‘壹’ 北京话“向窄”什么意思
[ 向窄 ] 是车行术语，如，开车遇有障碍的路口，或一处不宽的停车场地，向窄人觉的过不去，或停不下一辆车，事实上这个路口能过去，那个场地也能容下一辆车，这种现象是当事人感观上发生了错觉，故称为向窄。
‘贰’ 地下停车库停车位的叫法是什么
停车库。
1、产权车位： 可以买卖的车位,大家在与开发商签订合同后就可以办理不动产权属证书。在拿到车位的《不动产权证书》后拥有了该车位的使用权,根据物权法规定住宅使用土地使用期限届满后自动续期。
2、人防车位：不能买卖,只能出租。人防车位是属于人防工程,是指为了保障战乱时期人员的掩蔽、人民防空指挥、医疗救护而单独修建的位于地下的防护建筑。
3、临时停车位：不能买卖的,只能用于出租。
‘叁’ 北京话停车处叫什么车租叫什么
？？？
啥玩意
北京话停车处就叫停车处
在北京有专门的出租车停车的地方
‘肆’ 骆驼祥子中有独特的京味儿，摘抄一些片段，并说说其中如何表达了这一点
《骆驼祥子》的京味儿可以体现在：用北京话写北京人。下面我逐个为您分析，并提供相应片段。
一、先看他是如何刻画车夫的形象的：“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。
英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。”
任何读者看了这一段的描写都不会把它错认为是上海或别的地方的车夫。玉泉山，颐和园，西山，万寿山，雍和宫，“八大胡同”这些都是北京城里特有的地方，这种北京的氛围是无可取代的。
老舍是北京人，他的作品内容大多是反映北京的社会世俗风貌，尤其是下层劳动人民的生活。因此，他的作品大都是以北京为背景的，他所用的语言也是地道的北京话。
拓展资料：
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。
从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。
但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。
可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。
至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，
再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者
沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
参考资料：网络-《骆驼祥子》
‘伍’ 经典北京方言
北京话1.0
中央电视台叫垫儿台
大家好我是鹿晗叫大猴儿卵
西红柿炒鸡蛋叫胸是炒鸡蛋
老师好叫老日好
不好吃叫抱吃
必胜客叫病客
什刹海叫十大海
711叫敲~
没有叫喵~
北京话2.0
姆家做的胸是炒鸡蛋套吃，
虽然胸是爆吃，
但鸡蛋沾上胸是的汤儿，
套吃。
翻译版：
我家做的西红柿炒鸡蛋特好吃，
虽然西红柿不好吃，
但是鸡蛋蘸上西红柿的汤，
特好吃。
北京话3.0
1、瞧你都快成了土猴了，麻利儿拿笤帚骷棰儿蒯打蒯打
2、瞧你这事办的，怎么二五八档啊？
3、那事儿，想起我就肝儿颤！
4、怎么现上轿子现扎耳朵眼儿啊？
翻译版：
1、瞧你都快成土猴了，赶紧那扫帚杆儿拍拍土
2、瞧你这事办的，怎么干到一半就散了啊
3、那事儿，我想起来就害怕！
4、你怎么临时抱佛脚啊？（有善意同情的含义）
‘陆’ 地道的老北京话都有哪些越详细越好
1、鸡贼：小气，吝啬，暗藏私心。
2、砸窑：为了不与大家分享偷偷藏起来。
3、局器：仗义，大方，豪爽。
4、果儿：被泡的女孩。
5、尖果：漂亮的女孩。
6、苍果（或涩果）：难看的女孩。
7、戏果：跟泡妞一个意思。
8、尖孙：漂亮的男孩。
9、傍家儿：情妇，现在官称二奶。
10、土鳖：形容没见过世面不开眼的人。
11、小力笨儿：在店铺或车站码头做粗活、杂活的学徒。
12、水三儿：老北京对送水的称呼，多为山东人。
13、点卯：北京土话，到那儿报到或看一眼，打个照面儿的意思。
14、言语：北京的口语，即说话的意思，言语的读音是元义。
(6)停车处北京话叫什么扩展阅读：
有人把北京话、北京话口音浓重的普通话称为“京片子”。汉语标准语（普通话、国语等）以北京话为基础。
尽管如此，北京话和普通话还有一定的区别，华北官话的内蒙古方言、东北官话的哈尔滨话要比北京话更接近普通话。
北京话的儿化音现象比普通话强得多，语言绵软，曾受到满式汉语的一定影响。而且还有相当一批地方性词汇，在下层居民中保留更多，常被上层北京人贬称为“胡同儿的话”。也经常有人，包括北京人自己，用“痞”来形容北京话。
