㈠ 鼓山有几年历史
鼓山位于福州市东郊、闽江北岸，距离市中心区约8公里，是福州市最着名的风景区。鼓山最高峰海拔925米，山上胜迹众多，林壑幽美，引人入胜。2002年5月，福建省鼓山风景名胜区经国务院批准列入第四批国家级风景名胜区名单。鼓山景区以古刹涌泉寺为中心，东有回龙阁、灵源洞等20多景；西有洞壑数十景，其中以十八景尤着；南有罗汉台、香炉峰等50多景；北有大顶峰、白云洞等45景。这些景点主要由花岗岩经长期剥蚀、风化、崩塌、堆积而成，千姿百态，构成蟠桃林、刘海钓蟾、玉笋峰、八仙岩和喝水岩等自然景观。此外，还有历代摩崖石刻多处。 1985年刘国才居士在原地级巢湖市政府的支持下，对本来荒无一木的鼓山进行植树造林。1995年巢湖市政府为大力开发旅游资源，由市政府各部门组织成立了鼓山寺管理委员会，研究鼓山的发展方向，下设鼓山寺管理处，由原市政府宗教科直接管理鼓山各项事务，并投资建设了鼓山塔及环山水泥路等基础设施，此时鼓山已逐渐形成了以佛教文化为定位的风景区。2000年，居巢区委、区政府为更好的管理鼓山、开发鼓山，正式定编成立了自收自支事业性单位“巢湖市鼓山景区管理处”，隶属居巢区民族宗教局。 景区近年来，管理理念有了质的转变，在致力于完善旅游基础设施建设和维护的同时，努力开发新的旅游资源，不断提高从业人员的旅游服务意识和技能，景区的软硬件水平已达到一个新的台阶，并于日前荣膺“AA级旅游景区”的光荣称号。
㈡ 暗香浮动古韵幽幽，福州千年古寺进入最美梅花季，这座古寺有着怎样的历史
位于福建省福州市的林阳寺建于后唐长兴二年（931年）。每年二月初，这座千年古刹都会迎来一年中最美的梅花季。寺内种植梅花500余株，品种繁多。
白梅似雪，红梅似霞，阵阵幽香沁人心脾。红墙碧瓦，古韵幽幽，暗香浮动，千年古刹吐露芬芳。
林阳寺周围有朱熹讲学处等许多古迹，另有九峰、芙蓉、寿山诸景胜。群山环合，竹林松坞，风景颇佳，是人们游览观胜的理想场所。
明《闽都记》载，万历四十年（一六一二年）重建佛堂。现存的林阳寺系一九一二年鼓山涌泉寺住持古月和尚募资重建。整座建筑仿效涌泉寺，以天王殿、大雄宝殿、法堂为主体建筑。左右峙立钟鼓楼、祖师殿、伽蓝殿、报恩堂、西归堂、地藏王殿、禅堂、念佛堂、齐堂、香积厨、库房、寮房、方丈室、古月院、大悲楼等二十多个殿堂，占地面积一万一千一百多平方米，建筑面积七千七百多平方米，规模雄伟，为福州五大禅寺之一。
寺西有南朝陈永定四年（五六○年）建造的一座石构单层圆形藏骨塔，塔身镌刻“隐山永定辛巳四月小师行津等立”十四字楷书。寺内现在共有佛塔三座，分别是“隐山塔”、“和尚塔”、“报恩塔”，其中塔内供奉佛舍利若干颗，另有碑刻三块，一块为兴寺刘王泉功德碑，二块为玄碑，由福州市文物管理局保管。
林阳寺周围有朱熹讲学处等许多古迹，另有九峰、芙蓉、寿山诸景胜。群山环合，竹林松坞，风景颇佳，是人们游览观胜的理想场所。
㈢ 福建有哪些着名的寺庙建成年代和特色分别是什么
法海寺
位于福建省福州市罗山。
法海寺创建于五代后晋开运二年(945)，初名“兴福院”，宋大中祥符年间(1008—1016)始改今名。一千多年来，该寺历经沧桑，代有兴废。宋政和七年(1117)曾改作道观，称“神霄宫”。此后不久，又恢复为佛寺。明代，寺院一度被豪强占为私人别墅。至万历年间，才复旧观。此后又久为俗家所侵占。直至1928年，圆瑛法师主持雪峰崇圣寺时，才将法海寺收回加以重修，作为雪峰下院。1948年，忠心和尚曾创办“法海中学”，招收贫寒失学青少年，为社会培育了一批人才。新中国成立后，福建省、福州市佛教协会均设在寺内。“文革”中，除殿堂建筑外，佛像等一切陈设悉遭破坏，房屋被工厂、机关等占用。1976年后落实宗教政策，寺院交还佛教界，并重加整修。
