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广州新塘小郎村在哪里

发布时间: 2023-02-01 08:23:56

① 从广州黄浦区小郎总站坐公交到东莞市长安镇OPPO工业园海滨路19号怎么走

  1. (城轨方案)先乘坐450路往南岗总站方向坐到南岗总站,在南岗地铁站换乘广州地铁13号线乘车至新塘,在新塘站换乘穗深城际铁路(需购买车票,开车前停止检票),坐至长安站,在长安站前往沙头综合市场公交站乘坐219路往长安霄边首末站方向,在志联厂下车,步行至目的地

    特别注意⚠️:穗深城际铁路需使用身份证购票,由于班次较为稀疏,敬请提前在12306上查询车次信息

  2. (非城轨方案)先乘坐450路往南岗总站方向坐到南岗总站,在南岗地铁站换乘广州地铁13号线乘车至白江,在白江公交站换乘莞75路往横岭村方向,乘至市民服务中心,在鸿福路地铁站换乘东莞地铁2号线坐至虎门火车站,在虎门高铁站公交站乘坐210路至志联厂,步行至目的地

注明:以上方案均在东莞境内正规公交,虎门高铁站站外有少量野鸡运营(不过是使用大巴车,在东莞公交改革后,东莞巴士及其所属公司开始负责全市公交运营,野鸡少了很多且以城际为主),车况较差,敬请辨别!

② 广南县,坡孟乡,者郎二组在哪里

莲城镇 行政村,属于 镇27.00公里。
基本信息
行政区类别 村
所属地区 中国西南
地理信息
面积
2.25平方公里
村情概况
者郎第二自然村隶属于 莲城镇 坡孟村民委 行政村,属于 半山区。位于 莲城 镇 西 边,距离 坡孟
村委会1.50 公里,距离 莲城 镇27.00公里。国土面积2.25平方公里,海拔1,300.00米,年平均气温18.00 ℃,年降水量1224.00毫米,适宜种植水稻、包谷等农作物。有耕地193.09亩,其中人均耕地0.69亩;有林地1,465.00亩。全村辖1个村民小组,有农户64户,有乡村人口275,其中农业人口275,劳动力165人,其中从事第一产业人数124人,2009全村经济总收入78.71元,均纯收入282.18该村不属于贫困村,农民收入主要以种植为主。

③ 辛集郎口村顺丰快递在哪里

顺丰快递客服 网点地址:河北-石家庄市-辛集市 95338 派送区域 全部地区提供服务 正常收送地区: 和睦井乡、旧城镇、马庄乡、南智邱

④ 广州小洲村在哪里个地铁站近

如图所示,目前离它最近的地铁站是地铁4号线官洲站

⑤ 关于广州新塘镇有些地方怎么走 , 知道走的说下

新塘很小的,我住在新塘 公车不发达, 因为近一般这些地方都是打摩的去的,以从外面来的车量一般都会经过新塘的中心,太阳城那一段路来讲,到-1.到白石工业区摩托车就5元左右大概10来分钟就到了,没有公车到。
2.到永和镇有公车,但是要到菱元村就还是要打摩托车去了,可以在太阳城对面作公车先到永和再转摩的,大概半个钟。也可以直接做摩托车过去,顶多20分就到了目的地,也不会相差多少钱,八九块吧。
3.新塘最多去凤凰城的车的地方也是新塘最主要的107国道,也就是太阳城门口的这条路,几乎所有的车要去凤凰城都会在太阳城,新好景这一段路经过的,还有就是从增城出来到广州的车在荔新公路和107国道等都可以。
4.新塘天众人才市场是很小的,也就一个店面,位置就是107国道和荔新公路的路口往荔新公路走100米左右,这个路口有个凯旋门大酒店,在新塘的人都知道的,离太阳城酒店也就600米左右.
如果不明白可以再问我哦

⑥ 小伏山在那里

在河南商城县伏山乡,河南南部,属于河南信阳,与湖北交界。有以下景点:菊花尖(文峰叠翠)

在县城南16公里,伏山乡大木厂、伏山、石冲村交界处。东接大伏山。清嘉庆八年《商城县志》载:“小伏山即章山,俗名菊花尖,洲志又谓藤脊岭,县治正南之文峰也”。长2.5公里,宽1.3公里。山体呈西南——东北走向。支峰有岭窝、天塘等。主峰菊花尖,海拔822米,形如笔架,由侏罗纪安山岩、凝灰岩构成。森林覆盖率达80%。多马尾松、杂灌。产山漆、茶叶等。药材有菊花、山楂、桔梗、天麻等。昔为商城八景之一,史称“文峰叠翠”。据传说,过去常有两位得道的道人在附近一带山上行走或下棋。

