⑴ 普陀山拜佛带什么供品
通常是十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征稀有，衣象征庇护等
⑵ 南普陀寺注意事项
南普陀寺是厦门的景点，游客众多，值得一去。常见的注意事项有：
1、南普陀寺不大，香客较多时，在寺内应注意财物安全。衣冠不整者不允许入寺。
2、南普陀寺前的放生池不允许随意投喂食物，或私自放生。
3、南普陀寺内可以领到免费的香。
4、南普陀寺内可以品尝素菜，以及厦门着名特产——南普陀素饼。
5、从五老峰下山也可以进入南普陀寺。
6、每年农历2月19日、6月19日、9月19日观音诞，南普陀寺会举行盛大的佛事活动。
7、普照楼是吃素斋的地方，人均大约59元，爱吃素的可以考虑在此用餐。
地址：厦门市思明区思明南路515号。
交通：公交：1、乘1、17、18、29、45、47、87路等公交车在厦大站下车可达。2、乘21路、45路、751路、841路、959路在厦大南门（南普陀）站下车即可。费用：由岛内前往，全程1元；由岛外前往，全程2元。
电话：0592-2086586,0592-2087282。
门票信息：免费开放。（进门免费，进殿收取门票3元）。
简介：
南普陀寺坐落在厦门大学的边上，所以可以和厦大放同一天游玩。它是闽南乃至全国闻名的佛教寺院，如果准备祈福，不妨来这里拜拜。寺庙后就是五老峰，也是厦门八大景之一，想要游山的话，也可以顺带爬山游玩。
寺起源于唐代，清康熙重建，因其与普陀山普济寺同为主祀观音菩萨，又地处普陀山之南，故名南普陀寺。
寺的外围有东西两山门，东门靠近厦门大学，西门靠近钟鼓隧道。2个门之前的距离很近，所以哪个门进去都可以。放生池在2个门的中前方，内有乌龟，前还有荷花池。
南普陀寺很小，如果不准备爬五老峰，参观起来很快。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等（从山门一路往前顺序经过），两厢有钟楼和鼓楼、左侧的慈善楼与右侧普照楼，左右对应，雄伟壮观。
天王殿是南普陀寺的第一殿，进入后迎面就可以看见慈眉笑眼，袒胸露脐的弥勒菩萨，所以天王殿又称弥勒殿。一般拜弥勒佛主要是求福求财，当然求财效果最好的据说还是文财神和武财神。
大雄宝殿是是供奉着西方三圣，大悲殿内奉祀观音， 十八罗汉分居东西两厢。而在藏经阁内，你可以看到各类珍藏佛教文物。
南普陀寺内庙宇周围保留众多名人题刻，寺后崖壁有个很巨大的“佛”字石刻，常有游客来拍照。
普照楼是吃素斋的地方，爱吃素的可以考虑在此用餐。南普陀寺的素斋还是非常有名的，全国也获过奖，上面还挂着天下第一素宴的牌匾。
走的时候别忘记带几盒素饼回去，南普陀素饼荣获过《中国名点》金鼎奖，是厦门着名特产。有甜、咸各种口味馅料，如果有选择困难症，口碑比较好的有椰子味，南瓜味和绿豆味，
南普陀寺后就是五老峰，号“五老凌霄”，是厦门八大景之一，如果想要游山的，也可以顺带爬山游玩。
⑶ 5月去厦门旅游应该带些什么必备品呢
我刚回来，感触颇多，一点建议，希望对你有用
1、伞，一定要带，那里的太阳一点都不含蓄
2、防晒霜，绝对要带，我是背着家里偷偷去的，结果回来见了家里人就被责问了，问我是不是去哪儿玩了这么久没有回家，我还奇怪他们怎么看出来的呢，后来答案揭晓把我郁闷死了，原来我晒得黑的不得了（我呆了12天）。
3、清凉油，风油精之类的产品。那里的蚊子也一点都不客气，可能因为我是北方人，不是很适应那里的天气，也不适应那里的蚊子，我身上有好几处都肿了，最后还买了芦荟胶消肿
4、必备药品，比如藿香正气水，什么治拉肚子的和消化不好的。因为不知道你是不是吃的惯那里的东西
5、湿巾，纸巾擦汗不爽
6、合脚的鞋子
7、足够多足够多的钱
呵呵，我暂时就想到这么多
祝你旅游开心哈···
⑷ 祭拜供品有哪些
供品主要分两大类：食物类：五谷杂粮、肉食、果盘；水果讲究的五果：各种天然水果，如凤梨、香蕉、苹果、甘蔗、柑橘、芒果、龙眼、香瓜、 哈密瓜、柚子等。用当季水果祭祀神叫四果，任选五样为五果。意义:祭神、拜祖先，忌用蕃石榴、蕃茄、释迦、李子......等水果。
柑、橘是春节不可或缺的祭品之一，柑和甘字同音，橘和吉字同音，都是取吉利之意。招你来高升共五种，分别是香蕉、李子、梨子、糕饼、杏仁糖或杏仁饼。
意义:这是迎神日不可缺之供品，祈祝工作顺利、步步高升。招你来呷旺：共五种，分别是香蕉、李子、梨子、甘蔗、凤梨。意义：这是迎神日不可缺之供品，祈祝带来好运气。
(4)去厦门南普陀拜拜准备贡品有哪些扩展阅读：
香烛的祭拜习俗
香烛类：如果说说过是次要的话，那香烛就是主要的了，佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 ，焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。因此，请一款好香十分必要，香成为联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥。
同时可以传递你的诚意敬心。建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香，此香采用天然的植物原料制作，香气沁人，对环境无污染，也可以帮助你放松身心。而外面的化学香、香精香之类，污染，自己闻着都呛人，怎忍以此奉圣真，更谈不上礼敬供养了。