法海寺的主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲阁、弘化楼、客房等。
涌泉寺
位于福建省福州市东郊鼓山。
据清代黄任《鼓山志》记载，涌泉寺“其先为潭”。五代后梁开平二年(908)填潭建寺。当建寺时，寺前一壑泉水如涌，故名涌泉寺。宋咸平二年(999)，真宗赐额“鼓山白峰涌泉禅院”。明永乐五年(1407)，成祖赐名“涌泉寺”。永乐六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)两次毁于火，寺内建筑所剩无几。万历四十七年(1619)至天启七年(1627)间重建。清顺治、康熙年间又经修缮扩建。康熙三十八年(1699)，敕赐御书“涌泉寺”匾额。
涌泉寺现存殿宇大多系清代建筑，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、千佛陶塔、藏经楼、印经楼、香积厨等。
西禅寺
位于福建省福州市西门外的怡山。
西禅寺建于隋以前，原名清禅寺。后唐长兴年间(930—933)改名长庆寺，后以福州四城各有一大寺(东禅、南禅、北禅、西禅)，将长庆寺称为西禅寺。宋代两次重修。元至正九年(1349)再修。明正统二年(1437)、崇祯十年(1637)又两次重修。清代几度重修。光绪二年(1876)至十七年(1891)，按唐宋时格局重建，并在法堂后新建一藏经阁。1928年又重建明远阁一座，辟寄园和放生池。1941年9月，西禅寺部分殿堂被日本侵略军炸毁。后修复。1956年又进行重修。“文革”中遭受破坏，后由爱国侨僧、居士和华侨等捐款修复。1983年，西禅寺被定为汉族地区全国重点寺院。
西禅寺主要建筑有天王殿、“铁塔天灯”、大雄宝殿、法堂、藏经阁、禅堂、方丈室、念佛堂、明远阁、钟楼、鼓楼、玉佛楼、报恩塔等。
林阳寺
位于福建省福州市北峰区。
林阳寺古称林洋院，又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。该寺创建于后唐长兴二年(931)。明初寺废。万历四十年(1612)重建，后又废。现存寺院为清光绪年间重建。寺宇建筑大体仿效鼓山涌泉寺格局。1930年，圆瑛法师曾担任住持。
林阳寺主要建筑有钟鼓楼、天王殿、大雄殿、法堂、伽蓝殿、地藏殿、大悲殿、祖师殿、报恩堂、古月塔院、客堂、禅堂、斋堂及僧寮等。
1983年，林阳寺被定为汉族地区全国重点寺院。
地藏寺
位于福建省福州市东门外金鸡山下。
地藏寺建于武帝大通元年(527)，名法林寺，是福建省最早的尼寺。唐乾宁元年(894)重修。五代时期称金鸡山报恩寺，寺内建有地藏殿。宋、元、明各代皆有修葺。后因遭火灾，寺毁。清同治三年(1864)重修，在报恩寺地藏殿遗址建新寺，取名地藏寺。清末以来虽多次扩建，但基本上保持原貌。抗战前夕，重新整修，成为福建女众丛林，净土道场。
地藏寺现有建筑为天王殿、大雄宝殿、大悲楼、客堂、五观堂、念佛堂、库房、方丈室、寮房等。
1983年，地藏寺被定为汉族地区全国重点寺院。
崇福寺
位于福建省福州市北郊象峰山麓。
崇福寺原为“祝圣道场”，建于宋太平兴国二年(977)，后毁。明末清初重兴。后复废。光绪二十一年(1895)重修并扩建，至此乃具丛林规模。该寺为曹洞宗法脉。新中国成立后，福州市佛教协会于1957年在寺内创办佛教安养院，并改为女众道场。1981年，福建省佛学院女众班设在寺内，首创当代中国尼众学府。1983年，崇福寺被定为汉族地区全国重点寺院。
