① 福州市有什么名胜古迹
【于山】
一名九仙山。在福建福州市中心。相传战国时古民族“于越”
氏的一支居此而得名。全山面积11.9公顷，形如巨鳖，最高点鳌顶峰海拔58.6米。山上原有揽鳌亭、倚鳌轩、步鳌坡、接鳌门等六鳌胜迹，还有九日台、集仙岩、平远台、狮子岩、炼丹井、九仙洞等二十四景。现存庙字有万岁寺、戚公祠、大士殿、九仙观等。有宋至近代摩崖题刻一百多处。碑廊陈列有宋、元、明、清历代碑刻。
【大士殿】
一名观音阁。在于山山顶。原为宋嘉福院遗址，清康熙五十二年（1713年）改建为万寿亭，内供“万寿无疆”穹碑，为州城百官祝釐之所。干隆二年（1737年）改为大士殿。辛亥革命光复福州战役，以于山作为总攻阵地，革命军前敌总指挥部设在殿内。1911年n月9日拂晓，革命军在此开火为号，炮打将军署和旗兵聚居的旗下街，们获将军朴寿，杀于殿西丹井附近，殿内有干隆“御题大士出山图”碑刻，叙述观音菩萨“从男变女”的故事。
【定光塔】
俗称白塔。在于山西麓。砖构，七层八角，高41米。初建于唐天祐元年（公元904年），据碑刻记载，在辟基时发现一颗光芒四射的宝珠，故名。初为外围环木的六层楼阁式砖木塔。明嘉靖十三年（1534年）被雷火焚毁，二十六年（1548年）重建，把残存砖轴内削低四分之一，木梯改装在砖轴内，成为砖塔。唐代原木塔的石座尚存。塔南定光塔寺，唐天枯二年（公元905年）创建，两年后，为祝贺朱温即位，改名万岁寺，俗称白塔寺。现存殿字均清代重建。
【戚公祠】
在于山白塔寺东。戚继光（1528—1587）明代杰出军事家。
字符敬，号南塘，山东蓬莱人。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在宁德横屿、福清牛曰、莆田林墩打了三次大胜仗。班师回浙时，福州官绅在于山平远台设宴饯别，勒碑纪功。后人在台旁建祠，后废。现祠是1918年重建。祠厅建在石岗上，旁有五株苍松，前为平远台，岗台之间跨有天桥；厅东怪石迭垒，中有一石如榻，上镌“醉石”二字，相传为戚公醉卧处。石畔为醉石亭，亭北有蓬莱阁，又有榕寿岩、补山精舍诸胜。
【于山摩崖刻石】
在于山上。有宋至近代摩崖题刻一百余处。主要集中在鳖顶峰、戚公祠、蓬莱峰、金粟台等处。其中有宋代元绛的“金粟台”篆书，明代张讳的“平远台”行书，督舶太监尚春的诗刻，清代官府镇压农民起义领袖蔡牵、朱愤的纪事刻石等，都具有艺术和史料价值。
【开元寺铁佛】
在福建福州市经院巷。寺建于梁大情二年（公元548年），初名灵山，唐开元二十三年（公元735年）改今名。铁佛迭掌盘足坐于莲台上，外披泥贴金，法相庄严。高5.3米，人立其肩，手摸不及顶。铸建年代未见文献记载，明中叶以前，曾被误认为后唐年间王审知所铸的三万斤铜佛，后才发现非铜实铁，曾异撰联云：“古佛由来皆铁汉，凡夫但说是金身”。清初《榕城纪闻》云：清顺治十六年（1659年）四月初一日，重建铁佛殿，在佛座下开出银塔一座，上题：“宋元丰癸亥正月初一日立，刺史刘瑾。”据此，铁佛当铸于北宋元丰六年（1083年），是研究古代冶炼技术的实物例证。
【乌石山】
简称乌山，又名道山。在福建福州市中部，与于山东西相对，乃城内三山之一。游览面积11.9公顷，最高点香炉峰（桃李石）海拔86.02米。怪石嶙峋，林荫壑胜，环山寺观栉比，山间亭榭交错。有三十六奇景。唐代即为游览胜地。其中天章台、冲天台、霹雳岩、天台桥等六处，均属三十六奇；1955年修建了三座不同形式的亭子：居东的八角亭，即唐宋八大家曾巩为之作记的道山亭；居中的方亭，为纪念明代抗倭保城有功的黎鹏举而建，名黎公亭；居内的圆亭，则纪念陈振龙从吕宋引进番薯种，名先薯亭。此外，还有沈公祠、道山观、弥陀寺、吕祖宫等。
【乌石山摩崖题刻】
在乌石山上。岩石巉崎，洞壑清幽，摩崖题刻二百余处，分布全山各角落，以邻霄台、天章台、道山亭等地较为密集。着名的为唐大书法家李阳冰大历七年（公元772年）所书的篆书《般若台》，以及宋代程师孟、陈襄、朱熹、梁克家等人的题刻。元代间有用蒙文书写的。明代多诗刻，其中太监的题刻为清人所不取，《乌石山志》均未收录；但对研究明代太监活动，特别是督舶太监的活动，颇有史料价值。
【西湖】
在福建福州市区西北隅。晋太康三年（公元282年），郡守严高凿引西北诸山之水聚此，为农田灌溉之用。五代闽时，在湖滨建水晶宫，此后渐成为州人游乐场所。宋辛弃疾词云：“烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。”因而有小西湖之称。1914年辟为公园，当时可供游览的陆地面积仅54.3亩，解放后几经扩大，已达215.15亩。湖中有开化、谢坪、窑角三屿，湖滨有荷亭和大梦山，以柳堤和玉带、飞虹、步云三桥通联，构成一幅整体画图。园中浓荫覆盖，幽香阵阵，更有宛在堂、桂斋等占迹掩映其间，湖面轻舟碎影，水谢卧波，湖光山色，令人陶醉。福建省博物馆设在园中。
【大梦山】
一名廉山。在福建福州市西湖之滨。广袤2华里，高不及40米。旧时，苍松蓊郁，排翠崇冈，轻风徐拂，远近闻声。”大梦松声”为福州西湖前八景之一。今则松竹滴翠，花木似锦。山巅有大梦山亭，东南麓有行磴引入假山洞府，盘旋而上，可登亭凭眺全湖景色。环山麓一带地势迂回，西南有乎章池等古迹，系元末平章陈友定西肢园遗址，南为明代薛家池馆遗址，东为明礼部侍郎萨琦祠堂，内有养龙、玉井、沙帽三池，1957年合并改建为福州动物园。园内有熊猫馆、猛兽舍、水族廊、海豹池、猴山、象园等等，收罗珍禽异兽颇多。西隅有游泳池等。
【西禅寺】
原名长庆寺。在福建福州市西郊怡山。离城约3公里。怡山形如“飞凤落坡”，又名凤山。原为南朝梁炼丹士王霸所居，唐贞元十二年（公元796年）建冲虚观祀之。后废弛。咸通八年（867年）延佛教徒居之，后两年改名清禅，不久又改延寿。后唐长兴四年（933年）改名长庆，俗称西禅。占地约100亩，大小建筑物四十多座，大部分是清光绪年间微妙禅师往海外募金重建。规模雄伟，清末列福州五大禅寺之一。垣内寄园，花木似锦，尤擅池馆之胜；垣外有古荔百余株。寺僧年年举办荔枝会，吟诗作画，“怡山啖荔”成为韵事。
