北京为什么乌鸦多

❶ 为什么故宫的乌鸦很多呢

清朝乌鸦却又被尊崇起来。据说是因为满族某代祖先樊察，在被仇人追杀的途中躲在灌木丛里，有很多乌鸦飞来落在灌木上面。仇人追到这里，认为乌鸦下面肯定没人，所以就没有搜查，让樊察逃过一劫。

大难不死的樊察回去之后，告诫子孙，不许射杀乌鸦，而且只要以后有自己吃的就不能让乌鸦挨饿。后来努尔哈赤的名声更大，所以这故事的主人公久转移到了努尔哈赤身上。此后历代清帝遵从祖训，就在故宫中饲养乌鸦，以此报答乌鸦的恩德。

清太宗专门在渖阳故宫清甯宫前设立“索伦杆”祭祀乌鸦，并在渖阳城西专辟一地喂饲乌鸦，不许伤害。见《东三省古迹逸闻》中载：“必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦，是时乌鸦群集，翔者，栖者，啄食者，梳羽者，振翼肃肃，飞鸣哑哑，数千百万，宫殿之屋顶楼头，几为之满。”

(1)北京为什么乌鸦多扩展阅读

乌鸦是鸦属（学名：Corvus）鸟类的通称，属于雀形目鸦科，是雀形目鸦科数种黑色鸟类的俗称。又叫老鸹，嘴大喜欢鸣叫，性情凶猛。为雀形目鸟类中个体最大的，体长400～490毫米。

主要栖息于低山、平原和山地阔叶林、针阔叶混交林、针叶林、次生杂木林、人工林等各种森林类型中，尤以疏林和林缘地带较常见。大多为留鸟。集群性强，一群可达几万只。群居在树林中或田野间，为森林草原鸟类，多在树上营巢。

❷ 故宫中为什么常年有很多乌鸦

故宫之所以有很多乌鸦，与乌鸦救主的典故，以及故宫的气候条件等因素有关，具体分析如下：

乌鸦通体黑色，除了它的外表不那么美观外，它们喜欢围绕在一些气味比较古怪的物体旁边，例如一些腐烂的动物尸体。所以现代的人们，一提到乌鸦，通常都认为它是一种不祥的代表。而在古代的皇宫中，却将乌鸦当作宠物来对待，主要与流传已久的“乌鸦救主”典故有关。

其次，故宫的建筑物，大多数都有较为高大的房檐，也比较适合乌鸦筑巢和居住。且不仅是乌鸦，燕子等对筑巢环境较高的动物，也喜欢将巢穴建立在故宫中。再加上故宫建筑物众多，并不是所有房间都有人居住，那些空置房屋的房梁，就成了一些乌鸦安身的场所。此外，据有关人员的调查与研究，在北京地区，除了故宫经常有乌鸦聚集外，其它地方诸如王府井和太庙等地，也有乌鸦在上空盘旋。

