❶ 广州有什么名胜古迹
1、西汉南越王墓
位于广州解放北路的象岗山上，是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。赵眜是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。该墓于1983年6月被发现，挖掘完毕即在原地建立西汉南越王博物馆，是全国重点文物保护单位。
2、光孝寺
广东着名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑。虞翻死后，家人舍宅作寺。
3、六榕寺
位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。
4、怀圣寺
是广州的清真古寺之一，始建于唐高祖武德年间，怀圣寺总面积1553平方米，整体建筑为典型的阿拉伯建筑风格，寺内设有教长室、藏经室，礼拜大殿和专供洗礼的水房寺内的光塔。
5、南海神庙
又称波罗庙，是古代中国劳动人民祭海的场所，坐落在广州黄埔区庙头村，是中国古代东南西北四大海神庙中唯一留存下来的建筑遗物，是古代皇帝祭祀海神的场所，也是我国古代对外贸易（广州是海上“丝绸之路”的始发地）的一处重要史迹。
(1)广州市公元前有什么好玩扩展阅读
南越王墓古物：
南越王墓有一件文物被称为“镇墓之宝”——“文帝行玺”金印，是我国考古发掘出土的第一枚帝印。在传世或发掘出土秦汉印章中，未见一枚皇帝印玺，只有文献记载。
但是文献讲的帝印，是白玉质印、螭虎钮印，印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”；而南越国赵眜这枚帝印却是金质印、蟠龙钮印，长、宽均为3厘米左右，高1.8厘米，重148克，印文是“文帝行玺”。 这是金印的独特之处，是南越国自铸、生前实用之印。
南越王墓除了“文帝行玺”金印外，还有“泰子”（泰同太）金印和“右夫人玺”金印，但不是龙钮，而是龟钮。“泰子”金印也是首次发现，在传世印玺中未曾见过。
❷ 广州有什么文明古地
广州最早的居民生活在哪裏？答案是天河飞鹅岭。有专家表示，广州的文明史因飞鹅岭遗址的发掘，由传统认为的2200年前向前推进到4000年前。
今天的飞鹅岭新石器时期遗址位于天河华南植物园内，占地300馀公顷，是龙洞地区迄今发现过新石器时期文物的18处遗址之一。据记载，上世纪五六十年代，考古学家在此一带发现了大量陶纺轮、斧、凿等，经有关专家反复论证认定，此处是新石器时代的遗址，目前广州及其周边地区尚未发现比这历史更悠久的文物，这里即是广州人的“发祥地”。
遗址表明，早在秦始皇征服岭南以前，飞鹅岭就已经居住着最早的广州人了，他们选择了珠江河畔这块肥美的地方聚族而居，过着原始社会晚期的渔猎生活。
1996年10月，广州市政府将其列入广州首批历史文化遗迹遗址。据悉，下一步将结合植物园整体规划，充分考虑原始文化的朴实和游客的欣赏趣味，以及华南气候与环境的特点，建设一个以飞鹅岭遗址为中心，占地面积50公顷，总建筑面积约3000平方米的地带性植被园，同时建设一个“承古传今、天人合一”的原始生态村落，即“广州第一村”。
据了解，在中科院、省市共建华南植物园的宏大工程中，“广州第一村”是三大重点项目之一。瀛洲，也称小洲村，位于广州的南端，海珠区的新滘镇，距离石榴岗约１５公里，与广州着名的度假胜地——瀛洲生态公园仅一墙之隔。 小洲村始建于元末明初，是目前为止广州城区内发现的最具岭南水乡特色的古村寨“小洲”，已被列为广州市首批１４个历史文化保护区之一。 在一个放晴的日子，我们乘车来到了小洲村。一条条青石板小路没有沾染雨后的泥泞，空气中弥漫着泥土的清新。在贯村而过的狭窄迂回河道上，是精致小巧的石桥，两边是低垂的番石榴树，已经可以看到一串串小窝头似的红石榴。我们显然有些大惊小怪的兴奋，而村民们早已习惯了春华秋实的生命繁衍，就是果子熟透掉在地上，也不会问津。 据小洲村村委莫书记介绍，小洲村由海水冲击形成，故村内水道纵横，并随潮起潮落而枯盈。这里，比起江南的周庄、湘西的凤凰，少了些一夜成名后的喧闹和浮躁，虽谈不上什么气势，但多了四平八稳，不声不响地在灯红酒绿的广州城外保持着缄默。不管是以“众人皆醉我独醒”的清高，还是凭“古今多少事，都付笑谈中”的洒脱，小洲村平静地保持自己的风格，清晰地展现着岁月伤逝留在它身上的痕迹。
❸ 广州有什么着名的古建筑
1、西汉南越王墓
西汉南越王墓位于广州解放北路的象岗山上，是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。赵眜是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。该墓于1983年6月被发现，挖掘完毕即在原地建立西汉南越王博物馆，是全国重点文物保护单位。
