⑴ 客家民居资料
客家民居：围龙屋
围龙屋
客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。
一、围龙屋的整体布局
围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。
围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。
后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。有“三栋二横”，一围层；有“三栋四横”，二围层。最小的围龙屋的建筑面积也在上千平方米，大的则上万平方米。有的大围龙屋居住着上百户人家，几百口人。普遍为“三栋二横”一围屋居多。三栋二横围龙屋，有上、中、下三厅，各厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅，居室等，错落有致，主次分明。建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。
正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。弧形的围屋间，拱卫着正屋，形成一道防御屏障，围屋间窗户一般不大，是自然的了望孔、射击孔，便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人，多居住在偏僻的山区，受当地人的排挤和欺侮，为了团结御侮求生存，他们不得不聚族面居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋，以抵御盗匪和当地人的侵扰。围龙屋还建有坚固的多层“角楼”，既可用来储备粮食、草料，又可居高临下射击来犯之敌。如遇盗匪前来扰劫，只要把大门、半门一关，村民们便携武器进入围龙屋和角楼，进行抗击。
客家人的历史
客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡，对于故乡河洛（以洛阳为中心的洛河流域）地区的眷恋，自称“河洛郎”。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。 有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。 由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“东方犹太人”之称。
第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后，为了政治和军事的需要，派兵60万人“南征百越”。南下的秦军，从闽粤赣边入抵揭岭（即揭阳山，今揭阳县北150里），直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年，秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”（今两广地区）。这些兵丁长期“戍五岭，与越杂处”。秦亡后，两批南下的秦兵都留在当地，成为首批客家人。
第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期。当时，为了避难，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后，由于南北对峙，又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南，一部分经宁都、石城进入闽粤地区。
第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐代安史之乱，给百姓带来巨大灾难，迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义，又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西，致使闽赣边一带人口激增。
第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。南宋末年，元军大举南下，又有大量江浙及江西宋民，从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。
第五次南迁是在明末清初时期。其时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙，在客家移民史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减，清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”。
第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱，有一部分客家人迁徙到南亚，有的被诱为契约劳工，被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。
除以上6次大规模的南迁外，中原汉人也有因旱灾水患逃荒而南迁者，另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的，但并不是所有南迁的汉人都成为客家人，他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人，才被称为客家人。
客家先祖原本居住在北方，后来搬迁到江南，分住赣、粤、闽、湘、台、琼诸省，并逐渐散及国外，漫布全球。赣南是客家先民南迁的第一站，也是客家人数最多居住最集中的地区之一。“客家”这一称谓的来历是与客家先民的迁徙相关联的。对其居住地而言，这些人是从别处搬迁过来的“客”，可以说，离开了迁徙就不会有“客家”这一称谓。
客家人迁徙的原因多种多样。早期则主要是源于灾害的胁迫。诸如残酷的战争、水、旱、虫等特大自然灾害的打击及瘟疫的流行。中国历史上每次大规模的战乱，几乎都造成了客家人的大迁徙。据史料记载，南北朝时期就有过客家先民的大迁徙。试想，在漫长的岁月里，“五胡十六国”，战火不断，哀鸿遍野，不逃离能活命吗？据说我们陈氏先祖就是在那个时期离开豫西故土辗转来到江西最后定居赣县的。“月是故乡明”啊，开始，先民们也许只想暂时客住一段时间，但慢慢地也就习惯了。于是建造房舍，开垦田地，畜养猪牛，长久地居住下去。由暂时的客住到长久的家居。就这样，也就永远的“客家”了！
值得一提的是，有一种特殊方式的迁徙。据说秦始皇为了建造阿房宫，驱赶数万“木客”往赣南兴国伐木，没累死的后来就留在了当地，这大概便是赣南客家最早的先民。
迁徙的过程肯定是艰险的。扶老携幼，跋山涉水，到一个陌生的地方去安家过日子。客家先民披荆斩棘，排除险阻，“逢山开路，遇水架桥”。他们终于挺过来了，形成今天这样一支有着数千万人丁的兴旺发达的民系群体。
迁徙的最后一道程序是建房造屋安下家来。一位客属长者说：“安家最重要的是定屋场的位置。怎么定呢？要看风水。这个风水，不是地理先生讲迷信的那个风水。主要是采阳光，看风向，近水源，傍硬山，择高地。而坐北朝南、向阳背风、柴近水便、视野开阔则是理想的选择。”
人们常常赞叹客家人的勤劳、勇敢、坚毅和机智。客家作为一个民系群体，由于先民数代屡次长途的迁徙，它自然比其他群体更多样更深层次地体验了社会实际和生产实际，它也就必然受到了更多的锤炼和滋养，积累了更多的处理与自然界关系及社会人际关系的经验。因此，客家群体中出现过大批的政治家、科学家、文学家、企业家……
有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土着说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土着说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。“客家三州”为 嘉应州、赣州、汀州。
说到客家最着名的就是他们的土楼了，如果你在网上搜索客家，会同时出现很多关于土楼的条目。如果你是集邮爱好者的话，你应该注意到了中国民居那套邮票里的福建民居之中有张便是客家的土楼。由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡式建筑住宅。在福建，土楼分方形土楼和圆形土楼两种，而圆楼相对少见。
关于土楼的一个笑话估计大家还有印象：据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，经过分析认为是“导弹发射基地”，中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后，美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼。
当然客家的豆腐同样也是很有名的，中国最出名的豆腐：客家酿豆腐、四川麻婆豆腐、湖南臭豆腐，后两个只能算是小菜小吃，唯有客家人把豆腐上升为大菜、主菜。甚至他们闹新房的歌曲里都有豆腐，例如有一首这样唱到：
新买磨石圆叮当，
一心买来磨豆浆，
三更半夜磨豆腐，
呀呀啮啮到天光。
一：客家渊源
客家是中国汉族的一个庞大的民系共同体，形成历史悠久，人数众多，根据资料显示，客家人现有总人数5500万，其中中国约4500万,在海外客家人当中，大多数居住在亚洲的一些国家，其中马来西亚约125万、印度尼西亚约40万、泰国约37万、越南约30万、新加坡20万、缅甸10万...,其他分布在美洲、欧洲、澳洲等地。
客家先民，系来自中原。是历代因战乱从中原大规模直接迁徙而至，或辗转迁入，或官宦、贬谪、经商等原因而落居。其先民迁徙有以下几个时期：
（一）秦汉统一中国，中原移民开始南下。