❸ 北京天空为啥好多乌鸦啊听说有个典故

北京的乌鸦多主要原因是环境和气候适合乌鸦的生存。而乌鸦的典故应该和满清有关。以下是《满洲实录》上记载的有关乌鸦的故事。
叫【《神鹊救樊察》 】
满族人爱鹊由来已久。据传，从前有三个仙女，大姐叫恩库伦，二姐叫正库伦，三姐叫佛库伦。一天姐妹三人飘飘下凡，在长白山下一个美丽、幽静的湖泊里沐浴，浴毕上岸时，一只喜鹊将所衔的一颗朱果置于三女佛库伦的衣服上，朱果鲜艳异常，佛库伦爱不释手，于是就把它含在口里穿衣服，刚要穿上衣服的时候，不料朱果滚人腹中，佛库伦即觉得自己已经怀孕，因而未能同两位姐姐一起飞上天去，不久就生了一个儿子。这个孩子生就能言，举止奇异，相貌非凡，他就是满族先人——【爱新觉罗·布库里雍顺】。
历经数世之后，布库里雍顺的儿孙们过于暴虐，导致部属叛变，要杀尽他的子孙。其中有一个年幼的男孩叫【樊察】，脱身逃到旷野，正当樊察身后马蹄声声、尘土飞扬之际，恰巧有几只【喜鹊】栖落在路旁的幼儿头上，追兵疑为枯木，于是拨马而回，樊察因而得救。此事虽为神话，然而他的后世子孙们对此都颇为惬意，并把它载人史册，《满洲实录》不仅在文字上详细记述了这段故事，而且还配有【《神鹊救樊察》】的图画。清朝历代皇帝为了不忘祖先开创基业之艰难，都曾以鹊为图腾。
满族兴兵得到神鹊帮助的故事和传说是比较多的。《满洲实录》曾记载，“【群鸦路阻兀里堪】”之事(古代乌鸦与喜鹊视为同类)，文曰：“九月内……九国兵马会聚一处，分三路而来。太祖闻之，遗兀里堪出探，行约百里至一山岭，乌鸦群噪不肯前往，回时则散；再往群鸦扑面。兀里堪遂回，备述前事。太祖曰：‘从可扎喀向浑河探之’。及至，夕见浑河北岸，敌兵营火如星密……。兀里堪回报太祖言：‘敌国大兵将至，时近五更矣!’太祖曰：‘人言叶赫不曰来兵，今果然也’……”①。
又据《武皇帝实录》记载，满族“【俱以鹊为祖】”②。据传，清初每年二、八月间必在盛京故宫(现在辽宁省沈阳故宫)和北京故宫的空地上撒谷饲鸦，并设专人看护“圣鸦”。前人在《清稗类钞》中曾记述过紫禁城的乌鸦“每晨出城求食，薄暮始返，结阵如方，不下千万”③。而今，每当夕阳西下，黄昏将临之时，在紫禁城上空，乌鸦依旧悠然地飞来，或结阵盘旋，或栖息于殿宇之上。
满族旧俗，各家每逢祭祀祖先时，都要在院中立一根神杆(索罗杆子)，上装锡斗，把米和切碎的猪肠、猪肚放在锡斗里，让喜鹊和乌鸦来吃。平时，满族人对喜鹊也是非常爱护的，喜鹊在村内树上筑巢无人伤害，并注意教育儿童不准打喜鹊、不准掏鹊巢。
注释：
①《满洲实录》卷二。
②《满洲实录》卷二。
③《清稗类钞》卷四。

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相传，当年努尔哈赤出世的时候，被【明将李成梁】追赶到深山老林里，骑的马累了，就剩一条伴随他的狗。努尔哈赤跑着跑着，累得实在跑不动了，就躺在大森林里睡着了。李成梁的军队搜山没搜到，就放火烧山。眼看要烧到努尔哈赤了，忠诚的狗就跑到水泉里沾满一身水，把努尔哈赤周围的柴草全滚湿。狗一趟又一趟地沾水，在努尔哈赤周围形成了一宽阔的安全地带，狗不停地跑着，最后累死了。
大火过后，李成梁的军队继续搜山。眼看着大军来到了，努尔哈赤还在酣睡，一群乌鸦围着努尔哈赤喳喳乱叫。努尔哈赤惊醒一看，狗累死了，山火还在燃烧，又听到山下兵马喧嚣，起身就跑。
努尔哈赤深感狗和乌鸦救命之恩。从此，就给八旗军立下三条规矩：不吃狗肉、不戴狗皮帽子、不打乌鸦。

❹ 故宫里为什么有那么多乌鸦

故宫里之所以会云集着许多乌鸦，这和最后的封建王朝——清朝有关，为什么这样说呢？

清朝有200多年的历史，想一想，由于有吃有喝，再加上不受伤害，乌鸦到哪里找这么合适的生存环境呢？后来改朝换代，时代发生着日新月异的变化。尽管没有人喂乌鸦了，但故宫由于被做为重点保护文物，里面没有再住人，而乌鸦正喜欢安静，所以它们继续在故宫里生存了下来，说来说去，它们历经沧桑，只怕在它们心里，一直觉得它们才是故宫的原住民。

❺ 北京乌鸦为什么那么多。你怕吗。

鸟鸦怕什么，当年紫禁成还养乌鸦呢。它也是益鸟

❻ 北京为什么出现那么多乌鸦。

这说明附近垃圾太多，乌鸦可以轻易获得食物。

乌鸦喜群栖，集群性强，一群可达几万只。群居在树林中或田野间，为森林草原鸟类，主要在地上觅食，步态稳重。除少数种类外，常结群营巢，并在秋冬季节混群游荡。行为复杂，表现有较强的智力和社会性活动。鸣声简单粗厉。一般性格凶悍，富于侵略习性，常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雏鸟。某些供玩赏的笼养乌鸦会“说话”，有的实验室饲养的乌鸦能学会计数到3或4，并能在盒内找到带记号的食物。

