⑴ 中国历史上有什么着名事件发生在现在的天津
着名事件：大沽口保卫战。
大沽口保卫战，发生在咸丰九年五月二十五日(1859年6月25日)，共打沉英、法军舰3艘，重创3艘，英法联军共计伤亡420余人，英国侵略军司令贺布也受了重伤。大沽口保卫战的的胜利，是鸦片战争后清军在抗击外来侵略中取得的第一次大胜仗，也是第二次鸦片战争中惟一的一次胜仗。
大沽口简介：
大沽口（Dagu Port）是中国明、清海防要塞。位于今天津市东南50公里海河入海口处。西北距北京约170公里，东濒渤海，西邻海河平原，隔河与塘沽相望。
“地当九河津要，路通七省舟车”,有京津门户、海陆咽喉之称明永乐二年(1404)成祖朱棣建都北京后，在天津筑城设卫，于大沽海口筑墩设炮。清代置大沽协镇营，道光二十年(1840)直隶总督纳尔经额，增建大沽南北炮台、炮位，置大炮30余尊，防兵2500人。
咸丰八年(1858)清大臣僧格林沁统重兵驻扎津沽，督办防务，设防大沽，建炮台 5座，共置大炮64尊，以威、镇、海、门、高五字分号排列，并设防兵2.5万，筹建大沽水师，在水底植丛桩以御敌船。
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历史背景：
在第二次鸦片战争中，英、法、美、俄四国3次入侵天津。清咸丰八年(1858)，英法联军侵占天津后，迫使清廷签订了《天津条约》。咸丰九年(1859)侵略者趁到北京交换《天津条约》批准书之机，再次发动了侵华战争。
咸丰九年五月十七日(1859年6月17日)，英国侵略军司令贺布率英舰20艘、法舰2艘抵大沽口外，拽倒拦江铁戗4架，进行挑衅。二十日，英国公使普鲁斯、法国公使布尔布隆到达大沽，要求清军将拦河之铁戗木筏撤掉，清廷让他们从北塘进京换约，可英、法侵略者却以武力相威胁不走北塘。
五月二十五日，贺布亲率军舰10艘布列在大沽口，先令火轮拖拽铁戗，连续拖倒10余架，而且拒绝天津道送来的劝阻照会。下午2时，用轮船直撞守护炮台的铁链，随即向炮台发起轰击。
守卫炮台的爱国官兵抑怒多时，势难禁遏，各营炮位环轰叠击，又有小船20余只，满河游驶，共打沉英、法军舰3艘，重创3艘，英法联军共计伤亡420余人，贺布也受了重伤。
大沽口保卫战的胜利，是鸦片战争后清军在抗击外来侵略中取得的第一次大胜仗，也是第二次鸦片战争中惟一的一次胜仗。
⑵ 天津蓟县的白塔有什么传说故事
天津蓟县辽代独乐寺白塔内，发现了4件玻璃器，其中的磨花琉璃瓶，几乎与陈国公主墓的完全一样，天津蓟县独乐寺始建于636年，辽代984年重建。
白塔塔基发现的这件磨花琉璃瓶器形昀大，高24.6厘米，折肩、平底、细高颈，平口外翻，瓶颈与肩刻几何花纹。北宋张耒诗中所咏大食琉璃瓶，在辽宋遗物中得到印证，千年以
前曾令“番禺宝市无光辉”的琉璃瓶，果然玲珑晶莹。关于白塔，蓟县流传着一个动人的民间传说：古时候，有户人家为了给重病的儿子冲灾，娶了个媳妇。这媳妇很是贤惠勤劳，但过门不久，丈夫就死了。婆婆非常刁横，对媳妇百般挑剔，非打即骂，媳妇忍气吞声，每天要到老远的地方去挑水。一天，媳妇挑水回来，婆婆嫌她去的时间长了，就劈头盖脸打了她一顿，还口口声声地嚷着，要把她卖掉。媳妇心中委屈，一边走一边哭。忽见前边站定一位白须白眉的老者，问她为什么哭，她就把自己的遭遇说了。老者叹了口气，从袖中取出一支鞭子说：“这支鞭子通着海眼，你回家去，把鞭子放进缸里，正转三圈，倒转三圈，水缸就满了。”媳妇一听，对老者感激不尽，刚要跪下谢恩，老者倏地不见了。媳妇回到家中一试，果然灵验。不料，这时婆婆领着个人凶神恶煞地走了进来，原来婆婆真的把她卖了。婆婆一见媳妇手中的神鞭，就劈手抢了过去，可是缸里的水还是向外涌。媳妇心中一慌，也忘了怎么停水了。眼看着黑水咕嘟咕嘟往外冒，大街小巷全有水了，整个县城就要淹没了。媳妇急忙拨下铁锅扣在缸上，自己又坐了上去。这时，水涨，缸也长，好不容易水才住了，再一看媳妇，她也变成石头人了。
蓟县人为了纪念这个心地善良，拯救乡亲的好媳妇，就为她修建了这座白塔，取名“金炉宝鼎塔”。
⑶ 天津有什么有名的传说
民间故事大多“口口相传”，离奇而又虚幻。但民间故事里却包含了才子佳人、神仙鬼怪、公案伦理，充满幻想光怪陆离，正好合了老百姓胃口，所以生生不息，流传至今
第一个，当然要提一提咱们的天津老乡——哪咤了，传说哪咤就是在三岔河口“闹海”的。大家都知道他的父亲是镇守陈塘关的李靖，而陈塘关那就是河西区的陈塘庄啊。历史上的李靖是唐初名将，原籍陕西，从未当过陈塘庄总兵。但《封神演义》把他写成商末周初人，后来成为统领天兵天的托塔天王。李夫人怀胎三年零六个月后生下哪咤。哪咤生而灵异，神通广大。哪咤七岁那年，事情的高潮部分终于来了。天下大旱，东海龙王不仅滴水不降，还命夜叉去抢童男童女。哪咤挺身而出，大闹三岔河口，打死夜叉又杀了龙王三太子敖丙还抽了龙筋。龙王勃然大怒去天宫告状，途中又被哪咤打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟水淹天津城，逼迫李靖交人。哪咤拆肉还母，拆骨还父。死后，被师傅太乙真人借莲花与鲜藕为身躯还魂再世。
第二个，要说一说三岔河口的分水剑了。相传，以前南运河、北运河、海河在三岔河口汇会时三水颜色互不相搅。大禹治水的时候，天津这个地方洪水泛滥，大禹命人在三岔河口的水底放了一把叫做“分水剑”的宝剑，从此大水退去，天津这个地方的人们才有了安稳日子。天长地久，就有人惦记上了这个宝贝。干隆年间的一个夏天，三岔河口来了一个两眼炯炯放光的南方人。一连好几天，他都在三岔河口的一个摆渡口徘徊。他看上了在摆渡口的做生意的郝家老果子铺的笸（po三声）箩。这个笸箩可不一般，从铺子开业就没换过，每天盛新出锅的果子，整个被油浸成了琥珀一般的颜色。这个南方人出高价买，可是掌柜郝胖子说啥也不卖。那个南方人连番涨价引起郝胖子怀疑。再三的询问下，南方人说出了自己的真是身份和意图。南方人本姓黄，是会彆宝的“南蛮子”，他看到了水底的分水剑想把剑彆走，但是水底有老龙守着。黄某需要法器相助才有可能成功。笸箩年代久了有了灵气，也经历过烈火焚烧，正是他所需要的！黄某以财帛引诱郝胖子做他的助手一起彆宝，郝胖子一时贪财答应了。可是就在行动的时候，郝胖子突然醒悟：“分水剑被拿走，天津的风水就破了，到时侯洪水泛滥全城百姓跟着遭殃，我不成了千古罪人？”于是郝胖子中途退场，不在帮黄某人。最后，黄某人身首异处，分水剑却保住了。遭受这次劫难后，三条河的水从此不再分成三色，变成了一个颜色了。
