北京有哪些祥云的建筑

‘壹’ 北京京西祥云什么情况

中粮京西祥云位于房山稻田地铁站800米左右（网络地图），中粮集团打造的科技住宅。虽属于房山，但离丰台很近，属于五环边的项目。 距离长阳CSD商圈不到三公里的距离，房山线直接到丰台总部基地，京港澳直通丽泽商圈。 交通是项目的一大优势， 项目享有“三横一纵”立体交通，沿京港澳高速直达三环；京良路是一条双向六车道快速路，直达南五环；丰良路横跨永定河，直达四环丽泽商圈（预计2020年可通车）；京深路直达长阳半岛广场。距离房山线800米的距离，现在两站到郭公庄换乘9号线，在2020年房山线北延开通可换乘10号线、16号线南延线，到金融街、丽泽等都会很方便。 医疗方面：1.项目与元化医疗合作，在项目打造国外引进的健康管理中心。 2.项目周边有解放军307医院、长阳镇中心卫生医院、良乡医院等。 教育配套：1.项目东南方向有规划中的教育用地，由中粮集团引进优质学校。 2.北京四中、北京四幼； 3.项目北侧有大宁学校、公立双语幼儿园。
京西祥云产品力够强，目前在售115、125、140（建筑面积）平米四居室，赠送面积大，得房率几乎100%。主卧套房设计，户型方正，南北通透，主卧、次卧、客厅都朝南。 带科技装修交付，清新简约，科技住宅，注重细节设计，华为全套的智能家居，样板间让人耳目一新。 还配备移动大悦城，社区内留有自己的物业面积，自带配套，项目交付后，社区有一线品牌的基本款和爆款展示台，现场体验，网上下单。 项目配有元化医疗合作的健康中心，头疼脑热可以在社区解决，如果社区内解决不了的可以推荐北京三甲医院切合的科室，帮忙挂号，方便省心。京西祥云产品力非常强。

‘贰’ 祥云图案都在哪些古代建筑中出现过

首先是被运用于古代建筑上，如宫殿、庙宇、楼阁、亭台、石碑、陵园等，无论是砖雕石刻，还是在梁柱的装饰时，多以各种“祥云”为主要图案，造型精美，显得高贵而华丽。二是被运用于古代的服装、服饰上，特别是古代的官服，“祥云”是最常见的图案之一，其云纹的设计变化多端，精巧而华美。三是与宗教文化密不可分，特别是佛教和道教文化中，“祥云”几乎无处不在，并以多种表现手法体现在寺庙的装饰上、法器的制作上等。四是表现在大量的文学作品中，特别是神话小说，如《西游记》中就有许多对“祥云”的描写，而在民间传奇故事中，有关祥云的描述更多。五是被古代艺术品广泛采用，如绘画、雕刻、玉器、陶瓷等

‘叁’ 北京比较好比较着名的建筑都有哪些啊

北京着名建筑2007-02-02 10:01恭王府

在风景秀丽的北京什刹海的西南角，有一条静谧悠长、绿柳荫荫的街巷。在这条街巷之中，座落着一座王府，它就是现存王府中保存最完整的恭亲王府。恭亲王府的前身原为清代干隆朝权臣和珅的第宅和嘉庆皇帝的弟弟永璘的府邸。