1、秦始皇二十五年（公元前222年），秦军六十万灭楚“南征 百越之君”，集结余干之水的秦军，于公元前221年置闽中郡后，即分兵南下，从闽粤赣边入抵揭岭，即揭阳山，今揭阳县北一百五十里，直抵兴宁、海丰二县界。
2、秦始皇三十三年，五十万人守五岭，即赵佗“将卒以戍越”。由是观之，闽粤赣边有两支秦军屯戍，一戊南野之界，一戍揭岭。
3、秦始皇三十四年，赵佗又在隔河二里筑城以控武水，筑万人城于中宿浈山。赵佗又在龙川筑城居之。这批筑城者人数不详，但同期徙往北方边郡筑城可考者，少者三万户，多者五万户。
4、秦始皇三十六年，估计秦驻闽粤赣边之戍徙民约占当地人口三分之一以上。
5、汉武帝元鼎五年（公元前115年），又大批中原士卒南戍 岭南，分驻于郡县及军事要冲。
6、汉元封元年（公元前110年），闽中及揭阳（潮、梅古为闽越地）的闽越人都搬走了，是地只留下秦中县徙民的后裔。这说明自此起，闽粤赣边居民是以中原移民为主体。
（二）汉末建安至东晋永嘉之际，中原人民避难，有一部分人迁入闽粤赣边区。
东汉末年，中原人民避难入交州，曾掀起一次高潮，南迁主要由海道而来。
南北朝时，南北对峙，中原人民又一次大规模南迁，迁移人口约96万，大部分稳定在长江中游两岸，其中一部分入江西赣南，部分又经宁都、石城进入闽粤边州县。
永嘉之际，中原士族流入福建者众。
（三）唐代安史之乱，战祸给人民带来巨大灾难，中原人民大量南逃。
（四）唐末黄巢起义，中原人民避难者又大批逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西。唐末至宋、闽赣边人口激增。
（五）宋南渡与宋末再有大批中原人民逃难至粤中与闽粤赣边地区。
建炎南渡，一部分官吏士民流移杭、秀、苏、常、湖、即太湖流域一带。另一部分而且是大部分随隆 皇太沿走洪、吉、虔州，皇太回临安。这些士民没有随太后的条件，又势不能北返，因而一部分南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州。一部分由虔州入汀州。一部分滞留赣南各县。
南宋末年，元军大举南下，江浙及江西大量宋民，一路从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。
（六）除以上所述因战乱大规模南迁外，中原人民因旱灾水患逃荒而南来，亦有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区者。
从以上史料看，客家先民主要来自中原汉族。而客家民系形成的过程中，又不断融化吸收畲、瑶、蛋、木客等南方少数族群壮大了客家队伍。
二：客家礼仪，习俗
（一）传统婚嫁习俗
说媒 过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。
看妹子 男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。
写庚帖 双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。
编红单 也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。
定亲 也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。
看家方 即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。
送日子 婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。
送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。
迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。
接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。
新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。
新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。
拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。
口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。
最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，壁合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。 （此礼仪在梅州地区亦已不常见，被现代婚礼模式取代）
中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈份和亲疏，先安排上席就坐，然后其他人随便入席。男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。
闹房 闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。
回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罢午宴，当天回来。
送满月 结婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。
（二）传统喜庆习俗
1.诞生礼仪
标志着一个人出生的庆贺和祝福，是人生中的开端礼仪。
催生 出嫁女儿怀孕快分娩时，一般是婴儿出生前一、二十天，娘家要带着鸡、鸡蛋、面条、粉干等来到女儿家“催生”，有预祝平安出生之意。如母亲已不在，则由嫂子去催生，中午要设宴招待。
小孩出生后，女婿要带着鸡、蛋、米酒（有的带几十斤）到岳家去报喜，外婆家要请客，至亲友好都会来参加，以表示祝贺。外公、外婆会回赠鸡和红蛋。
做三朝 小孩出生三天，要做“三朝”。先给小孩洗澡，请接生婆吃饭。外婆会送来大公鸡、鸡蛋、面条、糯米粉等。要做“三朝酒”，宴请外婆及亲房。有些地方还要给至亲亲友送红蛋，亲友在满月前会回送鸡、鸡蛋、面条等物。
做满月 婴儿出生一个月，要做“满月”，外婆会送来大公鸡（很多地方送大阉鸡）、鸡蛋，还会送来婴儿穿用的衣服、小被、帽子、项圈、风衣、裙、银手镯和背带等，舅舅、舅母、姨姨等女家亲戚，一般都送小母鸡、鸡蛋、衣服、布料等，姑姑、叔伯等男家亲房也会来庆贺。
一百天 小孩出生100天，也要庆贺。这一天，外公和女家的伯叔会拿公鸡来庆贺，其他亲属一般都要给婴孩送红包。
做周岁 孩子出生一周岁，要做“周”，庆贺孩子“得周”。周岁比满月更为隆重，来庆贺的客人也更多。
2.成年礼仪
客家的成年礼仪分男、女两种，男子的成年礼仪叫做“冠礼”，女子的成年礼仪叫做“笄礼”。 （现在好像已经无此礼仪，至少在我所在地（世界客都——梅州）没有了）
3.寿诞礼仪
做生日 客家人与各地的习俗一样，每年做一次小生日，十年做一次大生日，但以做大生日较为普遍。从十岁“启十”起，一直做到四十或五十岁，到了六十以上，可称为祝寿。做生日要吃寿面和荷包蛋，示意长寿百岁。 （此习俗亦已简化，只做大寿：六十岁以上）
祝寿 祝寿时，出嫁的女儿要送来大公鸡，还要送寿衣、寿帽、寿饼、寿鞋、寿袜，从头到脚一整套，父亲做寿，同时也要给母亲送上一整套，此外还要送来寿轴、喜炮、寿烛、公鸡以及寿桃、寿面、寿饼、寿酒、寿肉等。其他人来祝寿，一般亲友送寿幛、寿联，或者再加上送礼金。
不少地方，七十岁以上高龄、子孙多、家境较好的老人祝寿，要举行拜寿仪式。
客家人生日和祝寿，是知情人自行送礼，上门祝贺，先贺后请；除内亲、至交有发请贴外，不贺不请。
4.建房迁新居
客家人把建房和乔迁新居亦视为重大喜庆之一，要进行隆重庆贺。
建房时，房屋定位，房门定向都要请堪舆先生测定，竖柱上梁时，要张灯结彩，贴红联。新房建成后，要在入宅的前一天晚上，进行“驱邪”、“除煞”，然后才能迁入居住。
迁入新居时，要随带灯笼（或油灯）、火笼、秤等进屋，还要带一窝小鸡，蒸一甑饭捧进新屋，以示新丁兴旺，喜气盈庭。迁新居要办“入宅酒”，宴请亲友和建屋工匠及帮工等。菜肴中要有韭菜、豆腐、猪肠、猪血和米糕等，示意长长久久，发财高升。
客家是中华民族的优秀分支。客家先民，原是中华文明的摇篮－－黄河江淮流域的汉人。从唐宋时期开始，由于天灾和战乱等原因，他们大量辗转南迁。他们先在闽粤赣交界的广袤山区中扎根，以后又向南方各省及海外播衍。现在已有千万客家人分布在世界70多个国家和地区。人们常说：“有太阳的地方就有华人，有华人的地方就有客家人。”客家人已成为当今世界上分布最广、影响最为深远的民系之一。
民族和民系。民族是泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人们共同体，如原始民族、古代民族、现代民族等。同时还有其他广泛的用法，如中华民族、阿拉伯民族等。民系这一概念，是客家学研究专家罗香林先生在30年代为研究客家而自创的一个新术语。它的内涵是同一民族内部的各个独立的支系或单元。今天，汉民族内部各民系的概念几乎已成为学术界约定俗成的一个专业术语。
今天，国内的客家人，主要分布在广东、福建、江西、四川、湖南、广西、台湾等省区；国外的客家人，主要分布在印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、越南、菲律宾等国家和地区。在中华民族发展史上，客家先民及其后裔对长江流域和闽、粤、赣三角地带的开发，对华南地区经济和文化的繁荣，对汉民族大家庭的发展、壮大和汉文化及中原文明的传播、发扬，都产生过不可估量的影响。近代以来，客家先民对促进中外经济、文化的交流，也发挥了重大作用。在中国近代史上，客家优秀儿女英才辈出，为国家的独立、民族的解放，进行了英勇卓绝的斗争，写下了可歌可泣的光辉历史篇章。在当今世界发展浪潮中，客家人风采依然，卓有建树，功勋可嘉。M)<