值得注意的是，当代的北京话已经不同于20世纪初期的北京话，（如老舍、爱新觉罗溥仪等人的录音），但是在京剧念白中的北京话，仍然使用近似清宫廷中的满式汉语，音韵与当代北京话相比显得更轻快。
通常指的北京话是指北京市区的口音，不包括北京郊县的方言。
‘柒’ 《骆驼祥子》老舍"京味儿"语言有哪些摘要
1.祥子说：“我要这辆车！”卖车的车主夸耀车好，希望加价时，祥子还是那句话：“我要这辆车！”从祥
2.高妈劝祥子放钱：“告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子儿永远是一个子儿！放出去呢，钱就会下钱？没错儿，咱们的眼睛是干什么的？瞧准了再放钱，不能放秃尾巴鹰。当巡警的到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去！一句话，他的美事得搁下，敢！打听明白他们放饷的日子，堵窝掏；不还钱，新新！将一比十，放给谁，咱都得有个老底；好，放出去，海里摸锅，那还行吗？你听我的，准保没错！”
3.虎妞：“吧！不出臭汗去心里痒痒，你个贱骨头！我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服？”以及下面的对话：“上哪儿啦，你？”她一边盛白菜，一边问。“洗澡去了。”他把长袍脱下来。“
(7)停车处北京话叫什么扩展阅读：
《骆驼祥子》是中国现代着名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。
《骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。
它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、着名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。着有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
参考资料:网络 京味儿
‘捌’ 《骆驼祥子》的京味儿赏析是什么
《骆驼祥子》的京味儿赏析如下：
老舍小说最大的特点是独具北京特色的语言，这几乎成了一种标志性的东西，在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的展现。
像洋车夫的“拉晚儿“，就如同现今北京的的哥跑夜班车；将腰带”杀进腰“，就是紧紧裤腰带，打起精神头儿，好去卖力的拉车。
“车口儿上”就是停车处，好比现在火车站外边出租车拉客的地方；还有什么再凑个块儿八角，一百元便可打住，管饭食叫“嚼谷”；当然也不乏一些粗俗的言语，如“来吊棒”便是调情之意，称娼主为“老叉杆”。
书中诸如此类北京方言俗语数不胜数，这种以北京话为基础的俗白、凝练的文字，极富有市井色彩，充满通俗的趣味，像白居易的诗歌那样，语言浅近晓畅，老妪也可听懂，正所谓“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，但却能做到用常得奇，平易中见精辟。
读来如喝路边的大碗茶，解渴消暑又畅快，给人一种亲切之感，在这种语言环境下，好像你已置身于拥挤热闹、人声鼎沸的老北京扬着黄尘的街道上，蹲在皇城根儿下啃个硬面饽饽，乞蹴在茶馆门口喝一壶十个铜子儿的好茶。
提到北京话，我们通常会想到“吃了吗，您呐？”、“劳驾”、“回见”、“哥们儿”、“今儿个”这些熟悉的日常用语，北京话已经在不知不觉中融入了大多数人的话语系统、语言习惯，说起这些个词儿感觉特有范儿，带着谱儿，有那么点儿潇洒、随意、自在的意思。
描写骆驼祥子中的充满京味的语言
祥子低下头来，想着过去的事情，心中不由得放弃汹涌的浪涛，这时候，一声巨响打破了这满是思考氛围的寂静，祥子被吓了一跳，连忙往刚才发出声响的地儿望去。
原来是一匹骆驼撞到了树上，祥子心花怒放，蹭蹭地跑往骆驼撞树的地方，他看到那骆驼已经半死不活的了，便顺手从裤袋里拿出小刀，阁了好大一块儿筋肉，见四周无人，又像个老鼠一样跑了回去。
回去后，他看见虎妞坐在沙发上，沮丧的样子使得祥子很心疼，他过去问虎妞发生了什么，虎妞带着哭腔的说：“我的骆驼啊，不知被哪个鬼东西偷了去，到时候待我抓到了那狗养的贼，我坚决把他的肉割下来不可。”祥子看到手上的骆驼肉，顿时晕了过去。
‘玖’ 骆驼祥子中停车处用北京话怎么说
叫“车份儿
《骆驼祥子》北京话方言:如交车租叫“车份儿”,晚上出车叫“拉晚儿”,吃的食物叫“嚼谷”
‘拾’ 北京方言车口是什么意思
停车的地方或者是专门停车的停车场