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杭州西湖讲了哪些神韵的

发布时间: 2023-04-10 19:09:36

1. 杭州西湖有什么传说故事

西湖是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一。那你知道杭州西湖 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的杭州西湖传说故事,欢迎大家阅读。
杭州西湖传说故事:白娘子和许仙的传说
传说,有一条白蛇修炼了一千年,终于修成人形,化为美丽端庄的白娘子,另一条青蛇修炼了五百年,也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩,当她们来到断桥时,白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生,心中暗生情意。小青便悄悄地作法,降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船,正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈,许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨,自己却躲得很远,任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆,心里更喜欢了,许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下,许仙和白娘子成了亲,并且在西湖边上开了一家药店,治病救人,乡亲们都很喜欢他们。

但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精,会祸害民间。他悄悄地告诉许仙,白娘子是白蛇化身而成,还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼 端午 节到了,老百姓都喝雄黄酒避邪,许仙按照法海教的 办法 ,逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经 怀孕 ,她推却不了许仙,喝了酒后,马上现出蛇的原形,许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙,不顾自己怀孕,千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战,护卫被白娘子感动了,将灵芝赠给她。许仙被救活以后,知道白娘子真心爱自己,夫妻更加恩爱。

可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺,强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒,率领水族士兵攻打金山寺,想救出许仙。她们不断作法,引发洪水,金山寺被洪水包围,这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力,白娘子因为临产,打不过法海,只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时,正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难,又在初逢的断桥相见,百感交集,不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子,法海就赶来了,他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下,诅咒说,除非西湖水干,雷峰塔倒掉,否则白娘子永远也不能再回到人间。

多年后,小青修炼得道,重回西湖,她打败了法海,将西湖水吸干,将雷峰塔掀倒,终于救出了白娘子。
杭州西湖传说故事:西湖的桥与古典爱情传说
西湖丽山秀水,风花雪月,自古即是谈情说爱的胜场,与缠绵韵事相关联的桥可举出多处。

譬如断桥,我国四大古典传奇之的《白蛇传》中,许仙与白蛇娘娘相识在此,同舟回城;后又在这里邂逅重逢,言归于好,演绎成《断桥相会》这出许多剧种作为保留剧目的折子戏。

又如西泠桥,古称《苏小小结同心处》。相传南齐歌妓苏小小,富才华,颇自重,一次乘车出游,在白堤上遇到青年才子阮郁,两人一见倾心。苏小小口占一绝云:“妾乘油壁车,郎跨青骢马。何处结同心,西陵(即西泠)松柏下。”迫于时势身世,苏小小终难与阮郁谐秦晋之好,积忧成疾,病殁后葬于西泠桥畔,墓亭就叫“慕才亭”。

再如长桥,早先桥长百步,为名副其实的湖上胜景之一。南宋时这里发生过一桩殉情悲剧:青年女子陶师儿与书生王宣教相爱,她的后母挑拨离间横加阻挠。陶、王坐船夜游西湖,在长桥下荷花深处双双投水以死相抗,杭城人闻之无不唏嘘,有人作歌谣哀悼,长桥从此又名“双投桥”。

在流传至今的爱情题材的西湖竹枝词中,有一首是用苏堤第四桥压堤桥起兴作比的:“茅家端口头芳草平,第四压堤桥影横。桥外飞花似郎意,桥边深水似侬情。”旧时压堤桥通茅家端口,桥下水极深,桥两头堤上杨柳成荫。有此一首语浅意深的竹枝词,压堤桥自可视作西湖又一座“情人桥”了。

西湖风景区南缘月轮山麓到二龙头山麓,是当年华东四所着名教会大学之一的之江大学所在地,今为浙江大学分部,俗称浙大三分部。一九一六年,司徒雷登的弟弟司徒华林任之江大学校长后,下令在校内头龙头与二龙头两山之间的山涧上架设一座木桥以便利师生通行。此桥周围林木葱蔚,桥下山泉幽咽,潺潺注入一汪碧水深潭之中。日间飞鸟云影,入夜星月泻辉,十分幽雅宜人,被情窦初开的男女青年学生选作“人约黄昏后”的销魂去处,连年纪较轻的教师们亦偶尔前往,遂有“情人桥”的美称。
杭州西湖传说故事:西湖从天降
很古很古的时候,在天河东边的石窟里,住着一条雪白闪亮的玉龙;在天河西边的大树林里,住着一只彩色绚烂的金凤。

玉龙和金凤是两邻居,每天早晨,它们一个钻出石窟,一个飞出树林,总要打个照面才分开来,然后忙着各自的事儿去了。有一天,它俩一个在天空中飞,一个在天河里游,飞呀,游呀,不知不觉就来到一座仙岛上。在岛上,它们发现一块亮闪闪的石头,金凤很喜欢,就对玉龙说:“玉龙玉龙,你看这块石头多好看呀!”

玉龙也很喜欢,就对金凤说:“金凤金凤,我们来把它琢磨成一颗珠子吧!”