【华林寺大殿】
在福建福州市区北部，屏山南麓。北宋乾德二年（公元964年），吴越国王钱氏尚割据福州，其臣下鲍脩让为郡守，在此建寺。初名“越山（屏山）吉样禅院”，明正统间赐额，改名华林寺。原有殿、法堂、环峰亭、绝学寮等，均早废。仅存大殿，单檐九脊顶，面阔三间，进深四间，虽历经明清两代重修，其主要梁架、斗栱等还是初建时原物，保存唐宋建筑风格，为我国长江以南最古老的木构建筑，是研究古建筑的珍贵实物资料。
【江心公园】
在福州市台江江心中。面积3公顷，形若巨舟卧于碧波上，原名三县洲，系由泥沙冲积而成。此洲北面波涛滚滚，百舸争流；南面则风平浪静，水清如镜；地处闹市之中，而无车马喧哗之扰。1975年在此筹建江心公园，环洲砌以石驳岸，以原有三株老榕为中心，栽种花木五万株，建有榕树坪、金鱼馆、临江亭、钓鱼台、品茶轩、游泳场等，颇具规模。1982年正式开放。
【严复墓】
在福建福州市郊阳岐村。清宣统二年（1910年）严复生前所营建，以石构为主，形如扶臂椅，碑书“清侯官严几道先生之寿域”，两侧有云龙柱一对，墓前横屏书“惟适之安”，规模不大，结构大方。严复（1853—1921）字几道，号又陵，福建侯官（今福州市）人，早年考入福州船政学堂，光绪三年（1877年）留学英国，历任天津水师学堂总教习、总办、资政院议员。辛亥革命后，任北京大学校长。曾翻译赫胥黎《天演论》等，为维新变法提供理论基础。是近代资产阶级改良主义思想家、翻译家。
【张经墓】
在福建福州市西郊原厝村黄店山。张经（1492—1555），明抗倭将领。字廷彝，号半洲，侯官（今福州市）人，进士出身，官至兵部尚书。嘉靖三十三年（1554年）负御倭全责，总督诸军，次年在浙江王江泾大捷，称军兴以来战功第一，但被严嵩羽党赵文华篡功诬陷，被害京师。万历中其孙伏阙鸣冤，始昭雪，赐祭葬于此。黄店山古称芋坑山，地处闽江之滨，山明水秀。墓为白石结构，自麓至半山有十三层宽阔石台，深515米，左右分立翁仲、望柱以及马、狮、虎、羊等石兽，雄伟壮观。山麓原有“东南战功第一”石坊，民国间被军阀拆除，台石亦被盗窃。1963年重修其主要部分。
【林阳寺】
一名林洋寺。在福建福州市北峰山区，距市中心19公里。寺在瑞峰之麓，据宋《三山志》记载，后唐长兴二年（公元931年）置。名林洋院。明《闽都记》称为后晋天福元年（公元936年）创建。明初废，万历四十年（1612年）重建，改为寺，后又废。现存寺院为清光绪间鼓山涌泉寺住持古月禅帅募资重建，称林阳寺。整组建筑群大体仿效鼓山涌泉寺，亦以天王殿、大雄殿、法堂为中轴主体建筑，左右峙立钟鼓两楼。旁衬禅堂、僧室、客厅等，规模雄伟，为当时福州五大禅寺之一。寺西有南朝陈水定四年（公元560年）隐山禅师藏骨塔。
【林则徐墓】
在福建福州市北郊马鞍村的金狮山麓，面对五凤山。林则徐（1785—1850）是我国清代民族英雄。字少穆，侯官（今福州市）人，嘉庆进士，历任巡抚、总督。力倡禁烟，道光十九年（1839年）任钦差大臣，赴广东查禁鸦片，严令英美烟贩缴出鸦片237万斤，在虎门当众销毁。英国发动侵略战争，他团结军民打退英军进攻。由于清廷妥协求和，被革职充军新疆。后起用任云贵总督。1849年因病辞职回籍，次年又奉命赴粤，病死潮州，归葬于此。墓为三合土结构，宽13.2米，深24.6米，为四层台，墓前有狮子一对。道光六年林则徐为其父母所营建，计六圹，他自己夫妇及弟夫妇均附葬。墓前有御赐碑文和祭文青石碑两座。
【林则徐祠堂】
在福建福州市澳门路。祠门向东，第一道为屏墙，左右设两边门，额题“中兴宗衮”、“左海伟人”。第二道为牌楼形墙，设一大门，额横书“林文忠公祠堂”，进门为一条石铺通道，左右分列青石文武翁仲及马、羊、虎等。道半跨有三楹仪厅，厅后通道直达碑亭。碑亭为正方形，内立三座青石碑，成品字形。一为圣旨，一为御赐祭文，一为御赐碑文，均林则徐卒时所赐，在清光绪三十一年（1905年）建祠时补镌。词厅在碑亭北侧，外有围墙，厅正中把林则徐遗像，楣上挂道光帝御书“福寿”匾额等。亭后有两座三间排平屋，东西相对，中隔一堵花墙，均作客厅用，再后为一列曲尺形双层楼房，北楼计九间排，西楼三间排原供家族子弟攻读之用，内有“丰井”古迹。1982年冬辟为林则徐纪念馆。
【欧冶池】
又名剑池。在福建福州市区北部鼓屏路东。相传春秋时欧冶子铸剑于此，故名。据宋《三山志》记载：“唐元和中僧惟斡浚池，得铜剑、刀环数枚，送武库。当时，冶灶犹有在竹林间者。”古时，池周回数里，池畔有冶山、利泽庙、剑池院、五龙堂、欧冶亭等，均废。宋黄裳《欧冶池》寺云：“惟有越山池尚在，夜来明月古犹今。”明张时彻《剑池燕集》诗云：“岩畔紫芝开几许，与君今夜泛瀛洲。”现在池面仅存数亩，1983年重浚，并恢复部份亭榭。
【罗星塔】
俗称磨心塔。在福建福州市东南21公里处马尾港的罗星山宋柳七娘建。据《闽部记》载：七娘岭内李氏女，育色，里豪谋夺之，抵其夫于法，谪死闽南，七娘斥卖其产入闽，捐资造塔，以资冥福。”明万历间塔毁，天启间（1621—1627）徐■倡议修复，重建为七层八角石塔，高31.5米，耸立港口。清光绪十年（1884年）中法两军即齐塔下开火。当时马江两岸十三乡人民。展开了反侵略斗争。1964年经过大规模修缮，罗星山也辟为公园。
【金刚腿】
在福建福州市闽江下游闽它镇对岸（长乐县地），距市区30公里，处在两岸山岩裸露、江流曲折、河道深窄的地段。金刚腿是一条形如巨人腿脚的大石条，从山麓一直伸剑江面。腿卜中空如桥梁，腿部翘起，靴底悬空，靴长约1米，满生青苔，极其逼肖壮观，为闽江七景之一。半山岩壁上还有古代石刻“金风濯足”四字。乘船出入闽江的人。部为这天然巨石所吸引。据传金刚腿原有一对，另一只已被开采建造肆万寿桥。金刚腿是江水和海水的分界处，每当溪洪与海潮相遇时，浪涛冲击，更是奇观。
【南公园】