恭王府作为清朝亲王的府邸，其建筑布局规整、工艺精良、楼阁交错，充分体现了皇室辉煌富贵的风范和民间清致素雅的风韵。

恭王府由府邸和花园两部分组成，南北长约330米，东西宽180余米， 占地面积约61120平方米，其中府邸占地32260平方米，花园占地28860平方米。

府邸建筑分东、中、西三路，每路由南自北都是以严格的中轴线贯穿着的多进四合院落组成。中路最主要的建筑是银安殿和嘉乐堂，殿堂屋顶采用绿琉璃瓦，显示了中路的威严气派，同时也是亲王身份的体现。东路的前院正房名为多福轩，厅前有一架长了两百多年的藤萝，至今仍长势甚好，在京城极为罕见。东路的后进院落正房名为“乐道堂”，是当年恭亲王奕欣的起居处。西路的四合院落较为小巧精致，主体建筑为葆光室和锡晋斋。精品之作当属高大气派的锡晋斋，大厅内有雕饰精美的楠木隔段，为和珅仿紫禁城宁寿宫式样（此为和珅僭侈逾制，是其被赐死的“二十大罪”之一）。府邸最深处横有一座两层的后罩楼，东西长达156米，后墙共开88扇窗户，内有108间房，俗称“99间半”，取道教“届满即盈”之意。

花园名为“朗润园或萃锦园”，俗称恭王府花园，徜徉于园中尤如漫步在山水之间。与府邸相呼应，花园也分为东中西三路。中路以一座西洋建筑风格的汉白玉拱形石门为入口，以康熙皇帝御书“福”字碑为中心，前有独乐峰、蝠池，后有绿天小隐、蝠厅，布局令人回味无穷。东路的大戏楼厅内装饰清新秀丽，缠枝藤萝紫花盛开，使人恍如在藤萝架下观戏。戏楼南端的明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成园中之园。花园内古木参天，怪石林立，环山衔水，亭台楼榭，廊回路转。月色下的花园景致更是千变万化，别有一番洞天。诸多中外游客慕名而至，寻觅着翠山碧水、曲径幽台在诉说的如烟往事烟。
雍和宫

雍和宫的建筑与陈设艺术，是清代各族人民的伟大创造，雍和宫的楼台殿阁，以及陈列于其中数以万计的珍贵艺术品，是我国劳动人民的辛勤血汗和聪明才智的结晶，北京地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院雍和宫。

据大量的汉、藏史料载述，雍和宫改建庙宇工程的规划和施工，是由当时的驻京喇嘛印务处掌印扎萨克达喇嘛三世章嘉·若毕多吉国师督办，清皇家内务府养心殿造办处承建施工。

兴建庙宇工程施工实属“钦工”，故而工程的各项要求极为严格，庙宇内部的造像、挂画、陈设细部纹饰都需要按比例放大图纸，经主管大臣奏明朝廷后方可施工。例如，各殿的外檐、窗棂、门窗的装修式样，楼、台、殿、阁内部的空间划分、利用，及佛龛、石座的位置、造样，桌、案的尺度，供器的安放和选材，挂画的装裱、尺幅，匾额、联对的镌书，碑幢的石质、文体、雕凿、矗立、铜狮、铜鼎、的造型、铸冶，每种图纸均先画草图，逐步修改。

雍和宫兴建工程的砖石用料及内部陈设的各类材质，也系各地精选而来。

以赫赫有名的楠木用料而言，庙宇的施工选料，除所有的楼、阁、殿、堂、厅、轩、坊、亭、群房、堂门等建筑物的大部件中的梁柱、椽、斗拱、飞廊、转轮藏、藻井采用此料；花园行宫太和斋内的厅、室、轩、亭、舍、斋、舫内部的门、窗、屏、棂、隔扇、落地罩、宫灯、炕沿、挂灯、家具、陈设也选楠木下料制作。

如质地细密坚固、不易风化的汉白玉和艾叶青石，来自房山的大石窝；各色金碧辉煌、鎏金溢彩的琉璃瓦件，来自北京琉璃河之皇家琉璃窑；每块长一尺五寸，宽七十五分，厚五寸的工程用尺七长方形条砖，来自临清的皇家砖窑；玉石料来自新疆天山南陆之密尔代山；冬珠出自关外黑龙江省之松花江上；南珠产自南海之合浦；氆氇来自西藏；毡子产自内蒙古；而庙内各殿所使用的各式呢、羽、缎、纱、绸、绫、绢、锦、缂，则产自江南的扬州、苏州、杭州。在改建庙宇的施工期间，对于雍和宫喇嘛们兴办佛事的设施、器具、服饰、经卷等宗教用品，也是如期造办的。比如，久负盛名，“都人观者甚众，有万家空巷之风”美喻的“大愿祈祷法会”上跳布扎（今又称“金刚驱魔神舞”）仪轨，所穿戴使用面具头套、刺绣舞服、法器幡幢的制办，即为其中一项；且所用面料也为丝织物之上品，系选青海西宁府所产明黄缎下料。而这种明黄缎系清宫廷的御用品，每尺面料“值银三钱九分七厘”之高。