大木厂

是伏山乡西南部的一个小集镇,距伏山乡政府5公里路,在菊花尖的西北部,据说这里过去有一家木材商专门收购附近的木材,堆了一大院子,等有合适的买主再成批的发售。有一次,木材商到菊花尖看树,见两个道人下棋,他就在一旁看起棋来,过了一会儿,下棋的道人说:“看山的朋友,你家里喊吃饭了,你回去吧!”,木材商就下山回家。赶到家一看,家里已过了几十年,小孩成了大人,一院子的木材全烂完了,因此,此地就叫“烂木厂”。因“烂”与“大”谐音,所以后来就演化成“大木厂”了。大木厂是伏山乡三大集镇之一,是伏山乡西南片八个村的经济文化中心。

伏山卧佛

属于山丘类型,位于伏山乡伏山村境内,由海拔1219.8米的女人寨,海拔1020米的小石坳和海拔902米的道人躺三座山峰构成,三峰交错层叠横排,酷似一卧佛平睡在山中,其头部胸部、腿部轮廓逼真,远眺栩栩如生。卧佛长约4公里,宽1公里,呈东西走向,东头头枕大别山在河南省境内的主峰金刚台,西脚抵商城“八景之一”文峰叠翠菊花尖,可谓全国最大的天然卧佛,山涧沟壑相连,相映成趣,森林覆盖率达85%,有马尾松、栎、杂灌,产板栗、茶叶、茯苓、天麻、麦冬、百合,气候温和,夏季月平均气温22℃,因海拔高,天气凉爽,是理想的避暑盛地。该景距伏山乡政府10公里,有简易的公路通往景区。

道人躺

在菊花尖东南方向有一个海拔902米的山峰,山峰的一侧有一个肉乎乎的山坡,据说菊花尖上的两位道人,曾经常躺在这里睡觉,所以叫“道人躺。”

渣滓河

距县城南23公里,与安徽省金寨县银沙畈乡接壤,相传牛郎织女的故事就发生在这里。因牛郎织女相爱,王母阻拦,拔绾发玉簪划出一道河,得名“簪子河”,后谐音今名渣子河。渣子河既是一条河的名字,又是现在伏山乡一个行政村的名字,该村境内有牛郎织女石、照镜岩、卧牛岭等景点。

牛郎织女石

位于伏山乡渣子河村境内,距渣子河街西北部200米处渣子河的两岸。该石属于侏罗系安山石,由原始岩浆凝结经雨水冲涮风化而形成。中间一河穿山而过,名曰渣子河。相传牛郎织女相爱,王母阻拦,拔绾发玉簪划出一道河,得名“簪子河”,后谐音今名渣子河。河东岸有牛郎石,形似牛郎。河西岸有织女石,如织女端坐;“梳妆台”,台高丈余,周围是陡峭的绝壁;梳妆台对面有一奇石,高约两丈,宽约一丈,厚约五尺,如镜子斜立,名曰“照镜岩”。岩旁有一苍松挺立,蔚为壮观,该景距伏山乡政府12公里,跨省公路“银伏路”穿景而过。

照镜岩

在县城南23公里,伏山乡渣滓河村境内。东临渣滓河。上有岩石形如镜,故名。相传唐武后曾照镜于此。长2公里,宽0.8公里。山林呈东北——西南走向。海拔545米。森林覆盖率达75%。有马尾松、黄山松、杂灌等。

卧牛岭

在渣子河街南面,是与安徽交界的一条分水岭,据说从前这里是牛郎放牛的地方,因此叫卧牛岭。

人面石

在石洞村往石洞庙的之间公路北侧,由天然长成的几块巨石自然形成,酷似一个人脸、鼻子、眼睛、嘴俱全,面向公路,总高丈余,最早由夏忠甫发现并拍成照片。

石洞石佛

在县城南19.5公里,伏山乡石洞村境内。一巨石外形酷如大象,内形成一天然石洞,洞顶成弧形,高、宽、深均2米。三面石壁上排放两列石雕佛像,上排是如来、观音菩萨,下排齐天大圣、十八罗汉等,计有大小佛像36尊。佛像雕刻神态各异,栩栩如生。巨石上,一棵百年红檀树,枝叶茂密,宛如天然华盖,置石洞于绿荫之下,景致宜人,过往行人无不流连忘返。1966年石佛部分被毁,现洞内仅存19尊残缺石佛。1979年洞容略加修缮,可供游览。