1983年发掘时，出土文物中有“文帝行玺金印”一方以及“赵眜”玉印，证明陵墓主人的身份。南越文王墓的出土，被誉为近代中国五大考古新发现之一。西汉南越王墓已开辟为博物馆。
2、花塔
花塔在广东省广州市六榕寺内。塔建于粱大同三年（公元537年），后毁于火灾。北宋绍圣四年（公元1097年）重建。之后又多次修缮。
1980年全面修葺时，于塔壁间发现印有北宋年号的砖铭。砖木结构，平面八角形，外观九层，内部连同暗层共十七层，高57.6米，楼阁式。塔身为井筒式结构，第一层直径12 米，并有副阶。
塔内楼梯作穿塔壁绕平座式，各层塔身外层都有回廊围绕，各层层檐以绿色琉璃瓦覆灭顶，檐顶微翘，形如飞鸟展翅，在阳光下彩釉生辉，朱栏碧瓦，丹柱粉壁。整座塔身锋如九朵雕花迭成，灿烂鲜艳。
塔顶为元至正十八年（公元1358年）铸造的9.14米高千佛铜柱，柱身密布1023尊浮雕小佛，还有九霄宝盘、九层九霄宝轮、一层双龙宝盘及八根铁链等整串构件共重5 吨。此塔壮观华丽，锋如冲霄花柱，挺拔俊秀。
花塔矗立于广州市中心，为广州市增色不少，可鸟瞰全市风光。六榕寺内的巨型铜佛像、铜观音像，都是具有艺术价值的古文物。
3、光孝寺
光孝寺，广东着名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑。虞翻死后，家人舍宅作寺。
寺名曾几次更改，初名制止寺，东晋隆安五年（401年）称五园寺，唐代称乾明法性寺，五代南汉时称乾亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改广字为光字，才改名光孝寺。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。 如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位。1986年3月5日，经国务院批准，该寺由宗教部门管理。
4、镇海楼
镇海楼，又名望海楼，位于中国广东省广州市越秀山（越秀公园）小蟠龙冈上，为广州市标志性建筑之一，广东省级文物保护单位。全楼高25米，呈长方形，阔31米，深16米。
下面两层围墙用红砂岩条石砌造，三层以上为砖墙，外墙逐层收减，有复檐5层，绿琉璃瓦覆盖，饰有石湾彩釉鳌鱼花脊，朱红墙绿瓦砌成，巍峨壮观，被誉为“岭南第一胜览”。镇海楼坐落在越秀山小蟠龙冈上。
该楼又名“望海楼”，因当时珠海河道甚宽，故将“望江”变为“望海”。又因楼高5层，故又俗称“五层楼”。楼前碑廊有历代碑刻，右侧陈列有12门古炮。明朝洪武十三年（1380年），永嘉侯朱亮祖扩建广州城时，把北城墙扩展到越秀山上，同时在山上修筑了一座五层楼以壮观瞻。
镇海楼历史上曾五毁五建，现建筑为钢筋混凝土结构，是1928年重修时由木构架改建成。1929年成为广州市市立博物馆。1950年改名广州博物馆，分朝代陈列广州城2000多年发展的文物史料。2013年3月，镇海楼被列入第七批全国重点文物保护单位。
5、陈氏书院
陈氏书院，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成。
陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术明珠”，它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。
陈家祠的建筑雕塑饰件多达284件，包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、砖雕41件、铜铁铸和壁画13件。陈家祠是全国重点文物保护单位。
陈家祠也是广东民间工艺博物馆的所在地，是国家一级博物馆。馆内除长期设有《广东传统雕刻艺术》、《广东象牙雕刻艺术》、《广东刺绣》、《百年陈氏书院》、《旧广州家居》等展览外。
还不定期展出各种广东民间工艺品，如石湾艺术陶、广州织金彩瓷、潮州金漆木雕、广绣、套色蚀花玻璃等。
21世纪以来，陈氏书院以“古祠流芳”之名两度入选“新世纪羊城八景”，被誉为“广州文化名片”，成为岭南地区最具文化艺术特色的博物馆和着名的旅游景点。
6、豫章书院
豫章书院创建于南宋时期，当时在朱熹理学的影响下，这里成为江西地区传播朱程之学的基地。元明两朝书院得到了进一步发展。
元朝，因元统治者将理学作为治国安民之道，对书院采取了提倡、扶植和加强控制的政策，此阶段，豫章书院和全国其他书院一样得到一定的发展。
明朝初年，明统治者对书院采取的是不支持不禁止的政策，书院处于停滞状态。明万历年间，因为政府的禁书院政策而一度被迫停办。后来江西巡抚凌云翼、潘季训修葺后改祀宋元明诸儒，称“豫章二十四先生祠”。