❶ 杭州八大寺庙是哪八大
杭州是江南雅韵的典型代表，也是众多佛教寺庙的隐匿圣地。以下这八大寺庙，是杭州本地人的上香祈福的首选，不知你来过几个？
灵隐寺
杭州寺庙，最出名的就是灵隐寺，外地游客来杭必去西湖和灵隐寺。灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁。灵隐寺又名“云林禅寺”，始建于东晋（公元326年），到现在已有一千六百多年历史，是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，得名灵隐。后来济公在此出家，由于他游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺因此名闻遐迩。五代吴越国时，灵隐寺曾两次扩建，大兴土木，建成为九楼、 十八阁、七十二殿堂的大寺，房屋达1300 余间，僧众达3000人。
地址：灵隐路法云弄1号
开放时间：5：00—18：00
票价：先进飞来峰景区，飞来峰门票45元，灵隐寺门票30元，总共75元。
净慈寺
净慈寺是西湖周围的第二大名刹，“湿红映地，飞翠侵霄”，与灵隐寺并称南北两山之最。
净慈寺最早叫“慧日永明院”，是五代十国时期后周显德元年(954年)吴越王钱谬为永明禅师所建。永明禅师佛学造诣很高，着作甚丰，主持杭州灵隐寺、六合塔的修建，并创建净慈寺，成为净慈寺的开山祖师。
济公初在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺并长期在这里修行，最后也在净慈寺圆寂。关于济公的许多传说大多与净慈寺有关，因此后人认为他是罗汉下凡，称他为“降龙”，并在殿内塑像供奉。
地址:上城区南山路56号
票价：10元
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法喜寺（上天竺寺）
法喜寺又名上天竺寺，该寺创建于五代吴越王时（907—960年），原名天竺看经院。清代干隆时改名为“法喜寺”。为天竺三寺中规模最大的一座寺庙。
地址:西湖区天竺路338号
票价：10元
开放时间：4:00—19:00
法净寺（中天竺寺）
法净禅寺又称中天竺寺，位于天竺山之稽留峰下，四周群山环抱景色幽美，历史上还有有“稽留旭日”、“合涧沉钟”、“七星潭月”、“永清竹浪”等“中竺十二景”。
中天竺始于隋，乃中印度高僧宝掌禅师所创，师生时左手握拳，至七岁剃度时始展掌，掌中现一明珠而得名。
地址：西湖区天竺路112号
票价：10元
法镜寺（天竺三寺）
法镜寺位于灵隐寺南，两寺仅有一飞来峰之隔，东晋咸和元年（326年），灵隐天竺的天山祖师慧理来到武林山下，依山临江，广建寺院。
地址：西湖区天竺路112号
票价：10元
灵顺寺
灵顺寺俗称华光庙，又称财神庙，素有天下第一财神庙之称。据文献记载，至今已有1000多年的历史。
地址：杭州北高峰山顶
票价：8元
永福寺
永福寺位于杭州市灵隐景区内，飞来峰西侧，是一座千年古刹。
地址：西湖区灵隐寺法云弄16号
票价：和韬光寺、飞来峰一起包含在灵隐景区45元门票中
开放时间：7:00—17:30
韬光寺
韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建。一日，禅师辞师出游，师父嘱咐说：“遇天可前，逢巢则止。”唐穆宗长庆年间（821-824）当他游至灵隐寺西北巢枸坞时，正值白居易（字乐天）任杭州刺史，心想：“吾师命之矣。”遂卓锡于此。五代后晋天福三年（938年）吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间（1008－1016年）又名法安院，后寺以人名，为韬光寺。
地址：杭州西湖区飞来峰景区法云弄(近永福寺)
票价：永福寺、飞来峰一起包含在灵隐景区45元门票中。
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杭州八大寺庙是哪八大？
❷ 五星级酒店的酒店名单
全球五星级酒店管理集团排名：洲际酒店集团；胜腾；万豪国际集团；雅高；希尔顿；喜来登
中国准五星级酒店名单（不含按五星级标准建设的，未获得官方认证的酒店）
以下为中国2012年五星级酒店名单 广西省五星级酒店名单（35家）南宁万豪酒店 南宁沃顿国际大酒店 南宁三月花国际大酒店南宁红林大酒店南宁邕江宾馆南宁桂景大酒店 南宁明园新都酒店 南宁饭店南宁明仕山庄柳州Radisson酒店柳州饭店 柳州阳光100大酒店 北海银滩福朋喜来登酒店北海北海嘉莱酒店北海香格里拉大饭店北海富丽华大酒店 北海北部湾一号大酒店 北海北部湾假日大酒店北海南洋国际大酒店防城港彼岸国际酒店防城港市东盟外滩 防城港德城国际大酒店 防城港天海金龙国际大酒店防城港其沿国际大酒店桂林乐满地度假酒店桂林帝苑酒店 桂林喜来登大宇大饭店 桂林香格里拉大酒店桂林漓江大瀑布饭店梧州国龙国际大酒店玉林万豪酒店 玉林嘉和国际大酒店 百色平果川惠国际大酒店贵港香格里拉大酒店钦州白海豚国际酒店广东省五星级酒店名单（80家）深圳阳光酒店 深圳百合酒店 深圳世纪皇廷酒店深圳福朋喜来登酒店深圳趣园私人酒店公寓深圳彭年酒店 深圳金中环酒店 深圳凯宾斯基酒店深圳华侨城洲际酒店深圳华安康年国际酒店深圳五洲宾馆 深圳富临大酒店 深圳丹枫白露酒店深圳辉盛庭国际公寓深圳马哥孛罗好日子酒店深圳南海酒店 深圳圣廷苑酒店 深圳泰格酒店公寓深圳大中华喜来登酒店深圳威尼斯皇冠假日酒店深圳富苑酒店 深圳东方银座酒店 深圳福朋喜来登酒店深圳茵特拉根华侨城酒店深圳京基喜来登度假酒店深圳景轩酒店 深航锦江国际酒店广东亚洲国际大酒店广州富力丽思卡尔顿酒店广州白云国际会议中心酒店广州花园酒店 广州长隆大酒店 广州南洋冠盛酒店广州鼎龙国际大酒店广州富力君悦大酒店广州东方宾馆 广州白天鹅宾馆 广州华钜君悦酒店广州锦绣香江俱乐部广州天伦万怡大酒店广州东方宾馆 广州凤凰城酒店 广州嘉逸国际酒店广州国德国际大酒店广州天誉威斯汀酒店广州白云宾馆 广州中国大酒店 广州嘉逸豪庭酒店广州鼎龙国际大酒店广州翡翠皇冠假日酒店广州花园酒店 广东国际大酒店 广州地中海国际酒店广州香格里拉大酒店广州东方国际会议酒店广州建国酒店(原天伦万怡酒店) 广州白云机场铂尔曼大酒店（原诺富特白云机场大酒店）珠海银都酒店 珠海度假村酒店 珠海海湾大酒店珠海怡景湾大酒店珠海裕卓国际会议中心大酒店汕头帝豪酒店 汕头金海湾大酒店 东莞长安莲花山庄东莞龙泉国际大酒店东莞长安海悦花园酒店东莞银城酒店 东莞豪门大饭店 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❸ 请杭州的亲们帮忙啊~~