猫耳石

属凸峰类型,位于金刚台西侧峰顶,该峰由侏罗系安山石、粗石岩,凝灰岩构成,海拔高1351米,净高50余米,雄姿屹立,且石上杂草丛生,与猫毛相似,宛若猫头一耳,人们叫它“猫耳石”。该石背依金刚台自然保护区,周围悬崖峭壁,万木葱笼,惟它独尊,象竖耳闻鼠叫,象侧耳听鸟声,登顶不仅可观赏猫耳石,还可揽金刚台风光,是一个独特的具有较高观赏价值的自然景观。该景位于金刚台主峰西侧,有公路通往山脚下,有人行小路登景点。

金刚古寨

在县城东南15公里。古时建寨于金刚台,故名。据《读史方舆论纪要》、清嘉庆《商城县志》载,宋绍兴初年,义师首领张昂在此建寨,抵御金兵;绍熙初筑石城。嘉熙元年(1237年)农民起义军攻占光州(潢川),州治迁此。咸淳四年(1268年)起义军攻上金刚台,烧毁州衙。元初置帅府,驱逐“达鲁花赤”,在三面绝壁的月亮口北侧东面山坡上,建大殿数层,称皇殿。皇殿的北、东、西三面都是悬崖峭壁,特别是东面,名叫“万人崖”,是万丈悬崖,据说是余思铭处决犯人的地方,凡处决犯人,无须刀砍斧剁,只将其推下悬崖就没命了。据说建皇殿用的砖瓦,都是余思铭的喽啰兵排成长蛇阵从山下手递手传上去的。皇殿的西南就是大月亮口。沿月亮口而下有一条扶壁可行的石径。元末余思铭占据金刚台,率万余人依山险筑寨,建里罗城,凿千工堰,以御元军。明初在此置巡检司。现仅存一段寨墙、西寨门和数十间房基及荒草,有羊肠小道可供攀行。

插旗尖

在伏山乡里罗城村东南4公里,金刚台大月口西南侧,离皇殿不足百米,其山峰海拔1278米,净高80余米,系巨石尖峰,元末农民军首领余思铭屯兵金刚台,插军旗于峰巅,插旗石眼尚存。

里罗城

在金刚台西麓的山脚下,有一片浅山, 浅山之间有良田千亩,农户数百,周围有较高的山岭围护,从前,余思铭依山筑寨,在此屯兵,名为“里罗城”。里罗城现为伏山乡的一个行政村,境内有余思铭当年修的千工堰和布满山间的方形石摆,这些石摆估计是当年余思铭屯兵兵营的房基或耕种的田地。

千工堰

在县城东南18公里,伏山乡里罗城村。清嘉庆《商城县志》载:“元末余思铭筑以蓄水御兵,遗址尚存”。千余名劳工经数月修成,故名千工堰。长2000余米,宽20余米,深10米。原堰已毁,现为农田、河道。尚可见残存基石。

朝阳洞

在县城东南20公里,金刚台南麓,海拔1145米处。洞口向西南,宽大朝阳,故名。高9米,宽8米,深9米,可容纳百人。朝阳洞地势险要,正面陡不可攀,绕道有一小路通往,超近可用树上葛藤荡到洞口。1932年9月,中共商城县委驻此,以金刚台为根据地,利用朝阳洞有利地形,领导开展游击战争。从伏山乡余子店、经七里山、上十八盘,过三棚楼、到马鞍桥,往北300米即到朝阳洞,往东上2公里即到金刚台最高峰平顶铺。

平顶铺

在金刚台东岭最南端,系金刚台的最高点,上面较平坦,所以叫“平顶铺”。站在这里往东可看到梅山水库,往西可看到鲇鱼山水库,有“一览众山小”之感。文革时期,中国人民解放军442部队曾在此驻扎两年有余。

童子团岗哨纪念亭

位于伏山乡里罗城村花氏祠前的古银杏树旁,原是红军保卫革命根据地的第一道岗亭。童子团成立后,由童子团接替,陈明义当上童子团大队长后,在此屡屡立功,受到领导多次表扬。

黄泥岭红军樯标

在伏山乡里罗城村东50米。东靠金刚台猫耳石,1932年,红四军第八十二师政治部在村内花氏祠东山墙上写有“坚决消灭国民党七十五师”的标语,字迹尚存,为县级保护文物。