客家民系并非自古就有的。从客家被称之为“客”而又自称为“客”的情况，可以看出客家民系是历史移民的产物。迁徙—侨居—再迁徙—再侨居，客家先民历尽艰辛。客家人以其独特的生存方式与顽强的生命力，创造了自己独特的文化传统和广大的社会区域，从而成为汉民族一支人口众多、分布广阔、英才辈出的特殊民系。
那么，什么是客家人呢？可以这么说，客家人是汉民族的一支重要的民系；客家人是汉民系的独特而稳定的群体；客家人的聚集地为赣南、闽西、粤东三角区（这里有二十九个纯客县，是客家人的大本营）。客家话是客家人的独特语言；客家人有特殊的客家文化和习俗；客家人具有独特的客家精神。概括地说，客家人是由于历史原因形成的汉民族的独特稳定的一个民系，他们具有共同的利益，具有独特稳定的客家语言、文化、民俗和感情心态（即客家精神）。凡符合上述稳定特征的人，可以称为客家人。
（二）
客家人，这是一个充满颠沛流离、饱经风霜的苦难的代名词，客家人迁徙过程充满血泪和辛酸；客家人，这又是一个富有艰苦奋斗、开拓进取的光辉的代名词，客家人历经磨难，创造了着名的客家精神和文化——其光荣和辉煌值得客家人引以为自豪。
当客家先民辗转奔波，最后找到闽、粤、赣交界地区这片大本营时，被周边的其他民系视为“客人”，即“外来人”。“时时为客，处处为客”的客家人，不单被称为“客”，而且也自称为“客”，表现出客家人的大度和豁达。正是有这种大度和豁达的精神素质，客家人才能做到“身入他乡即故乡”，才能把赣南、闽西、粤东三角地带的土着居民融合进来，最后“反客为主”，形成独特而优秀的客家民系。客家民系的形成过程，也就是中华民族形成、发展和壮大的过程。客家是中华民族大家庭的优秀成员。学习和了解客家民系的形成过程，有助于客家后代更加深刻地认识中华民族的历史足迹，有助于客家后代增强对国家民族的历史责任感和时代使命感。
⑵ 中国历史上北京发生过多少次地震最大级别是多少
震级最大的地震
据仪器纪录，中国最大的地震为1950年8月5日发生的西藏察隅地震。震级Ms8.6级，震中烈度十一度，极震区面积约2.4万平方公里，八度区破坏范围广达20余万平方公里。
烈度最高的地震
1920年2月6日傍晚发生于宁夏海原的8.5级地震，震中烈度高达十二度。
断层破裂长度最长的地震
海原8.5级地震时形成的巨大地表断层，长约230公里，断层走向N50~70W，自东而西，呈孤形展布，左旋逆断层，最大水平位移据最新研究为14米。
断层位移最大的地震
1931年8月11日新疆富蕴8级地震时形成的断层，走向北西，右旋水平位移达14.6米，垂直位移1~3.6米。震中附近，沿山麓断层形成的重力陷落陡坎高达60米。
死亡人数最多的地震
若以地震及其随后?、冻、瘟疫致死的总数论，则首推1556年1月23日（明嘉靖三十四年十二月十二日）子夜发生在陕西华山的8级地震。死亡人数，“其奏报有名者83万有奇；不知名者复不可数计。”而1976年7月28日河北唐山7.8级地震，直接死于地震（房屋倒塌砸死、压死）的人数为24.2万人，伤16.4万人。
破坏和损失最大的地震
1976年7月28日唐山7.8级地震，是我国损失最大的一次地震，也是首次发生于现代工业城市底下的”直下型”地震。直接经济损失，即地震造成房屋倒塌，各种工程设施，设备被破坏损失的价值，超过百亿元。整个唐山市区，约60平方公里范围内的工业与民用建筑震毁1034万平方米，占77%，邻近各县农村房屋倒塌240万间。地震造成的破坏与损失都是空前的。全国最大的煤矿??-开滦煤矿的所有地面建筑物，井下照明、通风、提升、排水系统均被破坏，万名夜班工人被困在井下。矿井大量涌水，全矿70％的生产能力和60％的采煤工作全被水淹，估计井下给水达1.6亿吨。重要铁路干线??京山线受到严重破坏。唐山地区和天津的公路大、中桥梁倒塌或严重破坏的占3％和5％，分别达到20座和10座；所有正在冶炼的高炉、平炉、转炉、化铁炉均发生铸炉事故；化工企业发生毒气泄逸、爆炸和火灾达58起。密云水库白河主坝迎合水面、防浪墙以下的护坡发生大面积滑塌；唐山陡河水库大坝产生裂缝。大面积沙土液化和盆喷水冒砂，烈度六度区面积达2.4万平方公里，最大的喷砂孔子达18米。农用机井破坏达6万眼。天津市的破坏是历史上最严重的，直接经济损失超过30亿元。
伤亡人数最多的矿山震灾
1605年7月13日（明万历三十三年五月二十八日），广东海南岛文昌、琼山一带发生7.5级地震，澄迈番念银矿矿坑岩崩，“压人夫以百计”。
延烧时间最长的地震火灾
1870年4月11日（清同治九年三月十一日）四川巴塘发生 级地震。上午十时地震山崩，居民家中都在生火做饭，屋宇倒塌，“四处火光倏起，加以疾风，烟焰飞腾，延烧甚猛。……连日地震人难驻，兼之河水暴竭，直至17日始得将火救熄。被压之衙署、仓库、卷宗及军民房屋多成灰烬。”
焚失规模最大的地震火灾
1925年3月16日晚云南大理7级地震，大理、凤仪、宾川、邓川起火。大理全城官署民房庙宇，同时倾圮。火起多处，风助火威，延至17日午方熄，被毁店铺数百家。附近各村之草房全部烧毁。风仪城内同时火起多处，绣衣街、十字街一带全被烧毁。宾川县城灾情稍轻，唯海东玉龙村和海南耆内南村尊庄等处火灾，共烧毁瓦草房86所。据“中国历史地震资料汇编”（第一卷）记载，1367年（元顺帝至正二十七年），“太原大地震，凡四十日。又震裂坏民舍，火从裂地中出，烧死者数万人。”
死亡人数最多的地震水灾
1786年6月1日（清干隆五十一年五月初六），四川康定南发生7.5级地震。大渡河沿岸泸定、汉源等地发生巨大山崩，壅塞大渡河，断流10日。6月11日大渡河溃决，高数十丈的水汹涌而下，河沟回水数十里。乐山、宜宾、泸州、沿江一带人民漂没者10万众。
最大的地震海啸
1867年12月8日（清同治六年十一月二十三日），台湾基隆北海中地震。基隆金包里沿海山倾地裂，海水暴涨，溺数百人。这是迄今我国仅有的数次地震海啸灾害中，灾情最重的一次。
最大的地震湖啸
1951年12月21日云南剑川发生6.3级地震，震时剑湖水浪高达四五尺，涌上湖岸达一公里，冲毁柳营等湖滨村落与田地。
规模最大的地面陷落成海
1605年7月13日（明万历三十三年五月二十八日），广东海南岛琼山，文昌一带发生7.5级地震，今海南岛琼州海峡海许多村庄陷落成海。琼山县城东南调塘等地田沉为海者计若干顷，县城东新溪港（今东寨港与文昌县交界）沉陷数十村，文昌县南五图石村平地突陷成海，居高近海之地多龟裂，马袅场盐田没于海中。
地震地面陷落形成的最大湖泊
1511年（明正德六年五月初六日），云南永胜地震。城?西北，倒塌房屋1500余间，近屯西安山下田陷百余顷（原系明初军民垦田），成为西山草海，湖周约20里，历年积水为患。
规模最大的地震山崩
1950年西藏察隅8.6级地震，在20万平方公里范围内形成大量的山崩塌方，巨石纷飞，村庄被掩埋和坠毁，破坏田地和道路，堵塞江河，引起雪崩，洪水泛滥和大片森林被毁。沿雅鲁藏布江的多雄拉山，南木冬山，金珠山严重山崩，地震时形成的波密西北-加马其美沟的继发性岩崩，至今每年崩塌的土石方量仍达1000立方米，促成了泥石流的活动。
规模最大的地震黄土滑坡群
1920年海原8.5级地震时，形成大规模黄土滑坡群。据不完全统计，海原，西吉，固原三县9度地震区内的严重滑坡面积即达3800多平方公里，上述三县以外地区，约有657处大滑坡。滑坡堵塞大大小小的河沟，形成星罗棋布的堰塞湖。
最大的地震黄土滑坡
1718年6月19日（清康熙五十七年五月二十一日），甘肃通渭7.5级地震形成的赵家窑滑坡和通渭滑坡，不仅滑坡体大，且伤亡惨重。清康熙年间巩建中写的“地震记异”，详细记述了赵家?滑坡埋藏永安镇的情景：“震时天暗淡，光雾撩，震声轰轰不绝，过迅雷十倍。北山一带山崩土飞，壅渭而奔，直扑于南山腰，将环镇二十里属人压之，其平地冲为高阜，倾陷坳垤，淤泥若漆，令人怵目而惨心重，一如通渭也。”
最大的地震黄土滑坡堰塞湖
1654年7月21日（清顺治十一年六月八日）夜半，甘肃天水发生8级地震。地震使罗家堡七十峪两山拽成一体，木门里一带山崩水塞，桑田沧海，压埋村落近十里，至雍正四年（1726年），水涸复变为良田。
最大的水库诱发地震
修建在某些特殊地质条件下的高坝大库，由于巨大的水体改变了地下水的运动条件，破坏了地壳的平衡，从而诱发了水库地震。迄今有26个国家报道了112起水库诱发地震事例，其中我国占14例。以广东省新丰江水库诱发地震最大。该水库坝高105米，库容115亿立米，于1959年10月蓄水后频繁发生小震，当即对大坝进行了加固。1962年3月19日发生强烈地震，震级6.1级，震中烈度8度。大坝在整体稳定方面经受住了地震考验，仅在右岸坝段顶部出现长达82米的水平裂缝，左岸坝段也有不连续裂缝。
最大的地震溃堰事件
1933年8月25日，在四川北部岷江上游茂县叠溪城，发生7.5极大地震，死亡6800余人。同时，叠溪、大桥、银屏崖发生崩塌、滑坡，堵水形成三大“堰塞湖”。地震后45天（即12月9日）江水骤涨，叠溪堰由盈溢导致溃决，洪水在大定以上高达20丈，势如建瓴，将沿岸的茂县、汶川、灌县大部分村镇席卷而去，着名的都江堰水利工程也遭洗劫。据不完全统计，次生水灾又夺去了2500余人的生命，“岷江上游之精华，于此沦失殆尽”。
⑶ 形容建筑的诗词
如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。
阿房宫赋 杜牧
二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心
斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧
秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧
九重宫阙晨霜冷,十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游
【碧瓦朱甍】甍：屋脊.形容建筑物的华丽美观.