在福建福州市区东南。占地20.000平方米。清初为靖南王耿精忠别墅。湖塘台榭，擅林泉之胜。光绪间辟出部分地建左宗棠词堂，1912年改为公园。有桑柘馆、荔枝亭、藤花轩。望海楼诸胜。近年又依其曲折湖塘垒砌堤岸，围以栏杆，井在湖上修造两座石拱桥，其中一座从湖畔假山石洞接通湖心小岛的凉亭，成为游览中心。临湖建双层楼船，登船台凭眺，全园景色尽收眼底。园旁影剧场也是公园旧地。
【马江昭忠祠】
在福建福州市马尾港的马限山麓，依山傍水，面对罗星古塔。清光绪十二年（1886年）为纪念中法战争马江海战阵亡烈士而建。前后两进，正厅及两院祀殉难官兵796人，前厅有石碑一方，记海战经过。祠西为墓园。1920年重修，将墓园的九垄合为一丘，重立墓碑，上书：“光绪十年七月初三日马江诸战上埋骨处”。伺前有老榕两株，清幽肃穆。一九八三年重修，墓园增设池馆亭榭，词内陈列马江海战文物。
【闽江金山塔】
在福建福州市西郊8公里闽江西港。江心突起一阜，削拔寻丈，形似“印浮水面”，有砥柱中流之势。宋元年间建一座七层八面的实心石塔，高不及10米。塔周环构庵堂，古人以其比拟镇江的金山，故有小金山之称。后庵堂被山洪冲毁，或改建为文昌祠，或改建为塔江楼，历代更迭不常。现存的金山塔寺为1934年重建。塔前有一座殿，塔后有一层楼，左右各有一间斗室。所有楼阁均四面开窗，占地虽小，有外景可惜，环境颇为清幽。一水奔流，九山环抱，向为游览胜地。明代抗倭名将张经，少时曾在此读书，明莆田学者林兆恩（龙江）也曾借室着述。“塔影玲拢映绿波，金山事迹见诗歌”，弹丸之地，却流传不少名人韵事。
【闽王德政碑】
在福建福州市庆城寺（路）闽王祠内。闽王王审知（862—925），唐末割据福建，五代时封闽王。治闽三十九年，对促进经济、文化的发展，颇有功绩。后世誉称“开闽王”。此地原为他的故宅，闽亡，后晋开运三年（公元946年）改为庙祀。自宋至清，每年立春日，郡守都率群僚来词取土捏制春牛，发动春耕。碑全称《恩赐琅琊郡王德政碑》，高4.9米，宽1.87米。唐天祐三年（公元906年）于兢撰，王倜书。碑文记述审知家世及其治闽前期的军事、政治、经济、文化和对外贸易情况，是研究五代史的重要资料。祠内还有北宋开宝七年（公元974年）所立的《重修忠懿王庙碑铭》、《乞土胜地》等碑。
【闽王王审知墓】
在福建福州市北郊战坂乡莲花峰的斗顶山。王审知（862—925）字信通，光州固始（今属河南）人。唐末，从其兄王潮起兵，入据福建，封闽王。他治闽三十九年，促进了福建经济、文化的发展。墓原在凤池山，后唐长兴三年（公元932年，迁葬于此。莲花峰是郡城主峰，旗鼓分列，面对五虎，气势宏伟。陵园内原有殿堂牌坊以及莲花、永兴两院（寺），闽亡，均废。明宣德四年（1429年）又遭屯军盗掘，今仅存三层坟台及翁仲、石兽等。台上有两座并列的长方形砖墩，1981年重修，发现墩下为墓室，左室有闽王墓志铭，右室有夫人任氏墓志铭，均翁承赞撰。墩后围有坟壁，上为封土，封顶有唐闽忠懿王墓碑，是明万历三十年（1602年）重修时所立。
【迥龙桥】
亦名飞盖桥、沈公桥。在福建福州市郊闽安镇邢港上。建于五代年间，四墩五门，花岗石砌造，长66米，宽4.8米，墩为两头尖船形，墩间各铺石梁板五条。桥上护有石栏杆，栏柱36根，柱首雕刻有雄狮、海兽、莲花等，造型古拙生动。南宋淳祐间重修后，改名为飞盖桥：清康熙十六年（1677年）镇官沈某重修，改名沈公桥。现存结构多为唐宋时期遗物。“闽中桥梁甲天下”，但五门以上唐桥尚属罕见，是研究福建古代造桥技术的重要实物例证。桥的两端各有庙亭一座，均清代重建。西北端为玄帝亭，旁立宋观文殿学士郑性之所书“飞盖桥”和清“沈公桥”石碑，东南端为圣王庙，内祀齐天大圣，重檐九脊顶，背负盘石山，拾级登山，可观赏邢港九曲、七星献寿等景致。
【桂斋】
在福建福州市西湖荷亭侧。清道光八年（1828年），林则除了父忧在籍守制，倡议重浚西湖。浚湖工程结束，利用节余在荷亭北皇华亭故址建宋李纲祠堂（今废），并在祠旁架屋三椽，植桂两株，取李纲晚年住所名称，亦叫桂斋。咸丰元年（1851年）即林卒的次年，6月12日，州人士遵林遗嘱奉其像祀于此。民国间在斋旁建室一间，称“林文忠公读书处”，并新建一座禁烟亭。
【烟台山】
在福建福州市区闽江南岸，梅坞与麦园顶中段的藤峰。因元末至清初设有烟墩以为报警之用，故名。1962年建为公园。园内有长廊、茶室、阅览厅、游泳池等。穿插种植木棉、南洋杉、美洲松等名贵树种。由于一阜临江，地势较为高峻，视野开阔，能纵览榕城全貌。北望三山两塔雄峙；俯瞰闽江航运繁忙；更有万寿、闽江两座大桥，宛若长虹。夏晚江风习习，远眺万家灯火，犹如繁星点点，是消暑胜地。山麓梅坞，古时种植万株梅树，有“琼花玉岛”之称。明徐熥曾留下“十里花为市，千家玉作林”佳句。清初毁于战火，现在已是市肆林立。
【崇福寺】
在福建福州市北岭下，距城约8公里。创建于北宋太平兴国二年（公元977年），原名崇福院，后废。明末清初重建，至康熙三十八年（1699年）始具规模，后逐渐发展，梵宫林立，殿宇巍峨，至清末成为福州五大神寺之一。寺在象峰之麓，冈峦环抱，松柏参天，有清涧一曲绕寺而过，环境十分清幽。现存殿宇，多为光绪年间所重建。
【崇妙保圣坚牢塔】
俗称“乌塔”，误称“净光塔”。在福建福州市区乌石山东麓，五代闽永隆三年（公元941年）闽王王延曦为自身及眷属、臣下祈福，在唐代净光塔遗址上兴建。原计划造九层，未完工，延曦被杀，闽亡。现存塔为八角形，七层檐，高35米，用花岗石砌造。转角设倚柱，每层叠涩出檐。第一层开一门，其余各层开二门，不设门的地方都设佛龛。塔心有曲尺形通道供登攀。造型雄伟端庄，与于山定光塔东西相对，有“榕城双塔”之称。清道光间塔身倾斜，1957年重修。塔上浮雕佛像及碑刻，是研究五代闽历史与艺术的珍贵资料。塔旁“敕建贞元无垢净光塔”碑，是前身塔所遗。
【清真寺】