将军石

在陈明义将军经常放牛的山上,有一块巨大的岩石,是陈明义常坐的地方,群众称之谓“将军石”。

荷花池

位于伏山乡里罗城村东北1.4公里,1932年红四军总医院设在此,列为县级文物保护单位。

平岗

在伏山乡里罗城村东700米,是一个小岭岗,因余思铭与元军交战于此,双方伤亡过半,胜败不分,比较平衡,故名平岗。

豹子湾

在伏山乡里罗城村西北800米。1932年,红四方面军撤离大别山北上抗日后,新组建的红二十五军,在商城又迅速壮大,苏区恢复到方圆百余里。1933年,从红二十五军抽出一部组建成红二十八军。1934年4月,根据省委指示,红二十八军开赴商城豹子湾,与红二十五军会师整编为新的红二十五军。整编后的新红二十五军在豹子湾诞生,从豹子湾走上长征路。

余子店

在伏山乡枫香树村东北5公里。即在里罗城以西,可能就是余思铭的外罗城。余思铭据守金岗台与元朝分庭抗礼,元军征剿金岗台时,混乱中,余家父子分散,后在此相遇,合力拼杀,方才脱身,为纪念义军父子相遇而名。叫“遇子店”,因余思铭姓余,且“余”与“遇”同音,所以就演变成“余子店”了。余子店是从西侧上金刚台的必经之路,也是商城上金刚台古寨皇殿、月亮口、插旗尖、马鞍桥、平顶铺、朝阳洞、观“小黄山”西沟等重要景点的最捷径,抗日前夕,张学良的东北军北十师曾驻扎余子店。文革期间,中国人民解放军442部队在金刚台平顶铺施工时,也是从余子店经里罗城、七里山修马路上去的,余子店是金刚台西麓山脚下的第一集镇,现为伏山乡余子店村。

得胜岗

位于伏山乡余子店村北800米。传说余思铭父子相遇后与元军又打一仗,合力对抗,大战获胜于此,群众为纪念此战而起名,为得胜岗。岗上有一庙,名叫“碧云寺”,为四合院形寺庙。

王家楼

区苏维埃、区委会旧址,位于伏山乡七里山村,是红军时期最早的区苏维埃之一,是陈明义加入中国共产主义青年团,入团宣誓的地方,在这里发生的事情,影响了陈明义的一生。

七里山瀑布

又名叫“响水潭”,位于伏山乡七里山村部西南处,七里山脚下,有乡间公路直达。离乡政府7公里。该瀑布宽约20米,落差10米,每逢雨水季节,水冲入潭中,声震数里。

二斗封仓刻

位于伏山乡燕湾村小拐湾山上。山上有一火岩石,岩石下有两个溜口。传说,此处每天向外流米二斗,供穷苦人食用。后遇一贪心汉,强占出米口,此石不再流米,石上现出“二斗封仓”四个石刻大字,至今字迹清晰。

庄顶山

又名撞顶山,位于伏山乡枫香树、徐堰、鲍冲、余子店、燕湾等五个村之间,现有从余子店经院墙、赵湾、雷湾的小公路(可通三轮车),通往岭头狮子峰庙,距余子店街3公里。一出商城城关往南看,便可见到一座平顶山峰,距城关18公里处,这便是庄顶山。据说此山从前与金刚台比着长高,快到超过金刚台的时候,这里来了一位修仙得道、金口玉言、法力无边的“罗衣先生”,他一脚把其山顶撞下来了,这个山顶就落在余子店河西的田畈中间,名叫“墩塘包”。因“墩塘包”的方圆大小与庄山顶基本吻合,所以人们传说“墩塘包”就是“庄顶山”的山顶,所以此山就叫 “撞顶山”。因“撞”与“庄”谐音,所以就演化成“庄顶山”。“庄顶山”从北往南看是一座平顶山峰,从东往西或从西往东看则是一条六里长的大岭,山顶古代有庙宇遗址、抗战之前张学良的东北军驻扎余子店时,在庄山顶上建有炮楼,并在炮楼里布置一个排的兵力负责了望。在庄山顶附近还有庄顶山石刻、狮峰庙、媳公庙、鸦鹊石、棺石洼、老猫洞等景点。

