‘壹’ 赤沙村的姓氏源流
在海珠区，赤沙村是姓氏较多的村庄之一。根据赤沙村玉虚宫（北帝庙）于干隆丙午年（1726年）重修时刻有本村十五姓的居民。除了周、李二姓已经消失之外，现存有莫、简、陈、黄、徐、冯、潘、苏、郭、曾、张、何、吴，共十三姓氏。 各个姓氏先后从各地来到赤沙，可惜由于村中各个姓氏都没有族谱，又缺乏其它的文字记载，无法叙述各个姓氏从何地、何时来到赤沙村。这里只能根据一些老人的回忆和附近相同的族谱以及其他有关材料，略记述于下：
莫氏，世居琢郡（今河北涿县一带）为名门望族。尔后，莫氏的一支由河北迁江西，再由江西迁福建蒲田。后让仁公于唐宣宗时被封官于广东封开，为岭南开族始祖，是为一世。让仁公生宣卿为二世。宣卿聪慧勤读，于唐宣宗大中五年（851年）中状元及第，为岭南第一个状元。莫宣卿年仅三十四岁，英年早逝，现今在封开县锣鼓岗有其“状元墓”。至七世之用公初任闽蒲县令，后任广东南雄府判。他的三个儿子愚、鲁、钝分居各地：愚公居番禺横沙，钝公居东莞焦利，鲁公居于南海沙头老村儒林乡。椐莫氏老人忆述，他们向来与黄埔横沙有密切往来，认为他们是同祖。横沙古时属番禺县管辖。由此看来，赤沙莫姓属横沙愚公一支。
冯氏，世居北平，始祖玄雄五子翼之字廷弼，在朝内官封至大理寺正卿评事。在南宋时，避乱南徙至广东南雄，娶白氏为妻，生五子。后南宋灭亡，元军南下，廷弼在京，生死未卜，由白氏带五子择地安身。五子长大后分居各处：长子元龙居番禺，次子应龙居新会，三子攀龙居鹤山，四子化龙居黄埔，五子振龙居增城。后称这为“五龙入粤”。本书采访写作时，在各姓氏老人座谈会上，也有“五龙入粤”之说，又说在抗战时曾派人到鹤山寻祖，相传他们来自鹤山。从这些情况分析，赤沙村的冯氏可能属于分居鹤山的三子攀龙分支的后裔。
潘氏，远祖在唐代自溧阳迁河南荣阳，再迁福建泉州，又迁兴化、长乐、瓜山。赤沙村潘氏的远祖是由河南入闽的第一代殷皇公，官封“潮州别驾”，第九代为宋代名儒福建瓜山潘炳，再传至第二十八世思字辈，这就是番禺始祖思诚公的辈分。据2002年9月，石牌、棠下、珠村、丰乐、贝岗、赤沙等十个村庄潘姓组成的寻根小组调查，认为赤沙村潘氏是福建闽侯县南通镇瓜山村思字辈的后裔。虽然在族谱中未查到始祖思诚公的名字，但他们分析，认为思诚公已于前二代由福建入粤，居于南雄珠玑巷。其后裔是在南宋末年由南雄珠玑巷迁至番禺。所以，在瓜山的族谱中没有记述。
黄氏，是轩辕皇帝七世之孙，至唐代109世祖昌，封官为南雄太守，入藉珠玑巷，史载“因官而居此”。后又经历数代，其时的居政公三个儿子，由珠玑巷分居三地：长子源深继续居于南雄，二子源辅迁居广州天河，三子源赞迁居番禺龙江。赤沙村的黄氏可能属于番禺龙江源赞这一支系。
苏氏，村民都说赤沙苏姓是“东坡苏”，亦即东坡原籍四川眉山，是北宋大文学家、书画家，曾朝廷当礼部尚书。后于宋绍圣元年（1094年）被贬至广东英德、惠州、海南儋州。他被贬南来时，有他的幼子苏过等亲友随从。东坡被贬，家人逃散。三子苏迨及其妻子南迁广东南雄珠玑巷；不久，生下长苏绍箕。绍箕在南宋时抗金有功，官至太尉。晚年以丞相和太尉官职告退，重返南雄珠玑巷，后迁广州，死后葬于白云山。所以，苏东坡在广东留下不少后人。如今在番禺的南边村，就是苏东坡后裔定居和衍生地之一，还有苏氏大宗祠和苏氏祖屋。据《苏氏家谱序》说：“我族始以上之祖，原南雄珠玑巷人也”。