⑷ 天津的历史故事
天津老地名蕴含历史故事
津地名里蕴含着一些历史故事、民间传说。例如，与唐太宗李世民东征有关的地名就为数不少，河西区的挂甲寺和蓟县、宝坻区一些地名的来源都和李世民有关联。
据民间传说，蓟县地名中的“擂鼓台”是李世民东征时筑台擂鼓点将之处；“东二营”、“西二营”是李世民东征时于此地驻扎兵马的两个营盘；“大安宅”、“小安宅”是李世民曾于此安营扎寨，初名大、小安寨，后改今名；“验甲宫”是李世民东征途中晾甲的地方；“邦均镇”原名“商君店”，因传说战国商鞅曾在此宿店，故名。后唐太宗东征至此，因地名谐音“伤军”犯忌，故改名“邦军店”，后民间演化为“邦均镇”；“马伸桥”是李世民东征路过此地，御马劳乏伸腰，故村名马伸腰，后演化为马伸桥。
据民间传说，宝坻区石桥镇有两个相邻的村子——大小“黑豆窝”，传说当地盛产黑豆，唐王征东回师路过此处时曾用黑豆喂马，故名黑豆窝。石桥镇还有一个叫“歇马台”的村落，传说李世民东征时曾在此地高台歇马，故名。“帐房衢”是李世民东征途中设帐房之处。
在历史上宋朝和辽国相隔大清河、拒马河南北对峙，辽国曾多次越过界河与宋军杨延昭部(即俗称“杨家将”)激战。今静海县与河北省交界一带，就是两军驰骋交战之处。传说静海县南部的古城洼(今子牙河与南运河之间的堤外洼地)一带，就是杨延昭军队的大营。其辕门就设在古城洼的北部，后形成村落初名“辕门口”，元朝时更名为“元蒙口”。为侦察搜集辽军情报，杨延昭派出两个侦察机构，一处设在辕门以北，后形成聚落初名“探马庄”，后演化为今名“谭庄子”。另一处设在辕门以西的寺庙内，由杨五郎弟子(僧人)刺探敌情，人称“禅房”。后形成聚落，现已发展为“东禅房”、“当禅房”、“西禅房”三个村落了。
静海县子牙镇所在地名“王二庄”，原名“望儿庄”，传说每当杨延昭临阵与辽兵交战，其母佘太君常于此眺望观战，故名。距王二庄一里多远有“宗保村”，传说是杨延昭之子杨宗保领兵驻扎之处。附近还有“孟庄子”和“焦庄子”，传说是杨延昭部将孟良、焦赞的驻地。宁河县“潘庄”，因是宋将潘仁美的封地而得名。据民间传说，武清区“牛镇”是杨六郎当年抵御辽兵大摆牤牛阵的地方。最具浪漫色彩的地名是宝坻区的“南仁浮”，相传杨六郎在此与大刀王怀女交战被俘，在王的威逼下杨被迫与王怀女成婚，故名“男人服”，后演化为今名。
作为宋辽战争的另一方，关于辽国和萧太后的故事在天津地名中亦有反映。宝坻区有“打扮庄”，相传辽国萧太后督军南下，与宋兵交战，曾在此筑梳妆楼，梳洗打扮，故名。宝坻区大口屯镇绣针河东岸有毗邻两村——大小“绣针口”，相传辽代建村，绣针河当时为萧太后的运粮河，此处为巡查护卫运粮河的哨口，故名。 另外，武清区有黄花店乡，始建于辽代会同年间(938～947)，据《畿辅通志》转引《东安县志》载：“省抑宫在安次南，辽会同中建。以禁嫔妃之有犯者。元时屡迁废后于其地。今属武清县，俗名皇后店。”此地原属安次县，明初划入武清县。今称“黄花店”，系由“皇后店”谐音演化而来。与之对应的地名是泗村店乡的“太子务”，辽代成村。传说辽太子曾前往皇后店(软禁失宠遭贬后妃的冷宫)，探视被罢黜的母亲，途中在此留宿，故村落得名太子府，后演化为太子务.
天津桂发祥十八街麻花的历史故事
据说清朝末年，在天津卫海河西侧，繁华喧闹的小白楼南端，有一条名为十八街的巷子，有一个叫刘老八的人一个这个巷子里开了一家小小的麻花铺，字号唤作“桂发祥”。这个人很聪明又能干，炸麻花可以说有一手绝活。他炸的麻花真材实料，选用精白面粉，上等清油。每天做的麻花香味能传遍整条巷街，人们闻到香味纷纷蜂拥到他的铺子购买，因此他的铺子总是顾客盈门。后来，他的生意越做越大，开了店面。开始还算是宾客满盈，但是随着时间的推移，大家越来越觉得麻花有点乏而生腻，渐渐的生意就不如以往了。老人家不甘心。后来店里有个少掌柜的，一次出去游玩，回到家是又累又饿，就要点心吃，可巧点心没有了，只剩下一些点心渣。又没有别的什么吃的，那少掌柜的灵机一动，让人把点心渣与麻花面和在一起做成麻花下锅炸。结果炸出的麻花和以前的不一样，除了酥脆不艮和香气扑鼻，味道可口。按照这个方法，刘老八是尽心研究，在麻花的白条和麻条之间夹进了什锦酥馅。至于配料，更是苦思冥想，颇费了一番脑筋，桂花、闽姜、核桃仁、花生、芝麻......还有青红丝和冰糖。为了使自己的麻花与众不同，增强口感味道，把放置时间延长，取材也是愈来愈精细，如用杭州西湖桂花加工而成的精品咸桂花、精制小麦粉等等，制作成不仅存放良久不艮，而且香气四溢，味道香脆可口，满口生津。
就这样，经过反反复复的精心研究，刘老八终于创造了金黄油亮、香甜味美、久放不绵的什锦夹馅大麻花，从此“桂发祥”麻花着称于市，广受欢迎，成为天津卫赫赫有名的食品“三绝”之首。而桂发祥的十八街麻花也就因此创立了百年字号，成为天津百姓的最爱食品
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⑸ 天津的由来
1、天津的由来：
清代干隆初年，从渐江来天津的诗人汪沆，写出描写天津民俗的第一本竹枝词（通俗诗），诗中说：“天津名自长陵赐”。长陵是指十三陵中理葬的明代皇帝成祖朱棣。天津就是在他登基作皇帝的第二年（永乐二年，公元1404）给起的名字。当时不是作为地名，而是作为军事建置而命名的，它就是天津卫。
明建文二年（1400年），燕王朱棣在此渡过大运河南下争夺皇位。朱棣成为皇帝后，为纪念由此起兵“靖难之役”，在永乐二年十一月二十一日（1404年12月23日）将此地改名为天津，即天子经过的渡口之意。作为军事要地，在三岔河口西南的小直沽一带，天津开始筑城设卫，称天津卫，揭开了天津城市发展新的一页。后又增设天津左卫和天津右卫。
2、截至2016年底，天津有16个市辖区（其中1个副省级区），共有乡镇级区划数为245个。市辖区分为中心城区、环城区、滨海新区和远郊区。
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1、风景名胜：
天津市区依河而建，1989年评选出的“津门十景”分别是“天塔旋云”、“蓟北雄关”、“三盘暮雨”、“古刹晨钟”、“海门古塞”、“沽水流霞”、“故里寻踪”、“双城醉月”、“龙潭浮翠”、“中环彩练”，这些景观既有名胜古迹及旧景新颜，是新时代天津旅游景观的代表。
2、天津地方特产：
