① 清末天津谁以塑泥人着称，便以“泥人张”为艺名
天津泥人在清朝干隆、嘉庆年间享有盛誉。天津泥人之所以大放异彩，成为民族艺术的一朵奇葩，是因为 "泥人张 "的彩塑，将传统的泥人提升到了圆雕艺术的高度，用色彩和道具来装饰，形成了独特的风格。天津泥人张艺术的创始人是张长林。张长林（1826-1906）自称明山，后称兴。自幼随父从事泥塑，养成了独特的技艺。他所要做的就是面对面坐着说话，静静地、悄悄地。
在以往的展览中，它被认为是杰出的作品。日本芦屋的一家中国现代艺术博物馆专门设立了 "天津泥人张彩塑 "展室，展出了58件彩塑作品。近年来，泥人张积极推动国际文化艺术的友好交流，成为中外交流的桥梁。天津 "泥人张 "彩塑艺术是近代以来由民间发展起来的一个着名工艺美术流派。这朵代代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤。经过大胆创新，如今已成为天津独特的艺术之林。
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② 泥塑的传承意义
泥塑艺术是汉族民间艺术的一种，民间艺人用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜爱。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最着名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和喜爱。 虽然泥塑并非以科技含量而论，但它确实在您的生活中增加了新的亮点。朴实、直观、真实和更加的“零距离”。在珍藏时间上也极具挑战性，而且还具有收藏价值。就是说每件作品均是手工制做，皆为孤品，世界上独一无二的。不存在仿造、复制、盗版等被侵权现象的发生，它更不同于油画、剪纸、浮雕等其他艺术的表现形式。泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。在高科技迅猛发展的今天，是人们追求其返璞归真的具体写照，同时也是当今人们追求时尚、个性的一种体现。
胖乎乎、红扑扑的面庞，略带微笑，身穿红色的花棉袄，走在大街小巷，随处可见这个名叫“梦娃”的小女孩的身影。她通过“讲文明树新风——中国梦·梦系列”公益广告为人所熟知，憨态可掬的样子让人过目难忘。“创作‘梦娃’，只是想传达出对未来美好的向往……”梦娃的原创者、天津市泥人张彩塑工作室高级工艺美术师林钢告诉记者。
③ 号称"津门一绝"的泥塑艺术是什么
天津的泥塑艺术在清代干隆、嘉庆年间就已经享有盛誉。清代诗人崔旭曾写过‘泥人昔说漉州好，可似天津样样工？’的诗句，赞誉天津乾嘉年间的泥塑。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术瑰宝的，是艺人‘泥人张’。
天津‘泥人张’艺术的创始人是张长林。张长林（1826-1906）字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只需和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉欲动。‘泥人张’彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名着。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。
‘泥人张’创始人张明山8岁起随父学艺显现出过人的天赋，到了十二三岁捏制技艺就超过了父亲。1844年，京剧名演员余三胜到天津演出。当时张明山才18岁，他通过余三胜唱戏时的一招一势，一些习惯动作，塑造了一个‘活余三胜’，一举成名，遂得‘泥人张’的誉称。张明山一生创作了1万多件泥塑作品。慈禧太后70大寿时，内务府大臣庆珍就曾经进献过‘泥人张’的泥人一匣，存放在颐和园的乐寿堂。
④ 天津非物质文化遗产介绍 天津非物质文化遗产有哪些
1、泥人张彩塑
泥人张彩塑为天津市的一种民间文化，着名的汉族传统手工艺品之一。作为北方流传的一派民间彩塑，创始于清代道光年间，是天津艺人张明山于19世纪中叶创造的彩绘泥塑艺术品，现为天津市首批国家级非物质文化遗产。泥人张彩塑被公认为是天津的一绝，早在清代干隆、嘉庆年间就已经享有很大声誉。泥人张把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。
2、大沽龙灯
大沽龙灯又称大沽舞龙，是一种源于上世纪二十年代末天津地一带渔民的传统民俗娱乐活动，最初由居住在潮音寺附近的摆渡师傅李树清受当地舞狮表演启发自编而成，后来演变为一项深受大沽口一带渔民欢迎与喜爱的娱乐节目。它的制作简单，用藤、竹、麻、木、纸、布等原料就可以了，七八个渔民用上两个半月左右就能扎制成一条长约45米的“水龙”（当地渔民的称呼）。
3、风筝魏风筝
风筝，古称“纸鸢”或“纸鹞”，最早起源于中国，至今已经有2000多年的历史了。相传，中国古人曾利用风筝进行测量、传信，甚至试图利用风筝载人飞翔。五代时期，太监李邺于皇宫中制作纸鸢，在头部放置一枚竹笛，“使风入竹，声如筝鸣”。“风筝”也因此而得名。
4、京东大鼓
京东大鼓是发源于河北三河、香河、北京平谷、天津宝坻等京东地区的一种传统说唱艺术。主要乐器，除了演唱者左手挟铜板，右手击鼓外，伴奏乐器主要是三弦。由于伴奏及曲调简单。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，是中国文化的瑰宝。
⑤ 天津四大文化分别是什么
天津四大文化分别是：泥人张彩塑、杨柳青年画、魏记风筝和刻砖刘。
1、泥人张为天津的一种民间美术品，创始于清代道光年间，创始人张明山，天津市首批国家级非物质文化遗产。泥人张彩塑在艺术上继承了中国古代泥塑的优秀传统，并有所发展和创新，在2006年入选国家非物质文化遗产目录。
⑥ 天津泥塑以什么为代表，始于清朝道光年间
天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自张明山先生首创，流传至今已有180年历史。
泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上。
它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥”。经艺术家手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。
⑦ 天津泥塑以什么为代表，始于清代道光年间
天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的,自张明山先生首创,流传至今已有180年历史。 泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上。
⑧ 泥塑是什么意思
即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。在我国民间俗称为“彩塑”、“泥玩”。发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。
制作工艺素有“三分塑，七分彩”之说，且有天津“泥人张”彩塑、无锡彩塑、敦煌莫高窟的泥塑之分类。泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种，它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和珍爱。
(8)泥塑为什么是天津文化扩展阅读：
泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。
制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。
⑨ “泥塑”是什么时候出现的
泥塑，中国民间一种传统的雕塑工艺品，俗称“彩塑”。它的制作方法很有趣：先在黏土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，再捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉后，再施彩绘。
泥塑的产生，历史悠久，可追溯到距今两千多年前的春秋战国时期，《战国策》中在记述苏秦劝阻孟尝君入秦这个故事中，曾有抟泥做土偶的记载。做泥俑殉葬，做佛像膜拜，做“耍货”玩赏的民间风俗，是中国泥塑艺术得以发展的最主要原因。至唐宋时代，泥塑艺术发展到鼎盛期，着名泥塑有甘肃敦煌莫高窟的菩萨、山西太原晋朝的宫女像等。至清代，泥塑形成南、北两个着名流派：北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人。其中，“泥人张”指天津捏泥人张长林，他是一位民间捏塑家，作品以写实为第特色，人物造型、音容笑貌、色彩装饰，无不强调一个“像”字。其子张兆荣、孙张景桔继承祖业，为中国彩塑艺术做出了突出贡献。
⑩ 天津泥塑以什么为代表，始于清代道光年间
天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自张明山先生首创，流传至今已有180年历史。泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上。它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥”。经艺术家手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。
泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。