简氏，据简氏老人忆述，他们属于简文会这一支系。在广州市盘福路有简氏祖祠，现为广州市二十七中学校址。在广州市白云区太和镇有简文会状元墓。此二者均为广州市文物保护单位。据《简氏宗枝源流》载：简氏始祖一山之子名文会，唐朝灭亡后因避乱“由古名范阳涿州宦游岭外，旅南雄”。涿州即今河北一带。又据番禺、香山（中山）简氏族谱称，他们分别在宋度宗、宋徽宗年间，由南雄珠玑巷迁来的。赤沙村的简氏也可能在这个时期由南雄迁入赤沙。
陈氏，原居河北陈县，宋仁宗时因战乱，分居各地。其中一支始祖文纪纲，迁广东南雄珠玑巷。元初又由珠玑巷南迁顺德、南海、番禺各地。据陈氏老人忆述，赤沙村的陈姓属官州分支。过去也常到官州拜祖。
徐氏，古代受封于徐，近于东海。后分支越来越多，散居各地，其中一支于宋绍兴年间（1132年至1162年），移居广东南雄珠玑巷，又因战乱而纷纷南下；另徐族老人忆述，他们一部分人是从浙江经汕头而到过赤沙的。他们的祖先与琶洲、台涌是同族三兄弟，彼此关系一直密切。
吴氏，唐代已南迁广东南雄珠玑巷，至宋咸淳年间，因战乱而分散广州、番禺、恩平、新会等地。姓氏座谈会上，老人忆述，吴姓来赤沙是较早的。证据是在1957年，在芽菜涌的深泥中，挖出一条龙船，10多丈长，比现在的龙船宽，这条龙船已经腐烂，而龙船一般要好几百年才腐烂，说明这条龙船已很古老了，从中也可领会吴姓来得较早这个论断。
曾氏，北宋年间已南迁广东南雄珠玑巷。至宋高宗建炎三年已酉（1129年），因传闻王妃胡氏疯颠出走南雄溺水而死，王室行文查访，令万余人逃窜避难至于广东各地。据村中姓氏老人忆述，他们是在黄埔长洲过来的，与番禺曾边村人同祖。 张氏，据《张氏族谱序》说：“吾张氏远祖九龄世居曲江，至于五世纲涉居南雄府保昌县沙水村”。张九龄是唐代杰出诗人，其时封官南雄。南宋战乱而分散广东各地，主要是番禺、新会、南海等。赤沙村张氏老人回忆，说他们是从黄埔大沙地过来的。 郭氏，在赤沙村有上郭、下郭，据上郭老人忆述，他们因宋代战乱避难，从山西南下的。原先在广州芳村东漖，
不久迁至赤沙。下郭原在东莞，后迁至赤沙圩步沙，1840年鸦片战争期间，火烧圩步沙，便搬到赤沙村现住的地方定居。据《郭氏族谱》所述，郭氏远祖南金公在宋真宗咸平三年庚子（1000年）被封广东连州知县，于是从江苏扬州南迁至南雄和广州，成为中山、顺德、广州和东莞各地郭氏始祖。下郭原住东莞，是否与此有联系？
何氏，据《何氏水本源纪》载，唐时有名为讳鼎者，其父子皆为唐大中进士，此起经四十一代，因宋时战乱南迁广东南雄，这便是广东各地何氏之始祖。赤沙何氏可能与此相同。
除了上述各个姓氏村民之外，在赤沙村，还有一个来自各地的村民群体。他们不是以大姓群居，也没有自己的祠堂，但他们彼此之间及与全村村民都和睦共处，和谐生活，是赤沙村不可分割的一个组成部分。因为他们大部分都住在五社的大围，所在人们通称他们大围人。大围人姓氏很多，有梁、黄、曹、原、萧、叶、林、霍、唐、李、彭、邓、徐、郭等。
他们在不同的年代，来自不同的地方。有的是在二十世纪二三十年代，为避战乱，为谋生计，从南海、顺德、东莞、番禺等沿海地区划着小艇，随海漂流。或在海边捕鱼捉虾，或上岸做些杂工，过着食无定时、居无定处的漂泊生活。
有的来自番禺的大山，这些人有原、梁、黄、李、彭、叶、林等姓，约三十多人。他们是陆上人家，但在故乡无田无地无以为生，不得不离乡别井，流浪迁徙。因为他们来自大山，通称大山人。
‘贰’ 源于福州本地的姓氏
福州最早的原住民是没有姓氏的,福州历史上很早就有居民，但在西周时期，只有贵族有姓，庶民无姓，福州地处蛮荒之地，闽族只有图腾，没有姓氏.