据文献记载，日本长崎县建有圣寿山崇福寺，俗称福州寺，为象峰崇福寺的分寺。改革开放后，日本佛教友人曾多次来此寻根认祖。
崇福寺主要建筑为钟鼓楼、天王殿、大殿、法堂、念佛堂、五观堂、观音阁、库房、香积厨、方丈室、校舍、僧舍等。
崇圣寺
位于福建省闽侯县雪峰。
崇圣寺简称雪峰寺，创建于唐咸通十一年(870)，初称应天雪峰禅院。乾宁元年(894)移寺陈洋(即今址)。宋太平兴国三年(978)改名雪峰崇圣寺，当时即有“南方丛林第一”之美称。明代，该寺列为中国禅院五山十刹之一。清末，雪峰寺与怡山长庆寺、鼓山涌泉寺、瑞峰林阳寺、象峰崇福寺并列为福州五大丛林。1928年圆瑛法师任住持。此外，该寺胜进法师于1938年到马来西亚弘法，在怡保建“东莲小筑”，作为雪峰下院，并时时拨款回寺修建。抗战期间，寺遭炮轰，天王殿也被台风吹毁。1980年后，陆续进行重建。
崇圣寺为佛教禅宗云门、法眼二宗派的发源地，在佛教史上颇有影响。
崇圣寺主要建筑有内外山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、禅堂、法堂、祖师纪念堂、枯木庵等。
1983年，寺被定为汉族地区全国重点寺院。
万福寺
位于福建省福清县黄檗山。
万福寺创建于唐贞元五年(789)。自唐以后，历代兴废不一，史乘乏载，难以稽考。明洪武二十三年(1390)重修。嘉靖三十四年(1555)遇倭寇之乱，又遭焚毁。万历二十九年(1601)复兴。万历四十二年(1614)赐“万福禅寺”额。崇祯十年(1637)，隐元禅师归任主持，万福寺成为明末清初福建一大名刹。1928年，寺被山洪冲毁。近年来，福建省佛教协会成立了修建委员会，有计划地对万福寺进行修复。
清顺治九年(1652)，日本长崎华僧所建的兴福寺住持逸然及唐三寺诸护法，数度联名邀隐元东渡弘法。隐元遂于顺治十一年(1654)五月率领徒众三十人离黄蘖南行，七月五日安抵日本长崎。到日后，又得到后水尾天皇及德川幕府德川家纲将军的优遇，在京都宇治赐地建寺。新寺建成后，隐元不忘故山，仍命名为黄檗山万福寺，并创立一新宗派，与日本原有的临济、曹洞鼎立，称为黄檗宗。后来日本黄檗宗僧侣就称福建的祖寺为“古黄檗”，称京都的新寺为“新黄檗”。日本黄檗山的建筑规模、丛林制度和宗教仪式等，完全仿照福清黄檗山的形式，今犹保存三百年前隐元时代的规模。其最初十几代的住持，多由中国渡日的僧侣担任。清中叶后，中日黄檗山僧侣的往来濒于停滞。1979年，日本黄檗宗各寺以宗议会议长吉井鸠峰为团长，组成“古黄檗拜塔友好访华团”，来到福清黄檗山万福寺拜塔礼祖，恢复了中断已久的中日两国黄檗山佛教的友好联系。其后，“日中友好临黄(临济与黄檗)协会”又多次组团来访。1983年，他们在黄檗山建立了一座“日本黄檗山万福寺开山隐元禅师东渡振锡之地”碑，以为纪念。
1983年，万福寺被定为汉族地区全国重点寺院。
广化寺
位于福建省莆田市凤凰山。凤凰山一名南山，故广化寺又称南山寺。
广化寺创建于南朝陈永定二年(558)，取名“金仙禅院”。唐景云二年(711)，睿宗赐额“灵岩”，并命书法家柳公权题写，改为“灵岩寺”。唐大中元年(847)重建。宋太平兴国元年(976)改名为“广化寺”。其后代有兴废。清康熙三十一年(1692)进行了全面修建，并将小南山和法海寺并入该寺。新中国成立后，政府曾拨款重修。1980年海外信众捐资重加修建。