【碧瓦朱檐】碧瓦：青绿色的瓦；檐：屋檐.青色的瓦,红色的檐.形容建筑的华美.
【尺椽片瓦】指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料.
【层楼叠榭】层：重复,接连不断；榭：建在台上的房屋.形容建筑物错落有致.
【层台累榭】榭：建在高土台上的敞屋.一层层高台,一座座建在高台上的敞屋.形容亭台档榭一类的建筑高下相间,错落有致.
【雕梁绣户】雕：雕刻,雕花；绣户：雕绘华美的门户.指雕绘华美的建筑.
【雕梁绣柱】雕：用彩画装饰.用彩画装饰的大梁和用锦绣包裹的柱子.形容建筑物的奢华.
【雕阑玉砌】形容富丽的建筑物.
【雕栏玉砌】雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶.形容富丽的建筑物.
【殿堂楼阁】楼阁：两层以上的房屋.指各种建筑物.殿堂：高大的房屋.
【钉头磷磷】建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼.
【断瓦残垣】形容建筑物倒塌残破的景象.
【荡为寒烟】荡：破坏,毁坏；寒：冷.指房屋等建筑物被烧毁,只剩下已经变冷的轻烟.形容彻底被毁坏,不复存在.
【大兴土木】兴：创办；土木：指建筑工程.大规模地盖房子.
【丹楹刻桷】楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子.柱子漆成红色,椽子雕着花纹.形容建筑精巧华丽.
【飞阁流丹】飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流.凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆.形容建筑物的精巧美丽.
【飞檐反宇】飞檐：屋檐上翘其角更加突出,犹如飞翼；反宇：屋檐上仰起的瓦头.屋檐上翘,瓦头仰起.形容楼阁、宫殿等建筑外形精巧美观.
【高出云表】云表：云外.高高直立,伸入云端.形容山峰或建筑物等高峻挺拔.
【桂殿兰宫】建筑气派,设备华美的宫殿.
【高耸入云】耸：直立,高起.高高地直立,直入云端.形容建筑物、山峰等高峻挺拔.
【高亭大榭】榭：建筑在高台上的房屋.指园林中供休息和四周景观的高大建筑物.
【高堂广厦】厦：高大的房屋.指高大豪华的房屋建筑.
【高台厚榭】厚：大；榭：建筑在高台上的房屋.指园林中供休息和四周景观的高大建筑物.
【歌台舞榭】榭：建筑在高台上的房屋.演奏乐曲、表演歌舞的场所.
【钩心斗角】心：宫室中心；角：檐角.原指宫室建筑结构的交错和精巧.后比喻用尽心机,明争暗斗.
【勾心斗角】原指宫室建筑结构的交错和精巧.后比喻用尽心机,明争暗斗.
【古香古色】古香：古书画散发出来的气味.古雅的色调、意趣.形容器物、书画和建筑等.
【干云蔽日】干：冲；蔽：遮挡.冲上云霄,挡住太阳.形容树木或建筑物高大.
【画栋飞甍】有彩绘装饰的屋梁,高耸的屋脊.形容建筑物富丽堂皇.
【画栋朱帘】彩色的屋梁,红色的朱帘.形容雍荣华贵的建筑物.
【画阁朱楼】彩绘装饰的楼阁.形容精巧豪华的建筑.
【辉煌金碧】形容建筑物等非常华丽灿烂.
【鸿图华构】宏大华美的建筑景观.
【华屋秋墟】壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.
【华屋丘墟】壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.
【华屋山丘】壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.
【宏伟壮观】壮观：雄伟的景象.形容景象、建筑雄伟.
【金碧辉煌】碧：翠绿色.形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.
【金碧辉映】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.
【金碧荧煌】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.
【金铺屈曲】金铺：大门上用来衔门环的金属底座,一般为兽形或龙蛇形；屈曲：盘绕.指大门上装饰华丽.比喻建筑物堂皇豪华.
【摩天碍日】碍：遮蔽.触摩着天,遮蔽着太阳.形容山或建筑物非常高大.
【楼阁亭台】泛指高大富丽的建筑群.亭,有顶无墙的建筑物.
【楼阁台榭】楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋.泛指高大华丽的建筑群.
【楼堂馆所】楼：高楼大厦；堂：殿堂；馆：宾馆；所：处所.泛指一切高档建筑物.
【楼台亭阁】楼：多层建筑物；台：高而平,可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种.统指多种供休息、游赏的建筑物.
【琼楼金阙】犹琼楼玉宇.指月中宫殿,仙界楼台.也形容富丽堂皇的建筑物.
【琼楼玉宇】琼：美玉；宇：房屋.指月中宫殿,仙界楼台.也形容富丽堂皇的建筑物.
【琼台玉阁】琼：美玉.指神话故事中月宫亭台楼阁.形容华丽堂皇的建筑物.
【琼台玉宇】琼：美玉；宇：屋檐,引申为楼房.指神话故事中月宫亭台楼阁.形容华丽堂皇的建筑物.
【神工天巧】形容建筑、布置的奇妙,非人力所能为.
【神工意匠】形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为.
【耸入云霄】形容山或建筑物很高,都进了云端.
【碎瓦颓垣】形容残破、毁废的建筑.
【殊形诡制】诡：怪异.原指宫室建筑形制多样,独特新奇.后泛指器物奇形怪状,争异斗艳.
【身在江海,心驰魏阙】魏阙：古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称.旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事.后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士.
【身在江湖,心存魏阙】魏阙：古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称.旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事.后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士.
【太岁头上动土】旧时迷信,认为太岁每年所在方位为凶方,这一年如在这一方位动土建筑,便要发生祸事.比喻触犯强暴有力的人.
【亭台楼阁】泛指多种供游赏、休息的建筑物.
【五脊六兽】用于宏伟的宫殿屋顶建筑.也形容心烦意乱,忐忑不安.
【万顷琉璃】琉璃：一种矿石质的有色半透明材料,也指涂釉的瓦.形容广阔的水面碧波闪烁.也形容都市建筑富丽堂皇的景色.
【舞榭歌楼】榭：建筑在高台上的房屋.为歌舞娱乐而设立的堂或楼台.泛指歌舞场所.同“舞榭歌台”.
【舞榭歌台】榭：建筑在高土台上的敞屋.指歌舞场所.
【绣闼雕甍】闼：门楼上的小屋；甍：屋脊.五彩绘画的门楼,经过雕刻的屋脊.形容建筑物的精巧、雄伟.
【玉阶彤庭】彤：红色.饰玉的台阶,涂红的门庭.形容建筑物非常豪华.
【一览全收】览：看.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
【一览无遗】览：看；遗：遗留.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
【一览无余】览：看；馀：剩馀.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.
【玉砌雕阑】形容富丽的建筑物.
【瑶台琼室】玉砌的楼台宫室.泛指华丽的宫廷建筑物.
【朱阁青楼】指华美精致的建筑.
【朱甍碧瓦】红色屋脊,青绿色的琉璃瓦.借指华丽的建筑.
【珍楼宝屋】珍奇的楼房,富贵的居室.形容建筑物非常豪华.
【朱楼翠阁】红色和青色的楼阁.指华美精致的建筑.
【走鸾飞凤】莺：古作传说中的一种神鸟；凤：凤凰,古代传说中的鸟王.疾走着的鸾,飞舞着的凤.形容建筑物雕梁画栋,富丽堂皇
【瞻天恋阙】阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：均借指帝王.指仰望与依恋帝王.形容臣下留恋朝廷.
【背山起楼】靠山建造楼房.比喻使人扫兴的事.
【高楼大厦】厦：高大的房子.指高耸的楼房.
【高堂大厦】指高耸的楼房.同“高楼大厦”.
【楼台亭阁】楼：多层建筑物；台：高而平,可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种.统指多种供休息、游赏的建筑物.