金凤点头答应,它俩就动工了。玉龙用爪子扒,金凤用嘴啄,一天一天,一年一年过去了,它俩真的把这块亮闪闪的石头琢磨成一颗滚圆滚圆的珠子。金凤高兴地飞到仙山上含来许多露珠儿,滴到珠子上;玉龙快活地游到天河里吸来许多清水,喷到珠子上。滴呀,喷呀,滴呀,喷呀,……慢慢地这颗珠子就变得明光闪亮的啦。

从此以后,玉龙喜欢金凤,金凤也喜欢玉龙;玉龙和金凤都喜欢它们的明珠西湖 民间故事 精选3篇故事。玉龙不愿回到天河东边的那个石窟里去了,金凤也不愿回到天河西边的那座树林去了,它俩就住在天河当中的仙岛上,日夜守护着自己的明珠。

这颗明珠真是一颗宝珠呵,珠光照到哪里,那里就树木常青,百花齐开,山明水秀,五谷丰登。

这天,王母娘娘走出宫门,一下见到这颗宝光闪耀的明珠,心里爱慕极啦。到半夜辰光,她就派一个天兵,乘玉龙和金凤睡熟的时侯,悄悄地把这颗明珠偷走了。王母娘娘得到明珠,喜欢得不得了,连看也舍不得给人家看一看,就赶忙藏到仙宫里头,一道又一道地关起九重门,锁上九道锁。

玉龙和金凤一觉醒来,发觉明珠不见啦,多么着急呀!东寻寻,西找找,玉龙找遍了天河底下的每一个石窟,没有找到;金凤寻遍了仙山上的每一个角落,也没有寻着。它俩伤心极了,可还是日日夜夜地到处寻找,一心想把心爱的明珠找回来。

王母娘娘生日的那一天,四面八方的神仙都赶到仙宫来祝寿。王母娘娘摆下盛大的“蟠桃会”来宴请众神仙。神仙们喝着美酒,吃着蟠桃,齐声 祝贺 王母娘娘:“福如东海,寿比南山。”王母娘娘见了这样,一时高兴,就对众神仙说:“各位仙长,我请大家看一颗珍贵的明珠,这真是天上难找,地下难寻的宝珠啊!”

说着,她就从衣带上解下九把钥匙,打开九道锁,走进九重门,到仙宫里面取出了那颗明珠,放在金盘里捧到厅堂中间。这颗明珠儿果真亮晶晶,光闪闪的,神仙们看了,都满口啧啧叫好。

这时,玉龙和金凤正在到处寻找它们的明珠呢。金凤突然发现了明珠放出的毫光,就忙着叫玉龙道:“玉龙玉龙,快来看,快来看,那不是我们的明珠放出来的毫光吗?”

玉龙从天河里钻出头来,看了一看,说道:“是呀,这一定是我们的那颗明珠了,快,快去把它找回来!”

玉龙和金凤立刻依着明珠的亮光找去,一直找到王母娘娘的仙宫里,那些神仙们正在伸头探脑围着明珠叫好呢。玉龙走上前去说道:“这颗明珠是我们的!”金凤跟着也说:“这颗明珠是我们的!”

王母娘娘一听火啦,冲着玉龙、金凤张口就骂:“胡说我是玉皇大帝的亲娘,天上的宝贝都该是我的!”

玉龙、金风一听来了气,一齐向王母娘娘说:“这颗明珠不是天上生的,也不是地下长的,是我俩辛辛苦苦,一天一天,一年一年琢磨出来的!”

王母娘娘听了,又羞又恼,伸手护住放着明珠的金盘,大声喝叫天兵天将快把玉龙和金凤赶出去。金凤见王母娘娘不讲理,扑过去就抢明珠;玉龙见王母娘娘不讲理,也冲过去抢明珠。三双手都抓住金盘,谁也不肯放松。你拉我扯,金盘一摇晃,明珠就“骨碌碌”滚下来,滚到阶沿边,从天上跌落地下去了。

玉龙和金凤见明珠往下掉,怕摔破了,急忙翻身跟下来保护

玉龙飞着,金凤舞着,它俩一忽儿在前,一忽儿在后,一忽儿在左,一忽儿在右,保护着这颗明珠,慢慢地慢慢地从天空降落到地面上。这颗明珠一落地,立刻变成了晶莹碧透的西湖。玉龙舍不得离开自己的明珠,就变化成为一座雄伟的玉龙山来守护它;金凤舍不得离开自己的明珠,就变化成为一座青翠的凤凰山来守护它。

从此,凤凰山和玉龙山就静静地伏在西湖的旁边。直到现在,杭州还流传着这样两句古老的歌谣:

“西湖明珠从天降,龙飞凤舞到钱塘。”

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2. 杭州西湖十景的神话传说故事

西湖古称“钱塘湖”,又名“西子湖”,位于浙江省杭州市中心,景区总面积达49平方公里,其中湖面6.5平方公里,景区有着名的“西湖十景”和“新西湖十景”以及“三评西湖十景”等。 下面是我整理的西湖十景 传说 故事 ,欢迎大家阅读。

目录

杭州西湖十景传说故事

杭州西湖神话传说故事

杭州的民间故事与传说

杭州西湖十景传说故事

西湖传说故事一、苏堤春晓

北宋元佑五年(1090),苏轼(东坡)任杭州知州时,疏浚西湖,以湖泥筑成长堤,后世称苏堤,全长2.8公里,堤上建有六桥,自南而北依次是映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。

沿堤栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种。

苏堤风光旖旎,晴、雨、阴、雪各有情趣, 四时美景也不同, 尤以春天清晨赏景最佳,绿杨拂岸,艳桃灼灼,晓日照堤,春色如画, 故有“苏堤春晓”之美名。

西湖传说故事二、平湖秋月

平湖秋月位于白堤西端,背倚孤山,面临外湖。唐代建有望湖亭,明代又增龙王祠,清康熙年间定名平湖秋月,为西湖十景之一。

宋王洧《平湖秋月》诗云:“万顷寒光一夕铺,水轮行处片云无,鹫峰遥度西风冷,桂子纷纷点玉壶。”