杂食性，吃谷物、浆果、昆虫、腐肉及其他鸟类的蛋。很多种类喜食腐肉，并对秧苗和谷物有一定害处。但在繁殖期间，主要取食小型脊椎动物、蝗虫、蝼蛄、金龟甲以及蛾类幼虫，有益于农。此外，因喜腐食和啄食农业垃圾，能消除动物尸体等对环境的污染，起着净化环境的作用。

❼ 为什么故宫有那么多乌鸦

因为故宫在清朝努尔哈赤时期之后豢养了大量的乌鸦，所以故宫一直是乌鸦的重要栖息地。且故宫内环境十分适宜乌鸦居住。

据《满洲实录》和《东三省古迹遗闻》记载，明朝末年的时候，努尔哈赤被官兵追捕，当他走投无路的时候，遇见了一群乌鸦将他的身影掩盖，追兵看到了一群乌鸦，以外没有人，因此努尔哈赤逃过了一劫。

后来努尔哈赤当上了皇帝，不忘乌鸦当年的救命之恩，所以他命满族人家中皆立“索罗杆”，又称“神杆、得胜杆、祖宗杆、妈妈杆”等。满族人家家立杆，在杆顶放肉和粮食酬谢乌鸦。这也是为何，无论在前期的沈阳故宫，还是后期的北京紫禁城，都会出现许多乌鸦的原因。

(7)北京为什么乌鸦多扩展阅读：

清朝是少数民族满族建立的王朝，满族人信奉萨满教。在萨满教的神谕中，乌鸦是黑色的报警鸟，据说有它在，就能保佑日夜平安。除了信仰外，满族人通过长期的观察，还发现乌鸦聚集的地方，往往能找到食物，这也是他们对乌鸦充满感情的原因之一。

因乌鸦是成群的，所以一般的芝麻鹰类、鹞鹰、雀鹰之类都不敢与它为敌。过去故宫曾有许多树，而且在周边地区的六海范围之内，都是它的栖息地。乌鸦的存在，使得其它的鸟类不敢再进入皇宫附近。所以又说它曾是皇宫的保护神。

❽ 请问北京为什么乌鸦多

大型现代化城市会因生产生活而产生热岛效应，所以，像北京这样的城市，市内温度会比郊区野外高一些，所以逐渐招来大群乌鸦。 由于乌鸦不会搭窝，所以北京市内像长安街、西单等地路边的高大树木就成了它们晚上的临时公寓。而地面的环境就惨了，经常是一片片的灰白排泄物。 早晨，乌鸦们起床了，开始向郊区开拔，那里有围绕北京的无数座大型的垃圾山，由于乌鸦是食腐动物，那些垃圾山就成为了乌鸦们吃不完的大餐桌。 所以，只要一个城市发展得比较快，二氧化碳多、有一定的热岛效应，温度稍微高一些，并且有高大树木，城市周边有很多垃圾山，具备这些条件，乌鸦就会在冬季来临的。北京就是这样。

❾ 北京为什么有很多乌鸦

乌鸦是善良和聪明的。乌鸦的一大特点是严格遵守终生一夫一妻，在黑色的羽毛下尽显纯洁和坚贞，抚养幼鸟是夫妻双方的责任，并且懂得反哺，照顾老鸟。如果按照聪明度排名，乌鸦是鸟中状元，远远超过鹦鹉、八哥。近年，也有人将乌鸦作为宠物鸟。

乌鸦除南美洲，新西兰和南极洲外，几乎遍布于全世界。今天，科学家的研究证明，乌鸦的感知能力可与灵长类动物相媲美，与黑猩猩、大猩猩相比，它们的“智力”也毫不逊色。

从图中可以看出，不单长安街一线，公主坟-五棵松一线、北师大附近、几大商业区和市中心公园，都是乌鸦的聚居地。其中，最夸张的要数公主坟-五棵松一线。每到冬季傍晚，鸟屎从天而降，蔚为大观。