《福州姓氏志》
(一)
闽侯县昙石山遗址出土文物表明，距今5000年以前的新石器时代，就已经有先民繁衍生息在福州这块沃土上，然而有关原住地民的姓氏记载，则付之阙如。从大的方面来说，由于福州的社会政治、经济、文化各个方面都是原住先民在同中原南迁人士的融合、交汇中发展起来的，因此，福州姓氏文化的起源与发展，显然与南迁福建的中原人士有不可分割的密切关系。
春秋战国时期，在浙江地区的越族逐渐强盛，建立越国。越人欧冶子到福州，设冶灶造兵器，因此欧姓为福州有史可证的最早姓氏。后越国为楚所灭，部分越人在越王族率领下来到福州，同闽族融合而成闽越族，其首领驺无诸建立闽越国。西汉时期，闽越王郢收留吴王刘濞之子刘子驹。后余善反汉，吴阳受命到福州劝降，佐汉军平叛。吴阳原为闽越国人，可见正史记载闽越国有驺、吴、刘三姓。另外，据传说闽越国时尚有何氏兄弟九人居福州于山，张良之子曾隐居福州旗山，说明秦汉之际，中原人民南下，中原姓氏逐渐传入福州。
汉末三国时期，北方战乱，人民入闽定居福州的不在少数。汉建安元年(196年)，孙策进攻会稽太守王朗，王朗败走，乘船至侯官，与侯官长商升会合。孙策遣贺齐讨伐，商升乞降，其部将张雅、詹强不降，杀商升以拒贺齐。后贺齐打败张雅、詹强，入据侯官。从这些记载上看，汉朝末年，中原姓氏已陆续进入福州。三国时期，孙权将大批战俘、罪犯迁往福州、长乐等地造船，吴军多次到达福州，并乘船往台湾，但史书未留定居福州的姓氏。
晋永嘉年间(307～312年)，中州板荡，中原民众大量入闽，属于衣冠士族的有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓，其他尚有杨、钟、翁、温、卓等姓。他们主要聚居于建溪、富屯溪、闽江下游及晋江两岸交通方便、土地肥沃之处。福州就是其中的一个重点地区。唐高宗总章二年(669年)，朝廷先后派陈政率兵3600名、45姓和其兄弟陈敏、陈敷率兵3000余人、58姓军校入闽执行军事。后陈政兄弟及其部属大多在漳州一带定居；而其中的陈、丁、方、黄、吴、张、柳、汤、欧、沈、马、卢、江、宋、何、韩、柯、郭、高、郑等姓，分迁于福州地区。后来，随唐牧马监陈渊入闽，尚有蒋、许、翁、李、张、黄、王、宫、刘、洪、林、、萧等姓。唐末五代时期，中原战乱，光州固始人王潮、王审知兄弟随王绪统军入闽，俗称“十八姓从王”，这18姓指的只是军校，据新编《固始县志》，当年随王审知入闽的约5000人，有王、陈、李、张、吴、蔡、杨、郑、谢、郭、曾、周、廖、庄、苏、何、高、詹、林、沈、施、卢、孙、傅、马、董、萨、韩、驺、蒋、黄、包、袁、赖、邹等34姓。再参照史志谱牒记载，唐代入闽的姓氏数多达71姓。宋末景炎元年(1276年)，宋帝赵昰携随从入闽，定居闽中的约50个姓，其中赵、简、游、范、杜、纪、姜、田、女、邵、童、饶、华、凌、俞、钱等姓，是此前未曾入闽的。元明清三代，入闽的主要是少数民族姓氏，如回族的丁、蒲，蒙古族的萨，满族的粘、溥等。清末，福州有姓氏150多个，民国期间增至200多个。
(二)
从福州的姓氏发展过程看，有如下几个特点：
第一，姓氏的外来性。福州历史上很早就有居民，但在西周时期，只有贵族有姓，庶民无姓，福州地处蛮荒之地，闽族只有图腾，没有姓氏。中原士人南下福州，同闽族人融合，带来中原的姓氏文化。今福州话仍把女子称为“诸娘人”，称男子为“唐部人”，可看出原住民的无姓状态。他们同中原人士融合后，采用中原人的姓氏。