如果你直接游览 火车站出来k7是终点站
10：火车站—k7—断桥（7站路，k7城站终点站），2元/人
10：40抵达断桥，（如果你想去看看正当季的曲院风荷，就原地乘车k7岳庙下车，游好岳庙码头上船，不算用餐时间顺延一小时，可以这里肯德基解决中餐）
11：20步行1.5km抵达中山码头坐正规的电瓶船上岛（三潭印月），选择在花港观鱼码头下（船票+上岛票=45元/人）
13：00花港码头下船，游览花港观鱼，40分钟，
13：45步行抵达雷峰塔（门票40/人）
15：00净寺（雷峰塔对面）公交站上车 808（1.5元/人）或y7（2元/人）吴山广场下车，或y6（3元/人）到高银街下车
15：40漫步河坊街至小吃街
16：20享受小吃
也可以雷峰塔游览好后继续沿湖漫步2.2km 景色仍美不胜收 沿途可以看到杭州三怪之一的长桥 梁祝读书的万松书院 纪念五代十国皇帝的钱王祠 还有十景之一的柳浪闻莺...这样你到柳浪闻莺也差不多五点了 再前行几百米有个青藤茶楼 可以去感受一下我们杭州的茶文化 看看杭州人是怎么休闲的呵呵 里面只需点一杯茶 其余小吃面饭点心冷饮水果等都有了 自助式 第二天再去河坊街 反正如果你住我说的这些酒店的话 离那里都是十来分钟的路 也近的
对了 千万不要做那种手摇船 80一小时而且得两小时起 挺黑的摇着摇着就给你摇到湖里面一个叫毛家端口卖珍珠的地方去了...谨慎啊
D2天或者第三天有很多地方可以去 比如可以去杭州乐园High一天呵呵 那里有很多机动游戏 很刺激 一票到底 还有水上乐园的 不过如果去记得带泳具 否则不让下水呦 延安路龙翔桥那里有515区间车直接到的 里面很多机动游戏 会让你们激动不已
还有西溪湿地啊 宋城啊 好多可以去的地方 看你对哪里感兴趣了
杭州乐园。100元。
宋城。不看表演门票80，看表演180.
西湖电瓶船上三潭印月（一元人民币后面的图案）45元。
除了雷峰塔45，净寺，虎跑梦泉（泡龙井茶是西湖双绝）门票15，六和塔门票15，黄龙洞门票15，还有飞来峰和灵隐寺34+30，其他基本都免费的了。
一般来西湖的都看老十景。
苏堤春晓 三潭印月 曲院风荷 平湖秋月 柳浪闻莺 花港观鱼 雷锋夕照 断桥残雪 这些沿着西湖一圈下来你都能看到的 断桥能看到雪看不到了呵呵
杭州自行车还车点到处都是 但这个季节确实不建议你骑行 还不如步行还可以坐坐游船
杭州实惠的饭店也就是新丰小吃了呵呵 延安路 也就是你住的酒店不远处就有两家 还有“咬不得”价格也还可以 吴山广场后面的高银街有一家 吃生煎的 那生煎还真叫绝呵呵 知味观是杭州吃小吃比较着名的地方 也在延安路靠近西湖的位置
杭州小吃很多 但都属能让人吃饱一类的呵呵 比如葱包桧 大街上就有卖的 两元一副。相传岳飞被秦桧夫妇谋害后，杭州百姓人人痛恨秦桧。当年望仙桥边有家专卖油炸面食的小店，业主眼见奸臣秦桧天天坐轿，从店前而过，忿恨不巳。一天，他将面食捏成人形，放入油锅，边炸边喊：“油炸秦桧，油炸秦桧！”别人问他卖什么?他随口说：“油炸桧。”从此得名。现在叫葱包桧了呵呵。还有定胜糕，吴山酥饼，猫耳朵等
杭州特色菜油焖春笋、生炒鳝片、咸件儿、干炸响铃、杭三鲜、宋嫂鱼羹、龙井虾仁、酱鸭、蜜汁莲藕、杭椒牛柳、醉虾、西湖纯菜汤...