⑸ 佛教圣地普陀山要带什么供品准备5份大的分别供那里
譬如：你清点鲜花呀，水果呀！心诚则灵！
第一大寺：普济寺一份
第二大寺：法雨寺一份
第三大寺：慧济寺一份
四：南海观音一份
五：不肯去观音院一份
⑹ 厦门南普陀寺可以求个护身符之类的东西么！
可以，在南普陀寺中有专门做平安符、护身符之类的地方，价格从十几元到上百元不等，可以去求一个。
祝愿你的女朋友和家人健康平安。
⑺ 去厦门南普陀寺需要准备什么
去厦门南普陀寺需要准备什么？ 去厦门南普陀寺需要准备：墨镜、防晒物品、省份证件、雨具、药品等。南普陀寺，位于福建省厦门市东南五老峰下，占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米，是汉族地区佛教全国重点寺院。
厦门南普陀寺
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，规模宏大，气势庄严，中轴线主建筑为天王殿、大雄宝殿、乐途殿、大悲殿、藏经阁；其中，天王殿位于寺院中轴线的最前端前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛，两侧立有怒目环视的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。殿阁依山层层升高，层次分明，俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊，回护三殿两侧，使之成为一个整体。大雄宝殿是整个寺院的中心，具有典型的闽南佛殿的特点，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飞檐，中间藻井由斗拱层层迭架而成，无一根铁钉，构造极其精巧；殿内正中奉祀观音菩萨，其余各面为48臂观音，造型优美、姿态多样；又因闽南信众均崇奉观音菩萨，所以此殿香火异常鼎盛。
天王殿前有广场，广场前为长宽均约30米的正方形放生池，和约百米长七八十米宽的莲花池。莲花池外围盖有琉璃瓦顶的矮墙，东西设对称重檐牌坊式山门，题额为“鹭岛名山”，系原中国佛教学会会长赵朴初所题。寺内所有建筑，一律采用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖，饰以杏黄琉瓦，使之统一协调。再以石构围墙将全寺建筑群环抱起来，如散珠承盘，形成一个整体。藏经阁是中轴线上的最高层建筑，为歇山重檐式双层楼阁，一层为法堂，是僧人讲经说法的地方，二层为玉佛殿，内供28尊缅甸玉佛，并藏有数万卷古今中外的佛典经书及一些珍贵的文物。
南普陀寺 的殿堂、楼院、门廊等石柱上，均镌有出自文人高士撰书的楹联。联文中或托景物以抒怀，或寓掸机以寄悟，巧对佳联，各得其妙。还有许多古今诗人墨客留下的诗词吟咏，其中有不少佳作，不仅格调清新，意境高越，还赋有时事记实的内涵，令后人在吟味中获得史疑佐证的契机。如宋人尉滕翔在咏无尽岩的诗句中，如实地反映了当时无尽岩下还是波浪翻滚的大海，以及山中野寺荒寂的情景，反证了所谓鹭岛全面开发前的中唐，即有人献地五十余亩以建昔照寺殿堂的误传。又如晚明与重兴普照寺诗僧党光和尚同时的鹭岛名士池显方，在题《五老山》诗的起句中，即以“十年古刹几残灰，重见天花散讲台”，点出觉光大师重建普照寺的史实。
⑻ 去南普陀寺拜佛应注意什么
注意事项：
一忌称呼不当
对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。
二忌礼节失当
与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当
与僧人、道人交谈，不应提及杀戮、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当
游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而作出失礼的事。
方法：
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
⑼ 供品要准备几样
供品一般要求是单数，三、五、七、九都行。
供品被套认为是适合用作供品的物品包括外观漂亮能欣赏的物品，美妙动听的声音，能闻能尝的美食，轻巧柔软的衣服，珍贵的珍宝装饰等等。对某些宗教仪式来说，释迦牟尼佛已经详细地列举了仪式中所有法物的主要部分。根据这一规定和借口的来源，将释迦牟尼佛没有列举的物品。
(9)去厦门南普陀拜拜准备贡品有哪些扩展阅读：
1、祭祀时间再上午9点到下午15点之间
不要太早或太晚去墓地。10月的第一天，黎明相对较晚，但太阳落山较早，上午9点到下午15点这段时间，是阳气比较强的一天，会加强自己的阳气。
2、最好穿带有红色的服装
在去墓地之前，最好准备好衣服，比如红色内衣，红色袜子，或者一顶红色的帽子。坟上的阴影很重，尤其是在10月1日这样的日子。遵循红色的规则来避邪。身上穿红色有助于安全。
3、身体虚弱佩戴护身符
命理薄弱的人，最好不要独自去墓地，最好请繁华人士陪伴。特别是需要埋、移坟的时候，最好提前有一些防护措施。