在福建福州市安泰桥下。据寺碑称，始建于唐贞观二年（公元628年），不合史实。按此地原为五代时闽王王继鹏的太平宫，后晋天福元年（936年）改为万寿院（佛教寺），元至正间始归伊斯兰教，改造为清真寺。《闽都记》云：国朝初建，名“真教寺”，俗呼“礼拜”，色目人礼拜诵经于此。明嘉靖二十年（1541年）毁于火，是年冬重建，越八年始落成。重建的寺，属东方建筑形式；大殿单檐五脊顶，深广均五间，成正方形，为礼拜堂。前有华表，左右两庑为茶厅、房廊、厨舍等。现存大殿为1955年重建，改为工字形。寺内有永乐圣谕、嘉靖重建清真寺记等石碑。是福州唯一的伊斯兰教寺。
【鼓山】
别称“石鼓”。在福建福州市东郊、闽江北岸。延表数十里，有屴崱、白云、鼓子诸峰，最高点海拔969米。以山巅有巨石如鼓，故名。山中涌泉寺是福建着名寺院。寺东灵源洞、听水斋、白猿峡一带，岩石嵯峨，摩崖密集，誉称“石鼓都会”。寺西苍松翠柏，曲径通幽，有鼓山十八景、白云洞诸胜。山上屴崱峰俗称“绝顶峰”，可观日出。寺西南为登山石板路，长3公里，石磴达二千五百余级，沿途青松夹道，有观瀑、半山、更衣等五亭”，1954年另辟盘山公路，自市中心有车直达寺前。1979年义建造松涛楼，接待游客。
【鼓山十八景】
俗称十八洞。在鼓山涌泉寺西，狮子峰下。岩壑幽奇，山径盘曲，苍松成荫，攀登远眺，福州市、郊全收眼底。宋时建望州亭，今废。附近有岩洞，广16米，深7米，洞内有一壑清泉，洞前插一片石壁，占人取达摩面壁之义，名“达摩洞”。洞周有石灶、仙猿岩等胜迹。清咸丰四年（1854年）辟八仙、降虎诸岩洞，铺设通联的石硷、石径，使游览线延展2公里以上。三十来处岩洞和景物分别题有标名，达摩洞口的石壁上则综合品题，有达摩面壁、仙猿守峡、玉笋成林、福寿合图等富有诗意的十八佳句，“十八景”因此而得名。近年来又整修通道，增建楼阁廊亭。
【鼓山摩崖题刻】
在鼓山上。山上岩壑幽奇，镌刻在岩壁上的摩崖题刻约有四百段，多分布在登山古道，屴崱峰、白云洞、十八景、灵源洞等地，尤以灵源洞一带最为密集。明谢肇淛《鼓山志稿》说：“宇内名山铭刻之多，未有逾是山者；入灵源洞里许，削壁林立，殆无寸隙。”灵源洞有摩崖题刻二百余段，真草隶篆俱备，宛如一座书法宝库。着名石刻有宋代蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹，以及当代郭沫若等题刻。
【千佛陶塔】
在鼓山涌泉寺。计一对。烧造于北宋元丰五年。（1082年）。原立任福州市南台岛龙瑞寺，1972年移此，分立在天王殿前，东名“庄严劫千佛宝塔”，西名“贤劫千佛宝塔”。塔为陶质，上施釉，作紫铜色。仿木构八角形楼阁式，计九层，高6.83米，座径1.2米，自下而上宽度逐层缩小。系分层烧造，然后拼合而成。塔壁共贴塑佛像一千零七十八尊，檐角下悬有铃锋，塔顶压宝葫芦，塔座塑有狮子、力土和各种花卉图案，井有题识，记烧造时间以及施舍者和工匠姓名。以陶烧造的大型宝塔，为国内罕见，是研究宋代建筑艺术的珍贵资料。
【白云洞】
在鼓山西北隅，距涌泉寺约7公里。洞在悬崖陡壁间，广约16米，深5米。堵为佛堂、僧舍。有石为天，不施片瓦。洞外雨丝纷垂，淋不到窗棂；白云缭绕，迷蒙满洞。从洞口俯视，危岩如削壁，长涧若深渊。古人云：“白云之奇，不在洞而在径。”即指从山下登洞的沿岩险径。登此洞需穿过三座危岩阻梗的三天门，爬越一段两侧深涧的龙脊道。沿途有化龙桥、印月潭、龙舌岩、天梯、观瀑台、吼雷湫、时佛岭等诸胜。
【涌泉寺】
在鼓山半山腰的白云峰麓。海拔455米处，占地25亩。此地原为一积水潭，五代粱开平二年（公元908年），闽王王审知填潭建寺，请名僧神晏来居。宋真宗赐额“涌泉禅院”，明永乐五年（1407年）改称寺。嘉靖二十一年（1542年）毁于火，天启七年（1627年）重建。现存主要建筑物有天王殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、白云堂、明月楼、圣箭堂、藏经殿、回龙阁等，均清及近代重建。规模雄伟，列为清末福州五大禅寺之一。寺以藏经、藏版驰名国内外。有明代南北藏、清代龙藏、日本续藏等，还有明清两代本山高僧元贤、道霈等着述和其他翻刻计七千五百多册，尚存明清经版万余方，和苦行僧刺血书写的佛经六百七十五册。
② 福州有哪些历史名人
福州历史人文荟萃，代有名人。下面是一些历史名人资料供您参考。
【杏林始祖——董奉】 董奉(200年—280年)，东汉名医。董奉一生行医济世，不取分文报酬，只让治愈者在其住宅周围种植杏树，售杏得谷用以赈济贫民。董奉以其崇高的医德，使医生的职业有了“杏林”的别号，也被后人尊为“杏林始祖”。
【福州鉴真——隐 元】 隐元禅师（1592年—1673年），日本黄檗宗开创者。清顺治十一年（1654年），任福清黄檗山万福寺住持的隐元禅师东渡日本弘法，使沉寂已久的日本佛教界为之轰动。隐元禅师开创了日本五大佛教宗派之一的黄檗宗，目前日本崇奉黄檗宗的信众达数百万人，建有黄檗分寺500余座。隐元禅师还将中国的馒头、豆腐配方和当时中国的建筑、雕塑、书法、印刷、医药和音乐等传入日本，被日本称为“黄檗文化”。
【民族英雄——林则徐】 林则徐（1785年—1850年），中国近代“开眼看世界第一人”。1839年6月，林则徐领导了震动世界、彪炳史册的“虎门销烟”，掀开了近现代炎黄子孙反抗外国殖民侵略波澜壮阔的第一页，树立了国际禁毒史上的第一块丰碑。林则徐一生历官十四省，被誉为“六任封疆帅，千秋社稷臣”。他组织编译的《四洲志》，是近代中国第一部系统介绍世界的译着；他在新疆主持兴修水利，开挖“坎儿井”，至今仍为民造福，被颂称为“林公渠”、“林公井”。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“等名句，是林则徐一生的写照。
【船政之父——沈葆桢】 沈葆桢（1820年—1879年）清代洋务运动重要人物之一，首任福建船政大臣。沈葆桢创办的福建船政，是当时远东最大的造船基地，也是近代中国第一所海军学校和专业技术高等学府，奠定了近代中国海军和工业、科技、高等教育的基础。沈葆桢提出“船政之根本，在于学堂”，他培养出的船政学堂精英，撑起了近代中国革新、自强的脊梁。