每当清秋气爽。湖面平静如镜,皓洁的秋月当空,月光与湖水交相辉映,颇有“一色湖光万顷秋”之感,故在湖畔立碑,题名“平湖秋月”。“湖天一碧楼”联曰:万顷湖平长似镜;四时月好最宜秋。

西湖传说故事三、断桥残雪

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端,南宋时又名宝佑桥,也称段家桥。桥为1921年重建。

桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪一般指冬日雪后,桥的阳面冰雪消融,但是,阴面仍有残雪似银,从高处眺望,桥似断非断。

伫立桥头,放眼四望,远山近水,尽收眼底,是欣赏西湖雪景之佳地。

西湖传说故事四、曲院风荷

曲院风荷位于西湖西北角,素以湖景、荷景着称,为西湖十景之一。

据记载,宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊,坊内与金沙涧相通的池塘种满了荷花,每逢夏日熏风吹拂,荷香与酒香四溢,令人陶醉,人们称之为“曲院荷风”。

清代,酒坊关闭,康熙游湖时御书西湖十景碑,便将“曲”字改成“曲”,易“荷风”为“风荷”,“曲院风荷”的景名便由此沿用至今。

西湖传说故事五、雷峰夕照

雷峰塔与白娘子的故事,流传深广。故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建。初名“黄妃塔”。

原拟建高十三层宝塔,由财力不济,拟改七层,峻工时只造了五层。结构为砖石内心,外建木构楼廊,内壁嵌有刻着《华严经》的条石,塔下供奉金铜十六罗汉像。

建筑雄伟壮观,为藏经之所。因塔址小山名雷峰,后人改称“雷峰塔”。

西湖传说故事六、南屏晚钟

净慈寺,位于西湖南岸南屏山慧日峰下,吴越始建,称“永明禅院”,饱经沧桑。寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹,山门前有放生池。

1986年重建,为歇山顶三重檐两层建筑,上层悬大梵钟,下层为净慈寺地藏殿。大梵钟高3米,口径2.3米,重10余吨。

净慈寺晚钟鸣响,回声在山间、林樾悠扬飘荡,悠扬的钟声重新回荡,使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗:“柳昏花暝暮云在,隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定,旅窗偏逗客含情。”

西湖传说故事七 花港观鱼

花港观鱼位于西湖西南角,东接苏堤,南北分别毗邻小南湖和西里湖。据记载,花家山麓有一小溪,流经此处注入西湖。

因沿溪多栽花木,常有落英飘落溪中,故名“花港”。南宋内侍卢允升曾在此建宅卜居,莳花养鱼,构筑园林,渐成规模。花港观鱼的史称,源出南宋宫廷画师马远所作西湖 山水画 的画题。

清代,康熙南巡至杭州时,曾手书花港观鱼景名,并在赏鱼池畔立碑建亭。

西湖传说故事八、柳浪闻莺

位于西湖东南岸,清波门处。南宋时为帝王御花园,称聚景园。元代回族巨商阿老丁,在杭州兴建清真寺,死后葬此,俗称回回坟。清代恢复柳浪闻莺旧景。

柳型各具特色:柳丝飘动似贵妃醉酒,称“醉柳”;枝叶繁茂如狮头,称“狮柳”;远眺象少女浣纱,称“浣纱柳”等。有柳洲之名。其间黄莺飞舞,竞相啼鸣,故有“柳浪闻莺”之称。

西湖传说故事九、双峰插云

“双峰插云”御碑亭景点,在洪春桥畔。双峰即南高峰、北高峰,分别位于西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米,北高峰海拔355米。两峰遥相对峙,绵延相距十余里。

张岱《西湖十景 两(双)峰插云》: 一峰一高人,两人相与语。 此地有西湖,勾留不肯去。

此景本是湖中遥望之景,清初为了立碑才移到陆上去的。

当群山云雾迷漫时,两峰时露双尖,宛如峰插云霄,自然风光异常优美,峰势高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或阴翳多云天气,彩云、白云或浓或淡,忽缠忽遮,是云是山,一片朦胧。

如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。 故名“两峰插云”。清康熙皇帝游此,改为“双峰插云”。

西湖传说故事是十、三潭印月

三潭印月,西湖十景之一,位于西湖中部偏南,与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”,犹如我国古代传说中的蓬莱三岛,故又称小瀛洲。

小瀛洲北宋时已成为湖上赏月佳处。明万历年间,取疏浚西湖的葑泥在岛的四周绕滩筑堤,形成湖中之湖。清雍正年间,在堤岛之间,南北贯以曲桥,东西连以土堤,构成了“湖中有岛,岛中有湖”的园林特色。

总面积约7公顷,水面占60%。俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字。

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杭州西湖神话传说故事

白蛇传

白蛇传在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相 识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。

后来许仙按法海的办法在 端午节 让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。

白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

苏小小

相传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁,其父为当朝宰相,两人一见钟情坠入爱河,从此出双入对,海誓山盟,结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久,阮郁写家信告知此事,其父大为光火,堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。

但阮父深知儿子的秉性,可谓知子莫如父,立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危,希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是,苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍,阮郁信誓旦旦,许诺料理完家事就尽快返回。

相携苏小小重游西陵,不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着,依然苦苦地守护在西陵相约处,等候她的阮郎。随着时间推移,祈盼流逝,唯有哀怨,终于苏小小病倒了,两年后咯血而亡。

临终乳娘问小小有何遗愿,小小弱弱地回答,我死后把我葬在西陵,我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭,继而遵照苏小小对贾姨的嘱托,把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处,墓前立碑,上刻“钱塘苏小小之墓。”