【琼台玉宇】琼：美玉；宇：屋檐,引申为楼房.指神话故事中月宫亭台楼阁.形容华丽堂皇的建筑物.
【玉楼金殿】美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿.形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处.
【朱楼碧瓦】指华丽的楼房.
【珍楼宝屋】珍奇的楼房,富贵的居室.形容建筑物非常豪华
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
建筑物：滕王阁
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
建筑物：黄鹤楼
夜宿山寺
李白
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
逼真
潜心画栋亦雕梁，
恍如隔世散古香。
时光仿佛已倒转，
孔孟入室已登堂。
1.九重阊阖开天阙
2. 五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙
3. 一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。
4.高轩临碧渚，飞檐迥架空。馀花攒镂槛，残柳散雕栊。岸菊初含蕊，园梨始带红。莫虑昆山暗，还共尽杯中。
5.杨柳阴中引御沟，碧梧桐树拥朱楼。金陵城共滕王阁，画向丹青也合羞。
6.鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。
7.危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，河流归汉几千年。晴峰耸日当周道，秋谷垂花满舜田。云路何人见高志，最看西面赤阑前。
8.辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。
9.烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。
10.宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。
11.吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开。
12.鸳鹭簪裾上龙尾，蓬莱宫殿压鳌头。
13.梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。梁武台城芳草合，吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。
14.蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。
15.大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香。
16.迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。独有浅才甘未达，多惭名在鲁诸生。
17.天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
古人专写建筑的诗：
夜宿山寺
李白
危楼高百尺,
手可摘星辰.
不敢高声语,
恐惊天上人
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞.
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨.
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.
阁中帝子今何在?槛外长江空自流.
至于诗句嘛：1.九重阊阖开天阙
2. 五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙
3. 一间茅屋,尚自修治.任狂风吹,连檐破碎.枓栱斜欹,看着倒也.墙壁作散土一堆,主人翁永不来归.
4.高轩临碧渚,飞檐迥架空.馀花攒镂槛,残柳散雕栊.岸菊初含蕊,园梨始带红.莫虑昆山暗,还共尽杯中.
5.杨柳阴中引御沟,碧梧桐树拥朱楼.金陵城共滕王阁,画向丹青也合羞.
6.鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫.
7.危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃.树色到京三百里,河流归汉几千年.晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田.云路何人见高志,最看西面赤阑前.
8.辉辉赫赫浮玉云,宣华池上月华新.月华如水浸宫殿,有酒不醉真痴人.
9.烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开.群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台.
10.宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水.守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地.
11.吴王宫殿柳含翠,苏小宅房花正开.
12.鸳鹭簪裾上龙尾,蓬莱宫殿压鳌头.
13.梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来.梁武台城芳草合,吴王宫殿野花开.石头城下春生水,燕子堂前雨长苔.莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯.
14.蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光.
15.大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香.
16.迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平.风吹晓漏经长乐,柳带晴烟出禁城.天净笙歌临路发,日高车马隔尘行.独有浅才甘未达,多惭名在鲁诸生.
17.天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨.朝元阁峻临秦岭,羯鼓楼高俯渭河.玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌.只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多.
18.黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西.诗合晓窗藏雪岭,画堂秋水接蓝溪.松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯.妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋.
雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 十里洋场 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 窗明几净 深宅大院 壮丽宏伟 造型细致 气势雄伟 摩天在楼 红墙绿瓦
高堂广厦 玉宇琼楼 曲径通幽 粉墙黛瓦 错落有致
层台累榭 层：重复，接连不断；累：重叠；榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致 雕栏玉砌 雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物 高楼大厦 指高大豪华的房屋建筑
钩心斗角 心：宫室的中心；角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗 楼阁台榭 楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群 尺椽片瓦 指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。 大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
丹楹刻桷 楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。 雕阑玉砌 形容富丽的建筑物。
飞阁流丹 飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。 勾心斗角 原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 桂殿兰宫 建筑气派，设备华美的宫殿。
华屋秋墟 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 华屋山丘 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 金碧辉煌
形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
楼台亭阁
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
琼楼玉宇 琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。 耸入云霄
形容山或建筑物很高，都进了云端。
一览无余
览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
玉砌雕阑 形容富丽的建筑物。
