A. 莆田涵江囊山寺车能上去吗
可以。
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囊山寺曾为古驿道宿站，当年朱熹赴同安上任时，曾住在寺内。朱熹有诗曰：晓发渔溪驿，暮宿囊山寺。云海近苍茫，溪山拥清翠。行役倦修程，投闲聊一憩。不学塔中仙，前途定何事。
囊山寺，在莆田市是我最熟悉的一座庙宇，细算二十多年来每年都有经过。之所以说是经过，因为喜欢这种感觉，如佛教语的随缘。
经常探访寺院，我不是香客，但我喜欢清幽之境。听梵音，闻香火，或问及古寺的起源，或拍些照片，或在放生池前看别人放生。
B. 梧塘镇九峰有什么寺庙
梧塘镇九峰有囊山慈寿寺。囊山慈寿寺，简称囊山寺，位于福建莆田梧塘镇九峰村与江口镇囊山村之间，囊山寺始建于唐代中和元年(881年)间，背靠囊山，山上树木苍翠，岩石自然堆成莲瓣状，沿古寺左侧上去是天元岩，右侧上去则是九莲岩，"古囊峢献"因而成为为"莆田二十四景"中的一景，简称囊山寺，位于福建莆田梧塘镇九峰村与江口镇囊山村之间，囊山寺始建于唐代中和元年(881年)间，背靠囊山，山上树木苍翠，岩石自然堆成莲瓣状，沿古寺左侧上去是天元岩，右侧上去则是九莲岩，"古囊峢献"因而成为为"莆田二十四景"中的一景。
C. 囊山寺的寺庙简介
囊山寺座落于莆田市江口镇石庭以西囊山。唐代中和元年（881年）创建，名延福院。唐光启二年（886年），闽王王审知把其改名为“慈寿寺”，俗称囊山寺。寺内有大雄宝殿、天王殿、法堂、禅堂、藏经阁和钟鼓楼等。明宣德八年（1433年）增建斋房300间。嘉靖年间，寺被倭寇焚毁。现有建筑物为清康熙、雍正、光绪与民国年间陆续所建。
囊山寺曾为古驿道宿站，当年朱熹赴同安上任时，曾住在寺内。朱熹有诗曰：“晓发渔溪驿，暮宿囊山寺。云海近苍茫，溪山拥清翠。行役倦修程，投闲聊一憩。不学塔中仙，前途定何事。
D. 莆田二十四景中的古囊峢山献在那里呢
囊山位于莆田县东北江口镇境内，主峰海拔639米。山峰形似古人坐褥上的“隐囊”，故名囊山。正如晚唐诗人黄滔诗中云：山有重囊势。囊山是莆田二十四景之一。山峰怪石嶙峋，层层叠叠，似一莲花盛开，俗称莲花石，故称为“古囊列山献”。登上山峰，南北洋平原历历在目；城、涵、黄、笏四集镇一览无余，天气晴朗时往东南眺望，南日、湄洲两岛尽收眼底。 囊山上有一块巨石高约百米、宽60米，形似鲎壳，俗称“鲎鱼石”，是一块天然的“晴雨表”。晴天石呈白色，在阳光照耀下闪闪发光。气候有了变化，石就由白色逐渐变为苍灰色，远近可见。山上的辟支岩据传是黄妙应祖师静之处。岩以一块巨石盖顶，岩下可容纳20多人。岩前巨石两块对立为门。在辟支岩西侧不远之处的“天元岩”，后有个大石洞，洞中有洞，洞洞相通，当地群众称为“百廿间”。 囊山南麓有座规模雄伟的千年古刹囊山寺，寺系是黄妙应祖师于唐中和元年（881年）创建的，初名延福寺。唐光启二年（886年），唐王审知为其母祝寿，奏请朝廷赐额慈寿寺，后人都俗称囊山寺。寺内有大雄宝殿、天王堂、禅堂、法堂、藏经阁和钟鼓楼等建筑物。眼前的建筑物像是清康熙雍正、光绪及近代侨胞捐资重新修建的。 古代福州往漳州的驿道，经过囊山寺，所以历代有不少文人涉足此地，有的留下墨宝，有的留下诗篇。朱熹前往同安任主簿时，曾在寺内住宿，写下了“晓发渔溪驿，暮宿囊山寺，云涉近苍茫，溪山拥深翠……”的诗篇。寺后山腰崖石上的“与造物游”的石刻，就是出自朱熹之手。宋代着名书法家蔡襄的诗刻“六合万籁息，秋林月正晖，琴中传不尽，石上坐忘归”石刻现已毁坏。
E. 江口镇的旅游资源
这里人杰地灵，俊秀风流：莆田素有“文献名邦”、“海滨祁鲁”的称誉，江口历史上也曾有过“科甲芬芳”的斑斓时代；名闻遐迩的“锦江书院”人文荟萃，才俊辈出；千年古刹囊山寺气势宏伟、肃穆壮观；古老的道观---东岳观可谓古代建筑艺术的奇葩，具有丰富的历史研究价值……，这些，都是江口人民聪明才智的结晶。
这里风光绮丽，山川如画：石奇景幽的古囊列献和“阑珊景色赛姑苏”的锦江春色都是莆田闻名的胜景；别具一格的江桥夜月、古寨夕阳、长堤烟树、远浦归帆等名胜，处处呈现江南的诗情画意，令人流连忘返。