天津三绝：天津三绝历来有两种说法：其一是被称为天津风味小吃“三绝”的狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕；其二是被称为天津民间工艺“三绝”的泥人张彩塑、杨柳青年画和风筝魏风筝。
特色小吃：糖礅、大饼鸡蛋、茶汤儿、果仁张、崩豆张、面茶、杨村糕干。
特色早点：煎饼馃子、锅巴菜、老豆腐、果子、烫面炸糕、卷圈、荷包蛋、糖果子、果篦儿。
天津特产：天津甘栗、天津冬菜、天津大白菜、独流老醋、狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕。
参考资料：天津--网络、天津的由来--华夏网
⑹ 天津有哪些都市传说（Urban Legend）
在中国类似的都会传奇有很多，如北京330路公交汽车的鬼故事，1984年到1985年的西单人肉包子案，还有上海的吸血老太婆传说等等，这些都是传说并不一定局限于灵异故事，但是由于灵异故事最为惹人惊吓和关注。
在中国有很多的都市传说，都是人们根据一些事情，不断的发展演变过来的，我们要相信科学。
⑺ 有没有与天津这座城市有关的酒的传说啊
直沽酒与天津卫的由来
先有大直沽，后有天津卫。
金灭辽后于1153年迁都燕京（今北京），并改燕京为中都。由于漕运与盐业的不断发展，南北运河与海河交汇的三岔河口一带日益兴盛。金代末年，为保障中都及漕盐储运的安全，约在贞佑二年（1214年），在三岔河口建立了“直沽寨”。因此“直沽”二字是天津城市发展过程中最早的名称，直沽寨则是天津最早的建置。
据史料记载,天津白酒酿造业早在元代初期(元至元十九年1282)试行漕运(南粮北调),粮船从江苏太仓刘家河启碇,飘洋过海,从大沽口进入大直沽,再改换内河粮船,往运河运到大都(今北京)。大直沽则是由南而北长途贩运粮食的重要港口。元代《接运海粮官去思碑》刻着这样的字句：“直沽素无佳酿,海舟有货东阳之名酒者。”这就说明早在元代初期天津已能造酒了,只是酒造的不够好而已。但大直沽是北方造酒的最早地区却是无可非议的事。当时叫“烧酒”,酿制的高粱酒叫白干烧酒。历史上由元到明,都是靠南粮北调供应军需民食,因此北方各地历来严禁用粮食造酒，大直沽则因距离运粮聚散地最近,因此烧酒作坊在不生不灭中一直延续下来。 明朝初期，燕王朱棣为了夺取皇位，率兵在三岔河口渡河南下，兵发沧州取得了胜利。于是将当时渡河的海津镇命名为“天津”。意思是此处是天子之津梁，天子经过的渡口。永乐二年（1404）在三岔河口西岸筑城设卫，这才有了天津卫。朱棣当了皇帝后，定都北京，而北京的粮食仍靠南方供给，三岔河口的漕运就显示了它无穷的魅力。当时政治、经济形势稳定发展，史称“五谷丰登，国泰民安”之盛世。作为海河五大支流汇合处的天津卫，对我国北方经济繁荣起着举足轻重的作用。在百业俱兴中，酿酒业方兴未艾，“御河之水”成为酿酒业得天独厚的优越条件。“天津卫”号称“七十二沽”，其中，大直沽不仅成为漕粮转运码头和商品集散地，而且是天津经济、政治、贸易、文化等中心，引得达官贵人，一方富贾，风流雅士，文人墨客云集在此。“海流千派合，舟楫万方通”（明代曾棨《过直沽》）。好一派“万年壮丽留畿甸，千里清香上御厨。”的壮观情景。
《天津诗钞》见朱竹垞（彜尊）所纂《明诗综》载无名氏（《天津县志》作徐公）《直沽棹歌》三首。其一曰：“天妃庙对直沽开,津鼓连船柳下催。酿酒未终舟子报，柁（舵）楼黄蝶早飞来。”意思是说，天妃庙所对的大直沽地方，漕船在柳下河边都挤满了，还没等新酒酿好，舟人就以黄蝶飞至卜得神仙要来吃酒。看,连神仙都等不及了,可见直沽酒的诱惑力有多大。
清朝的诗酒文化
清康熙、干隆二帝均巡幸过西沽。干隆皇帝一共来天津10次，一般路线是顺北运河到达三岔河口，进入海河（或南下南运河）。作为海运和漕运的必经之处,干隆皇帝深感此地位置极其重要，是一块“风水宝地”。因此，在此地专门修建有“皇船坞”，作为龙船停靠维修场所。
干隆十三年（1748年）2月初，年仅38岁的干隆皇帝携带孝贤皇后，由北京顺运河南下。二月初四离开通州，来到天津，受到隆重接待。干隆皇帝乘坐的龙船名“安福舻”，长九丈三尺、宽一丈九尺；孝贤皇后乘船名“翔凤艇”，长八丈四尺、宽一丈六尺，后面是一支庞大的宫廷船队。
干隆三十二年（1767年），干隆皇帝暮春时节来到天津，《续天津县志》记载：天津连续遭遇水灾，干隆皇帝下旨安排救灾事宜。又亲自来到北运河，查灾情，勘堤防。并亲笔赋就了御笔诗两首，这就是流传后世的《西沽二首》。诗云：“西沽三水汇流处，南北运河清贯中。徒时堤防宁有是，要当善道备宜通。”“郡城清晓返巡銮，逶迤西沽策马观。行过烟村大堤接，御舟早已候河干。”返京时，大批送行的官民沿河歌舞欢呼。这个热烈场面连干隆皇帝也被感动了，他写诗：“安抚御舻溯海河，夹堤十里备笙歌。迫因希泽方愁己，一任排当懒听他。”诗中“十里笙歌”是指海河两岸经三岔河口一直到北运河，大批欢送的官民歌舞欢呼。三岔河口地区与干隆皇帝有“不解之缘”，史料颇为丰富，干隆皇帝首次来天津时正值“年富力强”，第十次来津时，已经白发苍苍84岁高龄。
由于直沽白酒以小麦、大麦和豌豆制曲，高粱为主要原料，在“粟贵生齿繁”、“贫者难糊口”（见崔旭诗：《烧酒》），特别是军需民用无不仰给于江南的时代，用粮造酒不仅遭到贫者反对，亦为官府禁止。因此，山东平原人、清干隆甲戌（1754年）翰林董元度在《天津杂诗》中仍称“河豚入市思拼命，沧酒盈樽不遗愁”，而不见直沽酒的踪影。
清乾嘉诗人唐芝九《各色酒》中，才给直沽酒以全新评价：“茵陈玫瑰五加皮，酒性都从药性移，还是高粮滋味厚，寒宵斟酌最相宜。”高粮就是高粱白干酒。天津的“直沽老白干”已被诗人所承认了。更后，诗人崔旭在《津门百咏》中更说得直接了当：“名酒同称大直沽，香如琥珀白如酥。”随着时间的推移，酒量越流越涌，酒香越飘越远。《天津志略》载称：“天津烧锅最盛时多达二十七家，大直沽竟占十六家。”又说：“天津酒业尚称发达，大直沽一带尤为最富之区，所制白干酒质高味醇，世称佳酿。”
走出国门