哇写了这么多我都流口水了呵呵
提前预祝旅途愉快啊
要是游西溪的话，建议晚上在附近住宿，早上赶早去，空气格外清新，杭州堵车很严重尤其在旅游季节！坐公交不能赶早！附近有个蒋村花园小区有日租房钟点房特别方便背包客干净整洁，不仅有有空调有独立卫生间还有厨房的，甚至可以做饭！日租在90以内！QQ;786254637
❹ 杭州滨江区浦沿路与东冠路的交叉口附近有没有健身房
1.龙禧福朋喜来登酒店-健身中心，在东信大道868号龙禧福朋喜来登酒店2.菲跃健身俱乐部（立业园店）， 在杭州市滨江区高教园区立业园1号楼1楼（美食广场对面）3.飞鸟健身俱乐部 ，在滨江区浦沿镇滨文路(近滨文电影大世界)4.万众健身 ，在滨江区东冠路东冠农贸市场二楼5.九球会健身，在浦沿街道明德路727号综合楼6楼（垃圾街）6.一兆韦德健身(滨江逸天会所) ，在滨江区东信大道270号逸天广场会所内(杭二中对面)。以上方案不知道是不是你想要的，希望你会满意。
❺ 杭州侨福·逸品福邸优劣势
侨福一品公馆是位于大学城北板块的钱塘江江景房，目前在售的是项目三期，户型为89-114-116-126方，均价1.4-1.5万（销售信息更新于17年6月底）。项目共规划21幢高层、2万余方配套商业、2500余方社区会所和星级酒店。全明户型，得房率高，一期入住率达到80%以上，居住氛围浓厚。
1.交通：小区门口有业主巴士和448路公交都可直达地铁口（到1号线云水站直线距离4公里）。未来下沙板块将有两条地铁，分别是已建成的一号线延伸段（延伸至萧山机场）和八号线。距离杭州火车东站和萧山机场20公里左右，距离杭州市中心武林广场28公里左右，自驾从沪昆高速入口，到上海、苏州、宁波三座城市都十分便捷。
2.生态：东面紧靠钱塘江，视线开阔，南面一路之隔就是1100亩的九桥高尔夫球场，天然氧吧，空气清新。
3. 商业和医疗配套：距离百联奥特莱斯2公里，距宝龙城市广场3公里，5公里范围内还有云水地铁站的大型超市——物美商超，金沙湖地铁口的龙湖天街，银泰百货大型购物商场，邵逸夫医院（三甲医院），下沙新城医院等，可以满足客户基本的购物和医疗需求。4.周边拿地情况：项目北侧地块在5月5日就拍出了10397元/ 方的楼面价，预估他们这个项目的成本价在17000左右；下沙大学城北6月5号新拍一块地，以上限价格12331万元竞得，日后新项目入市，必然对周边房价起到一定的刺激作用。5.优势：项目位于海宁，首套不限购，目前杭州的城市战略开始从西湖时代迈向钱塘江时代，未来增值空间非常大。另外，距离下沙4公里左右，亦可享受杭州配套。6.劣势：项目周边有盐仓第二幼儿园（已入学）和盐仓第二小学（在建，预计18年底投入使用），中学资源未动工，学区待定，目前来看周边教育质量一般。
整体来说，项目适合看重生态环境和舒适度的自住客户，以及没有杭州购房资质的外阜客户。
❻ 杭州上天竺法喜寺现任主持是
住持萃峰道梁师，住持小山道立师，住持继泉德孚师，住持仰峰承明师，住持云堂德洪师，住持南溪道柯师，住持竹亭圆径师，住持明庵圆日师，住持云池圆逸师，住持无尘明远师，住持绍峰祖玉师，住持敬坡真宰师，住持爱云意奎师。
住持云泉真谅师，住持伴云、诸香、厚泉、明信师，住持心宇明机师，住持朝音海瑞师，住持心台万灵师，住持玉岑世高师，住持萃吾兴美师，住持旨玄寂嘉师，住持易庵如贸师，住持文宇寂缨师，住持奇峰照珍师，住持春山万富师，住持印中照本师。
住持寄竺寂瑜师，住持本空续蕴师，住持道微本初师，住持心凝通藏师，住持心融续元师，住持印峰心授师，住持了因源汶师，住持信如寂征师，住持兆初本一师。
开山第一代，道翊法师，石晋天福四年。
第二代，南屏梵臻法师，皇祐三年。
第三代，辩才元净法师，嘉祐七年。
第四代，法照用文法师，元丰四年。
第五代，慈辨从谏法师，元祐五年。
第六代，圆悟思尚法师，政和元年。
第七代，宣梵嗣珍法师，政和五年。
第八代，慧觉齐玉法师，宣和六年。
第九代，普明如靖法师，建炎六年。
第十代，佛照智坚法师，绍兴元年。
第十一代，圆通应如法师，绍兴三年。
第十二代，普觉惟日法师，绍兴十五年。
第十三代，证悟圆智法师，绍兴二十三年。