庄顶山石刻

在庄山顶的南侧,有一段高近两丈的悬崖石壁,石壁上有斗大的石刻空心字 “修身为本,着力修身”和升子大的石刻小字“圆明仲诸明道书”。石刻字体皆为楷书。

狮峰

在庄山顶南侧一公里处的岭头上,即伏山乡枫香树村庄山组与燕湾村雷湾组的交界处,有一座山峰形如“石狮”。“狮峰” 是一个长20米、宽高均有10米的圆形石包。石包上有“媳公庙(小庙)”、“升天石”、“神水泉”、“油盐罐”,石包下有“狮峰庙”、“打儿窝”等。

媳公庙

是建在“狮峰”顶上的一座约四平方米的小庙,据说有下十分孝心的儿媳妇,孝敬年老多病卧床不起的公公,因而感动天地,得道成仙,媳公均得升天。此庙就是为纪念他们而建的。

升仙石

是媳公庙前的一个长约2米、宽高1米有余的长方体巨石,据说那媳公二人就是从此石升天的。现有“升天石”石刻大字。

神水泉
是“媳公庙” 前的一个小石窝,石窝里常有泉水,所以叫“神水泉”。

油盐罐

是石包上一个深约15厘米,直经约8厘米的圆柱形石坑,相传过去的油盐罐比它小,但罐里的油盐可供庙里的人吃,不管是平时庙里人少,还是逢会时庙里人多,都够吃,且不咸不淡,刚够吃,也没有多余的。由于庙里的和尚贪心不足,想有剩余的好卖钱,就请石匠把油盐罐打大一些,哪知这一打不当紧,却使油盐罐从此就不来油盐了,仅有空罐而已。

狮峰庙

过去叫“西公庙”或“西峰寺”。在狮子峰石右(西)侧的山洼里,为前、后、左、右各三间的四合院庙宇。庙里修有观音、华佗、财神、火神等多尊神像,庙外建有戏台、香亭、化钱炉、孤坟池等配套设施。解放前夕,这里曾是郝英、郝协、郑书亭等老革命军人的游击据点。近年来,人们又在东侧建了四间专供唱皮影戏用的厢房,每逢二月十九、六月十九、九月十九这里都要逢庙会,做会斋、唱皮影戏、花兰戏,香客不断。

打儿窝

在“狮峰”的正前方(南面)狮子嘴下有一个长约6米,宽约3米、高约2米的长方体巨石,石上面中部凹下,呈现一窝,名叫“打儿窝”。逢庙会时,年轻的育龄妇女往往都站在“狮峰”上往窝里扔石头,据说石头要扔到了窝里,就会生儿,扔到石窝以外就会生女或不生,因此就叫“打儿窝”。

鸦鹊石

在庄山顶与狮峰庙之间的路旁岭头上,高丈余,形如鸦鹊,过去石边树林未长高的时候,千米之外就可见到,现在石边的松树长高,遮挡住了视线,远处看不见。

老猫洞

在庄山顶的北面,余子店村庄山茶场下边,此处外观是一个由下至上的长条形乱石仓。石仓下有一长条形石洞,此洞忽高忽低,高处人可直立,低处可坐;忽宽忽窄,宽处可坐七八个人,窄处仅容一人。全洞长约30米,共能容纳30人左右,解放前,曾有人在这里躲藏兵灾。

棺石洼

在余子店村庄山茶场,场主廖少明住宅往西200米处,有一个地洼,地洼里有两个长4米、宽高各1.5米的棺材形巨石,一前一后,酷似两个大棺材,因而此洼名叫“棺石洼”。据地洼的主妇介绍,十几年前他家准备把这两口石棺材打掉,因梦见穿莽袍玉带的官人警告,再没敢打,保留至今,现此洼已作茶园。

陈明义将军故居

从余子店街往南行1公里,有一个小自然村,名叫土门(现在属伏山乡七里山村新塘湾居民组境内),陈明义将军从小就生长在这里。

民族英雄赵崇德故居

从余子店街往南行2公里,公路左侧(路以东)有一个山青水秀的小村庄,北、东、南三面环山而抱,唯有西面是一入口,入口处是一口水塘,塘里沿是一个竹园,竹园里边是一个村庄,住着数家赵姓人家,此地就叫“新塘湾”。抗日战争时期,炸毁日军阳明堡机场的陈锡联部三营营长赵崇德就生长在这里。赵崇德原名赵开奎,又名宗德。1914年生,15岁加入区少先队当小队长,16岁参加红军,1933年加入中国共产党,1937年10月任八路军一二九师三八五旅,七六九团第三营营长,在阳明堡机场战斗中光荣牺牲,牺牲时年仅23岁。赵崇德故居与陈明义故居相距不足1公里,属于同一个居民组—现七里山村新塘湾居民组。