此后，大直沽白酒不仅站住了，而且随着岁月的推移，酒量越流越涌，酒香越飘越远。除在本地销售外，还依靠汕头帮、福建帮、广东帮、上海帮运销各地。鉴于直沽高粱酒质优价廉，便争先来大直沽聘请酿酒技师为他们建造酒厂。如厦门商人聘请了富有酿酒经验的技师刘金凯，在厦门开设了晋源酒厂，专门从事生产白酒；另一位酿酒经验丰富的周洪有，受聘到新加坡郑绵友酒行；还有一位经营酒业的李凤桂，受聘到新加坡乾源酒行。随后，义聚永的经理来到香港和新加坡，拜会当地华侨的知名人士，听取他们品酒的意见，大作宣传。大直沽白酒从此走出国门，香飘万里。后又相继打进美国的旧金山、马来西亚、泰国、印度尼西亚等国。一位法籍华人提供的资料说：“在第一次世界大战期间，法国校级军官在负伤养伤时，才配给一杯‘直沽老白干'饮用”。因为直沽高粱酒在国际市场上颇具名声，销路广、获利丰，引起日本人的嫉妒。他们想用现代化的经营方式夺走我们的市场，但是他们又不会做高粱酒，本国又不出产高粱，于是他们一方面从中国的东北进口高粱，另一方面到中国来请制酒师傅。日本人请来请去请到了大直沽，请出大师傅崔秀岭，二师傅崔鸿禧，带领赵玉元、翟玉山、李恩起、张双喜、尚青侣等7人，签订三年合同，去神户传授制酒技术，并实际酿造。这些人在日本干了六年才回国，这事大约是在1914年至1920年左右。
痛心的是大直沽白酒在发展中受到极大的挫折。先是军阀混战，使生产调敝，市场购买力下降影响了酒的生意；后是日本侵略军的侵占，粮食奇缺，造酒相当困难。大部分在八年抗战期间倒闭；再后是抗战胜利，国民党官员腐败无能，物价飞涨而又洋酒大量倾销，大直沽白酒已是奄奄一息，濒临绝境。
⑻ 天津民间故事
天津民间故事：王藜阁捐修凤河东堤
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2008-8-26 16:29:05
简要内容：“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣，有一段感人的故事。
“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣，有一段感人的故事。
凤河是武清一条古老的河流，河道较窄，落差较大。每逢汛期，常发水患，两岸乡民累遭其害。干隆五年，两岸乡民捐修堤埝，被称作“民埝”。嘉庆二十年（1815）九月，为保护县城（今城关镇）的安全，官府下令拆除东堤民埝。河东数十里村庄、田园尽被水淹。此后，东堤没再修复，河东一带几乎每年都遭水害。
至光绪三年（1877），凤河又一次暴发洪水。因官府扒堤后，洪水总淹河东，不淹河西，河东乡民群情激愤，便纠集起来，偷偷将凤河西堤扒开一段。河西人发现后，迅速聚集上千人，与河东人对峙，械斗一触即发。
相持期间，河西人直告京城，并托请本地在朝为官的进士李同仁出面，命武清县令严惩扒堤者。知县立即差人到河东各村抓人。眼见河东人纷纷被抓，各村街一起商讨对策。后来有人提出也找有头脸的人出面。众人想到了宝石庄的王藜阁，并托上刘庄的路秀才等人去请。
王藜阁名叫王炳麟，字藜阁，河西务镇宝石庄人，道光三年（1823）生，监生。在明朝时，其祖上曾五代世袭锦衣卫指挥使。入清后，又出过四位文武进士，任知府、知州、知县的先后有七人。其父王清选是道光癸巳科（1833）进士，授翰林院编修、起居注协修、河工议叙，后封光禄寺署正衔加一级。王藜阁轻财好义，乐善好施，在当地是颇有名望的乡绅。
听完事情缘由，王藜阁说：“家父已经过世，本人又无功名，所请之事恐难胜任。”后经众人再三恳求，王藜阁才应承下来。
王藜阁受托之后，立即赶往北京，面见直隶总督李鸿章，求其出面平息此事，并请朝廷拨帑银修筑凤河堤埝。李鸿章与王藜阁的父亲王清选原来同在翰林院供职，交谊很深。听王藜阁所述，深感同情，且事关凤河两岸民众福祉，便将此事上奏朝廷。不久，皇上下旨：“准修凤河东堤，款物自筹。”
王藜阁随旨来到县衙，时任武清知县的毛璋乐要送个顺水人情，便将所抓乡民全部释放。又从凤河两岸乡村选出几位有声望的乡贤，与王藜阁一道共商修堤事宜。最后议定，两岸共释前嫌，分头募捐修堤。王藜阁召集河东各村代表协商。大家公推他为总督办人，又对各村募捐任务进行分摊。经一段时间筹备后，于当年秋后动工。
年过五十的王藜阁，身体力行，昼夜奔忙，经常吃住在工地。新修的东堤，北起通县鲇鱼沟，南至东蒲洼的大南宫。工程刚刚过半，所捐款物就已耗尽。王藜阁为不使工程半途而废，便将自家的房产地业变卖，所得款物全部捐给了修堤工程。孝力慈航禅林寺受其感染，也再次加捐。经数月苦役，长达六十余里的凤河东堤工程终告竣工。
因积劳成疾，工程完工后不久，王藜阁就病倒在床上。而他的义举，也经各级官府层层上报朝廷。朝廷感念王藜阁的大义，颁旨封其到粤海（即广东海关）为官。但圣旨到宝石庄时，王藜阁已病至垂危。待圣旨宣读完毕，便溘然离世。出殡之日，送行的官民排出数里。
至光绪二十年（1894），李鸿章南下路过河西务，特意在朝阳寺（今河西务中学）驿馆召见过王藜阁的长子王寿同，追思往事进行抚慰。新中国成立后，国家水利部曾几次来人，向王家后人征询当年王藜阁义修凤河东堤的旧事。
因捐修凤河东堤，号称“河西务大财主”的王家，从此家道中落。王藜阁的五个儿子中，有三个被迫搬到城关、河西务等处，靠仅有的零星薄田度日。宝石庄留下的后人，在土改中也被定为响当当的贫农成份。
凤河筑堤至今已经130年了，其间，虽屡遭洪水，但鲜有大灾。每到犯洪季节，家中老人哄孩子时总好念叨：“孩儿，孩儿，你别哭，有你宝（石）庄王大叔！”这首民谣伴随着滔滔凤河水，一直流传到今天。现今，凤河水患已经彻底根除，两岸百姓再无洪水之忧。经过加固、加宽的凤河大堤静静地矗立在凤河两岸，见证着两岸人民越来越富足祥和的生活。 (陈景山 马向东)
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清末一代武术宗师霍元甲的“精武人生”
2008-5-8 16:26:57
简要内容：霍家父子霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。
霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。
霍元甲,字俊卿,静海县小南河村(现天津西郊)人,生于1868年。其父霍恩第,武艺超群,常出入关东,为客商保镖,在武林中颇有名望。霍元甲幼年身体瘦弱,常受乡里顽童欺负,在弟兄十人中也常被取笑。霍恩第中大为不悦。他怕有损家风,便禁止霍元甲练武,而让他去读书。这大大刺伤了性情刚毅的霍元甲的自尊心,他便偷着练武,暗中和兄弟们比赛。
小南河村西有个枣树林子,是一块坟地,平时人迹罕至。霍元甲每偷偷向父亲和兄弟们学个三招五式,便到枣林深处练习,边练边揣摩。夏天一身汗水,冬天一身风霜,进步很快。后来,他练武的事被父亲知道了,遭到了一顿训斥,但霍元甲决不半途而废,他答应父亲不与任何人较量,不丢霍家的面子。