【爱国侨领——黄乃裳】 黄乃裳（1849年—1924年），着名的爱国侨领。1896年，黄乃裳参与“公车上书”，并创办了福建近代第一张报纸《福报》。1899年，黄乃裳毅然出南洋，寻找垦殖之地，胼手砥足地在马来西亚沙捞越诗巫创办了“新福州”垦场，成为一代侨领。经过一代又一代福州移民的拼搏奋斗，“新福州”日益繁荣，已发展成为诗巫市。
【译林鼻祖——林纾】 林纾（1852年—1924年），被公认为近代中国翻译界开山祖师。他与王寿昌合译的《巴黎茶花女遗事》，是中国第一部翻译小说。林纾一生译作180多部，极大促进了中西文化交流。
【西学泰斗——严复】 严复（1854年—1921年），近代中国系统地介绍、传播西方政治学说和思想文化制度的第一人。1895年～1898年，严复翻译英国哲学家赫胥黎的《天演论》，从“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，警醒国人奋发图强，一时风靡全国，被誉为“中国西学第一人”。
【共和先驱——林觉民】 林觉民（1887年—1911年），《与妻书》作者，黄花冈七十二烈士之一。清宣统三年（1911年）春，林觉民参加孙中山、黄兴组织的广州起义，随黄兴攻入总督衙门，受伤被俘，后从容就义。林觉民在广州起义前写下绝命书《与妻书》，勉励妻子“以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”，其情其志，影响深远，激励着一代又一代仁人志士舍小我成就大我，为民族、为国家、为人民舍生取义、慷慨赴死。
【化工巨子——侯德榜】 侯德榜（1890年—1974年），中国近代化工工业奠基人和世界制碱权威。侯德榜揭开了苏尔维法的秘密，发明了中国人自己的制碱工艺——侯氏制碱法，改进了碳化法氮肥生产流程，为中国化工工业做出了不可磨灭的贡献。侯德榜生产的“红三角”牌中国纯碱在美国费城举办的万国博览会上获得金质奖章，被誉为“中国工业进步的象征”。他写下的《纯碱工学》等专着，揭开了纯碱生产的秘密，被誉为“中国化学家为世界文明做出的突出贡献”。
【虎穴忠魂——吴石】 吴石（1894年—1950年），是中国共产党打入国民党内部的最高情报官，牺牲时公开身份为“中华民国国防部参谋次长”。毛泽东主席曾题诗赞誉吴石将军，写下了“惊涛拍孤岛，碧波映天晓，虎穴藏忠魂，曙光迎来早”的名篇。1973年，国务院追认吴石将军为烈士。
【文化巨匠——郑振铎】 郑振铎（1898年—1958年），中国新文化运动中涌现出的全才型巨匠。郑振铎在拓展中国文学研究领域以及挖掘、整理中国传统文化、文物考古等方面做出了巨大贡献。新中国成立后，郑振铎担任首任国家文物局局长和中国科学院考古研究所所长。
【天文大家——张钰哲】 张钰哲（1902年—1986年），享誉国际的天文学家。张钰哲在中国天文史上写下许多“第一”。1928年，中国人自己发现的第一颗小行星（第1125号小行星）就是由张钰哲发现并命名为“中华”。1941年，他组织拍摄了中国境内的第一张日全食照片。新中国成立后，他长期担任紫金山天文台台长。1978年8月，国际小行星中心将第2051号小行星定名为“张钰哲星”。
【世纪老人——冰心】 冰心（1900年—1999年），被誉为与世纪同龄的文学大师。1923年，冰心发表了中国儿童文学的奠基之作《寄小读者》。其后，在她80多年的创作生涯中，写下了《小桔灯》、《繁星》、《春水》、《空巢》等影响了一代又一代青少年读者的文学名篇。冰心以爱为中心的文学精神和人格力量，使她成为20世纪中国杰出的文学大师之一。
【一代才女——林徽因】 林徽因（1904年—1955年），中国首位女性建筑学家，也是现代着名诗人、作家，被胡适誉为“一代才女”。林徽因参与新中国国徽设计，参加天安门人民英雄纪念碑设计，发掘、抢救了国宝景泰蓝制作工艺，为民族和国家做出了突出的贡献。在文学创作上，她一生也着述等身，留下了《你是人间四月天》等大量优秀的小说、诗歌、散文等作品。
【科普铁人——高士其】 高士其（1905年—1988年），被誉为科教战线上的“铁人”，中国科普事业的先驱和奠基人。全身瘫痪的高士其，以顽强的毅力奇迹般工作了60年，写下600多篇、75万多字的科学小品、科学童话故事和科普文章，引领一代又一代青少年走上科学道路。高士其受到广大青少年的热爱，被称为“中国两亿儿童的爷爷”，被中共中央组织部确认为“中华民族英雄”。
【党内才子——邓拓】 邓拓（1912年—1966年），新中国新闻事业的奠基人之一。1937年，邓拓创办了敌后抗日根据地最早的党报——《抗敌报》。1944年，邓拓主持编辑出版《毛泽东选集》，这是中国革命史上第一部毛泽东同志的文集。新中国成立后，邓拓担任《人民日报》总编、社长等职务，为新中国新闻事业发展做出了突出贡献。
【围棋宗师——吴清源】 吴清源（1914年— ），现代围棋大师。少年时代的吴清源就被誉为“一代围棋神童”。东渡日本后，吴清源与日本着名棋士木谷实开创了“新布局”，被称为围棋现代布局的奠基人。1939年至1956年，他与当时所有日本围棋一流高手的番棋决战均取得胜利，纵横日本棋坛近20年难逢敌手，被尊为“昭和的棋圣”，开创了“吴清源时代”。1983年，吴清源先生因健康原因隐退。
【数学巨星——陈景润】 陈景润（1933年—1996年），着名数学家。陈景润把全部的生命投入解析数论尤其是哥德巴赫猜想的研究。1966年，他证明了“1+2”，这项成果被称为“陈氏定理”，至今仍居世界领先地位。1978年，新华社记者徐迟写下了着名的长篇通讯《哥德巴赫猜想》，报道了陈景润的事迹。在十年“文革”动乱刚刚结束的那个“科学的春天”里，陈景润成为激励广大有为青年向科学进军的一面旗帜，影响了整整一代人。