石板堰

在余子店街往南200米的河湾中间,一巨石拦河而形成一天然大堰,高约2米、宽约10米,河涨水时形成天然瀑布。

小龟山龙王庙

在余子店街南边的河湾边上,有一巨石堆,远看象一只头朝东、尾朝西的大龟,龟背上建有龙王庙、牛王庙等两座小庙。庙北侧是河湾,河湾中间有一水潭,水清见底。

飞旗山及仙人卖豆腐

飞旗山在金刚台西南侧,是一条东起金刚台南头,自东向西延伸的一条十里长岭。长岭东头叫“七里山”(属七里山村),西头叫“椴树岭”(属于石冲村),中间叫“飞旗山”(属于燕湾村),岭北属河南省,岭南属安徽省,是豫皖两省的分水岭。据说当年余思铭抗元时的帅旗曾被狂风从插旗尖刮飞到这里,所以叫“飞旗山”。在飞旗山中段,有个大庙,大庙附近的山头有个大石堆,其石块及象刚划成块的豆腐,所以叫“仙人卖豆腐”。因其中有一个石头极象一个大桃子,百米远就能看见,因此也有人叫“仙人卖桃”。

饮马池

在伏山乡枫香树村北2.7公里处,即现在的伏山乡徐堰村村部,村部门前有一口塘,就是饮马池。传说古时明末女杰鲍三娘在此建有马厩、掘水池饮马,因而得名。

程国仁墓

在县城东南11公里,伏山乡杨桥村花湾。墓葬东西12米,南北9米。墓主程国仁(1759—1819年),字鹤樵。清嘉庆四年(1799年)中进士,授翰林院编修。曾任都察副御史、浙江巡抚、山东巡抚、陕西巡抚、贵州巡抚。清嘉庆二十四年(1819年)于贵州回乡途中病逝,移葬于此。墓穴现保存完好。

千金山瀑布

千金山原名穿针山,因传说观音娘娘在此穿针而得名。千金山瀑布在伏山乡千金山村西南500米处。由伏山至达权店环乡公路可直达,距离伏山乡政府约10公里。千金山瀑布是季节性的瀑布,平时流量较小,夏天暴雨过后,流量急增到每秒10立方米,气势磅礴。瀑布从百米悬崖飞泻下来,水花四溅,腾起雾珠,在夕阳下形成彩虹。

黑龙潭瀑

位于伏山乡龙泉村境内,离伏山乡政府9公里,有水泥公路可直达瀑布边。黑龙潭瀑布水源来自金岗山,流量最大可达18立方米/秒。一年四季水流不断,因山势陡峭,峡谷幽深,相传常有乌龙出现,故被称之为黑龙潭。瀑布落差30米。汛期宽约10米,瀑布注入潭中,发出洪钟般的吼声,溅起丈高的水珠,形成一白色雾幛,临境观之,有胆寒心惊之感。每当农历十五月正圆时,临潭观月,似月在潭水中,名曰“龙潭卧月”。

金刚台上的小黄山——大小西沟

从余子店经七里山尾子湾水库往上就到了飞旗山与金刚台的交接处—镇石坳,从镇石坳往上过十八盘,经三棚楼就到了马鞍桥,马鞍桥是连接金刚台东西两条大岭的小山岭,从马鞍桥往东南方向看是大小西沟,这里是平顶铺西侧,山崖陡峭,酷似刀削斧剁的一般,怪石奇峰嶙峋,古松苍劲,宛若黄山,所以人们称这里是金刚台上的“小黄山”。

仙人过桥

位于伏山乡龙井河村境内,距龙井河村部东南1公里处。属龙井河的上游,因河两岸有山石相对而出,形如“断桥”,河西岸有一直立巨石,高近两丈,粗直径约2米,形似过桥的“仙人”,故名“仙人过桥”。据传说这里过去确有一座桥,桥附近有一李姓人家,收养了一个外甥女儿,该女从小放牛,经常从桥上经过。长大成人后,决心外出谋生,临走时,舅父母惜别相送,走到此桥处,该女一步跨到对面,当时雷电交加,将此桥一截两段,阻止了舅父母的一片慈心,该女还抛下绣鞋在桥墩处,现在还栩栩如生。该景距伏山乡政府13公里,有简易的公路通往景区。

伏山境内的“小三峡”、“平型关”——“潢河沟”