梁山伯与祝英台

越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。

在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。

有一次 清明 节放假、二人去镜湖游玩的时候,祝英台借景物屡次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全无法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最后祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知,马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯“二八、三七、四六定”,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲,但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼,梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了,同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

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杭州的 民间故事 与传说

梅花碑

早年间,杭州有心灵手巧的老石匠。这老石匠凿了一辈子的石头,雕了一辈子石头,胡须头发都白啦。别的什么也没有,只落下一身好手艺,在杭、嘉、湖三府出了名。

老石匠年纪老了,背驼啦,眼也花啦,但他仍旧天天上山。有一天,老石匠在南山脚下发现一块白花花的石头,那石头仿佛映着一株树影子,老石匠疑心自己眼花,揉揉眼睛再仔细看看,可不是!清清楚楚地映着一株梅花影子,就象长在石头一般。老石匠伸手在石头上摸摸,平平的,光光的,那石头好比姑娘媳妇剌绣的白绫,才描上花样儿还没动手绣呢。老石匠越看越喜爱,越看越舍不得离开,便使出全身力气,把那块石头挖起,一步一踉跄地背回家来。

老石匠对着石头看石头看三个月,摸了三个月,又想了三个月,才动手在石头上 雕刻 起来。这石头好坚硬呀!一凿下去只崩起一粉未,一锤下去只冒出几颗火星。但是老石匠不灰心,没馁气,只管一锤一凿地雕下去。锤呀凿呀,十日雕个瓣,百日刻朵花,过了一月又一月,过了一年又一年,老石匠一天不停地雕,白日黑夜地刻,终于把那株梅花雕在石头上了。

梅花雕成了。多美的梅花啊,迎着春风,向着朝霞,白玉似地开满一树。老石匠的心血呕尺了,老石匠死在梅花边。

老石匠没有儿女,也没有产业,大家都敬重他,便把他埋在一块公地里,将他最后雕成的这块梅花碑竖在坟顶。

年代过得久了,奇怪的事情也就出现啦!石碑上的梅花变得会开会谢,每年春天,别的树上梅花才含苞,石碑上的梅花却已经盛开;夏天,别的树儿刚青,石碑上梅树早已一片葱郁;秋天,别的树上叶儿落得一片不剩的时候,石碑上的梅树才开始落叶;冬天,西北风把别的梅树乱和七歪八斜,只有石碑上的梅树挺立在那里一动不动。

这块石碑还能预报天气:天要晴时,石碑上明晃晃、亮光光的;天将阴时,石碑上雾雾、潮卤卤的;天快要下雨时,石碑上阴沉沉、湿漉漉的。人们从这块石碑上就可以知道时令节气,天睛落雨。有了这块石碑,农家犁地下种就不会错安排;出门人该歇该行心里有定准。大家都很喜爱这块石碑,把它当做宝贝。

有一年春天,杭州来了一个大官。大官早听说过这块奇妙的石碑。他到杭州不久,便带着一群手下人,一到了老石匠的坟地,一看,雕在石碑上的梅花果然盛开着。他高兴极啦,回去和狗头师爷一商量,就在老石匠坟地旁边造了一座衙门,筑起一堵围墙,把那块石碑围进后花园里,还堂而皇之地贴出布告说:这是一块公地,公地官有,庶民不得进入。

说奇怪也真奇怪,这块石碑被围进大官的花园里,不到两天,碑上的梅花便渐渐隐谢了。以后,不论天睛落雨,石碑上始终是阴沉沉、湿漉漉的。慢慢地,石碑上爬满了青苔,不但没有一丝光彩,而且变得难看极了。为了这事,大官闷得饭不想吃,悉得觉睡不着,整天在石碑前后打转转。狗头师爷见了,便过来献计:“老爷,我看这是地气潮湿的缘故,如果在石碑脚下架起火来烘一烘,烘干潮气便会好了。”大官听听有道理,边忙叫人搬来干柴木炭。在老石匠地坟顶上烧起来。

火苗一舐到石碑,轰的一声,便爆裂开来,熊熊的火焰喷射得好远好远;一霎工夫,衙门和花园都烧了起来。大官和师爷想逃也逃不及,便烧死在里面。大火烧了三天三夜,把衙门烧成一片瓦砾,只在大门前面剩下半截焦烂的旗杆。

这块奇妙的石碑是就这样毁掉的!如今,在杭州东城还留下两处地名:一处叫“梅花碑”;另一处叫“焦旗杆”。

臭秦桧

西湖边有座岳坟。岳坟前跪着四个铁铸的人像,其中有两个就是当年出卖祖国,害死岳飞的秦桧夫妇。

传说 ,明朝时候,杭州城里来了一个新上任的抚台,那人了也姓秦,是秦桧的后代。抚台上任不久,便带着手下人去游西湖。他来到岳坟,看见自己的老祖宗跪在别人面前,忙用衣服把脸遮住,倒退了回来。

抚台回到衙门,坐不安,立不宁,便叫师爷来商量,想把铁像搬掉。

师爷捋捋胡须,想一想说;“如果明搬,老百姓一定不肯,说不定还会把事情闹大。我看,不如叫人在黑夜里把这对铁像丢到西湖里去,这样大的西湖,铁像沉在湖底,便是把水车干了也找不到的。”

抚台说;“妙!妙!”当夜便派人把铁像丢了。

哪知第二天天刚亮,就出现了件怪事;西湖里的水变臭。臭气冲天,使得行人头脑昏沉沉,个个想呕吐。

不知是谁,发觉岳坟前的铁像少了两个,就嚷起来;“大家来看,两个铁像不见了,一定是有人把它丢进西湖里了,要不然,湖水怎么会这么臭呢?”