殿堂楼阁 楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。 钉头磷磷 建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 鸿图华构 宏大华美的建筑景观。 辉煌金碧 形容建筑物等非常华丽灿烂。 金璧辉煌
形容建筑物等非常华丽灿烂。
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楼阁亭台 泛指高大富丽的建筑群。亭，有顶无墙的建筑物。 破瓦颓垣 破屋断墙。形容残破废弃的建筑。 神工天巧 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。 神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。 碎瓦颓垣 形容残破、毁废的建筑。
亭台楼阁 泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。 瑶台琼室 玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。 朱甍碧瓦 红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。
画栋飞甍 〖解释〗有彩绘装饰的屋梁，高耸的屋脊。形容建筑物富丽堂皇。 华屋丘墟
〖解释〗壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
身在江湖，心悬魏阙
〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。 朱阁青楼
〖解释〗指华美精致的建筑。
⑷ 中国有史以来发生最大的一次地震是在多少年震级为多少死了多少人
震级最大的地震
据仪器纪录，中国最大的地震为1950年8月5日发生的西藏察隅地震。震级Ms
8.6级，震中烈度十一度，极震区面积约2.4万平方公里，八度区破坏范围广达20
余万平方公里。
烈度最高的地震
1920年2月6日傍晚发生于宁夏海原的8.5级地震，震中烈度高达十二度。
断层破裂长度最长的地震
海原8.5级地震时形成的巨大地表断层，长约230公里，断层走向N50~70W，自
东而西，呈孤形展布，左旋逆断层，最大水平位移据最新研究为14米。
断层位移最大的地震
1931年8月11日新疆富蕴8级地震时形成的断层，走向北西，右旋水平位移达
14.6米，垂直位移1~3.6米。震中附近，沿山麓断层形成的重力陷落陡坎高达60米
。
死亡人数最多的地震
若以地震及其随后?、冻、瘟疫致死的总数论，则首推1556年1月23日（明嘉
靖三十四年十二月十二日）子夜发生在陕西华山的８级地震。死亡人数，“其奏
报有名者83万有奇；不知名者复不可数计。”而1976年7月28日河北唐山7.8级地
震，直接死于地震（房屋倒塌砸死、压死）的人数为24.2万人，伤16.4万人。
破坏和损失最大的地震
1976年7月28日唐山7.8级地震，是我国损失最大的一次地震，也是首次发生
于现代工业城市底下的”直下型”地震。直接经济损失，即地震造成房屋倒塌，
各种工程设施，设备被破坏损失的价值，超过百亿元。整个唐山市区，约60平方
公里范围内的工业与民用建筑震毁1034万平方米，占77%，邻近各县农村房屋倒塌
240万间。地震造成的破坏与损失都是空前的。全国最大的煤矿??-开滦煤矿的所
有地面建筑物，井下照明、通风、提升、排水系统均被破坏，万名夜班工人被困
在井下。矿井大量涌水，全矿70％的生产能力和60％的采煤工作全被水淹，估计
井下给水达1.6亿吨。重要铁路干线??京山线受到严重破坏。唐山地区和天津的公
路大、中桥梁倒塌或严重破坏的占3％和5％，分别达到20座和10座；所有正在冶
炼的高炉、平炉、转炉、化铁炉均发生铸炉事故；化工企业发生毒气泄逸、爆炸
和火灾达58起。密云水库白河主坝迎合水面、防浪墙以下的护坡发生大面积滑塌
；唐山陡河水库大坝产生裂缝。大面积沙土液化和盆喷水冒砂，烈度六度区面积
达2.4万平方公里，最大的喷砂孔子达18米。农用机井破坏达6万眼。天津市的破
坏是历史上最严重的，直接经济损失超过30亿元。
伤亡人数最多的矿山震灾
1605年7月13日（明万历三十三年五月二十八日），广东海南岛文昌、琼山一
带发生7.5级地震，澄迈番念银矿矿坑岩崩，“压人夫以百计”。
延烧时间最长的地震火灾
1870年4月11日（清同治九年三月十一日）四川巴塘发生级地震。上午十时地
震山崩，居民家中都在生火做饭，屋宇倒塌，“四处火光倏起，加以疾风，烟焰
飞腾，延烧甚猛。……连日地震人难驻，兼之河水暴竭，直至17日始得将火救熄
。被压之衙署、仓库、卷宗及军民房屋多成灰烬。”
焚失规模最大的地震火灾
1925年3月16日晚云南大理７级地震，大理、凤仪、宾川、邓川起火。大理全
城官署民房庙宇，同时倾圮。火起多处，风助火威，延至17日午方熄，被毁店铺
数百家。附近各村之草房全部烧毁。风仪城内同时火起多处，绣衣街、十字街一
带全被烧毁。宾川县城灾情稍轻，唯海东玉龙村和海南耆内南村尊庄等处火灾，
共烧毁瓦草房86所。据“中国历史地震资料汇编”（第一卷）记载，1367年（元
顺帝至正二十七年），“太原大地震，凡四十日。又震裂坏民舍，火从裂地中出
，烧死者数万人。”
死亡人数最多的地震水灾
1786年6月1日（清干隆五十一年五月初六），四川康定南发生7.5级地震。大
渡河沿岸泸定、汉源等地发生巨大山崩，壅塞大渡河，断流10日。6月11日大渡河
溃决，高数十丈的水汹涌而下，河沟回水数十里。乐山、宜宾、泸州、沿江一带
人民漂没者10万众。
最大的地震海啸
1867年12月8日（清同治六年十一月二十三日），台湾基隆北海中地震。基隆
金包里沿海山倾地裂，海水暴涨，溺数百人。这是迄今我国仅有的数次地震海啸
灾害中，灾情最重的一次。
最大的地震湖啸
1951年12月21日云南剑川发生6.3级地震，震时剑湖水浪高达四五尺，涌上湖
岸达一公里，冲毁柳营等湖滨村落与田地。
规模最大的地面陷落成海
1605年7月13日（明万历三十三年五月二十八日），广东海南岛琼山，文昌一
带发生7.5级地震，今海南岛琼州海峡海许多村庄陷落成海。琼山县城东南调塘等
地田沉为海者计若干顷，县城东新溪港（今东寨港与文昌县交界）沉陷数十村，
文昌县南五图石村平地突陷成海，居高近海之地多龟裂，马袅场盐田没于海中。
地震地面陷落形成的最大湖泊
1511年（明正德六年五月初六日），云南永胜地震。城?西北，倒塌房屋150
0余间，近屯西安山下田陷百余顷（原系明初军民垦田），成为西山草海，湖周约
20里，历年积水为患。
规模最大的地震山崩
1950年西藏察隅8.6级地震，在20万平方公里范围内形成大量的山崩塌方，巨
石纷飞，村庄被掩埋和坠毁，破坏田地和道路，堵塞江河，引起雪崩，洪水泛滥
和大片森林被毁。沿雅鲁藏布江的多雄拉山，南木冬山，金珠山严重山崩，地震
时形成的波密西北-加马其美沟的继发性岩崩，至今每年崩塌的土石方量仍达100
0立方米，促成了泥石流的活动。
规模最大的地震黄土滑坡群
1920年海原8.5级地震时，形成大规模黄土滑坡群。据不完全统计，海原，西
吉，固原三县9度地震区内的严重滑坡面积即达3800多平方公里，上述三县以外地
区，约有657处大滑坡。滑坡堵塞大大小小的河沟，形成星罗棋布的堰塞湖。
最大的地震黄土滑坡
1718年6月19日（清康熙五十七年五月二十一日），甘肃通渭7.5级地震形成
的赵家窑滑坡和通渭滑坡，不仅滑坡体大，且伤亡惨重。清康熙年间巩建中写的
“地震记异”，详细记述了赵家?滑坡埋藏永安镇的情景：“震时天暗淡，光雾撩
，震声轰轰不绝，过迅雷十倍。北山一带山崩土飞，壅渭而奔，直扑于南山腰，
将环镇二十里属人压之，其平地冲为高阜，倾陷坳垤，淤泥若漆，令人怵目而惨
心重，一如通渭也。。”
最大的地震黄土滑坡堰塞湖
1654年7月21日（清顺治十一年六月八日）夜半，甘肃天水发生8级地震。地
震使罗家堡七十峪两山拽成一体，木门里一带山崩水塞，桑田沧海，压埋村落近
十里，至雍正四年（1726年），水涸复变为良田。
最大的水库诱发地震
修建在某些特殊地质条件下的高坝大库，由于巨大的水体改变了地下水的运
动条件，破坏了地壳的平衡，从而诱发了水库地震。迄今有26个国家报道了112起
水库诱发地震事例，其中我国占14例。以广东省新丰江水库诱发地震最大。该水
库坝高105米，库容115亿立米，于1959年10月蓄水后频繁发生小震，当即对大坝
进行了加固。1962年3月19日发生强烈地震，震级6.1级，震中烈度8度。大坝在整
体稳定方面经受住了地震考验，仅在右岸坝段顶部出现长达82米的水平裂缝，左
岸坝段也有不连续裂缝。
最大的地震溃堰事件
1933年8月25日，在四川北部岷江上游茂县叠溪城，发生7.5极大地震，死亡
6800余人。同时，叠溪、大桥、银屏崖发生崩塌、滑坡，堵水形成三大“堰塞湖
”。地震后45天（即12月9日）江水骤涨，叠溪堰由盈溢导致溃决，洪水在大定以
上高达20丈，势如建瓴，将沿岸的茂县、汶川、灌县大部分村镇席卷而去，着名
的都江堰水利工程也遭洗劫。据不完全统计，次生水灾又夺去了2500余人的生命
，“岷江上游之精华，于此沦失殆尽”
⑸ 中国建筑发展史
1、夏商周
最早的建筑就地取材，筑土构木、建房架屋，大致上有以下三种形式：干阑式-长江流域，潮湿多雨，人居楼上因地制宜；木骨泥墙式-黄河流域，伞架方式，圆形结构；夯土墙-奴隶时代，与青铜器时代制度有关。
2、春秋战国、秦汉
西元前221年，秦始皇建立起中央集权的大帝国，并且在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。今人从阿房宫遗址和始皇陵东侧大规模的兵马俑列队埋坑，可以想见当时建筑之宏大雄伟。此外，修筑驰道，筑长城，凿灵渠。
汉代继秦又进入大规模营造建筑时期。汉武帝刘彻先后五次大规模修筑长城，开拓通往西亚的丝绸之路。西汉末年还在长安南郊建造明堂、辟雍。东汉光武帝刘秀依东周都城故址营建了洛阳城及其宫殿。
3、魏晋南北朝
代表建筑：龙门石窟 云冈石窟 敦煌莫高窟
两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。东汉时传入中国的佛教此时发展起来，南北政权广建佛寺，一时间佛教寺塔盛行。
据记载，北魏建有佛寺三万多所，仅洛阳就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟等。这一时期的中国建筑，融进了许多传自印度、西亚的建筑形制与风格。
