1. 请问谁知道光孝寺里面供奉的每尊佛像的名字与寓意求解，谢谢！
光孝寺里供奉的佛菩萨多呢，只能简单的给你介绍一下主要的几座大殿里面的佛菩萨：
１、天王殿：这里面是四大天王所在地，分别保佑风调雨顺、国泰民安；其中拿宝剑的是增长天王，象征“风”，拿琵琶的是持国天王，象征着“调”，拿伞的是多闻天王，象征着“雨”，拿蛇或龙的是广目天王，象征着“顺”；其次是正中的弥勒佛，告诉我们要度量大，经常保持快乐，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑凯歼搭，笑天下可笑之人”；而韦陀背靠背站着，是负责寺院的安全和监督检查僧人信众的过失，类似于安全部＋纪检委。
２、大雄宝殿供奉的是华严三圣，即佛祖释迦牟尼佛＋文殊菩萨＋普贤菩萨，你可以理解为“董事长＋２助理”，华严世界是包含了我们这个世界的更大的世界。佛祖教我们悟道成佛，修成正果，文殊菩萨是佛祖的佛法演说者，是智慧的化身，因为讲出来的话和佛不差半点，所以称为“法王子”，又因为文殊菩萨其实是宇宙北方欢喜世界的欢喜藏宝积摩尼佛的化身，因为佛教界有“一佛出世，千佛护持”的传统，所以释迦牟尼佛出世，宝积佛自然过来帮他，但是为了强调男主角的光环，所以宝积佛化身低一个级别的文殊菩萨，实际上文殊菩萨的佛身帮助及辅导很多人成佛，所以又称“诸佛之母”；普贤菩萨也是古佛再来，他主要教大家如何去做，也就是实践，所以称为“大行菩萨”。华严三圣的后面供奉的是观音，这个就不用解释了，太熟悉了。
３、大殿左右供奉的是地藏殿地藏菩萨和伽蓝殿的伽蓝菩萨关羽。地藏菩萨的掌管盯拿地下一切的菩萨，“地狱不空誓不成佛”，所以凡是度改团亡的、去世的先人过得好不好等诸多事情，都可以求他；关羽则是护法神，保佑佛法兴盛及寺院安全，所以称为“伽蓝菩萨”。
４、卧佛殿供着的也是释迦牟尼佛，不过是睡姿，那是佛祖当年要离开人世进入涅槃之前的形象，告诉我们佛祖的肉身不在我们这个世界了，但是法神遍及宇宙，一直没有离开，只要我们虔心祈求，肯定有感应的。
６、六祖殿则供奉中国最伟大的僧人慧能大师，他不仅在这里剃度出家，也是地地道道的广东人。佛经千千万万，都是佛亲口讲述的，但唯一的一本佛经《六祖坛经》是六祖写的，佛教界都认可。慧能大师留下了着名的“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”以及“不是风动也不是幡动，是你的心在动”的着名故事。
2. 光孝寺求女拜哪个佛像
拜观音啊！任何一座寺院都一样。
佛洞裤经《观世音普门品》写得清清楚楚：“观世音菩萨有如是等纳者简大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男;设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”嫌哗
3. 光孝寺求姻缘拜谁
广州光孝寺据传是求姻缘最灵的寺庙，位于广州市越秀区光孝路，是广东着名岁喊激的古建筑之一。求姻缘我觉得是拜观音菩萨，所谓心诚渗厅则乎袜灵，心持善念都会灵验的。
4. 去光孝寺求子拜哪位神仙
去光考寺求子拜送子观音，就是观音菩萨，只要心诚，真心实意求求，一定会满愿。
5. 请问广州光孝寺大雄宝殿释迦佛后面的那尊是什么菩萨
大雄宝殿后面供奉的一般都是观音菩萨和善财童子及龙女。
6. 光孝寺大雄宝殿是什么佛菩萨
寺庙大雄宝殿正面供奉佛像，供奉佛像一般是供奉释迦牟尼顷码伏佛，但也有供奉毗卢遮那佛，卢舍那佛，阿弥陀佛的。大雄宝殿两边一般供奉18阿罗汉。大雄宝殿雀携背面一般供奉三大师像，就是模闹观音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨。
7. 光孝寺 | 闹市中遇见千年古刹，在30年老店品靓汤！
红灯绿酒，熙熙攘攘的都市，经常让人烦躁不安，极度渴望有一处幽静之地可以独处。
于是，寻访族腊雀闹市中庄严肃穆的寺庙。
秋天南国的下午，热意不减，三十度的高温，将地面蒸腾出丝丝热气。
从地铁口—西门口出来，眼前尽是红墙碧瓦红墙绿的古巷。
斑驳的墙面，苍翠的树木，老旧的路边店铺，无一不彰显着这老城区的悠久底蕴。
算命的人倚在榕树下不厌其烦地跟着路边来往的人，诱哄“靓女/靓仔，要算命吗兆早”。
向前走，尽头就是寺庙里。
预约和测温进去。
暗红色的大门，漆黑的门牌，金色的对联，处处显示古朴肃静的风格！
一进大堂门口，威严面容的守护神令人震撼。
忽然，一位女师父经过出现在我的眼前，她大喊一声“师父，师父”，吓了我一跳，声音真洪亮啊。
定眼一看，原来她在和一位住着拐杖的老师父问好，鞠躬。