广化寺建筑规模宏伟，总面积三万二千多平方米，主要建筑有照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂(上是藏经楼)、祖堂(上是卧佛殿)、罗汉堂、戒堂、方丈室、斋堂、客堂、念佛堂、看山楼、溪声阁等。
广化寺有史以来，道风素着，国内外缁素莫不称誉。寺内现设有福建省佛学院。
1983年，广化寺被定为汉族地区全国重点寺院。
慈寿寺
位于福建省莆田市江口镇囊山村，俗称囊山寺。
慈寿寺创建于唐僖宗乾符三年(876)。光启二年(886)扩建，赐额“慈寿禅寺”。宋代进行了全面扩修。元至元二十四年(1287)毁于火灾。后重修。元末又毁于战火。明代重建。嘉靖年间(1522—1566)遭到三次破坏。清代一直衰败。清末民初，陆续重建。新中国成立后，多次进行修建。1981年后，进行了全面修复。
寺内主要建筑为山门、钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、禅堂、藏经阁、功德堂、斋堂、客室等。
1983年，慈寿寺被定为汉族地区全国重点寺院。
开元寺
一名紫云寺，位于福建省泉州市西街。
据传开元寺建于唐代，初建大悲阁及正殿，名“白莲道场”，后易名莲花寺、兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年(738)，玄宗诏天下诸州各建一寺以纪年，始名开元寺。历五代两宋，开元寺发展支院一百余所。元至元二十二年(1285)，将支院合成大寺，赐额“大开元万寿弹寺”。元末被焚毁。明洪武、永乐年间次第重建。新中国成立后，政府几次拨款修葺。
开元寺主要建筑有山门、天王殿、拜亭、石经幢、镇国塔、仁寿塔、大雄宝殿、藏经阁、五观堂、功德堂、“弘一法师纪念馆”(原为尊胜院)等。
开元寺历代高僧辈出，蜚誉梵林。如唐代匡护、袒膊、合言、文展、法起、道英，五代真觉、朝悟、清豁，宋代了悟、守静，元代大圭等。民国以来有转道、圆瑛、转物、转逢等。高僧弘一法师曾住锡弘法，寺内建有“弘一法师纪念馆”。
1983年，开元寺被定为汉族地区全国重点寺院。
龙山寺
位于福建省晋江安海镇北的龙山之麓。
龙山寺始建于隋皇泰年间(618—619)，初名普现殿，又名天竺寺。明天启三年(1623)重修。清康熙二十三年(1684)又修建部分殿堂。清同治十二年(1873)至光绪五年又重建。千百年来，几经兴废，屡次修葺，现存殿宇，大抵是清代建筑。
龙山寺主要建筑有放生池外山门、华表、照墙、钟鼓楼、金刚殿、天坛、圆通宝殿、大雄宝殿等。
唐宋以来，“海上丝路”的兴旺。龙山寺的香火也随着商贾的足迹远涉重洋，传布海外，故寺宇分支繁多。其着名的有：新加坡黎士高斯律龙山寺、菲律宾龙山寺等。在台湾省，据传就有龙山寺四百多座。
1983年，龙山寺被定为汉族地区全国重点寺院。
南普陀寺
位于福建省厦门市东南五老峰下。
据记载南普陀寺建于唐代，五代时再建，初名泗洲院。宋治平年间(1064—1067)重建，改名为普照寺。元至正年间(1341—1367)寺废。明洪武年间(1368—1398)重修、扩建。明末毁于兵火。清康熙年间重建。因寺地处浙江定海普陀山之南，故改称南普陀寺。道光十三年(1833)重修。光绪二十一年(1895)又次第兴建恢复七堂。1924年改为十方丛林。其后，相继重建、增建了许多殿堂。1924年在寺内创办了闽南佛学院，1 937年停办。1934年，弘一和瑞今法师又于该寺创办了佛教养正院。