4、隋唐
代表性建筑：隋唐洛阳城 赵州桥 大雁塔
隋朝修建了都城大兴城，营造了东都洛阳，经营了长江下游的江都。开凿了长约2500公里的大运河。还动用百万人力，修筑万里长城。炀帝时期，名匠李春在现今河北赵县修建了一座世界上最早的敞肩券大石桥安济桥。
唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观，并继承前代续凿石窟佛寺，遗留至今的有着名的五台山佛光寺大殿、南禅寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、大理千寻塔，以及一些石窟寺等。
5、宋、辽、金时期
在建筑艺术方面，自北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而向细腻、纤巧方面发展，建筑装饰也更加讲究。北宋崇宁二年，朝廷颁布并刊行了《营造法式》。这是一部有关建筑设计和施工的规范书，是一部完善的建筑技术专书。
6、元、明、清
代表性建筑：故宫 明孝陵
元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫殿。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟、合理。明清时期大事兴建帝王私家园林，形成为中国历史上一个造园高潮。
明清两代距今最近，许多建筑保留至今，如京城宫殿、园林，两朝的帝陵，江南的园林，遍及全国的佛教寺塔、道教宫观，及民间住居、城垣建筑等，构成了中国古代建筑史的光辉华章。
⑹ 北疆琼库什台地理位置
琼库什台村位于新疆维吾尔自治区特克斯县喀拉达拉乡，在2010年12月13日入选中国历史文化名村。琼库什台村距离县城90公里，是一个有300多户、1700多人的牧业村，村内居民以哈萨克族为主。村庄四面环山，房屋依水而建，村里人畜饮水及生活用水均来自库尔代河，河谷较宽，常年水流不止。村民利用水力发电解决了用电问题。该村的建筑多为木结构，是伊犁河谷保存完好的一个木构建筑群，具有较高的历史文化价值。
⑺ 1840~1945年,我国签订的不平等条约,协定达多少个共赔款多少白银丧失领土多少平方公里
一、中英《南京条约》及附件
1．中英《南京条约》
《南京条约》共13款，其主要内容如下：
(1)割让香港岛。
(2)赔款2100万银元。
(3)五口通商。
(4)协定关税。
2．中英《南京条约》附件
为了议定开口通商后的关税税率和其他有关问题，1843年10月，英国又强迫清政府签订了中英《五口通商章程》和《虎门条约》(又称《五口通商附粘善后条款》)，作为《南京条约》的附件。其主要内容如下：
(1)低关税率。
(2)领事裁判权。
(3)片面最惠国待遇。
(4)英国人可在通商口岸租赁土地、房屋和永久居住。
二、中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》
1．中美《望厦条约》
清政府派耆英与顾盛于1844年7月在澳门附近的望厦村签订。主要内容是：
(1)使美国享有英国在《南京条约》及其附件中取得的除割地、赔款外的一切特权。
(2)美国兵船可任意进入中国各通商口岸“巡查贸易”。
(3)美国人在通商口岸“开设医院，建立教堂”，从而便利了美国对中国进行文化侵略。
2．中法《黄埔条约》
继美国之后，1844年10月，法国也派特使强迫清政府在停泊于黄埔的一艘法国兵舰上签订了中法《黄埔条约》。《黄埔条约》使法国除享有美国在《望厦条约》中取得的一切特权外，又增加了法国在通商口岸建造教堂及坟地，中国还要予以保护的条款。
三、《天津条约》
1858年6月，在第二次鸦片战争期间，清政府被迫先后与俄国、美国、英国和法国签订《天津条约》。俄在条约中取得了沿海通商、内地传教、领事裁判权和片面最惠国待遇等一系列特权。美国也攫取了许多特权。
英法《天津条约》主要内容有：
外国公使进驻北京；增开牛庄（后改为营口）、登州（后改烟台）、台湾（后定为台南）、淡水、潮州（后改为汕头）、琼州、汉口、九江、南京、镇江为通商口岸；英法等国人可往内地旅游、通商、自由传教；外国船舶可在长江各口岸往来；修改税则，减轻商船吨税，对英赔款银400万两，对法赔款银200万两。
11月，桂良等在上海又同英法美三国签订《通商章程善后条款》，规定：鸦片贸易合法化；中国海关由英国人“帮办税务”；海关对进出口货物按照时价值百抽五征税；洋货运销内地，只纳按照价值2.5％的子口税外，免征一切内地税。
四、中英、中法《北京条约》
1860年10月清政府同英法在北京签订《北京条约》。主要内容是：承认《天津条约》完全有效；增开天津为商端口；准许英法招募华工出国；割让九龙司地方给英国；退还以前没收的天主教堂资产，法国传教士在各省租买田地，建造自便；赔款英法军费各增至800万两，恤金英国50万两，法国20万两。
这些不平等条款使中国的主权遭到进一步破坏，中国社会的半殖民地化程度进一步加深了。
五、《中法和约》(又称《中法新约》)
1885正当抗法战争大获全胜的时候，清政府却于4月7日下令停战撤兵。6月9日，李鸿章在天津与法国订立《中法和约》(又称《中法新约》)，中法战争结束。和约的主要内容是：
中国承认越南是法国的保护国；中法两国派员会同勘定中国和越南北圻边界；同意在云南、广西两省的中越边界指定两处开端口通商；中国今后修铁路，应与法国商办。从此，法国侵略势力伸进我国云南和广西，大大加深了我国西南边疆的危机。这正是：法国不胜而胜，中国不败而败。
六、中英《烟台条约》与《藏印条约》《藏印续约》
1876年9月，清政府于派李鸿章与英方代表威妥玛签订了中英《烟台条约》和《入藏探路专条》。中英《烟台条约》，除了有关“马嘉理事件”的“抚恤”、“赔款”、“惩凶”、“道歉”等条文外，还有另外几项重要内容：开放宜昌、芜湖、温州、北海四处为通商口岸；扩大领事裁判权；减免子口税；准许英国人在内地“探路”。
《烟台条约》签订后，英国一再派人企图入侵西藏。1890年和1893年，中英先后签订《藏印条约》与《藏印续约》，承认锡金归英国保护，开放亚东为商端口，英国在亚东享有治外法权以及进口“货物”五年不纳税等特权。从此，英国势力伸进了西藏，这为以后进一步侵略西藏提供了便利条件。
七、中日《马关条约》
清政府在甲午战争中战败后，被迫于1895年4月17日在马关签订《马关条约》。《马关条约》的主要内容有：
中国承认朝鲜完全“独立自主”，实质是要中国承认日本对朝鲜的完全控制；中国割让辽东半岛、台湾及所有附属岛屿和澎湖列岛给日本；赔偿日本军费白银2亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸，日船可以沿内河驶入上述各口；日本可在中国通商口岸任意设立工厂，产品运销内地只按进口货纳税，并准在内地设栈寄存。
《马关条约》是日本在西方列强的支持下强加给中国的不平等条约，也是自《南京条约》以来最严重的丧权辱国条约。它给中国社会造成了极其严重的危害，大大加深了中国社会半殖民地化的程度。
八、《辛丑条约》
1901年9月7日，清政府被迫与俄、美、英、法、德、日、意、奥、西、比、荷等11国签订了丧权辱国的《辛丑条约》。《辛丑条约》共12款，另有19个附件，主要内容有：
(1)向各国赔款白银4.5亿两，分39年还清，年息4厘，本息共计9.8亿多两，以海关税、常关税和盐税做担保。
(2)将北京东交民巷划为“使馆区”，允许各国派兵把守，中国人则不准居住。
(3)大沽炮台及北京到大沽沿路的所有炮台一律拆除；准许各国在北京及北京到山海关铁路沿线的12个战略要地驻军。
(4)要惩办在义和团运动中和帝国主义做对的官吏，永远禁止中国人民成立或参加任何反帝组织，违者处死。各省官员对所属省内发生的反帝事件，“必须立即弹压惩办”，否则，该官员即行革职；永不叙用。
(5)改总理各国事务衙门为外务部，班列六部之首，以办理今后对外事宜。
《辛丑条约》是帝国主义强加给中国的又一个极其严重的不平等条约，标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会
29
⑻ 福州哪里有比较典型的城中村啊说明村的具体地址
以上那些不算真正的城中村。真正的如六一路与东水路之间的琼河村，六一北路的洋下村。
⑼ 河南平顶山市有哪些好玩的地方
苏轼父子墓
位于郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓。背嵩阳，面汝水，山川秀丽，风景宜人。北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此，至今有近900年的历史。苏坟为历代文人墨客所景仰，留有许多珍贵的诗文碑刻。
叶县
叶县明代县衙位于叶县东大街，占地16848平方米。整个建筑群由41个单元，153间房屋组成。中轴线上自前至后布列着大门、仪门、大堂、二堂、三堂等主要建 筑。辅助建筑在其东西依次展开，布局合理，风格古朴，充分显示了明代县级政权官署衙门的规制和风貌。内设编钟演奏厅、文物展室等，陈列300多件（套）文物，其中70多件为国内所仅有。
天印山风景区
融自然山水景观和军事文化景观为一炉的天印山，又名方山,是以灵秀山水资源为依托、浓郁农家风情为特色、神奇军情迷洞为主导的综合性休闲度假区。天印山风景区（原名芳山生态园）位于河南省鲁山县让河乡境内，东邻亚洲最大的航空展览馆，占地8平方公里，因山有天印石而得名。相传玉皇大帝为了安康社会，造福百姓，携印来到人间，寻仁智者授印为官。久寻不遇，将印置于此风水宝地，得遇有缘人。日久幻化为天印石。世人参拜者众多。至今玉皇大帝的指印还依稀可见。天印山顶有玉皇大帝庙，山腰藏仙人洞（500平方米）；山南侧旧有莲花寺院一座，兴于宋代，求官者络绎不绝，现有遗址；山东侧有莲花峰，古时峰中有莲花亭；山北侧有莲花湖，占地900余亩，群山环抱，林木葱葱，水波荡漾；山中有8百亩果园，玉树琼枝，花香果甜；新开发的大型军事秘洞更是隐山遁林，巧夺天工……天印山融青山、绿水、奇石、密林、怪穴、迷洞、鲜果、神话传说为一体，是一个开发潜力巨大的旅游度假胜地。景区中烟波浩淼、风景秀丽的莲花湖，神奇迷离、暗藏玄机的军情洞构成了一道靓丽的风景线，令人叹为观止，流连忘返，是天印山景区区别于周围景区的一大亮点。...
