期间，曾在永安寺遗址中残存的"释迦舍利之塔"塔基下，发掘出一座石函，石函中有一小铁塔，铁塔中有一铜瓶，瓶中存有释迦牟尼佛舍利20粒。
更为奇特的是，瓶底还有一枚铜钱，钱上铸有"至元通宝"4个字。忽必烈闻知后大为高兴，因为他的年号就是"至元"，而100多年前埋入塔基的铜钱居然已有"至元"的年号，这岂非天意昭示，他这个"至元皇帝"确系真命天子吗？
加之忽必烈制定的国策是"以儒治国，以佛治心"，佛教圣物佛舍利的出现，更有利于推行"以佛治心"的国策。
另外，忽必烈自己也是佛教信徒，他尊奉藏传佛教高僧八思巴为"帝师"，接受过八思巴举行的"金刚灌顶"仪式，他希望借助佛的法力保佑江山永固，当然也是在借崇佛来强化西藏对朝廷的归顺。
为了供奉佛教圣物佛舍利，保佑大元江山永固，1271年忽必烈下令建一座巨大的佛塔。在元初留下的《圣旨特建释迦舍利灵通之塔碑文》中明确指出：恒虑新都既建，宜卜永年，以福为基，莫如起塔，冀神龙之扶护，资社稷之久长。
因为忽必烈以藏传佛教为国教，所以他选择了帝师八思巴推荐的精通藏式佛塔的尼泊尔工匠阿尼哥来负责永安寺白塔的设计和督建。
"塔"是古印度梵语"浮屠"的译音字。佛舍利是释迦牟尼遗体火化后凝结成的小颗粒。造塔供奉佛舍利是古印度信徒盛行的做法。藏式佛塔的样式来源于古印度。