南普陀寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、八角亭式大悲殿、藏经阁、禅堂、钟鼓楼、禅堂、客堂、库房、普通塔、海会楼、普照楼、方丈楼、教学楼、师生宿舍等。还设有闽南佛学院和养正院。此外，在后山还新建了转逢、会泉两法师纪念塔。1983年，南普陀寺被定为汉族地区全国重点寺院。
华藏寺
华藏寺又名支提寺，位于福建省宁德县支提山西面。
该寺始建于北宋开宝四年(971)，赐额华严重寺。雍熙二年(985)敕为雍熙寺。元至元二十年(1283)毁，次年修复。明永乐五年(1407)赐额华藏寺。明万历元年(1573)敕令中兴，赐额华藏万寿禅寺。近代重修。
寺内主要建筑有山门、大雄宝殿、天王殿、藏经阁等。大寺以外在山中还有那罗岩、甘露寺诸岩洞小寺二十多处。
1983年，华藏寺被定为汉族地区全国重点寺院。
南山寺
位于福建省漳州市南部丹霞山。
南山寺始建于唐开元初年(713—714)，初名延寿寺。明天启年间(1621—1627)改称南山寺。现存建筑为清光绪年间重修。近年来又进行了全面维修。
南山寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、石佛阁、法乘和尚舍利塔等。1983年，南山寺被定为汉族地区全国重点寺院。
㈣ 福州有哪些寺庙
西禅寺：
西禅寺名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧，巍峨而壮观。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明"西禅寺"是唐朝的古寺。
以荔枝闻名。
西禅寺有白龟吐泉的遗址、唐代开山祖师懒安禅师塔内真心铭碑、五代慧棱法师塔、唐代七星井，还有弘一法师放生池碑......都是福州历史文化名城的见证。
华林寺 ：
被誉为国宝的华林寺，位于福州屏山南麓。它建于北宋乾德二年（964年），至今已有1000多年的历史了。明正德年间（1506-1521年），附近的罗汉院、越山庵等并入，华林寺规模更大了，后又增建御书阁、环峰亭、绝学楼、胜会亭诸胜。清嘉道年间（1789-1850年），重建大殿、天王殿、山门、廊庑、客堂、僧舍等。
华林寺大殿是中国南方古木构建筑的代表，其建造方法在全国唐宋木构建筑中独具一格，华林寺大殿是我国南方遗存的、屈指可数的宋代木构建筑之一。它是极其珍贵的古建筑，对研究我国古代建筑有着不可替代的文物价值。
涌泉寺：
福州市鼓山涌泉寺为“闽刹之冠”，又是全国重点寺庙之一。寺建在海拔455米的鼓山山腰，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。相传它的旧址为“华严寺”。
鼓山涌泉寺的名人题句甚多，在鼓山摩崖题刻最集中的灵源洞至听水斋沿途，布满宋元明清题咏300多处，有相传朱熹所书的“寿”字，高达4米，是福建省最大的古代石刻。这些题刻，荟集篆、隶、草等书法精华，是研究鼓山历史和书法艺术的珍贵资料。
还有崇福寺雪峰寺等等。。
㈤ 福州鼓山为什么叫祝圣万年山
这座山有很久的历史文化沉淀，很多人自发地到这里来祈福，随着时间的推移形成了一种共识。
大家都喜欢到这里来祈祷祝福，慢慢地就形成了祝圣万年山的名字。
㈥ 福州的寺庙
心诚自灵
福州开元寺
福州现存最古老寺院，始建于梁太清三年，距今近1500年历史。
南无消灾延寿药师佛着名道场。
曾为皇家寺院、宗庙。
福建省与福州市两级重点文物保护单位。
日本真言宗祖师空海大师、日本天台宗祖师圆珍大师、印度密宗高僧般若怛罗大师于唐代入华修学之地。