第十四代，慧光若讷法师，绍兴二十八年。
第十五代，师觉法师，淳熙十一年。
第十六代，复庵妙珪法师，绍熙三年。
第十七代，柏庭善月法师，嘉定六年。
第十八代，虚庵有宏法师，嘉定十二年。
第十九代，鉴堂思义法师，绍定五年。
第二十代，柏庭善月法师，绍定十六年。再住
第二十一代，梅峰梵奎法师，端平三年。
第二十二代，古镜文杲法师，嘉熙二年。
第二十三代，同庵允宪法师，嘉熙四年。
第二十四代，佛光法照法师，淳佑三年。
第二十五代，石室智观法师，景定三年。
第二十六代，东林祖印法师，景定三年。
第二十七代，佛鉴妙铦法师，景定四年。
第二十八代，墨堂正观法师，咸淳元年。
第二十九代，佛光法照法师，咸淳六年。
第三时代，鼎山时举法师，咸淳九年。
第三十一代，南麓时法师，至元十三年。
第三十二代，愚山古法师，至元二十年。
第三十三代，梓山恭法师，至元二十二年。
第三十四代，鼎山举法师，至元三十一年。再住
第三十五代，若州筌法师，大德四年。
第三十六代，柳塘权法师，至大二年。
第三十七代，竹屋元净法师，皇庆二年。
第三十八代，佛海澄法师，泰定二年。
第三十九代，如庵真法师，至顺二年。
第四十代，虎岩颐法师，至元二年。
第四十一代，贤叟思法师，至元五年。
第四十二代，我庵无法师，至正二年。
第四十三代，东溟日法师，至正四年。
第四十四代，绝辉鉴法师，吴元年。
第四十五代，云谷臻法师，洪武元年。
第四十六代，日彰称法师，洪武二年。
第四十七代，惟源修法师，洪武六年。
第四十八代，竺隐道法师，洪武十五年。
第四十九代，箕山隐法师，洪武十七年。
第五十代，止堂大山法师，洪武十九年。
第五十一代，古春兰法师，洪武三十二年。
第五十二代，宗源梵法师，洪武三十五年。
第五十三代，敬修德完法师，永乐二年。
第五十四代，一庵如法师，永乐三年。时姚少师奉命取《金光明忏法》来寺住。
第五十五代，宗铉鼐法师，永乐五年。
第五十六代，显宗弥法师，永乐十二年。
第五十七代，即中实法师，洪熙元年。
第五十八代，镜中潭法师，宣德元年。
第五十九代，浩初颐法师，宣德五年。
第六十代，训中谟法师，正统三年。
第六十一代，无相住法师，正统四年。
第六十二代，有中髯法师，正统六年。
第六十三代，瑞岩祥法师，正统九年。
第六十四代，大猷阐法师，正统十二年。
第六十五代，本源顾法师，景泰二年。
第六十六代，之山广法师，天顺二年。
第六十七代，宗济法师，天顺五年。
第六十八代，洪沛法师，天顺七年。
第六十九代，昙芳法师，天顺八年。
第七十代，无外广法师，成化二年。
第七十一代，秉忠桓法师，成化七年。
第七十二代，雨庵沾法师，成化十年。
第七十三代，天泽沾法师，成化十七年。
第七十四代，敏中智法师，弘治四年。
第七十五代，草堂芳法师，弘治九年。
第七十六代，嘿庵濳法师，弘治十三年。
第七十七代，铁峰定法师，正德八年。
第七十八代，天日南法师，正德十四年。
第七十九代，大林茂法师，嘉靖九年。
第八十代，大鼎脀法师，嘉靖十四年。
第八十一代，松隐琳法师，嘉靖十九年。
第八十二代，东山显法师，嘉靖二十二年。
第八十三代，云岩贵法师，嘉靖二十四年。
第八十四代，春谷俊法师，嘉靖二十九年。
第八十五代，心泉璟法师，嘉靖三十一年。
第八十六代，竹山蕙法师，嘉靖三十四年。
第八十七代，月洲源法师，嘉靖三十六年。
第八十八代，五峰沾法师，嘉靖四十年。
第八十九代，云峰才法师，嘉靖四十年。
第九十代，近泉松法师，隆庆二年。
第九十一代，一山福法师，隆庆四年。
第九十二代，小泉礼法师，隆庆六年。
第九十三代，月楼宪法师，万历二年。
❼ 杭州的西湖是什么样子的
杭州西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景包括：苏堤春晓、曲苑风荷、断桥残雪、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地游客都津津乐道，先游为快。
❽ 杭州风水选址格局
古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导。古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂。我们择其要点归纳如下：