【仁心妙手——吴孟超】 吴孟超（1922年— ），中国肝胆外科的主要创始人之一。吴孟超创立了中国肝胆外科的关键理论和技术体系，开辟了肝癌基础与临床研究的新领域，创建了世界上规模最大的肝脏疾病研究和诊疗中心，培养造就出高层次专业团队，使中国肝脏外科诊治、研究从一纸空白到一举迈进世界先进行列。吴孟超视病人为亲人，他常说医生的医德比医术更重要，只要有可能都坚持亲自主刀，至今已使1.36万多名患者恢复了健康。年逾八旬的吴孟超院士，至今仍奋斗在临床、教学、科研第一线。2006年，吴孟超以其精湛的医术和崇高的医德，获得了 2005年度国家最高科学技术奖，成为中国医学界获此殊荣的第一人。
③ 福州市有什么名胜古迹
1、永泰青云山风景名胜
永泰青云山风景名胜区是集峡谷、森林、瀑布、古火山口、高山牧场和鸟类自然保护区为一体的生态旅游区，主要旅游景点有九天瀑布、青龙瀑布、云天石廊、桫椤神谷景区及单独管理的天池草甸景区(中国云顶)。2003年7月31日，永泰青云山风景名胜区获得4A级风景名胜区荣誉。
2、福州华林寺
福州华林寺是全国重点文物保护单位，位于福州鼓楼区北隅、屏山南麓，福建省人民政府东侧。北宋乾德二年（964年），吴越国王钱氏割据时，福州郡守为祈求国境安宁而建，初名“越山吉祥禅院”。
宋高宗赵构赐御书“越名“越山吉祥禅院”。宋高宗赵构赐御书“越山、环峰”，明正统九年(1444年)赐额“华林寺”。名臣李纲、张浚等均曾寓游于此。
3、林则徐墓
林则徐墓在福州市省军区内，交马鞍村金狮山麓，坐北向南偏东南，面对五凤山。平面呈如意形，其墓为三合土夯筑，五层墓埕，面宽14.6米，纵深37米。
封土隆起，形如覆釜。封土后护坡正中饰一圆形的“寿”字，直径0.82米。封土前竖立一块高1.08米、宽2.55米、厚0.16为的墓碑，一是御赐祭文，一是御赐碑文。
4、昙石山文化遗址
昙石山文化遗址位于福建省闽侯县甘蔗镇昙石村，发现于1954年1月，先后进行8次发掘，发掘面积达2000平方米，共发现墓葬89座、陶窑9座、壕沟2条，出土大批陶器、石器、骨器和玉器。
以昙石山遗址命名的昙石山文化，分布于闽江下游，直达沿海地区，具有鲜明的海洋文化特色，是先秦时期闽台两岸海洋文化的源头。
5、乌塔
塔位于福州市内乌石山东麓，与于山白塔遥遥相对，原名 “崇妙保圣坚牢塔”。因塔身为花岗岩青石所砌呈乌黑色，故称乌塔。它的前身系唐贞元十五年（799年）所建“净光塔”。
唐乾符六年（879年）被毁。闽永隆三年（公元941年），闽王王审知第七子王延曦准备在旧址上重建九层宝塔，方到七层，王延曦被臣属所杀，工程遂告结束。
④ 福州西湖公园，鼓山，鱼丸的英文名是什么，还有什么名人，比较有名或有趣的地方和
福州西湖公园 Fuzhou West Lake Park 鼓山 Gushan 鱼丸 Fish balls 开闽王——王哗或审之 华侨领袖——黄乃裳 闽越王——无诸 引种番薯——陈振龙 福州君守——蔡襄 翻译专家——严复 爱国词人——张元千 制碱专家——侯德榜 海军名将——萨镇冰 科普先驱——高士其 海军名将——左宗棠 一代才华——郑振铎迹芦芹 三朝元老——叶向高 民族英雄——郑成功 脱胎始祖——沈绍安 数学大师——陈景润 文学大师——谢冰姿毕心 革命先驱——林觉民 左海伟人——林则徐 博学多才——邓拓 闽中十才子
⑤ 福建哪个地方出名人最多
福州近现代名人辈出，有南宋爱国名相李纲，近代民族英雄林则徐，启蒙思想家严复，文学家林纾，辛亥革命烈士林觉民，海军元老萨镇冰，“二七”革命烈士林祥谦，文学家高士其、数学家陈景润、国府主席林森、文学家郑振铎，化学家侯德榜，文学家冰心，华侨领袖黄乃裳等，举不胜举。仅宋、明、清3个朝代，福州籍进士达3632人，其中状元7人，位居全国各州府的前列，近现代名人灿若繁星，举不胜举。福州又是中国近代海军的摇篮，从清朝到民国先后13任海军总长、次长、总司令为福州人囊括。1991年，国家对近现代中国杰出专家学者所作的统计中，福州籍53人，中科院福州籍的学部委员、院士47人，均列全国各城市的前茅。
闽越有才，左海为盛。福州地灵人杰，俊采星驰，这方水土的先贤们在诸多领域“开风气之先”，作出开创性成就而成为“中国第一人”。他们集中反映了福州人民的聪明智慧和拼搏创造，为桑梓争光添辉。
⑥ 武夷山市最具有影响力的人是谁
北宋着名词人柳永，传世名作：雨霖铃·寒蝉凄切。
介绍几位从福建省武夷山市走出来的名人，他们虽然不敢说是最具影响力的，但都是解放军将领，也是共和国功臣，他们是：
孙克骥（1917-2005），曾名朱永桦，福建武夷山人，1937年加入中国共产党，次年参加新四军，参加过郭村、黄桥、天目源答山、苏中、涟水和淮海等战役，新中国成立后，历任政务院办公厅副主任、广州军区公安军政治委员、总参谋部警备部副部长、云南军区政治委员、军事握旁科学院政雹皮慧治部主任、南京军区政治部主任等职，1955年被授予少将军衔，曾获二级独立自由勋章、一级解放勋章，2005年3月11日在南京逝世，享年89岁。
刘国兴（1919－1992），福建省武夷山市星村镇曹墩村人。1932年加入中国共产主义青年团，1934年10月参加中国工农红军，1937年11月转为中国共产党党员。历任福建军区第四军分区政治部主任，福安军分区副政委，晋江军分区副政委，中共晋江地委常委，福州军区军事检察长，福州军区后勤部政治部主任、副政委、顾问等职，1955年授予上校军衔，获三级八一勋章，二级独立自由勋章，二级解放勋章，1988年荣获二级红星功勋荣誉章。1992年12月6日因病在福州逝世，享年73岁。
刘苏闽，福建省武夷山市人，1968年3月入伍，先后在陆勤部队、飞行部队、舰艇部队、军队院校等单位工作。海军东海舰队某部原政委、海军少将、上海市新四军 历史 研究会会长。
柳三变
古代柳永，现代郑强!!![抠鼻][抠鼻][抠鼻]
⑦ 福州称号最多的5A级景区，闽都名人聚集地，门票不过80元呢
福建的老大——福州，自古以来，就是中国东南沿海重要的贸易港口，是中国的历史文化名城，也是我国知名的旅游胜地。而许多人不知道的是，福州又叫“三山”，取自福州市境内三座山的合称，这三座山分别为于山、乌石山、屏山，而这其中，乌石山位于三山高度之首。