老百姓知道了岳坟丢失铁像的事,便一齐哄到抚台衙门去告状,要求拿办丢掉铁像的坏蛋。

抚台还睡在床上,只听门外人声混杂,便起来查问。手下人告诉了情由。抚台做贼心虚,便叫传出话去,说是自己生病了。

老百姓哪里肯走,人越聚越多,把抚台衙门前的石头狮子都快挤倒了。抚台恐怕这样下去要出事情,便硬着头皮出来见老百姓。他说:“这-------这都是谣言。大家千万不可轻信。”

老百姓说:“是不是谣言,你看过就知道了。”

说着,便围拢起来,定要拉他走。抚台没法,只得坐上八人大轿,到西湖边去。离湖边还有几里路,果然有一股恶臭,直向轿门冲来。幸好那天他来不及吃饭,总算勉强忍住了呕吐。

轿到岸边抚台从轿帘的缝缝里往外一张,只见前面密密麻麻的全是人。他心里突突地跳,慢慢地走出轿门,干咳了几声,说:“湖水一时发臭,也是常情,你们不必大惊小怪。据我来看,这事与铁像无关。”

这时,人群里有人吼起来;“你是秦桧什么人?居然来袒护他!”

抚台一时不知怎样回答。他定了定神,安慰自己:“莫慌!铁像已沉在湖底,谁还能找到?”想到这里,便神气地说:“你们不要胡闹!如果有人真从湖里捞出铁像,本官甘愿辞职请罪!”

抚台的话一出墨黑的湖水一下子变得清澈见底。从湖底浮起一对铁像,好象有人托着似的,直向抚台飘来。

抚台吓得脸色象黄纸,不管三七二十一,一头钻进轿里,连喊;“快跑!快跑!”

轿子抬到衙门里,轿顶早已被石头砸了许多洞洞。抚台的后脑上也砸起了胡桃大的三个疙瘩。他的官帽也没戴,就连夜逃出了杭州城。

铁像飘到湖边,老百姓把它打捞上来,重新搬到岳坟前跪着。

七星缸

王皇山半山腰的那个紫来洞,原先叫“飞龙洞”,因 为那辰光洞里面住着一条飞龙。这条飞龙才怪哩,每隔十天,到晚上,它总要飞出洞来,在天空中飞腾翻舞, 吐出火珠,吹呀吸的。火珠一忽儿远,一忽儿近,飞龙就追逐着,扑打嬉戏。这样,火珠就纷纷散落下许多火星星来,火星落到哪里,那里就火烧。因此,飞龙出来一次,杭州就有许多人家遭殃。

大家都恨死了这条可恶的飞龙,但又没法子治它,只好计算着它飞出来的时辰,男女老少都爬上屋顶,在屋顶上浇水,整夜整夜地守着。一面又敲锣打鼓地恐吓 飞龙,想叫它飞得远一点。虽然这样,杭州还要常常闹火灾。

这一天,杭州城里来了个老铁匠,手里提着一把铁锤,来到一家小客店投宿。可巧这天正是飞龙出洞的夜晚,店主全家都爬上屋顶去啦,没人招呼他。老铁匠见到这情景很奇怪,也爬上屋顶去。他问明白了这回事后,就不言不语地爬下屋顶,提着铁锤,走啦。

这天飞龙在天空翻舞很久,火珠的火星,纷纷散落下来。等到老铁匠回到小客店时,那店屋也烧掉了。店 主人一家正围着抢救出来的一些破烂,在嚎陶大哭。 老铁匠见了难过极啦,对店主人说了些劝慰的话, 又把身边的一些零碎银子都给了他,并且说:“你们不 要难过啦。刚才我在玉皇山上亲眼见到飞龙了。” 店主人谢过老铁匠,听他说到玉皇山见过飞龙,惊骇极啦,忙问道:“这是真的吗?” 老铁匠说:“是真的。我看见飞龙从洞里飞出来,在 天空中拍打火珠,还见着飞龙飞回玉皇山在飞龙洞口睡觉哩!” 店主人听了更加惊骇。因为玉皇山是飞龙盘踞着的地方,没人敢上去。 老铁匠想了一想,忽然用手敲敲脑袋说:“有法子, 有法子,我有办法降伏住这条飞龙!” 店主人听了,忙问道:“老人家,你有什么法子?” 老铁匠说:“只要杭州城里每户人家能给我一把莱 刀,我就能降伏住飞龙。” 店主人望望老铁匠,不象是个说大话的人,相信他是有办法的。 这消息传开后、人们听了既惊又喜。为了灭火消灾,谁不愿意出一把菜刀呢!没几天工夫,送来的菜刀就堆得象座小山。

老铁匠请来全城铁匠,砌了个炼铁炉,把菜刀都放 到炉里熔化了,大家齐心合力,三天就铸成了七只大铁缸。 许多人都聚拢来看这七只大铁缸,感到很奇怪。老 铁匠请大家来抬抬看,有些青年人就卷起袖口上来试试,一抬,哈哈!足足要十九个人才能抬起一只铁缸哩! 于是,老铁匠独自跑上玉皇山,到飞龙洞口一看, 嘿,飞龙还在“呼呼”睡大觉哩!他飞快地跑了回来,大声叫道:“大家快跟我去降伏飞龙呀!先来一百三十三个年轻力壮的人抬铁缸,十九人抬一只,跟我上山, 后面的人都得提满一桶水跟着,听我招呼。大家不要怕,我有铁锤,飞龙如果动一动,我会跟它拼命的!”

