⑴ 杭州市上城区江城路219号,保誉堂中医馆。这个中医馆好不好
这个中医馆还不错。
保誉堂中医馆位于浙江杭州上城区的一家古色古香的中医馆，烘托出中国古代文化的精髓与中医文化底蕴。馆内设有古典优雅的名中医诊疗室、药房、理疗室等。
保誉堂中医馆以弘扬中医文化，在发展中坚持中医特色为美德，坚持“治未病”的预防思想，强调“防患于未然”。
以中国传统医学为基础，通过运用中医望、闻、问、切等特色诊断方法，结合中药配伍的千变万化进行辨证施治，很好的治疗内科疾病、呼吸科疾病、耳鼻喉疾病、甲状腺疾病、皮肤科疾病、小儿健康调理等病种。
中医馆本着“云积国医传承，悬壶长乐永康”的理念，充分发挥中医的“简、便、效、廉”的优势，全心全意为您服务！
⑵ 杭州有哪些知名的中医
杭州知名的中医有不少，但每个都是自己的优势，楼主是想看哪方面的问题。中医跟西医一样，没有全通
⑶ 杭州好点的中医诊所
杭州最好的中医诊所在杭州市中医院及各个分院。国优，部优中医院，质量杠杠的。
⑷ 杭州看中医哪里比较好
摘要 杭州公立医院推荐（中医科）
⑸ 杭州哪里有很好的中医
方回春堂和胡庆余堂。已有三百余年历史的杭州“方回春堂”，是中国最古老的国药馆之一。清顺治六年(1649年)，钱塘籍人士方清怡创办了国药号“方回春堂”。
方清怡出身于中医医药世家，精通药理，悉心研究明代万历年间杭城名医吴元溟的《痘科切要》、《儿科方要》，常以家传秘方研制丸药，使沉痈久病之人得以康复。
注意事项：
谣言是对人、对事、对社会事件的一种不确切信息的传播。谣言的功能总是消极的。它可以伤害个人，伤害群体，伤害社会，伤害国家，在许多情况下，流言蜚语往往成为不诚实的人的政治斗争的手段和工具；它可以使原来比较稳定的人际关系变得互相猜疑、倾轧、紧张。
使原来比较稳定的社会秩序变得十分混乱，变得人心惶惶；它可以麻痹人们的思想警惕，减弱人们的防备心理，使人不知不觉成为谣言的俘虏，它可以破坏人们的团结，削弱彼此之间的信任，制造内耗，瓦解对方的战斗力。由于它具有混淆舆论的功能，往往造成极坏的影响。
⑹ 杭州有名的中医有谁呀
摘要 复生堂、方回春堂、胡庆余堂等等都是杭州有名的中医馆，复生堂、方回春堂里面有真材实料的老中医比较多
⑺ 杭州好一点的中医,哪里有啊
沈凤阁教授，全国有名老中医，有多本着作，学科涉猎面较广，对妇科、温病学等更有研究吧。 一般周六上午在汉中门南京中医药大学旁的中医学院门诊部二楼上楼梯左拐一直走第一间，可挂专家门诊他的号。
杭州古代的历史沿革：
1、西汉承秦制，杭州仍称钱唐。新莽时一度改钱唐为泉亭县；到了东汉，复置钱唐县，属吴郡。
2、隋王朝建立后，于开皇九年（589年）废郡为州，“杭州”之名第一次出现。并桐庐入钱唐县，下辖钱唐、余杭、富阳、盐官、于潜、武康六县。
3、五代十国时期，吴越国偏安东南，建都于杭州。当时的杭州，治在钱塘，辖钱塘、钱江、盐官、余杭、富春、桐庐、于潜、新登、横山、武康十县。
⑻ 看中医杭州哪里最好
方回春堂和胡庆余堂。
已有三百余年历史的杭州“方回春堂”，是中国最古老的国药馆之一。清顺治六年(1649年)，钱塘籍人士方清怡创办了国药号“方回春堂”。方清怡出身于中医医药世家，精通药理，悉心研究明代万历年间杭城名医吴元溟的《痘科切要》、《儿科方要》，常以家传秘方研制丸药，使沉痈久病之人得以康复。
“江南药王”胡庆余堂，系清末“红顶商人”胡雪岩于公元一八七四年（清同治十三年）创建，地处杭州历史文化街区清河坊，是国内保存最完好的晚清工商型古建筑群，系徽派建筑风格之典范。整个建筑形制宛如一只仙鹤，栖居于吴山脚下，寓示“长寿”。恢宏的建筑，辉煌的大厅，精湛的雕刻，以及它特立独行的经营格局至今风貌犹存。
⑼ 请问杭州市内有哪些口碑比较好的中医
杭州的着名中医馆里面的老中医还是不错的，每个老中医都有自己个优势，楼主是想看哪方面的
⑽ 请问杭州哪里看中医比较好啊
省中医药，市中医院，河坊街的胡庆余堂。
中医（Traditional Chinese Medicine）一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在研究方法上，以整体观相似观为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统论、控制论，分形论和信息论内容。中国其他传统医学，如藏医、蒙医等则也被称为民族医学。
日本的汉方医学，韩国的韩医学，朝鲜的高丽医学、越南的东医学都是以中医为基础发展起来的。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须使用药物来减缓疾病的恶化时，还能兼顾生命与生活的品质。
阴阳学说是中国古代哲学范畴。邓氏的现代阴阳是“对立统一”或“矛盾关系”的一种划分或细分，两者是种属关系。对立统一规律是“阴阳”的上位属概念，阴阳则是对立统一的两个下位种概念。韩国语里就有阴性元音和阳性元音的区别。人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。阴阳学说认为世界是物质的，物质由阴阳二部分组成，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳。相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属阴。因而阴阳存在两个对立面，在阴阳消长和对立统一作用下，相互资生、相互制约、相互变化中构成世界万物。中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动。
五行学说是中国古代哲学的重要成就，五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。五行学说中以五脏配五行即：肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定，和谐相处。如果五脏与五行发生失调，出现太过、不及或反侮，也会致疾病的发生，这对于推断疾病的好转和恶变，治疗方法，提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。
脏腑学说主要是研究五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）的生理功能和病理变化。
经络系统包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五别络、浮络、孙络、十二经筋、十二皮部等。经络学说是研究人体经络的生理功能、病理变化与脏腑相互关系密切的学说。经络被定义为人体内运行气血的通道，起沟通内外，网络全身的作用。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。
希望我能帮助你解疑释惑。