闽王王审知、王�父子极力护持之古刹。
宋代刊刻佛教经典大工程——《毗卢大藏经》全藏
近代创办全国第一家规模较大的佛教医院。
供奉有泰国佛教界捐赠的福建省首尊四面佛。
现存文物：唐或宋铸千年特大型铁佛——阿弥陀佛，佛身高5．92米、宽4米、重10万斤以上；宋代七层石塔；宋代石槽；明式阁楼；清代殿堂。
现有建筑：山门、药师殿、灵源阁、铁佛殿、毗卢藏经阁、观音阁、四面佛阁、宝松和尚纪念楼、提润和尚纪念楼、明旸法师图书馆、观音苑、禅悦斋、僧寮。
办有佛教老年安养院，免费安置赡养贫困老人50位。
以秘方配制的佛教中草药救死扶伤。
现任方丈为中国大陆首位洋硕士方丈。
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华林寺 .....
知道的就这几个了
㈦ 福州鼓山涌泉寺在什么地方，你知道吗
涌泉寺为闽刹之冠，是全国重点寺庙之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，占地约1.7公顷，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。涌泉寺始建于783年，初名华严寺。唐武宗灭佛时，华严寺被毁。908年，闽王王审知修建新寺“国师馆”。915年，改名为鼓山白云峰涌泉禅院。宋朝时，宋真宗赐额“涌泉禅院”。1407年改称涌泉寺。明代该寺曾两次毁于火灾，相继修复、扩建，形成今天的规模。1699年，康熙颁赐的御书“涌泉寺”泥金匾额，至今仍高悬于天王殿寺门之上。
涌泉寺分别于明永乐六年（1408年）及明嘉靖二十一年（1542年）两度毁于大火，明崇祯七年（1634年）重建，到清代又几次修建后，于1983年重修至今。目前的涌泉寺基本上保持了明朝嘉靖年间的布局，整座寺院有大小殿堂25座，由天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、祖堂、藏经阁、禅堂、念佛堂、库房、客堂、斋堂等组成，此外还有钟楼、鼓楼、学戒堂、法界学院、东际楼、明月楼、放生池、回龙阁、岁寒楼等。
整座寺院以大雄宝殿为中心，沿山坡地形层层上升，构成一错落有序的寺院建筑群。这座千年古刹占地25亩，寺貌宏伟，殿宇辉煌，法像庄严，素有“闽刹之冠”的称誉。走近涌泉寺门，首先看到的是一对“千佛陶塔”耸立在寺门两侧。东边一座是“庄严劫千佛宝塔”（庄严劫指过去佛之意），西边为“贤劫千佛宝塔”（贤劫即现代佛之意）。
塔高约7米，八角九层，系用陶土分层烧制，砌叠而成。塔身施釉，呈棕褐色。塔檐塑有僧人、武将72尊，悬陶铃72枚。塔座上刻有莲瓣、舞狮、侏儒以及制造时间及工匠姓名等。塔身塑有佛像1038尊。塔高大精美，为国内稀有。这两座千佛塔建于宋元丰五年（1082年），是研究宋代建筑、制陶艺术的实物佐证。从寺门沿着石砌的台阶，步入天王殿。
殿门有一副对联：“面对炉峰，何用隔江招手；背临屴崱，请看顽石点头。”殿中供奉着塑金大肚弥勒佛像，佛像两旁是明代文人所撰的一副对联：“日日携空布袋少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀樾信心时，用何物供奉年年坐冷山门接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，有什么来由”