大家跟着老铁匠爬上玉皇山,到了飞龙洞口,那飞龙还“呼呼”睡得正香甜呢。老铁匠悄悄叫大家用铁缸把飞龙的两条须子、四只脚、一条尾巴压住,因为都压在须毛上面,所以飞龙还没觉着,老铁匠举着铁锤对准飞龙脑门,如果飞龙惊醒,便一锤打下去。老铁匠又招 呼后面的人把桶的水倒进铁缸里。到第七只铁缸的水 也快要倒满的时候,不料有个人提着水桶绊倒了,桶里的水泼开来,泼进飞龙鼻孔里,惹得飞龙打了一个喷 嚏,却把老铁匠喷得人都看不见了。

飞龙觉得须须被什么东西拉着,仰不起头,一挣,才知道被压住啦,于是一声大吼,就地一翻滚,挣伤了须毛,身子一转,一头栽进飞龙洞里。从地底下,一直钻到安徽境内才钻出来, 抖抖身子,飞往天空逃走啦。从那个时候起,就再也没见飞龙回来过。 传说杭州的飞龙洞是直通安徽的。

飞龙逃走了,那七只镇压飞龙的大铁缸还在飞龙洞洞口,排列得象天上的北斗星一样,因此人们就称呼这七只缸为“七星缸”。据说如果当时七只缸都装满了水,那条飞龙将永远彼钉在玉皇山上动弹不得了。

直到如今,杭州人还有句老话,“七星钉飞龙,只差水一 桶”,就是指的这个故事。

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3. 杭州西湖的故事有哪些

和杭州西湖有关的传说,最最人尽皆知的当然就是白蛇传了,一场断桥相会,让多少人第一次来杭州西湖就直奔断桥,虽然很多人第一次见到断桥后,都会觉得失望,但我想说那一定是你没有发现断桥的美,断桥只有在清晨或者夜深人静时分,人少的时候才能感受到那种静美。这里讲几个除了白蛇传以外与杭州西湖有关,而且如今来杭州旅游仍能有一些遗迹可寻的传说。

梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的故事可以说是家喻户晓,是中国有名的民间爱情故事,被誉为爱情的千古绝唱,而且梁山伯与祝英台的爱情故事是在历史上真实发生过的,是有史料记载的,当初梁山伯与祝英台就是在杭州西湖边的万松书院共同读书并萌生爱意的。万松书院位于凤凰山北万松岭上,始建于唐,最初是一座寺庙,后来改辟为书院,至今仍留存有“万世师表”的牌坊和一座依稀可见“至圣先师孔子像”的石碑等遗物。如今,万松书院的景点“万松书缘”已成为新新西湖十景之一。

济公传说
济公也是中国民间家喻户晓的一个人物,他最初在浙江台州的国清寺出家,后来在杭州西湖边的灵隐寺居住,最后又住在雷峰塔对面的净慈寺。济公佛学造诣颇高,而且懂得医术,虽然举止疯癫,却经常救治百姓,扶危济困,除暴安良,因此民间有许多许多关于济公的传说。不管那些传说是真是假,今日来到西湖,仍然可以去与济公有关的灵隐寺、净慈寺内逛逛,感受一下。

岳飞传说
民族英雄岳飞的故事,大家也不会陌生,岳飞虽然不是杭州人,在西湖边却有一座岳王庙,这是因为岳飞最后以“莫须有”的罪名被害,就是在南宋临安也就是如今的杭州。现在,在西湖边栖霞岭下的岳庙内,除了有岳飞墓和启忠祠外,还可以看到陷害岳飞的四个奸臣的跪像,大家可以去祭拜一下民族英雄,顺便诅咒下秦桧等奸臣。

4. 饮湖上初晴后雨 写出西湖神韵的诗句

“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,被认为是对西湖的恰当评语,是写出西湖神韵的诗句。

原诗:

《饮湖上初晴后雨二首·其二》宋代:苏轼

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蒙 通:濛)

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

释义:

在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得老仿非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜侍配纤。


(4)杭州西湖讲了哪些神韵的扩展阅读:

苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

一天,苏轼和朋友在西湖边上饮美酒。开始天气晴朗,不大工夫竟然阴了天,下起雨来。这样,饮酒未尽,诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。

于是诗人赞叹说:晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。

西湖无论是晴是雨无时不美。我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妆饰,潋滟水光是她浓艳的粉脂,不管她怎样打扮,总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。

这首小诗前两句是描写:写晴天的水、雨天的山,从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征,写得具体、传神,具有高度的艺术概括性,以致有人评论说,古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。

后两句是比喻:天地之间,人类最灵;人类之中,西子最美。在前两句描写的基础上,把西湖比做美女西施,说它和西施一样同为天下灵与美的极至,何况卖激又经过淡妆或浓抹的精心打扮呢!

然而,极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。历史上有些女子,美名和西子不相上下,诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢?

这是因为,西子除了她灵秀美丽,她和西湖还有两点独特的契合:一是西子家乡离西湖不远,同属古越之地;二是西子、西湖,头上都有“西”字,叫起来自然天成。由于这种种原因,苏轼这个妙手偶得的比喻,博得了后人的称道,西湖也就被称作西子湖了。

这首诗概括性很强,它不是描写西湖的一处之景、一时之景,而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传,使西湖的景色增添了光彩,也表达了作者喜爱西湖。

5. 杭州西湖有哪些看点

西湖是杭州魅力的首要提现,一年四季都是 旅游 胜地。下面飞我就为大家介绍3处西湖胜景吧!
白堤
西湖有三堤,都与“大人物”有关,一是即白居易的白堤,二是苏东坡的苏堤,最后一个则是杨孟瑛的杨公堤。

白堤是其中最短的一条,仅仅一公里的距离,然而游客却最多,究竟是为什么呢?