鲁山温泉群
鲁山境内的上汤、中汤、下汤、温汤、神汤五大温泉群绵延百里，平均水温60℃－62℃，郦道元在《水经注·氵蚩水》中称鲁山温泉“可以疗万疾”。开业迎宾不久的玉京温泉酒店(准四星)，为鲁山温泉旅游增加了新动力。
十八垛景区
十八垛景区位于鲁山县与汝阳县交界处，距平顶山市区100公里，属伏牛山脉的外方山，面积约60平方公里，海拔在1200米至1600米之间，处于暖温带与亚热带过渡区，气候类型多样化，原生状态的植被保存完好，且呈垂直分布。
珍珠泉
在鲁山县西部，石人山北麓，311国道北一公里处，有一条西北——东南走向的山谷。传说古代有一人，名叫李桥，时运不济，采金钗石斛跌落湖中得一宝珠后时来运转，所以此谷得名转运谷。又名李桥沟。该谷两岸，郁郁丛丛，群峰峙立，竟奇斗峻；断崖重重，险不可攀；奇石如塑，似人似物；石穴洞府，幽深莫测；原始森林，遮天蔽日；野果累累，芳香诱人；奇花异卉，漫山遍野;金秋红叶、流丹似火。尤为着名的是谷中成群成串的飞瀑、龙潭及广阔的湖面、依山势高低错落、飘逸洒脱、布局巧妙、紧凑合理，成为自然山水中的奇葩。
画眉谷
画眉谷生态旅游区位于河南省鲁山县尧山镇四道河村。距鲁山县城60公里，311国道穿村而过，位置优越、交通便利。
三苏坟
三苏坟，位于郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓。背嵩阳，面汝水，山川秀丽，风景宜人。北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此，至今有近900年的历史。苏坟为历代文人墨客所景仰，留有许多珍贵的诗文碑刻。
昭平区风景区
河南省昭平湖风景名胜区，2002年被国家水利部命名为国家水利风景区，是华夏刘姓的发祥地，也是一个水秀山青、自然风光独特的旅游胜地。位于河南省平顶山市鲁山县境内，总面积40余平方公里，其中水域面积38平方公里。地处山区与平原结合部，丘陵起伏、沟壑纵横、烟波浩淼。独特的地理地貌造就了“一湖出平峡，万源聚山川”的绮丽自然美景。湖波环绕的姑嫂奇石巧夺天工；闻名于世的墨子着经阁掩映在苍松翠柏中；刘氏祖庭邱公城岛随湖水时隐时现，岛上散落着史前、夏商、周汉时期的文物，有“中原文物宝藏”之美誉。湖东岸的刘姓始祖刘累墓地庄严肃穆，刘秀拜祖招兵台雄浑壮观；鲁阳公挥戈返日的传说神秘动人；气势宏伟的拦河大坝，绚丽多姿态的平湖晚霞，令人叹为观止。历史文化的博大精深与自然风光的绮丽迷人，在这里汇聚，在这里永恒。休闲之余，游人可乘船游湖，观湖光山色；可悠闲垂钓，品味烧烤；可乘溜索飞渡，寻找刺激；可冷、热沐浴，洗刷疲劳；可品山珍、鱼宴，美味佳肴。这里将陪伴您度过一个有滋有味的难以忘怀的休闲假日。
石漫滩国家森林公园
石漫滩水利风景区位于河南省舞钢市，离舞钢市区仅为2公里，东距漯河市65公里，北至平顶山75公里，对外交通十分便利。始建于1998年，这里山峰叠翠、草木送香、群山环抱、水映青山，是“逐烟波于四时，赏彩霞于朝暮”的好去处。石漫滩以秀美的风光，山水林城融为一体的鲜明个性，于二○○一年被批准为首批国家水利风景区。
灵山寨自然保护区
鸡公山风景区
鸡公山雄踞三关之间，被誉为“避暑胜地”，青分楚豫，气压嵩衡，蜚声中外。
清凉寺汝官窑遗址
河南 / 平顶山
清凉寺汝官窑遗址分布在河南省宝丰县大营镇清凉寺村内及村南台地上，是宋元时期（960年-1368年）一处规模较大的窑场。在宋代的五大名窑中，汝窑被列为其中之冠。
石人山自然保护区
石人山自然保护区位于河南省平顶山市鲁山县西部，地处伏牛山东端，总面积达268平方公里，主峰玉皇顶以海拔2153米的高度高出黄山最高峰莲花峰达300多米。
石人山古称尧山，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名。战国时，伟大思想家.社会活动家墨翟降世于尧山脚下。
昭平湖风景名胜区
河南省昭平湖风景名胜区位于河南省鲁山县城西10公里处面积40余平方公里，是依托原昭平台水库开发建成的年轻的风景名胜区。它横断沙河，形成了高峡平湖，面积约38平方公里的湖面一望无际，水面浩瀚，容量达6.5亿立方米。水库内有金山岛、姑嫂石及夏代刘累邑、鲁阳古洽所邱公城遗址。水中有山，山中有水，石人山与昭平湖相映成趣，风景奇特壮观。水天一色，周围峰峦叠翠、鸟语花香，充满了诗情画意。区。昭平台水库1959年建成，控制流域1430平方公里，蓄水量7．27亿立方米，是集防洪、灌溉、发电、养鱼、旅游为一体的一座大型人工湖。景区面积40平方公里，其中湖面面积38平方公里，这里自然景观秀美，人文内涵丰富，1995年8月，被批准为省级风景名胜区。凡到过这里的人都说："庐山奇，峨嵋秀，昭平湖美景看不够"。
风穴寺国家森林公园
风穴寺国家森林公园位于市区以北8公里处，园内的风穴寺建于北魏，距今1400多年，是我国最古老的佛寺之一，与少林寺、白马寺、相国寺齐名。风穴寺因寺东之山有大小风穴洞而得名，依山傍水而建，风穴山口，两山夹道，万木葱茏，流水潺潺，迤俪北行3华里，方能发现寺院，确有“深山藏古寺”“曲境通幽处”的诗情画意。寺院群山怀抱，北有紫霄峰，侧有紫云峰、纱帽峰、香炉峰、石榴峰等九条山脉逶迤相连，朝向寺院，有“九龙朝风穴，连台见古刹”之誉。寺内殿、阁、楼、台140余间，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽。
石人山
石人山风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。石人山古称尧山，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名，至此刘姓起源。主峰玉皇顶（蛤蟆石）海拔2153.1米。石人山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集"雄、险、秀、奇、幽"于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。 专家评价具有"华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。"是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。石人山古称尧山，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名，至此刘姓起源。战国时，伟大思想家、社会活动家墨翟降世于尧山脚下，现有墨子故里遗址。
好运谷
好运谷又名转运谷，是以灵秀山水资源为依托，浓郁的农家风情为特色的休闲度假区。好运谷瀑布群位于平顶山市鲁山县，紧临311国道，距石人山风景区12公里，距画眉谷、十八垛风景区1公里。
景区亮点:
平顶山工学院
·平顶山工学院简介
平顶山工学院是一所以城建为特色、工科为主，管、经、文共同发展的多学科院校。学校现有土木工程系、市政工程系等17个教学系(部)，共开设土木工程等26个本科专业；城镇规划等17个专科专业。学校面向全国招生，现有全日制在校生14000余人。
平顶山学院
·学校简介
平顶山因是战国时期应（通"鹰"）国故地而称为"鹰城"，享有中原煤仓、中原名城、太阳城美誉。这片有着悠久灿烂文化的土地，物华天宝，人杰地灵，曾孕育了叶公沈诸梁、创立“世之显学”的墨翟、张良、刘希夷、元结、李绿园、白郎、樊钟秀、徐玉诺等历史名人。
平顶山市体育村
平顶山市体育村1992年竣工，位于平顶山市市区建设路东段，湛河之滨，环境优雅，交通便利，是以体育运动为主，融食宿、游览、健身、娱乐为一体的综合体育活动中心和理想的接待场所。
宝丰火车站