过天王殿是大天井，正上方题刻《石鼓名山》四个大字，中间横桥卧波。左右有两厢楼、钟鼓楼对峙。钟楼上有一口铸造于清康熙三十五年（1696年）的巨钟，以铜为主，与金、银、锡合铸，重约两吨。钟声洪亮悠扬，余声不绝。钟身刻有《金刚般若经》全文，共6372字。
沿长廊拾级而上，两侧是闽王祠、伽蓝殿，正中为大雄宝殿。大雄宝殿初建于五代开平二年（908年），宋朝重修。明朝毁于火灾，现存为清光绪八年（1882年）重建的建筑。殿中供奉三世佛像，两侧为十八罗汉像。供桌前有一鼎铜铸大香炉，两旁各立一尊铜童子像。大殿后侧有清康熙年间铁铸“三圣像”，表面贴金，重约2300斤，金光灿灿。
大殿天花板上是清光绪八年（1882年）绘制的各式图案242块，有禅龙图129块，丹顶鹤86块，大象、麒麟、白马、猴等图案27块，色彩鲜艳，与羊色灯相辉映，使殿内金碧辉煌，庄严肃穆。大雄宝殿后为法堂。东侧下方为藏经楼。
【结束语】福州宗教文化丰富，有“佛国”之称，在福州重点的佛教寺院有六所，涌泉寺就是其中之一。福州外来的宗教文化历史也是很悠久的，自古以来就是海外贸易港口密切相关。而涌泉寺也正因为这样，才吸引了更多的游客来参观。
㈧ 简要说明福州西禅寺和鼓山涌泉寺的由来
西禅寺名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧，巍峨而壮观。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明“西禅寺”是唐朝的古寺。
古寺距榕城中心约1.5公里，原为王霸仙人修道的场地，到了唐代咸通八年（867年）改建佛寺。宋代《三山志》记载：梁时有王霸在怡山修道，隋末废圮，唐观察使李景温招僧起新。立寺距今已有1130余年历史了。步入大坊前，石埕广阔，佛殿斋堂在松林和荔枝树掩映下，自显园林艺术和佛地风韵。寺内有天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁、玉佛楼、观音阁以及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑36座，占地7.7公顷。放生地的九曲桥有似江南园林格局。在拱桥上观赏景致，塔影湖光，红梅翠竹，与数百本大小不一荔枝树相映，秀色宜人。另有“寄园”遗址，荔木稀疏，假山嶙峋，刻石昭示：“宋荔”。附近有一座明远阁，是历代名家应邀啖荔吟唱的所在，史有韵事，其中清代朱彝尊、吴震、查慎行等《咏荔》联吟和黄莘田的“荔支风点佛龛灯”传世，广布佳话。30年代作家郁达夫的《西禅啖荔》，以“陈紫方红供大嚼，此行真为荔枝来”名句，轰动一时。西禅寺荔枝诗会，形成禅地的独特文化氛围，驰名远近。
涌泉寺居闽刹之冠，建在海拔455米的山腰处，面临香炉峰，背枕白云峰。相传因寺前有罗汉泉涌出地面而得名。相传涌泉寺所在地原是一个深水龙潭，有毒龙占据，时常出来危害百姓。唐建中四年(783年)，太守裴胄请灵峤禅师入山来诵华严经降龙，并在龙潭边建一个小寺，名为华严台，不久后荒废。至五代后梁开平二年(908年)，闽王王审知大兴土木，填潭建寺，并到闽侯雪峰寺邀请神晏法师来涌泉寺住持，取名"国师馆"。宋咸平二年(999年)正式赐额"白云峰涌泉禅院"，明永乐五年(1407年)赐名"涌泉寺"，清康熙三十八年(1699年)康熙皇帝钦笔御颁"涌泉寺"泥金匾额。
涌泉寺分别于明永乐六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)两度毁于大火，明崇祯七年(1634年)重建，到清代又几次修建后，于1983年重修至今，如今的涌泉寺基本上保持了明清两代的建筑风格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄宝殿，法堂三大殿堂为主体、依着山势层层上升、构成完整的古代建筑组群。