苏堤从逸云寄庐到断桥残雪,几乎承包了整个西湖景色最秀美的地方。

白堤一年四季皆有美景,春看桃红柳绿,夏赏出水芙蓉,秋览北山秋景,冬观断桥残雪。

漫步在白堤之上,眼前是一望无垠的西湖,偶有几个游人骑着自行车从人群中穿过,留下阵阵笑声。

随便在白堤坐坐,发发呆,吹吹风,看看眼前走过形形色色的游人,就能悠然度过一个下午。
郭庄
说起郭庄,很多杭州人可能也没有去过,它也称“汾阳别墅”。在杭州,真正保持了原有江南古典园林特色的私家宅园就是郭庄。

郭庄没有扩建,也没有改造过,只是1991年被整修过,完完全全保持了原有的形貌和韵味。

它也是江南私家园林的典型代表,它引西湖水入园,园中有湖,名为苏池,池形如镜,一镜开天,使园林充满的灵气,花木、假山、各类建筑都恰到好处。

走进庄园门,别有洞天,里面分为“静必居”和“一镜天开”两部分,中间以“两宜轩”相隔,前者为居家会客之所,后者是散步赏玩之地。

庄园的墙上有多种形态的窗洞,框出了一幅幅美不胜收的西湖山水风景画。

尤其是把临湖一侧的围墙高度有意降低,似隔非隔,与湖光山色浑然天成,空间美感十足。

可以说郭庄是西湖里的一处世外桃源。
杨公堤
初到杭州,总是会怀着许多情愫,去看望那些久向往之的地方和人,想要和爱人十指相扣牵手走过白娘子的断桥,或是到灵隐双手合十虔心许愿!

谁都不想这浪漫被人山人海淹没,那么这里要与你分享那些level很高还很好玩的地方,因为每个文青都值得被深深地爱着!

这里是杨公堤沿线,紧邻西湖,来来来,上路啦!

赵公堤逛完后可以原路返回到杨公堤,也可以一直往前拐进去都可以到杭州花圃,天朗气清时可以拍出许多绝美照。

这里是杭州全市常年节庆、外事及生活用花的生产基地

杨公堤-三台山一线的这些景点都十分精致,慢慢走,会更好体会到杭州的味道。她总是那么精致典雅,一见倾心

郭庄的荷花要比曲院风荷以及断桥那里的荷花开得早一些,再加上一些技术辅助,宛若仙境。 郭庄出来顺着杨公堤再往前走就是茅家端口,可以沿着湖一直走到龙井支路。

西湖美景很多,前提是你能避开拥拥攘攘的游客,要不然再美的风景也会被各种人头挤碎。

以下推荐几个偲偲作为半个杭州人,周末偶尔会前往的,围绕西湖的风景。
人少景美茅家端口
茅家端口连着杨公堤,对面是郭庄,到灵隐,到龙井,到西湖热闹之处都非常方便。

茅家端口突出湖端口、香道及水滨民居的景观特色,着重体现茶文化、佛教文化及民俗文化,以再现西湖地区原生民居聚落及传统香市的景观风貌。

沿湖的步行道上,几乎看不到多少游客,茅家端口的确不是一般游客会来的地方,也庆幸这里为西湖难得留了方宁静。
孤山——俯瞰西湖,遥看雷峰塔
孤山位于北山街上,比起南山路人的确会少上很多,同样能感受“一城山色半城湖”的秀美。

孤山各种景点众多,基本都是免费,其中最出名的便是西泠印社,主要建筑有柏堂、竹阁、仰贤亭、还朴精庐等,均挂匾披联,室外摩崖凿石林立,名人墨迹触目可见。

登上西泠印社最高处,风景最是优美,从上而下看西湖,自然是另外一种风情。
长桥溪水生态修复公园
地理位置绝佳,离西湖的南山路并不算远,边上是浙江美术馆及中国丝绸博物馆,值得逛且并不属于游客钟爱的地方,故而人少清净。

长桥溪水生态修复公园将优质的水源注入西湖,也为游客提供了一处野趣自然的休憩场所,更是杭州本地人躲避游客人潮的首选,公园内还可以直接看到雷峰塔哦~

每个人到杭州 旅游 ,总少不了要去杭州西湖游览,话说有着“人间天堂”名誉的杭州,西湖也集合了山、泉、湖、桥、塔、寺等众多元素,把西湖点缀得美轮美奂。西湖沿岸不管是园林绿化还是高楼大厦,都非常完美的融合在一起。每次去杭州西湖,总有不一样的感觉。

要说西湖看点,真的是因人而异了,喜好不同,看的东西也不一样。昶永就根据自己的经历来说说杭州西湖的好景致吧!

1、雷峰塔:看过白蛇传的人,都知道西湖边上的雷峰塔,那是坐落于西湖南岸夕照山的雷峰上,而且还是我国首座彩色铜雕宝塔。

2、断桥:传说白娘子与许仙相会的地方,坐落于西湖白堤之上,节假日这里也是人满为患。

3、花港观鱼:坐落于苏堤映波桥西北不远处,是在小南湖与西里湖之间,观赏鱼最美的地方。

4、苏堤:想必来过西湖的游客都会去苏堤走走,毕竟苏堤是跨湖连通南北两岸的唯一通道,穿越了整个西湖水域,是观赏全湖景观的最佳地方。

5、曲院,赏荷花最好的地方。

6、三潭印月,西湖标志性景点,需要乘船游览。

当然了,来西湖 旅游 ,还有最不可错过的灵隐寺是要去走走的。毕竟在杭州在中国,灵隐寺是非常出名的。
你觉得杭州西湖最值得推荐的地方是哪里?