1890年的秋天,霍家来了一个武林好汉,说是久仰霍家"迷踪艺"的大名,其实是来比武。言语之间,他侮辱了霍家父子,霍元甲三弟元卿便与之较量,哪知三个回合便败下阵来。霍恩第正要亲自上场,只听一声"看我的!"霍元甲旋风般地一跃而出。老人家一看是他,气得不得了,但挡阻已经来不及了,两人已经动起手来,只见霍元甲进攻如闪电,站马步稳如基石。只几个回合,霍元甲趁对手收腿未稳之际,俯身一腿扫去,对手一下子跌倒尘埃。霍元甲一步向前抓起对手,扔出丈余远,把对手的腿摔折了。
这出人意料的一幕,使大家又惊又喜。霍元甲"武艺高强"的名声也从此传扬开去。
从脚行到药栈1895年的腊月,霍元甲挑着一担柴到天津卫去卖。这时他已娶妻生子,日子过的有些窘困。他的柴担可与众不同,一条特制的榆木扁木扁担又长又厚,柴担足有三、四百斤,可他挑着却轻松自在,这使行人议论纷纷,赞不绝口。
霍元甲来到西门外的西头弯子,生意还未开张,便有"混混儿"前来要什么"过肩钱"、"地皮钱"。两人由口角,到动起手来。"混混儿"哪是霍元甲的对手,他当众出了丑,便一溜烟地跑了。一会儿功夫,一伙"混混儿"拿刀枪棍棒前来报复,霍元甲见势也抽出扁担严阵以待。等到那一帮人包围上来,他突然大喝一声,挥舞着扁担左突右刺,前扫后抡,只听见风声呼呼响,"混混儿"们手里的武器也纷纷落地;接着,他又来了个"古树盘根"大扫膛,把扁担冲着"混混儿"们抡了一圈,"混混儿"们哇哇大叫着抱头逃窜。
时间不长,又来了40多人,把霍元甲团团围住。霍元甲也红了眼,他把扁担"咔嚓"一声断为两截,一手拿着一截,准备应战。就在这剑拔弩张的时候,忽听有人大喝"住手!"原来是"混混儿"的头目冯掌柜到了。他把霍元甲邀入家中,设宴款待,并想让他接手脚行,维持这块地盘。霍元甲答应回去和家人商量再定。
第二年的春天,霍元甲因生活窘迫,便到天津卫投奔了冯掌柜。他接手脚行以后,陆续取消了勒索农民和商贩们的"苛捐杂税",招致了脚行里"混混儿"们的不满。此后,他辞去了脚行的差事,来到北门外竹竿巷怀庆药栈做了搬运夫。
一天,药栈进了一批生地,每捆重五百斤。有一个大汉想和霍元甲较量较量,便一个人扛起这五百斤重的生地捆,一连扛了三趟,然后当着众伙计的面说:"霍师傅,人们都说你武艺高强,力大无比,今日你何不当着众哥们的面露一手,也让我们开开眼。"霍元甲早就听说他在栈里依强称霸,便想借此机会扫一扫他的威风。于是,霍元甲向他笑了笑,找了一根最粗最沉的木杠,挑起两大捆生地,不慌不忙地走进库房。伙计们见他力挑千斤,无不啧舌喝彩。那大汉羞得满面通红,第二天就辞职不干了。
过了不久,又出了一件事。一天早晨,怀庆药栈的伙计去挑水,只见两个大青石碌碡斜靠着立在井口上,那形势,稍有触动,碌碡便会坠入井中。伙计无奈,只好回去请霍元甲。这时,井台周围已围了不少看热闹的人。霍元甲来到一看,笑着说:"这人真有本事,我佩服他。这分明是冲我霍元甲来的。"说着,他来到井台,猫下腰来,用两手捧住碌碡,只听"嗨"的一声,就把两个碌碡同时推了出去。
围观的人齐声喝彩。
后来,霍元甲才知道这事是北京源顺镖局的人干的。这几件事,更使霍元甲名声大震。人们给他送了一个绰号叫"霍大力士"。
海河岸边1900年初春,怀庆药栈掌柜农劲荪趁活计不忙,邀霍元甲出去闲逛。二人来到海河边,找了一个茶馆,边喝茶边聊天。农劲荪曾留学日本,知识渊博,他常给霍元甲讲一些古今中外的事,使霍元甲大开了眼界,明白了不少道理,也激发了霍元甲爱国报国之心。
二人谈兴正浓之时,忽闻河边有一阵嘈杂之声,原来是运皇粮的船只要在这里停泊。押粮的李刚跳上岸来,转了一圈,没找到打桩的地方,他有些着急,抬脚把一个席棚的立柱踢断了。席棚的主人是山东逃荒的,靠炸果子为生,席棚倒塌,便赶紧跑出来,向李刚求情。李刚不容分说,扯掉席棚,把木桩尖头朝下,以臂做锤,打起桩来。只见木桩一寸一寸地被打进地里,一下子惊动了不少的人。那果子铺的主人跪求李刚给点赔偿,李刚不耐烦地一脚把他踢开,在木桩上拴好缆绳,扬长而去。
就在这时,只听霍元甲一声大喊:"那黑小子,回来!"
李刚自恃是皇家粮船的保镖,怎把霍元甲放在眼里?他回转身来,对霍元甲说:"混小子,你是活腻了,敢在太岁头上动土!当他得知对面就是霍元甲时,不由倒吸了一口冷气。但他表面上不甘示弱,便说:""姓霍的,别不识好歹,这事你还是别管的好。"二人言语不合,终于动起手来。霍元甲见李刚身手不凡,便使出家传"迷踪艺"中的"闪步擗拦掌手雷"的式子,跳到李刚的背后,在其背上猛击一"铁沙掌",只见李刚朝前踉跄几步,"哇"的一声喷出一口鲜血,一头栽倒。
这时,船上的运粮官见保镖被打倒在地,大喊大叫,叫人捉拿霍元甲,清兵把霍元甲捆了起来。农劲荪急得顿足捶胸。他见当朝体仁阁大学士徐桐恰巧在此下船换轿,便去喊冤,徐桐问明情由,慨叹霍元甲是条好汉,又得知霍元甲是乡亲,便让人放了霍元甲。
1900年旧历6月18日,八国联军攻陷了天津。北京源顺镖局的"大刀王五"在与洋鬼子斗争中惨遭杀害。霍元甲耳闻目睹了不少洋鬼子血淋淋的罪行,这使他种下了对侵略者的仇恨和对清政府的愤懑。他回到家乡招众练武,以报效国家。
为国争光1901年,霍元甲33岁。有一天,他的徒弟刘振声拿来几张广告传单,上面印着俄国大力士在戏园卖艺的事,声称:"打遍中国无敌手,让东亚病夫们见识见识,开开眼界。"霍元甲看后拍案而起:"真是欺人太甚!"他立即带着刘振声赶往天津卫。
他们先找到懂外语的农劲荪,然后到戏园说明来意。戏园管事久仰霍元甲大名,不敢怠慢,安排他们在头等席坐定,便去向俄国大力士通报。
戏台上俄国大力士出场了。他身材高大,体壮如牛。他先打了一套拳来活动浑身的肌肉,然后仰卧台上,两手各举起一百磅的哑铃,双腿再夹住一个,在三个哑铃上放一木板,木板上放一张八仙桌,四把椅子,然后有四名大汉上去坐在椅子上打牌,而木板毫不动摇。接着,他又表演平卷铁板。他先拿一厚铁板让人用大锤咂三下,铁板毫无变化,然后他动足气力硬是将铁板卷成了筒。最后是断铁链。他把一条粗铁链一头用脚踩住,然后绕身几周,另一端从肩上回过来用双手拽住,只听大喝一声,铁链咔嚓挣断,落在台上发出巨响。这些表演,使台下的观众惊叹不已。表演过后,他吹嘘自己是世界第一大力士,并扬言表演三天,"欢迎东亚病夫’的能者上台较量"。
霍元甲哪里还坐得住,他一个箭步跳到台上,大声说:"我是‘东亚病夫’霍元甲,愿当众与你较量,怎么样?是君子斗还是小人斗随你挑!"