自干隆八年（1743）雍和宫行宫改建庙宇工程施工的筹备策划开始，至干隆十五年（1750）雍和宫万福阁工程的竣工，前后历时六年雍和宫改庙主体工程施工告以实成。在这漫长的岁月中，大批的工匠与夫役夜以继日地进行着艰苦的劳动；论及辛勤所得，一名技艺娴熟的专职工匠，每月的施工酬劳，只不过给“银一两、米八斗八升”，而工程吃紧时，临时外雇之民匠、夫役、仅“日给制钱一百四十文”。

雍和宫，是座以殿宇为主体的古建筑群。从干隆十五年（1750）官府绘制的《干隆京师全图》中，可以看到这座历史久远格鲁派寺院鼎盛时期的全貌。

雍和宫建筑群的整体局势为长方形。内有楼阁殿宇、房屋、僧舍、亭台轩榭千余间。从布局和形式上看，可分为殿宇、禅房佛仓、园林庭院三种类别。殿宇部，是礼佛弘法的道场，又是清代皇家岁时展礼、进香祭祀之处，可谓“金碧辉煌、规模宏丽”；园林部，绿树成荫，花团锦簇，如同皇家御苑一般，可谓“清都之境，不老之庭”；禅房佛仓部，为格鲁派领袖及大德高僧的修持精舍，厅、堂、舍、屋，供藏有各类古佛舍利、商鼎珍玩，庭中舍前植栽翠柏、修竹、佛域菩提、藏地灵霄。

雍和宫中还陈设有大量的匾额、楹联与碑文石刻，是设计者将诗词、书法、镌刻、艺术成就融入建筑工程的杰作。其中大部分匾额，是对佛学般若哲理的宣扬和建筑、佛尊、绘画美的高度概括，起到了画龙点睛的作用。如雍和门殿内的弘历亲书“现妙明心”额，所对应的联语为“法镜交光，大根成慧日；牟尼真净，十地起祥云”。这联语，音调铿锵，节奏优美，佛语叠出，禅意深远，对于殿宇的题额，内供的佛尊与陈设而言，起着烘云托月的作用。当然，有些匾额、联语、碑文，则是言志叙述怀的。如勒石立碑，采满、汉、藏、蒙古四种文体载述，干隆御笔《喇嘛说》一文，全篇文章大小字体二千一百有余（大字为正文，小字为注解）均为楷体写就，给人以书法美的享受；同时，也反映了一代封建帝王“安藏辑藩，定国家清平之基于永久”的雄才大略。
国子监

北京国子监是元、明、清三代的最高学府，也是当时朝廷掌管国学政令的最高官署。

据《周礼·师 氏》：《以三德教国子》的伦理观，我国很早就有国家办学的传统。汉代叫太学，晋代名国子学，唐代称国子监。以官职而兼师的校长叫祭 酒，副校长名司业，教师称博士或助教等。就读学员除俄罗斯、高丽、暹罗等国的留学生外，中国学生有贡生、监生与官生之分。贡生是从各省推荐而来的品学兼优者，监生与官生是用钱捐来的，品学良莠不齐。按出身不同而规定的学习内容及年限也不同，一般教学礼、乐、律、射、御、书、数等课程，时间半年至3年不等。但八旗子弟的官生，因教学目的特殊、学制为10年。学员宿舍称"号"，而留学生宿舍叫"交趾号"。