1．以水为主的选择
风水学说认为，山随水行，水界山住，水随山转，山防水去(《堪舆完孝录》)。风水里面水占一半，因此风水先生认为，凡人一局之中，未看山，先看水，以水寻龙。水是龙的血脉，两水之中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走即生气散，水融注则生气聚。水深处民多富，水浅处民多贫。水聚处民多稠，水散处民多离。流来的水要屈曲绕抱，流去的水要盘桓。汇聚的水要悠扬、澄清。具体要求有八:
一日眷，去而回顾；
二日恋，深聚留恋；
三日回,回环曲引；
四日环，绕抱有情；
五日交，两水交会；
六日锁，弯曲紧密；
七日织．之玄如织，形成水网；
八日结，众水会潴。(《山洋指迷》)
用风水的观点选择城址，以得水为上，故北京万水朝宗，南京则是长江环绕。三吴甲天下而有太湖；东鲁大海外抱；楚有江汉夹会，洞庭融注；江西南昌有鄱阳湖；浙江的绍、宁、杭、台、嘉、湖；福建的福州、兴化(今莆田)、泉州、漳州；广东的广州、惠州、潮汕、南海等处，都因得水而人才济济(《人子须知》)。
所谓得水，也有好几种情况：
(1)城镇位于两条江河相汇处。如扬州、梧州、成都、武汉、重庆、桂林等，这是风水先生最欣赏的地址。
(2)城镇位于河的一岸或两岸。如天津、上海、南京、南昌、长沙、西安、太原、杭州、广州、福州、哈尔滨、兰州等。还有的城镇位于河曲中，如阆中、柳州、道县、壶关等。
(3)城镇位于海滨，可辟为港湾。如广州、泉州、明州(宁波)、大连、青岛、连云港、烟台、蓬莱、秦皇岛、深圳等。
“大荡大江收气厚，涓流点滴不关风，若得乱流如织锦，不分元运也亨通。”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图看便知，凡有大江大河的弯环处、入海处必有大都市，且往往作为首都或大商业中心。而不懂风水学的人只是看到其交通之便利，这是不全面的。
黑龙江、黄河、长江、珠江是中国的四大河。黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林、长春、齐齐哈尔、哈尔滨、佳木斯、双鸭山等城市，也滋润了俄罗斯的海兰泡、伯力、共青城等城市。黄河及其上游滋养了西宁、兰州、银川、包头、西安、太原、洛阳、郑州、开封、济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花、宜宾、成都、重庆、宜昌、荆州、武汉、长沙、南昌、黄石、九江、安庆、铜陵、芜湖、南京、上海等城市。珠江及其上游繁育着南宁、柳州、桂林、梧州、肇庆、韶关、清远、河源、惠州、佛山、广州、深圳、江门、珠海、香港、澳门等城市。
2．以山为主的选择
风水家认为：“凡寻龙穴，固宜由祖山、宗山、间星、应星以至少祖山、穴星， 逐层查看，方为的确”(《地理指正》)。寻龙先须问祖宗，看它分劈在何峰，或屏或障穿中出，定有奇踪发贵荣。具体作法有十条：“一看祖山秀拔；二看龙形(即山脉起伏)变化，三看成形住结(成封闭式的形状，生气凝住成结)；四看落头分明；五看脉归何处；六看穴内平窝；七看砂(即山)水会合；八看朝对有情；九看生死顺逆；十看阴阳缓急。”通过这十看，达到龙、穴、砂、水四美具备(《地理正宗》)。四美具备，才是封闭式的环境单元。正如《丹经口诀》讲的：“阳宅须教择地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关、煞(关是玄关，即房屋口的朝向。
3．以平原为主的选择