俄国大力士怕当众出丑,便让翻译向霍元甲解释说他刚才那番话都是夸张宣传,为的是挣钱,请不要当真。霍元甲再三叫板,他始终不肯比武,最后答应在报上承认错误,灰溜溜地离开了天津。
1903年,武清李侍卫邀霍元甲比武。第一项是在空簸箩的边上走三圈。霍元甲此功不深,只走了两圈半便把簸箩踢翻了,引起了李侍卫和门徒的嘲笑。第三项是每人各击对方三掌。李侍卫第一掌出去,霍元甲象没事一样,只是脚下的青砖裂开了。第二掌下去,霍元甲纹丝不动,脚下的青砖碎成了小块。李侍卫不由倒吸了一口冷气。他拼出全身力气击出第三掌,只见霍元甲的双脚陷进青砖地里三寸多深,而身体却稳如泰山。霍元甲拔出双脚,微微一笑说:"老师傅请了!"李侍卫哪知他"铁沙掌"的厉害?只一掌,他就经受不住了,晃了一晃,一头栽倒在地。
李侍卫笑脸相陪,承认失败,并邀霍元甲住下,以后再比。谁想到他居心叵测,竟把霍元甲锁到了小阁楼里。霍元甲在天黑以后使出神力把铁窗整个推了出去,墙壁也塌了一块,方才脱身。
1909年,上海来了个名叫奥匹音的英国大力士,在张园设擂,并在报上大登广告,自吹自擂,侮辱中国人。当时上海苦于无人对敌,便来函邀霍元甲前往。
霍元甲一到上海,便也在张园设擂,并在广告上写着"专收各国大力士,虽有铜皮铁骨,无所惴焉。"这在社会上立即引起了轰动。奥匹音感到事情不妙,便以一万两银子做赌注要挟霍元甲,没想到胸有成竹的霍元甲一口应承。奥匹音不得不签订了赛约。可是,在比赛的那天,奥匹音却再也不见踪影,原来他已溜到南洋去了。
日本柔道会得知霍元甲挫败英、俄大力士,很不服气,便精选了十几名高手,来找霍元甲一试高低。
霍元甲先让他的徒弟刘振声上场,刘依照师傅的嘱咐,开始时纹丝不动。日方武士见状猛扑过去,抓住刘的衣服想把他摔倒,哪知刘的站桩功夫较深,日武士使出多种招数,都无济于事,连败对方五人。
日领队非常恼火,便亲自上阵与霍元甲较量,他自恃技艺纯熟,但一交手便知道霍元甲的厉害。他企图黑手伤人,被霍元甲认破,虚晃一招,用肘急磕其臂,日领队骨断肋折。日方承认失败。
赛后,日方设宴招待霍元甲,席间,日本人知道霍元甲还患"热疾",就介绍一个叫秋野的医生为之看病。哪知服药后,病反而逐渐恶化,仅月余,一代武术大师就含恨离开了人间。事后,朋友们把药拿去化验,才知是一种慢性烂肺药。这是日本浪人暗下了毒手。
霍元甲卒于1909年9月14日,年仅42岁。国人闻此噩耗,无不深感痛惜。
霍元甲逝世后,他亲手创办的"精武体操会"为他举行了隆重的葬礼。墓地在上海北郊,碑上刻有"大力士霍元甲之墓。
⑼ 关于天津流传的鬼故事
以下内容是转的，有几年了。
1. Motorola四厂一楼洗手间
某日夜班一女员工去洗手间，完事后发现隔壁格子下露出一穿绣花鞋的小脚，当时没反应过来，以为是清洁工。后来才想起来，清洁工都是年轻女孩，有那种小脚的嘛。
同样还是四厂一楼，靠近车间楼梯的那个生产线角落经常会传来呼喊自己名字的女声，谁坐那里，就喊谁名字。
2. 南大经济系的楼与南大的湖
南大经济系之楼，和后面的八卦造型的楼组成了坟头的造型，所以从高层上跳下去死了好几个人. 有一年，南大的湖淹了几个留学生,南大的老师们就下去救人了,结果救人的那个老师后来就被人说疯了,因为那个救人的老师经常看到一个女人在狠狠的瞪着他,质问他为什么多管闲事~~
3. 罗马花园小区 盖楼的时候无故死了好几个民工，楼盖好后电梯经常停电，里面还有女人说话的声音，据说那里以前叫‘老头坟地“. 现在有很多人管那里叫“十八层地狱”，好像那里的层数也刚好是十八层！寒！
4. 迷城迪吧
有一年,一个女孩去了洗手间，当时洗手间里没有其他人，她一进去就感觉后背冒凉气。无意中她发现最后的一个小门外面有一堆白色的东西，感觉像是塑料袋又像是白布，可无论如何看不清楚。她突然就感到很害怕，马上就夺门而出！后来她找到保安，跟他说明了情况，保安就答应和她一起到卫生间看看。等他们又回到卫生间门口，卫生间的大门无论如何也打不开了，就像被人从里面反锁一样。接着又来了几个人，大家就都在外面等着，后来有一个女孩试着推了推门，可这次门很轻易的就打开了，而且里面并没有其他任何人！而且这时小门边的白色东西也不见了！
于是那一晚，他们大家就从那里落荒而逃！
事后，听说，在迷城开业时，曾有一个服务员因为擦玻璃而从卫生间的窗掉了下去摔死了！
5. 天大的湖
一个网友讲的: 我的成长背景咳咳 我家住在天大 妈妈是天大的老师 我--天大幼儿园 --天大附小--天大附中(包括初中 高中)-- 天津大学所以我说它没有一年不死人的 也决不是道听图说的 印象深的几个吧 小学的时候 学校就三令五申不许去湖边追跑打闹 不许下湖游泳 结果还是有个短明鬼 他是怎么死的呢! 说也奇怪 他那天拿着一个扫吧去湖边扑蜻蜓 就这么扑 扑 扑的就一头扎进湖里了 头扎进湖边的淤泥里了吧 喘不过气来就拼命挣扎要说扑蜻蜓掉进去的话 应该只是岸边 可是他的尸体缺是2天后从湖中心漂浮起来的 据说人整个膨胀的不象样子 脸是青紫的七空出血 他奶奶当场就昏死过去了 衣服穿的很齐 而且他是拿着扫吧说扑蜻蜓出去的 所以整个逆水过程是法医推测的~~~汗还有很多同学去看了 我是不敢 光听就汗死了已经 ~~~
第2个是一个傻子 没事就看见他在大学里溜达 结果有一天他掉爱晚湖里了 当时围观了好多人 还有人跳下去救他可是奇怪的是就是捞不着 他没有一下字就沉下去 一直有个头露在湖面上 可是游过去的人就是摸不到他 这样反复几次也不行 最后当然是死了 奇怪的是 当时表姐就路过湖边她一直看 可是她告诉我 她和岸边的人都看见那个“头“ 前后都是黑黑的好象张了整整一个脑袋的头发 不分前后 而且岸边的人都这么说 他们还走过去看 也是黑的 全使头发 主要是那个傻子留的不是长法 一直是小平头 我 当时听了可是吓坏了~~
第三个是一个民工 我大一大二的时候吧 淹死了 为什么对他印象深呢 看后面就知道了
第四个是一个研究生 就在民工淹死的转年 好可惜的说 外地人 好象家里挺苦的 拿所有钱供他上学 他学的很好 拿了很多奖学金什么的 刚考上研究生研一就淹死了 哎 真不知道他父母听到消息会什么感想~~ 我是在第二天 上课的路上 途经 爱晚湖 (又是爱晚湖) 在岸边看见他的尸体的 不知道为什么尸体没被运走 就在湖边放着盖了一张破席子 他有1米8几吧 应该很高 所以脚是露在外面的 还有胳膊穿着一条蓝色的游泳裤裤 整个人非常的白 不知道是天生的 还是泡的~~~ 周围应该还有不少苍蝇~
巧的是 我奶奶的邻居说(我奶奶家也在天大)那个民工和这个研究生都租了她的房子住她在天大有一个小平方 开始做小卖部 后来生意不好 就租了(租金很便宜) 晕租给的这2个人都淹死了 不知道是不是有什么关系 天大的饿湖真的是每年都死人 小学生 大学生 民工 神经病~~~
6. 滨江商厦
据商厦员工称,商厦（老厦）内有些大柱子，有时晚上会砰砰作响，如果特意去查看，响声就停止了，打开里面，也没有什么异常。
7. 天津日报大厦
此厦闹鬼，因为地点是五路合一，又很高，堵住了通道，因此很多冤魂就困在大厦里了，出不去。
据说，晚上能听到哭声，电梯经常在某一层楼停下，上去后又没人。因此日报人心惶惶，请了大师看风水，换门面，大狮子、金字塔。
这个可是娃娃亲眼看到的,以前刚建起来的时候就是一座楼,后来不知道什么时候楼下起来两个石狮.(听同学啊,家长的说,似乎天津人都知道这件事),是保安在晚上可以听见楼内有说话的声音,早上员工门进屋会发现东西莫名其妙的移位.还有那一阵日报的效益也不好. 大厦请风水先生来看,说此地风水甚差,有冤气,于是建了一对大石狮以镇邪气.刚放上的时候管用了一阵,后来听说又不行了.于是又请来风水先生,然后就放了一个雕塑上去.也不知道现在好了没,不过这件事娃娃的同学和朋友都知道. 而且现在大厦下面又有了一个
圆形建筑，是个烧烤城，以前叫大同江，现在叫萨拉伯尔。如果从日报大厦的楼顶向下看，那个烧烤城是个八卦太极的图案，据说就是为了镇住楼里的脏东西的！
8. 天塔=天津广播电视塔
据说在建塔的时候死了6或8个民工,尸体没有找到,可能是砌在塔里了,魂被困,出不去.于是就一直闹鬼.