明清时谋图走仕途之路的人，能就读于国子监，毕业后如果又能在殿试中进士及第，金榜题名，那么就可在孔庙立碑，在家乡建牌坊和在朝中做官，认为这是人生最大的荣幸及光宗耀祖之事。

国子监建于元代大德十年(1306)，与东邻的孔庙同时兴建，此符合古代"左庙右学"的建筑规制。国子监以"辟雍"为中心，中轴布局，三进院落，占地2万多平方米。其建筑富丽，教学用房众多，古木苍翠，环境幽雅。

集贤门：

国子监大门，门内院子东西设有井亭，东侧的敬持门与孔庙相通。

琉璃牌坊：

为三间四柱七楼庑殿顶式，正面额书"圜槁教译"，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的秀丽牌坊。

辟雍：

这是国子监的主体建筑，于清干隆四十九年(1784)兴建，是座方型重檐攒尖镏金宝顶式的宏丽建筑。其每面广深各52丈，四面开门，台阶六级，周廊环绕。廊外环以水池，池岸四面又设四个喷水龙头，池周再绕以汉白玉石雕护栏，四面架桥相通，这种奇特造型与彩绘辉煌的建筑，称之为"辟雍泮水"。 辟雍是清代帝王的讲学之处。皇帝来此讲学叫"临雍"。自康熙起，每帝即位都要来此讲学一次，以示朝廷对高等教育的重视。 在辟雍的左右两侧各有房屋33间，合称六堂，是贡生、监生们的教室。于辟雍之北，为彝伦堂，是监内的藏书之所及教师们的办公区。敬一亭在彝伦堂后，为国子监的第三院落，院内有七座御制圣谕碑，祭酒和司业的厢房就设于此。

十三经刻石碑：

共190座，原立于东西六堂，现珍藏于国子监与孔庙的夹道内。这些石经包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁 传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》十三部，计63万多字，为我国仅存的一部最完整的十三经刻石。我国石刻经书始于汉代，该部石经由蒋衡书写刻于干隆年间，故又有干隆石经"之称。

故宫
北京市西城区天安门广场后

又名紫禁城，它位于北京市中心、天安门广场北1公里、景山南门对面，东西宽753米，...

古迹山庄
北京市门头沟区斋堂镇川底下村

古迹山庄距北京市区90公里,是北京市门头沟区斋堂镇所属的一个自然村。距今已有40...

白塔寺
北京市阜成门内大街171号

妙应寺白塔始建于元朝至元八年（公元1271年），由尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造。塔...
明昭陵
北京市昌平县十三陵
明昭陵始建于1538年（明嘉靖十七年），是明嘉靖帝为其父选陵址，后因朝中大臣维护...

八达岭长城
八达岭长城是万里长城向游人开放最早的地段，八达岭景区以八达岭长城为主，兴建了八达...

白云观:
北京市西城区复兴门外白云路东侧,白云观是道教全真三大祖庭之一。道教为中国固有的宗教，奉老子为教主，认为道无所不包...

‘肆’ 北京故宫上空现七彩祥云，有何寓意

七彩祥云是一种自然的光的折射作用，但是在民间却认为七彩祥云象征着王者之气、地震的寓意，当然这种说法不能当真，毕竟七彩云的出现只能说明刚刚下过一场大雨，所以大气水分比较多。

一种说法：大气对光的折射，大气中水分较多的情况下产生，但产生在云中。大地震发生前，自然界的预告：天空七彩云，鸡上树，狗跳墙，蛇上公路，蛤蟆乱跳；表明要有大地震马上要发生，最长时间不超过24小时。