杭州是一个人文荟萃,景色秀美的人间天堂,历来深受众多文人墨客的青睐,被赞为“烟柳画桥,风帘翠幕,三秋桂子,十里荷花。”如此诗情画意,引得众多中外游客慕名而来。杭州最美属西湖,西湖恰似杭州的一颗明珠,让杭州具有了灵动的神韵,为之增色不少。西湖的风景四季都有不同,甚至一天之中不同时间也各有特色。因此只有细细游玩,方可充分领略西湖的美丽之处。

游人常说西湖十景中,春有苏堤春晓,乱花渐欲迷人眼。夏有曲苑风荷,接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。秋有平湖秋月,月点波心一颗珠。冬有断桥残雪,银装素裹,也别有一番风味。个人认为有几个时间节点的西湖颇为值得赏玩。第一个时间是阳历二月末三月初,杨柳初发,依依而垂,西湖犹如初长成的少女,曼妙多姿,让人垂涎欲滴。第二个时间是六月下旬到七月,西湖荷花盛开,随风摇曳,生出万千媚态。第三个时间是九月 ,丹桂飘香,整个杭州城都弥漫着桂花的芳香。白居易在《忆江南》中也说“山寺月中寻桂子,郡庭枕上看潮头。”可见古人在这个时间里也有这番喜好。第四个时间就是冬季的下雪天,此时此刻,所有的景色都被素裹着,恰是化了一身淡妆,西湖呈现出一种写意的韵味,尤其与别的季节不同,真的值得每个人来看看。

杭州西湖景点可多了,有十大景点和新十大景点。有断桥残雪、柳浪闻莺、三潭映月等等。提醒你的是,下雨天去西湖逛最有情调。选择在晴天去西湖很没有味道。西湖夜景也很美,你可以去西湖边茶馆喝茶,很惬意。建议骑自行车逛,人不累。

杭州西湖的看点共有三十景。老十景,新十景,新新十景。详细不作介绍了,请查阅相关资科,三个十景看下来,你也够累了。

6. 美丽中国杭州西湖主要讲述了什么

具体如下:

记载了杭州美丽的西湖故事,如有《明珠》、《金牛湖》、《石香炉》、《白娘子》、《白公堤》、等故事,知道了西湖、凤凰山和玉龙山是怎么来的,很古很古的时候,在天河东边,住着一条雪白闪亮的玉龙,在天河西边住着一只色彩绚烂的金凤,他们是邻居。

有一天,在一个岛上看见一块亮闪闪的石子,玉龙和金凤都喜欢,他们把这块石头琢磨成一颗珠子,玉龙用龙爪子扒,金凤用嘴啄,一天一天,一年一年过去。他俩真把这块亮闪闪的石头琢磨烂州成一颗亮闪闪的珠子。

他俩非常喜欢这颗明珠,日夜守护着自己的明珠。有一天,王母娘娘走出宫门,看到了明珠发出的光,就派天兵悄悄地把明珠偷走了。

玉龙和金凤发现明珠不见了,他俩伤心极了。有一天,玉龙和金凤发现了天空中明珠的耀眼光芒,玉龙和金凤找到中喊王母娘娘,这颗明珠是我们的,王母娘娘火了,三个人你争我抢,不小心明珠从天上落到了地下,明珠一落地变成了西湖。

玉龙和金凤都不想离开明珠,便变成了凤凰山和玉龙山,静静地伏在西湖的旁边。杭州一直流传着这样两句:西湖明珠从天降,龙飞凤舞到钱塘。

轶事传说:

西湖自古以来便流卖历野传着《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《苏小小》等民间传说和神话故事。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着联系。

相传天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们一起琢磨了许多年,白玉就变成了一颗璀璨的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。

但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走,玉龙和金凤赶去索珠,王母不肯,于是就发生了争抢,王母的手一松,明珠就降落到人间,变成了波光粼粼的西湖,玉龙和金凤也随之下凡,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山。

7. “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”这一比喻,充分展现了西湖什么的神韵

从西湖的“晴方老好好”、“雨亦奇”,联想到西施的“浓妆淡抹总相宜”,喻体(西子)和本体(西湖)之间,除了从字面上同有一个“西”字外,诗人的主要着眼点在于二者同具有天赋的自然之美,正因为如此,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,浓妆也好,淡抹也好,都不改其美。以美人吵李喻美景,新奇巧妙而又极富诗意。诗人利用想象中西施的美,来为西湖增色,所以西湖从此就得了“西子湖”的美名。全诗构思高妙,概括性强,把西湖侍碰铅晴雨皆宜的美景传神地勾勒出来。

8. 饮湖上初晴后雨 写出西湖神韵的诗句

饮湖上初晴后雨 写出西湖神韵的诗句:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜差姿。

赏析:在这两句诗中,诗人进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是以貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来戚庆弯说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。

对于“西湖比西子”这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比高闷淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

9. 《饮湖上初晴后雨》描写什么的风采神韵

[解说] 西湖晴天的水光,在灿烂的阳光照耀下,西湖水波粼粼,波光艳丽,看起来特别返罩美。雨天的山色在雨幕的蠢世虚笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。想要把西湖比作美女带燃西施。无论是素淡的妆容或是浓重华丽的打扮,都非常合适。 [中心] 诗人抓住夏季时晴时雨的特征,描绘了西湖的风采神韵,表达了诗人对西湖的热爱与赞美。