㈨ 鼓山寺的历史
台湾彰化县鼓山寺位于田中镇东端山麓，最负盛名的休闲游憩处所-鼓山风景区公园入口处。民国叁十四年创建，在日据时代为一神社，在石碑上还留有一些神社的遗迹。
民国四十六年拆除神社后建寺，寺内供奉释迦牟尼。发起人邱在大居士信佛虔诚，发心收神社为佛寺，又感于一个人心有余力不足，隔年敦请驻钖于新竹青草湖灵隐寺之常圆尼师前来主持，常圆尼师一行十二人，全心全意投入寺院整顿工作，不向外募捐，以自己做的一些加工品，慢慢地积累建寺所需一切费用，逐步增建佛殿、禅房、讲堂及设立幼稚园。寺院古拙简朴、庄严静谧，此寺古早以来已是当地居民的信仰中心。每年夏季的暑假期间，鼓山寺皆会办理中小学生夏令佛学会，吸引着许多学子报名参加。
“鼓山寺”之命名是因为所在山形巍峨壮丽，整个地理形状似“钟鼓”而得名。对面为彰化县仁爱之家。静谧的寺貌，美丽庄严，整洁环境，辅以古典的建筑，予人安详和谐与世无争的感觉，是本镇居民休闲运动的最佳去处。鼓山寺后方的田中森林公园属八卦山山脉南麓，占地约四十五公顷，公园内有峭壁、深谷、山峰、蝴蝶、鸟类、枫香林与相思树林等森林植物，非常适合前往登山健行、赏景、远眺、森林浴、休憩等生态之旅。登山步道蜿蜒而上，全长约 叁公里 ，走在高低起伏落的山棱线上，亦是富挑战性登山路线，中心点之平台区为南投县境内之名间台地，视野绝佳，天气良好时能远眺彰化平塬、浊水溪及台湾海峡!环境清幽、林荫扶疏，有丰富的生态景观资源。沿线更有文武庙、松柏岭登山步道及自行车步道，设备完善，景致秀丽，空气清新，是值得推荐的旅游胜地。
㈩ 福州市有哪些寺庙
西禅寺：
西禅寺名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧，巍峨而壮观。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明"西禅寺"是唐朝的古寺。
以荔枝闻名。
西禅寺有白龟吐泉的遗址、唐代开山祖师懒安禅师塔内真心铭碑、五代慧棱法师塔、唐代七星井，还有弘一法师放生池碑......都是福州历史文化名城的见证。
华林寺 ：
被誉为国宝的华林寺，位于福州屏山南麓。它建于北宋乾德二年（964年），至今已有1000多年的历史了。明正德年间（1506-1521年），附近的罗汉院、越山庵等并入，华林寺规模更大了，后又增建御书阁、环峰亭、绝学楼、胜会亭诸胜。清嘉道年间（1789-1850年），重建大殿、天王殿、山门、廊庑、客堂、僧舍等。
华林寺大殿是中国南方古木构建筑的代表，其建造方法在全国唐宋木构建筑中独具一格，华林寺大殿是我国南方遗存的、屈指可数的宋代木构建筑之一。它是极其珍贵的古建筑，对研究我国古代建筑有着不可替代的文物价值。
涌泉寺：
福州市鼓山涌泉寺为“闽刹之冠”，又是全国重点寺庙之一。寺建在海拔455米的鼓山山腰，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。相传它的旧址为“华严寺”。
鼓山涌泉寺的名人题句甚多，在鼓山摩崖题刻最集中的灵源洞至听水斋沿途，布满宋元明清题咏300多处，有相传朱熹所书的“寿”字，高达4米，是福建省最大的古代石刻。这些题刻，荟集篆、隶、草等书法精华，是研究鼓山历史和书法艺术的珍贵资料。
还有崇福寺雪峰寺等等。。