‘伍’ 天安门广场前雕有祥云图案的汉白玉柱叫什么啊

华表？

‘陆’ 北京奥林匹克火炬被称为“祥云”，请你对它作出解释

1、北京奥运会火炬“祥云”于2007年4月26日正式发布。长72厘米，重985克，燃烧时间15分钟，在零风速下火焰高度25至30厘米，在强光和日光情况下均可识别和拍摄。在工艺方面使用锥体曲面异型一次成型技术和铝材腐蚀、着色技术。燃料为丙烷，符合环保要求。火炬外形制作材料为可回收的环保材料。
2、北京奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生，和谐共融”的“祥云”图案。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。纸是中国四大发明之一，通过丝绸之路传到西方。人类文明随着纸的出现得以传播。源于汉代的漆红色在火炬上的运用使之明显区别于往届奥运会火炬设计，红银对比的色彩产生醒目的视觉效果，有利于各种形式的媒体传播。火炬上下比例均匀分割，祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。
3、北京奥运会火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面达到了新的技术高度，能在每小时65公里的强风和每小时50毫米的大雨情况下保持燃烧。在工艺上采用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计，十分轻盈。下半部喷涂高触感塑胶漆，手感舒适不易滑落。

北京奥运会火炬使用燃料为丙烷，这是一种价格低廉的常用燃料。其主要成分是碳和氢，燃烧后只有二氧化碳和水，没有其他物质，不会对环境造成污染。

在工艺上,为了适合各种体型和年龄的传递者，火炬要求尽可能轻巧，因此外壳采用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计。下半部喷涂高触感塑胶漆，手感舒适不易滑落。北京奥运会(北京奥运会新闻,北京奥运会说吧)火炬是我国自主设计研发的产物，拥有完全的知识产权。

北京奥运会火炬可以在恶劣天气如阵风、大风、强风（每小时≥65公里）、雨（最大雨量为每小时50毫米）、雪和冰雹等保持燃烧，并且在各种光照条件下都可以被清晰识别，完全满足各种拍摄和电视摄像的要求。

外观轻盈的奥运火炬，拥有一颗奔腾的芯，火炬燃烧技术也是火炬上天入地的保证，悉尼奥运会进行了史上首次水下火炬传递—圣火由潜水运动员带到了水下，设计师解释说，火炬上装有特别设计的火焰舱，采取化学方法使火炬不论在空气中还是水下都能产生火焰。

圣火登顶珠峰，最重要的前提就是不能熄灭，作为奥运精神象征的圣火，永不熄灭自然成为最关键的要求，不论强风、暴雨又或大雪、冰雹，火炬能够在任何天气条件下燃烧。依据国际奥委会要求，一旦火炬中途熄灭，就要用安全灯点燃，安全灯中保存着从希腊采集的火种，但如果安全灯熄灭了，就得到希腊重新采集。

已经载人航天器送入太空的中国，将圣火珠峰从技术角度分析并非难事，，北京奥运火炬在设计之初，就对火炬提出了苛刻的技术指标，不论是阵风、大风、甚至达到每小时85公里到100公里的强风，以每小时50毫米的大雨，又或最低零下6度到最高45度的温度条件，都要保证火炬正常燃烧，由中国人自主研发的新技术将保证奥运火炬燃烧稳定性与外界环境适应性方面达到了新高度，而此项技术则被视为奥组委火炬接力中心的核心机密，不曾外泄。由航天科工集团设计研发的火炬内部燃烧系统为北京2008年奥运会火炬技术方案，并由航天科工集团负责完成火炬外形与燃烧系统结合的火炬样品制作工作。

祥云设计研发过程
北京奥运会火炬设计研究规划工作从2005年8月开始。结合北京奥运会举办理念，通过对往届奥运会火炬设计经验的分析，确定了火炬设计理念、设计要求和创作方式。根据火炬工业设计的特点，为使设计方案达到艺术与技术完美结合，经北京奥组委办公会批准，确定了火炬设计方案以艺术造型为主导，燃烧技术与工业设计同时征集、公开征集和定向委托创作相结合的创作方式。