F. 慈寿寺的寺庙简介
慈寿寺位于福建省莆田县江口镇囊山村，俗称“囊山寺”。创建于唐僖宗乾符三年（876年），是福建省着名古刹，在东南亚佛教界也有一定影响。1983年，慈寿寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。囊山寺初名“伏虎庵”，后改名“延福院”。僖宗光启二年（886年），闽王王审知皈依妙应法师，为祝其母亲寿诞，遂将寺院扩建，并奏请朝廷，赐名“慈寿禅寺”匾额。
1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。
G. 囊山寺的开山祖师
开山祖师妙应（820-898年），俗姓黄，名文矩，字子薰，福建莆田县人。出家后法名涅盘，常口出呓语，举止怪诞，行踪不定。有时坐禅岩洞，数日不食；有时裸卧岩石，任蛟虫叮咬。因他出行时有两只驯虎跟随，人称“伏虎祖师”。他创建的囊山寺名声远扬，住寺僧人达千人。妙应法师圆寂后，葬于法堂的塔中，宋时迁于法堂西侧，重建宝塔，称“慧薰塔”。
H. 福清到莆田囊山寺怎么去
从福清出发那就往国道324一直走，到石庭圆圈往右边有条往城厢那条道！叫50米路。那条路开进去3公里左右就可以看到囊山寺，如果不知道的话,到那边再问就知道了
I. 囊山寺的历史沿革
宋太祖乾德二年（964年），朝廷又赐慈寿禅寺庄田20顷为寺产，赡养寺僧。宋仁宗景祐初年（1034年），对寺院又进行了全面扩修，并建起了放目亭、云涛亭、苍霞亭、苏绿亭、石屏轩、松风阁、云卧堂、白云堂、海月堂、延寿堂、西来室、幻如室、净居室、放光室等等。常住僧人数百。元至元二十四年（1287年）寺毁于火灾。至元二十六年（1366年）住持深公重建殿堂，恢复旧观。元朝末年又毁于战火，僧众散尽。明太祖洪武十一年（1378年），住持道杰重建法堂，后续建祖殿。洪武三十一年（1398年），住持湘江法师集资建香积厨、齐堂及厢房。成祖永乐九年（1411年），住持永清法师重修毗卢阁、轮藏阁、钟鼓楼，后一行法师重建大雄宝殿。至宣德八年（1433年），慈寿寺拥有殿堂僧房三百多间，重现闽中名刹风采。嘉靖年间（1522-1566年），慈寿寺遭到三次破坏，寺院被毁，仅轮藏殿和钟楼幸存。清朝时，寺院一直衰败，未能恢复明朝初年的规模，光绪十一年（1885年），住持通源法师手敲木鱼，四处募化，重修了大雄宝殿。今天在大雄宝殿还挂着这样的楹联：“伏虎初兴慈寿寺，敲鱼重振古囊山”。1908年，源智、慧贤法师相继兴建禅堂、齐堂、库房、客室、钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、功德堂及左右两廊。1932年住持化光及证明、妙义法师又重建方丈室和山门。这些建筑都采用砖木混合结构，至今保存完好。1949年后，人民政府十分注意囊山慈寿寺的保护和维修工作，支持僧众按照佛教丛林规章管好这一千年古刹。1951年，在海外侨僧资助下，修建了辟支岩塔，创建荼毗场，增建了藏经阁。1956年，住持化光法师主持树立了《囊山慈寿禅寺历代中兴碑记》。到“文革”前，寺中仍住僧三十余人。“文革”中，僧众流散，停止了佛事活动。十一届三中全会以后，宗教政策得到恢复和落实。1981年，囊山慈寿寺经政府批准作为佛教活动场所重新开放，僧人重新回到寺内，过着正常的宗教生活，同时募集资金，重塑佛像，对殿堂进行全面修复。1983年，慈寿寺被列为汉族地区全国重点寺院后，加快了修复的步伐。23名僧人发扬“农禅并重”的优良传统，耕重田地、看护山林，开垦耕地。
J. 莆田市涵江区江口镇有什么风景区
江口镇由石庭起到江口园下村止，在石庭最出名的莫过位于囊山腰上的囊山寺，千年古刹几经修复新增多个景点，值得一看，石庭的另一景点便是由东直通江口，向西贯穿涵江的东蔡海域。往江口方向有香山西台寺，与官庄相邻的鼓峰寺，虽都是山中景色却各有各的灵秀，如想要清静感受，可到东方红水库一游，这里绝对静得可以听到自己的心跳，除了风吹水浪的声音，比走在国家森林公园更空旷的感受！