风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点，那种地方不仅不可能建都城、市镇，就是盖住宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象，选择山前平原或山间盆地，只有这种地方才能发展生产，物资丰富，交通便利，人才众多。所谓“十山不及一平洋，江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况。在此基础上，再看周围的山势，一般要求背靠大山，前低后高，四围山高，中央低平。即使是大平原，也要四周有山围绕，形成封闭式的环境单元。国都、郡府等大、中城市要求局势宽大，落气隆厚，非平原不可。水城汪洋，或环抱，或倒合，或朝来绕后。来悠扬，去弯曲，缠护多在隔水，水口常在数十里外，大者在二、三百里外。
从环境角度看，城镇所在地必须有一定面积的平原，才能有充足的农副产品供应城里人生活。平原使交通、物资交流、集市贸易都方便。再背靠大山，面临大河，在军事上更为有利，水上交通也更方便。“背大山，面洪流”的另一层含意是背北面南，背阴面阳。我国东南大都受季风影响，大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异。坡向不同，气候也不同。南坡暖，北坡凉；南坡湿润，北坡干燥。南北坡气候差异，又造成了植被、土壤、地表径流的差异。这些差异又影响地貌的差异，阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈，最后造成山坡不对称。阴阳坡在自然条件方面的差异，直接影响农业生产和工程建设。如果阴坡地下水径流条件好，易引发滑坡和泥石流等现象。因此，道路选线要避开阴坡地段，尽可能选在阳坡。房屋建筑也应选在阳坡，因为阳坡温暖，光照强，通风条件好，干燥不易生炳寺。由此可见，风水先生在选择都城、市镇、民居地址时，强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的，含有现代科学的价值。
4．以藏风、聚气为主的选择
风水有一套美的格局，称为美格(《都天宝照经》)。美格最起码的要求是气蓄，气蓄又要山水环抱，形成封闭式的环境。封闭要求严密，在视觉上不出现缺口，这样就需要山水多次环抱，形成层次。外层为外罗城，中层为龙虎砂，内层为护穴砂。风水学说中这种美的格局，被中国古代建筑家吸收，应用到古建筑中。因此，中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院，用墙及迥廊连接形成封闭的空间，既有隔声、挡风及遮阳作用，又可在院内栽植花草树木，安设山石盆景，造成宁静的居住环境，这种格式一层套一层，风水称为大聚、小聚。最大的国都要求山水大聚；其次是城镇，要求山水中聚；民宅最小，也要求山水小聚。庭院建筑是仿照小聚的格式设计的。
风水选址要求藏风或避风，上下两旁，必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得。水流来的一边也吹不得(《地理》)。风水宝地为什么要避风呢?风水家认为：“外山环抱者，风无所人，而内气聚。外山亏疏者，风有所入而内气散。气聚者暖，气散者冷”(《堪舆泄秘》)。正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷，因此，风水不是要避开所有的风，而是只避寒冷的风，不避温暖的风。这点《地学指正》讲得很清楚：“平阳(即平原地区)原不畏风，然有阴阳之别。向东、向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无妨。向西、向北，所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案(即近山)遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”
由于风与气温有密切的关系，所以风水家在选择环境时一般都要避风，前后左右都要有山阻挡风吹，方为吉地。山弯中的旋风，平阳的暗风，山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风，都是风水上要回避的。风水先生把平原上由东、南方向吹来的温暖风叫做阳风，不用回。而把由西、北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风，需要有山阻挡，否则不吉。