这庄重的场景让人动容，不禁停住脚步，用手机记录这瞬间。
可能是因为老师父耳朵不太灵，所以声音大了点。
女师父背着老旧的黄布包，恭敬地在老师父聊天。
寺庙的规模比我想象的要大，比较像庭院风格。
庭院的角落里，晒着新编织的帽。
屋檐下的风铃都显得独有韵味。
光孝寺是岭南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院，因此有岭南第一寺的美称。
最早为汉代南越王赵建德故宅，三国时期为吴国的虞翻庙。
由于公元246年，交州分为交、广二州，才开始有广州之称，广州又称羊城，所以民间有谚语，“未有羊城，先有光孝”。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。
如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢。
南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、河子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
印象最深刻的是，这里供奉的是鲜花，淡淡的花香弥漫在空气，令人心醉。
光孝寺盛于南北朝，供奉华严三圣（一佛如来，两菩萨文殊、普贤），达摩，鉴真等高僧都曾在此弘法。
六祖惠能更是在此大隐多年，因“风幡论辩”被认出而重新落发成为禅宗六祖，在岭南广开法门。
由此光孝寺一直被视为禅宗祖庭。
阳光透过菩提树下，留下斑驳陆离的光影。心平静和，像佛许愿。
一整个下午，我都在寺院里来回转悠，看信徒们虔诚地在佛堂前礼拜，完全忘却了现代都市里的俗世尘嚣。
除了寻访寺庙，附近有着很多老店铺、古建筑也值得一看。
看了途中经过的餐馆，最后进了一家有三十多年历史的老字号—信行丰炖品皇。
大爷坐在门口吃饭，用粤语介绍了一下菜品。
点了招牌—竹丝鸡椰子炖，又热又饿的我饮上一口，瞬间醒神！
鸡肉肉质鲜美清香，椰肉的香味也炖透在汤里，入口微甜，满是回味。
椰子补脾益肾，竹丝鸡补益气血。可谓夏日良品！
值得专门来附近游玩，下次再来用局兄相机采风。
【手机摄影】
8. 光孝寺文殊菩萨在哪个位置
光孝寺文殊菩萨在广东春如省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。根据查询相关春森歼公开信息显示，文扒冲殊菩萨又称文殊师利，曼殊室利，法王子，是佛教四大菩萨之一。
9. 光孝寺值得去吗
在广州，光孝寺位于广州市越胡姿族秀区光孝路109号。
光孝寺是岭南历史悠久、影响深广、规模宏大的寺院，有话“未有羊城，先有光孝”。光孝寺建筑结构细致严谨，殿宇雄伟壮观，象征着中国禅宗文化的精髓，始建于东晋的大雄宝殿是其主要的建筑。大雄宝殿内修建的三尊大佛像，中间为释迦牟尼，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为“华严三圣”；左右偏殿分别贡奉着地藏王菩萨和关公，独具广东佛教界特色。此外，在大雄宝殿西侧还有一处偏殿，供奉着释迦牟尼佛的卧相，据说释迦牟尼病重时就是保持着这个姿势，右手托首，双目微闭，最后在沙罗双树下涅磐。
殿外有一棵菩提树，相传佛教的六祖惠能曾剃度于此，惠能为禅册散宗第六祖，一度与孔子、老子一起被称为代表思想先哲的“东方三圣人”，着有《坛经》流传于世，是中国历史举足轻重的佛教高僧之一裤弊。倘若站在这棵菩提树下，凝望着树影婆娑中的光孝寺，其清静单纯的影像或许会让你顿生“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。
此景点周边还有一些地方也不错，比如：
景点
越富宝宝屋儿童乐园
越富宝宝屋儿童乐园与光孝寺距离0.25km
六榕寺
六榕寺与光孝寺距离0.39km
六榕寺始建于梁大同三年（537年），原名宝庄严寺，距今已有1400多年历史。北宋初毁于火灾，宋端拱二年（989年）重建，改名为净慧寺。元符三年（1100年）着名文学家、书法家苏东坡曾来寺游览，见寺内有老榕六株，欣然题书“六榕”二字，后人遂称为六榕寺。
寺内有巍峨的千佛宝塔，是广州有名的古代高层建筑。塔东为山门、弥勒殿、天王殿和韦驮殿。塔西有大雄宝殿，供奉着清康熙二年（1663年）以黄铜精铸的三尊大佛像，这些佛像是广东省现存最大的古代铜像。
寺内的榕荫园内有六祖堂，供奉禅宗第六代祖师慧能的铜像。六祖是唐代杰出的高僧，随五祖弘忍学法，后来创建了南宗学派。他的铜像铸造于北宋端拱二年（989年），法貌庄严，栩栩如生。
中山六路骑楼
中山六路骑楼与光孝寺距离0.67km