前几天，滨江道正在内部装修的伊都锦（小日本的商厦）里，一个女工绞在了电梯里，下半身都没了，现场是残不忍睹！！商场还没开业就出这事，不知道以后会不会闹鬼哦！！寒呀………………
罗马花园的地址原来是天津一个有名的艺人小蘑菇的坟墓~~
原来听司机说的~
还有一个地方也很邪就是着名的森淼清华园辣~~
还有一个着名的爱闹鬼的地方就是外院了！！
考试中心和电教馆据说都有鬼
虽然我从来没见过吧
据说考试中心就是原来的德语系的地下室在200年前是停尸房~
还有北疆博物院那有个封条校友们都知道吧
据说是有一年有人进去就再也没出来
所以就把那封了
最KB的是晚上从那过有时会听见里面有脚步声
而且透过门缝还会看见里面有微弱的灯光………………
罗马花园那个，我听朋友转述过一件出租车司机告诉他的事。那个司机说有一次罗马花园的一个业主坐他的车去办退房，路上那个业主跟司机说他在那买了套房子，但长年累月不住，可是偶尔回去看，屋里居然一点灰都没有，就算门窗严密也不至于在哪都摸不到一丁点灰，总象刚打扫过一样，这人觉得邪门就决定把房子卖掉。
虽然是ZT,但都很属实,再加一个地方.津河一中心医院下面有津河字样石碑的一段,在阴雨天之前经常会有人以各种莫名奇妙的原因落水,包括在众所瞩目并有人搭救的情况之下,无一人生还.绝对属实,打下这段字,后背还寒气森森的.
美院后红楼闹鬼，安上灯泡就坏，反正原来是宿舍现在改成教师的画室了。这样晚上就没啥人去了。。。。。。。。。因为90年代有两女生跳楼自杀。
关于外院的，嘿嘿，那两个在河北路上就能看见的楼，里面的感觉很怪，不敢多呆；
电教中心的厕所，大家有兴趣可以参观一下——前提是，你不能太胖！
嘿嘿，北疆博物院，我和我同学倒是总想进去看看呢……是啊，为什么那个封条N年了还没拆掉呢？那是个博物院啊……
小师妹说过基建处和医务室那块地方好像也……不知道，没注意过。以后去看看。
2001年11月分我供职于天士力公司，在老厂区也就是254医院的后面，一天师傅叫我去换会议室的灯泡，当时老厂区已经有办公的人了，7楼只有我自己，作卫生的阿姨在1楼，进到会议室我开始换灯没想到的是刚换上的新灯炮再我手里炸了，当时没多想又换了一个，意外的是换另一个时又炸了，一连三个，三不同的位置，这时我才意识的出问题了，定下神来仔细看看会议室心里才害怕起来，因为没人办公所以会议室已经好久不见阳光了阴森森的，加上老板喜欢气势会议室的格局真比的上阎罗宝殿。反应过来以后真是心惊肉跳，第一反应就是马上拉开所有的窗帘放阳光进来，这时作卫生的阿姨上来了惊讶的问：就你自己再这里？我说：对。当时他们看了我好半天才告诉我，这个会议室从来没有人自己进去的，最少两个人。或者更多的人。我什么也没说收拾工具下楼了，临走是阿姨们还嘱咐以后千万不要一个人上来。后来得知在办公楼的不远处就是254医院的太平间。那次我遇上的也许就是传说的鬼打墙。
我家以前就在小蘑菇坟地旁边，那里原来有一个停车场。停车场是用木头钉成篱笆围起来的。那里是一大片的土地，土质很黑，晚上没有路灯，漆黑一片的。当中一条人走多了留下来的土路，下了雨很泥泞。土路旁边有一棵枯死的老树，很瘦。树的斜对面有一栋小房子，墙很黑，我总觉得像被烧过一样。小时候同学说那房子里住着巫婆。不过我总从那里过，可以肯定房子里有人住的，不是巫婆。从土路穿过去再拐弯走一小点就到了儿童公园。现在儿童公园好像已经没有了，那一带的路也已经基本全都改了……
上小学时常常在小蘑菇坟地那里玩的，自行车也是在那里学会的。很是怀念那里当年的风景。很安静的一片地方，有风的时候那里风会特别大，冬天下雪的时候那里的雪特别的白。
补充一个，天津老干部俱乐部燕园那里的那条河。小时候传说那里闹鬼。傍晚的时候，河面就看不清了。说，有个孩子在那条河里淹死了。孩子死的时候，大人不知道。那孩子落水当天还是前几天的和别人照过照片。孩子淹死后，照片上别人都好好的，唯独那个孩子的影像就慢慢模糊不见了。
又及：
1、外院主楼在实验中学有一个克隆版，我在实验上学时经常在这个楼里呆着，多晴的天楼道里都不会进阳光，诡异得很，也是经常听说楼道里有鬼，最邪性的说楼道里刘胡兰的画像在半夜12点时眼睛流血……
⑽ 天津卫民间故事
1、明朝开国皇帝朱元璋登基后，将他的儿子们分封为王，驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王，驻守于北平，就是现在的北京。朱元璋去世后，传位给他的长孙朱允。朱棣为与朱允争夺皇位，发动了中国历史上的“靖难之役”。
一三九九年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于一四○二年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水地，叫群臣献名。
最后，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣迁都北京，天津便成了京城的门户，军事地位日益重要。明朝永乐二年（公元一四○四年），在天津卫，“卫”是明朝的一种军事建制，天津共设三卫，驻军一点六万多人。
于是，人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。
2、水鬼
话说这是在民国时期的天津，在那时期也被人们称为天津卫，说是在当地的一个小村庄，村庄里面有一对老夫妇，且叫这对夫妇为王氏夫妇吧！这对老夫妇五六十岁的样子，为了生计就在村庄不远处的小河边种了一片葡萄林，因为那时候害怕别人投啊！
就在葡萄园的旁边搭了一个窝棚，平时小两口就在吃喝在这个窝棚里面，守着自己的葡萄，但是最近这个老王头就有点不高兴了，因为最近下了大雨，附近的河里面就淹死了很多人，恰巧老王头的窝棚就在河边。
那个时候的百姓相信有鬼啊！就这么一天的晚上，老王头琢磨了这个事情一晚，好不容易睡着了，但是突然觉得腹部一阵疼痛啊！就要上厕所，但是他们平时解决这个问题都是到河边的大树下，这时候老王头就没有办法了，去又害怕，不去又憋不住了，随后一咬牙，拿上手纸就一溜烟儿跑到这个大树下，正准备解裤子，就听见一阵怪风。