在山景区的东麓，耸立着一座高大的石塔，它与于山西麓的白塔遥遥相对，是福州着名的地标性建筑“二塔”之一，它也是中国屈指可数的五代楼阁式石塔，已经成为了福州的历史文化名片。塔身由青石砌成，由于年代久远呈乌黑色，所以又叫乌塔。
⑧ 福建历史上有出过什么名人
1、朱熹
朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字符晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽茄瞎州府婺源县（今江西省婺源），态凯出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝着名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
⑨ 福州的山
1，鼓山海拔969米、面积1890公顷，耸立于榕城东郊，闽江北岸。鼓山是福建省十佳风景区之一，也是国家级风景名胜区。早在一千多年前就已名闻遐迩。西晋尚书郎郭璞在《迁城记》中就有"左旗(山)右鼓(山)，全闽二绝"之赞。它因顶峰有一巨石如鼓，每当风雨交加，便有簸荡之声，故名鼓山。从山麓廨院登鼓山有三条途径：一是从廨院东侧的一条1954年修建的盘山公路约8.5公里，直达涌泉寺前停车场；二是在廨院西侧建了一条空中索道(缆车)到达鼓山十八景区，长达1000多米；三是在公路和索道中间有一条石阶古道，道长3.5公里，有2145多级台阶，每隔500米左右就盖有一亭，供游人登山歇息时用，古道成之字形，蜿蜒而上，穿过七亭后进山门直达涌泉寺。鼓山胜迹以涌泉寺为中心，分东西南北四路，160多景。
2，乌山又称乌石山，海拔86米，游览面积25公顷。唐天宝八年(749年)，敕名为闽山。宋熙宁初郡守程师孟登山揽胜，认为此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，便改其名为道山。其东麓在天皇岭处称第一山；西南麓在城外的部分称豹头山，亦作豹屏山。
乌石山怪石嶙峋，林壑幽胜，天然形肖。景分山东、山西、山阴、山阳、山脊5路，36景最为奇，素有"蓬莱仙境"的美称。
乌山 从山的东南麓乌山路拾级登山，行数十步，就到天香台。向西折，为冲天台，是36奇景之一。在后壁镌刻楷书"古放鹤亭"4字。台旁还有宋程师孟的篆书石刻"冲天台"3字。"冲天台"畔有两方夹峙的大岩石，岩顶横着一块天然条岩，这就是"天台桥"。此桥奇险，据说只有"肯舍身"的人，才能登得上去。顺台阶再行数十步，就是道山亭。此亭也是程师孟所建，并立了道山亭题刻。当时他还约请前任福州太守兼福建路兵马领辖、唐宋八大家之一的曾巩作《道山亭记》。由于曾巩文章的张扬，道山亭更驰名远近。
从道山亭沿石岗西下，至天章台。这是元代诗人萨都剌吟咏“晚凉上乌山，置酒天章台”诗句的所在。篆书天章台3字石刻依然跃于石上。过天章台，攀上一小峰，峰上有“霹雳岩”。此石长达10米多，分裂成两半，中留缝隙。
霹雳岩左面石岗上高矗着一座长方形亭子，是纪念明代抗倭名将黎鹏举的黎公亭。离亭200多步，还有一块形如幞头巾的岩石，刻有“乌石在，黎公在”6个楷书大字，俗称黎公岩。黎鹏举，字冲霄，安微合肥人。明嘉靖三十七年(1558年)任指挥佥事，时倭寇侵犯，闽江口五虎门陷落，福州形势危急。黎鹏举亲率一支水师，在马尾罗星塔、闽安镇一带大歼顽敌，使福州转危为安。后人建此亭，永纪他的功绩。
霹雳岩右方，原有一座清冷台，通往山下便是清冷门，这是元至正二十四年(1364年)福建省最高长官--平章政事燕赤不华所建。清冷是静肃的意思，意在勉励自己为国家干事。可是他说归说，做归做，时常宴乐其间，早把清冷抛之九霄云外。任职数月，他便身败名裂，亭台也随之倒塌。只有楷书镌刻“清冷台”留存至今，的确是极大的讽刺。
由清冷台踏上30多级石阶，就到先薯亭。先薯亭是为纪念明万历年间引种和推广番薯的归国华侨陈振龙和福建巡抚金学曾而建的。陈振龙原籍福建长乐，迁居福州。早年往吕宋(今菲律宾)经商，在当地发现一种薯类，清甜可口，可充粮食，就想方设法将它引回福州，并在巡抚金学曾的帮助下，试种推广。当时福建正逢饥荒，番薯的试种、推广，使人们度过了饥荒。金学曾还在总结陈振龙父子经验的基础上，写成中国第一部有关番薯的专着《金薯传习略》。从此，番薯逐渐推广到全国各地。
乌石山的摩崖石刻计有200多段。最着名的要数华严岩侧的李阳冰"般若台铭"篆书石刻。这是闽中最早的摩崖石刻。石刻高5米，宽2米，小篆，共24字，字径43厘米。李阳冰的篆字与秦代李斯齐名，被称为"大小李"。这块石刻与浙江处州的射驿记、缙云城隍庙记、丽水忘归台铭合称为天下四绝。
乌石山上宋代的石刻较多。许多着名的官吏和文人，如程师孟、陈襄、湛俞、赵汝愚、朱熹、梁克家等，都在山上留下诗文和题记。天秀岩旁，还留有明朝宰相叶向高草书诗刻一首："槛外林光连百雉，天边江影落双虹。峰传薛人今何在?樽入平原酒不空。"运笔疾如龙蛇飞舞。在清冷台西，有"饮岚"2字石刻，也系篆书，字径50厘米，是清代画家广陵禹之鼎题。
从先薯亭北出，可观赏到石壁观音。相传此处原有一天然岩石，在1000多年前遭雷火袭击，岩壁上显现隐隐约约的现象。后人便将其加工成浮雕的观世音像。不完整的部分用泥土补足，成为一组石雕与泥塑结合的艺术品。这组浮雕佛像且有晚唐风格，是福州一带较早的古代雕刻艺术。
乌石山还有一尊石壁观音，明嘉靖初也因雷火轰击而成，后人在此建大士阁。现存建筑物是清光绪年间重建的。大士阁分正殿、客堂、别殿，外围宫墙，有着名的蒙泉，清冽泉水渗于附近岩石隙间，现在这儿开设茶厅。
鸦浴池在石壁观音西南，也是雷火击成的小石池。池宽广约2米，池内有泉，大旱不涸。古时每到黄昏，"夕阳萧疏，群鸦乱浴于此"，故称为鸦浴池。鸦浴池泉水清冽，是极好的沏茶矿泉。历代名人曾在这儿品泉，清代孟超然夸它："不须陆羽茶经记，也算人间第一泉。"