第二，福州姓氏大多来自河南固始县。汉武帝灭闽国后，涉其民于江、淮间。后有不少人回到福建。这样，福州同地处河南、安徽交界的河南固始县存在一条古代交通要道，即由福州出闽北到江西，经由九江一带过长江进入安徽，由安徽寿州到河南光州固始县。唐代，陈政、陈元光入闽、唐末王审知兄弟入闽，带领大量固始县居民进入福建，留居福州。这些男子被称作“唐部人”，为福州姓氏的主要渊源。
第三，大姓特征明显。福州俗称“陈林半天下，黄(王)郑满街排”。福州姓氏以陈、林、黄、王、郑居多。其中陈林两姓占人口总数三分之一。其原因陈林两姓在历史上长期为福州地区豪强，人口发展很快。而从中原进入福州的多为逃难民众，他们流落他乡，只得依附当地豪强，一些人为生活所迫，改姓以融入当地的宗族社会，这就使大家族越来越庞大，陈林就是其中典型代表。
第四，福州姓氏中还有相对较多的少数民族姓氏。福州全市有43个少数民族，人口7.04万人，占全市总人口的1.1%。其中，人口在1000人以上的有畲、回、满、土家、苗、壮、蒙古等7个，其他少数民族人口都在100人以下，有的只有1～2人。中华人民共和国成立以后，特别是改革开放以后，由于国家在政治、经济、教育、文化、计划生育诸方面对少数民族的重视，少数民族人口上升很快，尤以畲、回、满三族。
畲族人口最多，2000年达4.82万人，占全市少数民族总人口的68.46%，畲族在唐代人称为“畲”，宋时称为“輋民”、“畲人”，畲人则自称为“山客”、“山哈”、“山达”等，福州地区畲族姓氏主要有雷、蓝、盘、钟等，其中雷、蓝、盘姓从广东入迁，钟姓则从闽南迁入，现已遍布全市58个乡镇(街道)、186个行政村，现有纯畲族居住自然村366个，畲族人口在万人以上的有罗源县霍口畲族乡和连江县小沧畲族乡。
回族是福州市第二大少数民族，2000年人口9516人，占全市少数民族人口的14.4%。唐代，阿拉伯人、波斯人开始来中国经商，一些人留居广州、泉州、福州。元代，东西交通发达，中亚细亚各族人络绎而来。他们都信奉伊斯兰教，由于长期与当地居民杂居，经互相融合而形成回族。福州市回族有蒲、田、时、贤、马、兰、常、丁等姓氏。其中的蒲姓主要为迁入的阿拉伯商人，田、时、贤等姓自甘肃陇西一带迁来，马、兰、常从江南迁来。
满族也是福州较大的少数民族，2000年人口2505人。福州满族是清康熙十六年(1677年)康亲王杰书带八旗兵士讨平耿精忠后驻防当地的士兵及其家属。干隆年间又从北京旗营抽调员兵赴榕，兵士连眷属共计4000多人，驻扎于东大路一带，该地后称旗下街。在民国时期，不少满族人改姓，不敢自认是满族，改革开放后又纷纷复姓。
(三)
福州市是福建省姓氏最多的地区。中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以后，由于经济的发展，人口流动速度加快，福州姓氏也不断增多。据福州市公安局统计，1998年福州市有姓氏856个，2001年底全市达1605个姓。鼓楼区有693个姓，福清市有643个姓，闽侯县有586个姓，长乐市有542个姓，仓山区有523个姓，晋安区有518个姓，台江区有460个姓，闽清县有447个姓，连江县有423个姓，永泰县有392个姓，马尾区有360个姓，平潭县有318个姓，罗源县有266个姓。各区县(市)姓氏数目都比1949年增加一倍以上。
福州市万人以上的姓有73个(按人口数多少顺序排列)：林、陈、黄、郑、王、张、李、吴、刘、杨(10万人以上)。何、江、翁、叶、高、周、余、薛、谢、郭、许、魏、潘、俞、邱、方、施、蔡、朱、赵、徐、游、程、严、唐、曾、萧、庄、卢、孙、董、胡、洪、倪、雷、蓝、蒋、罗、姚、池、何、卓、梁、欧、苏、邹、丁、冯、马、连、任、钟、邓、宋、汪、曹、毛、廖、詹、范、金、侯、石。