随后只见河面上出现了两个人形的东西，只有一只脚，咚~咚~咚的就跳到了离大树不远的地方，老王头借着月光看了个一清二楚，这两人紫色的脸，绿色的长舌头，分明就是水鬼上岸啊！
吓得老王头话都不敢说，随后这两个水鬼就才是喝酒，推杯换盏间只听一个水鬼说道，“我明天就要投胎转世了，等了三年终于等到机会了，明年午时三刻在村子里面的井口，有一个瘸子，脸上还有一颗痣的年轻人回到井口打水，到时候我就把他拖下水，当我的替死鬼，我就可以投胎了”“哎呀，恭喜哥哥，贺喜哥哥啊！”
随后又和这个水鬼开始喝酒，这时候老王头吓得一动不敢动啊！最后那两个水鬼酒也喝完了，就把酒瓶一扔，跳到河里消失了，此时的老王头已经是瘫软在地上了，裤子也湿了，一溜小跑赶紧跑回了自己的窝棚。
冷静下来的老王头就琢磨，明天午时三刻有一个瘸腿的男子要到成为替死鬼了，突然！老王觉得不对劲，村子里不就自己外甥是瘸腿吗！村子不大，里面的人他都认识，一定是自己的外甥，越想越不对劲，他决定明天去看看。
第二天吃完早饭以后，就和自己老伴吩咐了一下，自己就往村子走去，到了以后恰好午时三刻，他干净跑到村子井口边，此时远方恰巧来了一个男性，一看确实是瘸腿的，但不是自己外甥啊！眼看他就要打水了，老王头心想，救人一命胜造七级浮屠啊！自己遇见了就不能不管啊！
随后他就把这个年轻人保住了，大喊道“这人欠我钱不还，大家赶紧来帮帮忙啊！”随后折腾了半天，抬头一看，午时三刻已经过去了，他就叫这个小伙子到了一个隐秘的地方，把昨晚的事情说了一遍，小伙子听完，那叫一个感动啊！
千恩万谢的谢完了老王头，老王头自己也觉得这个事情办得漂亮，就高高兴兴的回家了，走到一半的时候，才想起自己没吃午饭啊！饥肠辘辘的，恰好此时路边有个路边摊，就坐下点了几个小菜，开始吃起来了，酒过三巡，老王头突然抬头看见一个道士模样的人。
“南无无量天尊，施主可否赏贫道一顿饭啊！”老王头心想这有啥，吃吧！随后叫了一些酒菜，这个老道也是不含糊，顿时甩开了腮帮子大吃一通，吃完后老道就说“贫道不能白吃你的饭，我给你说件事，你自己听听”这个老道就把老王头今天早上救小伙子的事情，一五一十的说了。
随后又说道“你可闯了大祸了，你把水鬼的替死鬼给救了，他们今晚必定要来找你报仇啊！”老王头一听，扑通一下，跪在了地上，连说“老神仙救救我啊！”接着老道就说“我遇见了自然是要管的，但是我也弄不死这个水鬼，这样你伸手过来”随后就在老王头的手里写了一个“雷”字！
嘱咐他今晚水鬼来找他，你就他这个手拿出来对着水鬼，这个是“雷符”能伤到水鬼，随后你赶紧趁此机会向南跑，跑到太阳出来才停下，这样你就得救了，老王头听见后赶紧给老道道谢。随后回到了家里，他赶紧叫自己的老伴回家去住，自己一个人留下来。
明天早上再给自己送饭来，晚上的时候，老王头迷迷糊糊的就睡着了，突然就听见窝棚外面传来了咚~咚~咚的声音，随后两个水鬼跳进了窝棚，大喊道“老贼，拿命来！”老王头赶紧把手心朝向了水鬼，只听“轰隆”一声，两个水鬼应声而倒！
老王头赶紧推开门就寻了南方开始跑，只听身后水鬼追来，“老贼，休走，拿命来”，吓得老王头又加快了步伐，大概跑了两个多小时，跑到了一个山林里面，随后看见了太阳才停了下来。
随后老王头就倒在了地上，这一倒下就不知不觉睡着了，醒来的时候已经是中午，他赶紧回到了葡萄园，只见老伴蹲在地上大哭，葡萄园的葡萄也不见了，后来才知道，老道和那个小伙联合起来骗了老王头，偷走了老王头的葡萄。
3、汉沽城区南有一个营城庄。清光绪年修《宁河县志》说，“营城去邑五十余里，唐太宗有高丽之役，因筑土城驻中军。”故名营城。清干隆年间诗人邵兰谱有《营城题咏》：天策神威镇八方，垂衣犹欲捐扶桑。楼船选将方悬月，城堡屯兵剑拂霜。谁识垣墙犹历历，只看烟水正茫茫。
行人休问初唐事，古垒荒丘伴夕阳。明、清两朝，营城为海口军事重地。明永乐三年，调海防千总邵益谦戍防于此。清顺治三年设营城营，后改为营城汛，与北塘、新河合称“海口三镇”。清咸丰九年在营城西南沿河两岸筑炮台四座，设兵营两座，屯兵三千，1860年英法联军攻陷大沽时，营城守军曾全力赴援。
寨上是汉沽区政府所在地。《宁河县志》载：唐太宗东征凯旋，其中军驻营城，“其前军、后军则更屯它村。所谓前后寨上者是也。”所以旧时有前寨上、后寨上之称。民初之后，寨上即为汉沽地区的经济、政治、文化中心。
《宁河县志》载，其附近还有一处叫“晾甲坨”的。由思家坨再往东行三四十里，有一村名“洒金坨”。相传是因唐军东征凯旋时驻扎于此，曾在高坨子上洒落金银而得名。此村现属营城镇，是天津市最东端的行政村。
4、蓟县地名中的“擂鼓台”是李世民东征时筑台擂鼓点将之处；“东二营”、“西二营”是李世民东征时于此地驻扎兵马的两个营盘；“大安宅”、“小安宅”是李世民曾于此安营扎寨，初名大、小安寨，后改今名；“验甲宫”是李世民东征途中晾甲的地方；“邦均镇”原名“商君店”，因传说战国商鞅曾在此宿店，故名。
后唐太宗东征至此，因地名谐音“伤军”犯忌，故改名“邦军店”，后民间演化为“邦均镇”；“马伸桥”是李世民东征路过此地，御马劳乏伸腰，故村名马伸腰，后演化为马伸桥。
5、作为宋辽战争的另一方，关于辽国和萧太后的故事在天津地名中亦有反映。宝坻区有“打扮庄”，相传辽国萧太后督军南下，与宋兵交战，曾在此筑梳妆楼，梳洗打扮，故名。
宝坻区大口屯镇绣针河东岸有毗邻两村——大小“绣针口”，相传辽代建村，绣针河当时为萧太后的运粮河，此处为巡查护卫运粮河的哨口，故名。
另外，武清区有黄花店乡，始建于辽代会同年间(938～947)，据《畿辅通志》转引《东安县志》载：“省抑宫在安次南，辽会同中建。以禁嫔妃之有犯者。元时屡迁废后于其地。今属武清县，俗名皇后店。”此地原属安次县，明初划入武清县。
今称“黄花店”，系由“皇后店”谐音演化而来。与之对应的地名是泗村店乡的“太子务”，辽代成村。传说辽太子曾前往皇后店(软禁失宠遭贬后妃的冷宫)，探视被罢黜的母亲，途中在此留宿，故村落得名太子府，后演化为太子务。