让我们再看一看我国几个个着名古都的风水选址实例。
杭州
靖康元年(公元1126年)，金军攻陷汴京，北宋覆灭。次年，徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)，建立南宋王朝。但是，由于金军步步进逼，宋军节节败退，赵构只好“巡幸东南”以避敌。下扬州、退镇江、至杭州、跸建康、返杭州，一直被金军从越州(今绍兴市)追至温州，狼狈不堪。金人受到北方抗金义军的牵制，被迫北退。被西湖山水的胜美所吸引的高宗便三进杭州，于绍兴八年(公元1138年)正式定都，改称临安。
在南宋以前的中国古代，曾经数次出现过南北对峙的局面，但拥有半壁江山的南方诸政权，往往都把国都选在武昌、南京等地，这一方面是要利用长江天险及周围的形势来进行防守，同时也表现出了一种不甘示弱、图谋北上的积极态势。因为，立都于长江南岸，势必就要把军事防御的重点向北推移至淮河一线，在淮河南岸划出一条实际的南北分界线。而赵构虽然一度驻跸建康，但最终还是放弃了这个虎踞龙蟠的用武之地，选择了杭州。这其中的原因，首先是赵构君臣被金兵气势汹汹的进军吓破了胆，唯恐距离前线太近，逃跑不及；为了保全自己的皇位，赵构根本没有收复失地的打算，一心只想着向金人割地赔款以求和，定都杭州，从某种意义上说，就是表明了自己甘愿偏安江南，无心再回中原的意向，是向金人示弱。其次，经过五代十国及北宋时期的经营，杭州在经济上的繁华富庶已经超过了南京，又有美丽的西湖山水相伴，赵构集团感到只有这里才是能充分满足其骄奢淫逸生活需要的最佳处所。所以，尽管杭州存在着作为国都的诸多不利，但也足以使胸无大志、不思进取的赵构集团心满意足了。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州”。林升的诗句，早已把赵构君臣的阴暗用心揭露于天下。
南京
南京，又称金陵、建业、建康、江宁、石头城。秦始皇东巡会稽时就看了出来，因此想尽办法破坏其风水龙脉，开挖秦淮河，秦淮河就是“秦坏河”；切断石头山山脉，填塞秣草，改名成了“秣陵”。诸葛亮称：“钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。”指出孙权占有地利之便。朱元璋定明朝首都于南京，就认为，“金陵险固，古所谓长江天堑，真形胜也。”南京真正龙脉的起止：“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。左分一支，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙，至麻田止。中抽将军山，过黄泥冈，起祝禧寺，至安德门，生雨花台，前至架冈门、上方门而止。”南京亦是山水交汇之处，长江与南龙的尾部相交之地。南京风水的最大缺憾是长江在北，紫金山在南，因此建都于此的朝廷，其所持的政权往往多为半壁江山。
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1、选择成立时间长的婚介。因为成立10年以上的婚介相对稳定性更高，信任度强，更会有保障。
2、选择选红娘数量多的婚介。因为团队够大，相对内部管理，企业成长会更好一些，各方面健全。
3、选择连锁性婚介公司，因为连锁婚介有一套相对完善的管理督导体系，对下面各店的客服管理比较完善。
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6、优质客户多的婚介，我们来婚介相亲，说白了想找条件好的异性，优质客户多，自己相亲成功机会才会多。
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8、与政府合作的婚介，举办相亲会及各种公益婚恋课堂等。因为当地婚介能够与政府合作，说明它是有一定信任度的，因为政府单位不是随便跟任何一个婚介合作的。
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