2005年12月6日，北京奥组委召开新闻发布会，发出公开征集火炬设计的邀请。

截至2006年2月28日，北京奥组委共收到海内外设计机构和设计师提交的应征参赛作品847件，其中有效应征作品388件。
经过北京奥运会火炬设计征集活动初评评审委员会对应征作品初评和复评，按照评审程序的规定，选出3件作品提交北京奥组委执委会审议。2006年6月至8月，根据选择最好艺术设计和技术设计方案的原则，北京奥组委执委会审议确定由联想（北京）有限公司创新设计中心设计的火炬外形《祥云》为北京2008年奥运会火炬艺术设计方案，由航天科工集团设计研发的火炬内部燃烧系统为北京2008年奥运会火炬技术方案，并确定由航天科工集团在联想（北京）有限公司协助下完成火炬外形与燃烧系统结合的火炬样品制作工作，形成北京2008年奥运会火炬的完整设计，并于2007年1月经国际奥委会批准。

为了让跨越五洲传递的奥运火炬能向世界传递千年华夏文明，设计团队选用带有中鲜明国文化符号特征的漆红色作为北京2008年奥运会火炬的主题色。

因为中国盛产漆树，大漆的应用和漆器文化在中国都拥有着几千年的历史。设计团队希望通过巧妙地将漆红色应用在“祥云”铭文、火炬把手和其它一些细节中，来传达热情喜庆、祥和内在的文化内涵。因此，怎样调出地道的中国漆红色，就成为北京2008年奥运会火炬“祥云”设计中反复斟酌的关键环节。

初选告捷后，联想设计师周兰和章骏、史晓岩几个人组成设计调整子团队，根据北京奥组委的反馈，做“祥云”奥运火炬的整体比例分析、整体造型调整和建模、红颜色的优化以及使用性的改进。

为了让北京2008年奥运会火炬“祥云”上半部云纹图样的漆红色能最完美地表现出华夏文明特色，周兰煞费苦心。那段时间，她不仅仔细研究了联想创新设计中心收藏的各种不同时期的漆器的颜色效果，还频频奔波于北京各处的漆器古玩市场，去图书馆翻阅了大量古代漆器的图片资料，从中寻找对中国传统的漆红色的最好感觉。带着这种感觉，周兰开始调制色板。每块色板调出来以后，她都要在不同的灯光下比较色板在不同场景下的视觉效果。为了弄清不同色板呈现效果的细微差别，周兰就拿着色板两两比较，反复琢磨。功夫不负有心人，调制了三轮共计十八块色板，周兰终于调出了十足中国味的漆红效果。周兰还建议把火炬手握部分喷上漆红色的橡胶漆，这样不仅增加了火炬手使用时的触感，还使最终的祥云火炬上下都洋溢着东方文化细腻宜人的感受。

设计调整子团队在火炬上下两部分的比例是1:1还是黄金分割更好的问题上也煞费了一番心机。联想创新设计中心设计战略总监仇佳钰多次参加设计调整子团队的讨论，用纸卷来模拟不同比例的呈现效果，反复征求大家意见。调整到黄金分割比，火炬看起来似乎是更优雅了一些；但是上下平分的比例更符合强调阴阳平衡、中正大气的中国式审美。团队最后还用铝材分别做成黄金分割比和上下比例是1:1的手板反复推敲，大家觉得还是上下平分的比例更符合北京2008年奥运会火炬祥云整体所体现的鲜明华夏文化特征。

‘柒’ 故宫角楼上空现七彩祥云，这种场景有多美丽

也许生活在这个世界上，我们总会遇见很多人，也会经历很多事情，有些事情的出现，真的会让你印象深刻，成为你人生美好的回忆。故宫角楼上空现出七彩祥云，这样的场景真的非常漂亮，也非常美丽，如果有幸能够见到这一个壮丽的景观，也许你都会很难忘吧！

幸福都是奋斗出来的，人生中我们所经历的事情会有很多，有些你见证过的事情，你会特别的印象深刻。北京故宫角楼上现出的七彩祥云，也许见证过的人都会让他们印象深刻，他们心情超级激动，这样这样让人震撼的场景很难见到。