5000以上，不满10000人的姓28个；1000人以上，不满5000人的姓57个；500人以上，不满1000人的姓32个；100人以上，不满500人的姓109个；50人以上，不满100人的姓有56个；1人以上，不满50人的姓有1250个(其中1～9人的有1001个)。前100个姓氏人口占总人口的98.53%；其余1505个姓人口只占1.47%。
福州有1001个1人以上、不满10人的姓氏，这些罕见姓氏有：爹、姐、刀、月、春、丹、秋、弓、猿、旧、近、财、三、四、呆、九、八、问、梦、少、神、尸、笑、寺、羞、灯、骨、光、具、友、右、黑、瓦、脱、完、输、肠、猪、买、宝、自、无、风、北、螺、土、墙、斗、戒、零、狼、穷、仙、色、涉等。
福州有11个复姓，分别是欧阳、上官、端木、司徒、诸葛、皇甫、布尔、淳于、慕容、完颜、鲜于。
‘叁’ 福州闽侯有哪些村庄值得游玩
厌烦了城市的喧嚣生活，想找一些清净的地方去走走看看？福州闽侯还是有许多朴实的村庄村落值得大家游玩的，一起开看看吧。
小箬乡
这里民风非常的淳朴，村民各个热情好客，还有着“小香港”之称，一到这里就会让你忍不住爱上它。村子里的梯田是一大景色，非常美。
新坡江氏古名居
位置在闽侯县白沙镇新坡村，还是文物保护单位，是 历史 悠久的古民居。
大湖后园里徽派古建筑群
在闽侯大湖乡东墘村的幽幽山谷中，有着一大片古厝，非常壮观，幢幢粉墙黛瓦、飞檐翘角，堪称陆锋闽侯目前保存最完好、且面积最大的古民居群
溪源寨
鸿尾乡溪源村是一座古寨，布局奇特且设施完善，具有传奇色彩。
荷洋村
甘蔗街道后面有一座山叫荷洋山，山上有一片古村落，叫荷洋村，建筑格局极具特色，性格鲜明，值得一蚂咐访。每到春天，房前屋后草长莺飞，桃花、梨花竞相开放，交相辉映，将古村落映衬得多姿多彩。
孔元村
孔元村以花海着名，不同季节，会有不同的花海盛开。尤其在春暖花开之时，是不可多得的踏青好去处。
大塅山庄
地处雄伟的大塅山峰，有竹林、碧湖、瀑布、果园及古色古香的闷悉纯仿古建筑，让人犹如身处世外桃源。
（海峡网 胡君毓）
‘肆’ 闽侯县共有几个乡镇
截止到2021年8月，闽侯县辖1个街道、8个镇和6个乡。具体为：甘蔗街道、白沙镇、南屿镇、尚干镇、祥谦镇、青口镇、南通镇、上街镇、荆溪镇、竹岐乡、鸿尾乡、洋里乡、大湖乡、廷坪乡、小箬乡。
闽侯县地处福建省东部，省会福州市西南侧，介于北纬25947'~26°36'，东经118°52'~119°25'之间。东部、东南部与福州市、长乐区相邻，西部、西南部与闽清、永泰县交界，南部与福清市接壤，北部、东北部与古田、罗源县毗邻。南北长89.7千米，东西宽55. 75千米，总面积2136平方千米。
南通镇概述：
南通镇历史文化悠久，人文荟萃。远在三千多年前就有先民居住于此，历代名人辈出，养育了宋朝理学家陈襄、清朝首任邮巡部尚书陈璧等英才，民族英雄林则徐曾在文山书院攻读诗书。
南通镇山川秀美、土地肥沃、四季较为分明，境内溪河网布，池浦星罗，水源充足。如大樟溪、峡江、金锁江、泽苗江、泽江、芹江、浩溪、潢溪、龙泽、古灵溪、清溪等纵横境内，谓有逢旱而不荒，逢荒而不讥之得天独厚之福地。
名闻遐迩的国家级风景名胜区十八重溪坐落其中，盛产荔枝、龙眼、花卉等名花佳果，特产银鱼久负盛名。洲头精品村是福州市乃至福建省最大的观赏鱼养殖基地，所产观赏鱼销往巴西、阿根廷等国家。
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