天秀岩在鸦浴池前方，背倚薛老峰，由一组挺拔奇伟的大岩石构成。天秀岩的名字原于元至正十八年(1358年)燕赤不华将元顺帝皇太子所赐的"忠孝文武"4字刻于此处岩上，以得天独秀自诩。100多年后，薛逢(唐咸通中为侯官令，有政绩)的后人在此重建薛老庄。明万历年间，福州诗人多借庄中结社吟诗。宰相叶向高也曾应薛氏后人邀请，在此唱和，并留下草书诗刻一首。
沿石板路步至向阳峰，可眺望台江、仓山景色。从向阳峰转北，可达双峰梦，双峰梦山巅有两块巨石伏地，远望如两人沉睡于幻梦之间。两石之后有凌霄台，凌霄台是乌石山的最高点，台面宽广，可容数百人。旧时重阳节，人们便在此登高、放风筝。宋代书法家蔡襄曾写下《登凌霄台诗》，诗中有"缔结青云上，登临沧海滨……子夜先看日，阴崖得后春，三山空锁碎，万落自埃尘……"，描述乌山的峭拔挺秀，同时也说明800年前福州南台还是一片旷野，故登乌山可观日出和望闽江激流风帆。凌霄台东，有三块天然大岩石相互撑架成一个大岩洞。洞内可坐数十人，岩石上刻有"石天"两个大字，取以石为天的意思。石天周围有不少名人题刻，大多是四五百年前的作品。
乌石山上历代建造的纪念性祠堂不少。如纪念宋代大理学家朱熹的朱子祠，纪念福建省九位着名学者杨时、游酢、胡安国、罗从周、李侗、葵文才、蔡沈、黄干、真德秀的九贤祠，纪念明代抗倭名将戚继光、俞大猷的戚俞二公祠，纪念陈振龙的先薯祠等。乌石山弥陀寺还是福州人民反对英帝国主义霸占该寺的斗争遗迹之一。
3，于山位于福州市区东南五一广场北侧。战国时期有于越族居此，故名。 相传汉代有临川何氏九兄弟在此山修仙炼丹，又名九仙山。最高处海 拔58.6米,是为鳌顶峰.后因宋代福州人陈诚在此读书中了状元,故又 称状元峰.于山有九仙观等24景,现存万岁寺、戚公祠、大士殿、定光 塔以及自宋至近代的摩崖题刻百余处。碑廊陈列有宋、元、明、清历 代碑刻。
由五一广场步上于山文化游览区，上山以后即见树木参天，古榕 盘根错节，蔚为壮观。俯瞰福州全景，一览无遗。
定光塔在于山西麓，砖结构，七层八角，高41米。初建于唐天佑 元年(904年)，系唐闽王王审知为向双亲报恩而建。辟基时发现一颗 光芒四射的宝珠，故名。又因塔身为白色，故俗称白塔。塔南有定光 寺，唐天佑二年(905年)创建。两年后朱温灭唐，建立后梁。为祝贺 朱温即位，改名万岁寺，俗称白塔寺。寺内法雨堂，系《天演论》译 者、近代思想家严复读书处。
戚公祠在定光塔东，系纪念明代抗倭将领戚继光所建。明嘉靖四 十年(1561年)戚在台州九战九捷。次年援闽，在宁德横屿、福清牛田、 莆田林墩四胜倭寇。班师回浙江时，福州官绅在于山设宴饯行，勒碑 记功。百姓在此建留念。现在的戚公祠是1918年重建的。祠内展有战 袍盔甲，行军干粮“羌饼”等。 附近有一长石上镌刻“醉石”二字， 系戚继光抗倭大捷庆功，酒后步月到此醉卧之处。
大士殿又名观音阁，在于山山顶。原为宋嘉福院遗址，清干隆二 年(1937年)改称大士殿。殿内有干隆帝“御题大士出山图”碑刻，叙 述观音大士由男变女的故事。辛亥革命光复福州战役时，为革命军前 敌指挥部所在地。大士殿东边的护国寺，西边是龙神庙。九仙观是于 山最大的庙宇，建于北宋崇宁二年(1103年)。第三殿称玉皇阁，供玉 皇大帝和九仙。天君殿碑廊陈列历史碑碣19方。
于山摩崖石刻现存113段，宋刻有35段。福州市最大刻石《南校 场演武厅铭》即在这里。此刻石共319字，每字大20厘米，字迹极为 苍劲，为不可多得的历史文物。
大士殿在古代是福州城中的百官遥拜皇帝地方，现为福州市博物馆。大士殿东邻“护国寺”，西接“真龙庵”。定光塔坐落在于山西麓的定光塔寺旁，是一座高41米的七层八角型白塔，游客可登塔顶俯瞰城区。戚公祠位于定光塔寺东，专为祭祀抗倭名将戚继光而设。相传戚继光当年率兵在福建抗倭，连打了三次大胜仗，福州官绅在于山平远台设宴庆功。后人在此建戚公祠。现祠为1918年重建。祠正厅塑戚公坐像，厅两侧壁上悬挂着四幅画卷歌颂了戚公抗倭的功绩。
4，屏山位于市区北端，其山加屏，拱卫州城，因而得名。海拔62米，面积50公顷。又名平山，俗称样楼山。据史书载：汉代闽越王无诸曾于前麓建“冶城”故又称“越山”、“越王山”。至今市内屏山之麓华大路一带，遗留下越王时期的古迹甚多，虽时代沧桑，犹依稀可寻。山之北面亦名“龙腰山”。后梁开平二年（908），闽王王审知筑南北“夹城”，将屏山南段围人城内。明洪武四年（1371年），附马王恭重筑福州府城，造样楼于山巅，作为四城建楼样板。后更名镇海楼，登楼可远瞰闽江口五虎山，与杭州吴山、广州越秀山的镇海楼齐名。民国时，毁于火。1945年改建为林森纪念堂，“文化大革命”期间拆废。山南麓是冶山，有欧冶池，唐刺史裴次元在山南辟球场，当时有望京山、观海亭、玉泉池等29个胜迹。西麓叫马牧山。南麓有越王饮马池、琴石、金鸡井。山颠有环峰亭、绝学寮、胜会亭、翠涛亭等。古时山麓遍种桃花，每当早春二月，一望如锦。今皆废圮，仅存苔泉、华林寺大殿。民国时期，军阀混战，山上又遭破坏，屏山已成为荒山坡。1950年后，曾几次在山上大修绿化，80年代后整个屏山已郁郁葱葱，山的南麓是省府所在地。山上原有楼一座，屹立山顶，名“镇海楼”。可望见闽江口浩瀚江水，惜毁于火。楼前有七星缸，用石雕琢而成，排列如北斗七星，据传缸中积水，经年不涸。山的周围有冶山、欧冶山、华林寺大殿等景观。其中华林寺大殿创建于宋乾德二年（公元964年），是我国江南现存最古老的木构建筑之一，为全国重点文物保护单位。
⑩ 福州最出名的是什么山
鼓山。鼓山位于福建省福州市晋安区东部、闽江北岸，距离市中心区约8公里，是福州最着名的风景区之一。
鼓山是国家AAAA级旅游景区，也是国家级风景名胜区。2002年5月，福建省鼓山风景名胜区经国务院批准列入第四批国家级风景名胜区名单。
鼓山景区以古刹涌泉寺为中心，东有回龙阁、灵源洞等20多景；西有洞壑数十景，其中以十八景尤着；南有罗汉台、香炉峰等50多景；北有大顶峰、白云洞等45景。这些景点主要由花岗岩经长期剥蚀、风化、崩塌、堆积而成，千姿百态，构成蟠桃林、刘海钓蟾、玉笋峰、八仙岩和喝水岩等自然景观。此外，还有历代摩崖石刻多处。