从伏山乡政府往西南行1公里,就上了藤子岭,翻过藤子岭就进了“潢河沟”。“潢河沟”是一条十里长沟,南面是菊花尖北坡山脚,北面是杨山,两岸高山险峻,中间仅一河一路,与“长江三峡”和“平型关”的地形相似,所以人们称它是伏山境内的“小三峡”、“平型关”。

西望杨山

从伏山乡政府乘车往正西毛坪河方向行1公里,即到了枫香树村与毛坪河村交界的大岭—毛狗尖,从毛狗尖再向前行0.5公里,即到毛坪河村的无常庙岭头,从无常庙岭头向西望,即是杨山。从这里西望杨山,崇山峻岭尽收眼底,与电影《湘西剿匪记》开始的镜头画面几乎一样,气势磅礴,而且其间还有山冲、瀑布、夹沟点缀其间,是典型的山乡风光,十分壮观。

藤子岭涵洞

从伏山乡政府往南1公里处,进口为黄河与石冲小河交汇处,出口为枫香树小街南头小水坝里沿。该涵洞系1958年修伏山(黄河)水库时为做该水库溢洪道而开凿(伏山水库1960年被洪水冲毁,以后未再修)。涵洞高2米、宽1.5米,长约100米。2人并排可行,深处黑暗无光,寒气逼人,常年有小水流通过,探洞时需穿靴子。

⑦ 大理啄木郎村,不愿走出秘境的彝族,在山上过着田园牧歌般的生活

啄木郎村位于大仓镇东北部二、三十公里处,地处风仪、弥渡、巍山三县交接处,为彝族居区。这里的彝族人不愿走出秘境中的彝族,在山上过着田园牧歌般的生活。远眺毕家村,宛若人间仙境;假若换了清晨、烟雨季节,该是很美的。

啄木郎村位于海拔两千多米,属于典型的高寒山区,这里的农作物以玉米为主,小春有豌豆 蚕豆 小麦等,当地畜牧业发达,几乎每家都养牛、羊、马等牲畜,经济方式多是自给自足,商品经济较弱,每天都过着“日出而耕,日落而息的生活。”

啄木郎村不是太远,但比巍山其它地方的彝族更为封闭,较完整地保存了传统习俗和传统的生活方式。

通过摄影师对大理巍山大仓镇啄木郎村的拍摄中发现在自然环境相对僻远,农耕文明积淀深厚。

虽然每天周而复始地过着简单而繁重艰苦的劳作,但是老人们还是保留着天性的乐观精神,依然保持着一份平和、乐观、豁达的心境,进入毕家村,在古老的墙体上看到了彝族耕作、典故的壁画,还有手写对联。

彝族妇女很传统,基本上不愿意下山活动,多数人都喜欢在家里做做家务,比如绣花等,还要担负着喂马,养牛等繁重的体力劳作。

啄木郎村的建筑风格保持了南诏彝族的精粹,与大理白族“三房一照壁”、“四合五天井”风格如出一辙。不过,这里的彝族建筑偏向于抽象木雕、砖木结构,以及房棱砖瓦。啄木郎村很多村民家里的原木都是从山上扛回来的,粗厚圆实,而且硕大无比,没有两三人根本不好搬。

听到的传闻:以前有人到访啄木郎村,被眼前的“仙境”所迷,于是问村口打木槽的牧童这是什么地方;牧童误以为问他做什么,就说“木槽”。到访者错听啄木郎,遂以“啄木郎”之名向外界传开。

据当地人介绍,啄木郎村为南诏后裔,因国破逃亡至此;当时叛兵对南诏王室赶尽杀绝,部分南诏王室族人躲进深山洞里,洞前盘结了完整的蜘蛛网,叛兵误以为里面没人才放弃追杀。彝族先祖为纪念重生,至今在部分彝族服饰上雕饰了精美的蜘蛛纹路。

琢木郎村彝族的苦荞粑粑蘸蜂蜜、米血肠、鸡血饭、野山菜、野生食用菌、土鸡肉、还有宴席上的坨坨肉 等正宗的纯天然、无污染的家饭菜,不在彝族聚居的地区,是吃不到的。图为彝族老妈妈在家里晾晒衣服。

琢木郎村的彝族舞族民间音乐极具地域特色。琢木郎村彝族打歌非常讲究,具有浓郁的地域特色;敏 歌演唱形式多样,涉及内容较广,风格色彩独特;民间乐器种类繁多、异彩纷呈。在这里彝族民间音乐以多样化呈现。得到了较好地保护与传承,它们承载着千年彝族 历史 文化,蕴含和体现着彝族音乐的魅力。图为琢木郎村彝族小姑娘玩跳绳 游戏 。

琢木郎村彝族青年男女每星期都会下山赶一次集,把田里种的玉米,豌豆 蚕豆 小麦等拿到集市上去卖,然后再换回一些生活用品。图为琢木郎村彝族青年男女挤在一辆小货车上,准备下山去赶集。

啄木郎村主要有毕、杨、乍等姓氏,以毕姓最为旺盛,人文建筑景观尤以毕家村为佳。村里70岁的毕大爷说,别小看这些彝族服饰,彝族姑娘结婚的时候,身上穿的彝族服装,少则花费一两万元,多则七八万一套。

啄木郎村的老年人也没有闲着的时候,经常帮助家里人放牧牛羊,每天早上把牛羊赶到山上去吃草,晚上再赶下山。

当地的彝族妇女日常里都会穿着彝族服装,鲜艳迷人,现在只有中老年妇女日常穿着打扮都是彝族服饰,年轻的姑娘都不习惯穿彝族服装了;只有红白事、传统节日的时候穿上正式的彝族服饰。这里的喜事比春节过年隆重,这里的丧事比喜事更有彝族特色,包括打歌、彝族音乐等,都是外界罕见的习俗。

千年彝族啄木郎村、南诏最后的部降落云南省巍山县琢木郎村令人神往,是一个彝族族群繁衍生息的地方,这里的建筑民居基本上没有被破坏,保留的非常完好。

这里的彝族风土纯净,房屋、彝族楼寨都对门敞开,邻里之间小道随意串门,悠然惬意。从任何角度几乎都可以看到自家、邻居家挂满了玉米棒子,一派浓郁的乡土气息。

⑧ 广州中大康乐村!鹭江村制衣厂多吗那里招工是贴在厂门口!还是人才市场!我是找采购的

康乐鹭江是广州最多制衣厂的。这边都是小型加工厂,基本不要什么采购员、采购油水最大了、哈哈

⑨ 《名侦探柯南》里面的毛利小五郎同学聚会,那个由美被杀了,是哪一集

27集(小五郎同学会杀人事件,上集)

剧情简介:小五郎和他的大学同学在弁庆温泉旅馆举办柔道社同学会,参见的人都是小五郎的死党,大家一时兴起决定在烟火大会开始前打桌球消磨时间,只有由美一人回房休息,烟火大会开始前朋友们考虑到由美的脾气,便没去打搅她休息,结束后,大家一起去由美的房间,发现的却是由美举枪自尽的尸体,经过检查发现由美死于下午三点左右,也就是大家一起打桌球的时候。

28集(小五郎同学会杀人事件,下集)

经过小五郎和警察和志的勘查,推断出由美并非自杀而是他杀,小五郎也下定决心要为由美报仇亲手揪出犯人,并将目标锁定在阿淳、和志、行雄和纪子剩下的朋友中,这时,阿淳说自己曾在五点的时候看到过由美,案件出现了矛盾,死于下午三点的由美怎会在五点的时候出现,这到底是鬼魂还是兇手为了蒙蔽大家采取的手段...

(9)广州新塘小郎村在哪里扩展阅读:

出场人物——

1、堀越由美

堀越由美,37岁,就职于化妆品公司,在米花大学中被称为柔道社的“玛丹娜”,是米花大西柔道社之花,美女经理。讨厌睡觉是被吵醒,擅长乒乓球。在大学时和中道和志是恋人关系,在本集中,因为不满与自己交往18年的中道和志要娶其他人而不断威胁他,中道和志因受不了其搔扰而将其杀害。

2、绫城行雄

绫城行雄“毛利小五郎同学会杀人事件”篇章中登场的角色,是毛利小五郎的大学同学,与同一所大学的同学绫城纪子结婚。

3、大村淳

大村淳与毛利小五郎曾是米花大学柔道部的旧友,小五郎带柯南和小兰去参加五年一次的大学柔道部同窗会,聚会前一天遇到了路人抢劫事件,柯南和小五郎联手将罪犯绳之以法,然后却在现场意外遇到了大学同学堀越由美。几日后的同窗会上毛利和堀越由美、绫城行雄、中道和志、大村淳等人再次相聚,然而在晚上的时候,大村淳却在堀越由美的房间里发现了她的尸体。