‘壹’ 牛栏山是哪里的
牛栏山是哪里的，牛栏山是北京的，而且牛栏山二锅头是非常出名的，在七八十年代的时候，牛栏山二锅头都已经非常出名了，在全国世界各地都是比较出名的。
‘贰’ 牛栏山是哪里的
摘要 牛栏山，乡镇名，位于北京市顺义区北部，潮白河西岸，南距顺义县城约9公里。其为山前平原上的侵蚀孤丘，海拔约80多米。其所产灰石纯净，可作化工原料。其丘体已被采伐过半，附近建有牛栏山维尼纶厂。
‘叁’ 请问广州有回民聚居区吗具体位置在哪
广州没有明显的回民聚居区。
以下资料供你参考：
广州是中国伊斯兰教最早的传入地，广州回族来源有两支，一是唐宋时期落籍的阿拉伯穆斯林及其后裔；二是元明时期由国内其他地区入迁的回族。从而构成了广州回族历史的源远流长。由于广州回族来源有异，加以隅于华南一角，在有别于中原地区的社会和生态环境的影响下，广州回族文化具有自身特殊的一面。
饮食传统
回族人在饮食上十分讲究，人们亦往往以其不食猪肉识别之。他们在饮食上的传统特点是：自持朴素节俭，不事追求丰富饮食；注重饮食卫生与有益健康。他们除不食自死物、血液、猪肉及酒外，凡勒、打、跌、死之牲畜，污秽、毒虫，以及形奇的食物，均属不宜食之列。故在饮食上与当地人嗜好蛇、猫、野味乃至牲畜下料，形成鲜明对照。
民国以前，广州回民饮食，多自购得禽畜后，送清真寺请阿訇屠宰，携回家自制、自食，其他食品亦多自制不事外求，食品十分单调。20世纪初，广州回民始设牛栏，买牛屠宰，然后由拆家零售，回民始能每天食到牛肉。20年代后，市面上开始出现专营回民食品的摊档、饮铺，以及制作回民糕点的饼店。回民饮食嗣后稍丰裕多样。
现全市各主要闹市区普遍开设有中、低档的回民饮食店和酒楼，并增设宰卖光鸡、鸭及烧烤排档，极大地丰富了回族人民的物质生活。
练功习武传统
广州回族普遍喜好武术，具有久远的练功习武的历史。在旧社会，这种爱好显然具有强身自卫的性质。
1946年，民间自发在怀圣寺创办了塔光国术社，国术社的宗旨是“发扬祖国与民族武术”。项目有拳、刀、枪、棍、剑、，其中尤以回族世传的查拳、梅花拳、十八响、八仙拳、长醉剑、提袍剑最为出色。项目还有抓发提肘、摔擒跌扑、单杠举重，以及各类长短器械的操练。每年宗教与民间节日，国术社都要举行武术表演。
建国后，广州回族体育走上正轨。一些知名武师，都被受聘于各地武术团体担任会长或教练，如香港武术会会长、广州武术队教练都曾受业于国术社。一些优秀选手，在历届全国与地方武术比赛中曾获重要大奖，如全国南拳女子冠军，广州市武术全能冠军等。现在，练功习武仍是广州回族青年的业余爱好，在每年举行的广州市各族青年联欢会以及体育运动会上，回族青年都有精湛武术献艺。
职业传统
广州回族跟散居全国城镇的回族相仿，其经济形态均属城市经济型。建国前，广州回族多数从事小商贩、店员和打杂工之类的职业，亦有小部分是公务人员、自由职业者和工商业者。小商贩和手工业本小利微，经常处于失业或半失业的境地。
回族人士，从医者众且为当地群众所称道的，以牙科最享盛誉。其中如蒋氏家族，世代从医，一门四代十八医，而其他各氏医生，亦人材辈出。新中国成立后，任院长、主任、主治医生等职务的人也不少。
在牙科中，又以保氏家族声誉最高。保氏牙医，肇始1915年，可谓是广州牙医的创始者之一，距今已有70多年的开业史。值得一提的是，保氏牙医的发展受到了孙中山先生的支持与关怀。1924年前，保氏牙医挂牌开业，受到守旧势力的排挤与倾轧，面临着倒闭的危机。是年，中山先生在粤，他积极提倡医学，扶持了医界，包括保氏牙医在内的合法权益，保氏后人每谈及此事都兴奋不已。
新中国成立初期，针对回族人民经济贫困的现状，人民政府采取了两项切实的措施：一是普遍发放救济款和安顿孤苦无依的回族老人。二是着力于解决回族群众的就业问题，生产自救。广州市现有的一批民族企业，如电器厂、缝纫机零件厂等，都是由建国初期创办的生产自救，发展至今成为有一定规模的集体、全民企业。领导职务大多由少数民族干部担任。这种形式的企业，无论在解决少数民族的经济出路，还是在提高少数民族的文化素质上，都是发展城市民族经济的良好模式。
现在广州地区的省、市企事业和文教卫单位，都有回族同胞在其中工作，有些已成为专业领导与业务骨干。据1982年对广州回族人口的职业构成的分析，其从业人员中，生产、运输工人和有关人员占55．5％，各类专业技术人员占18％，国家工作、办事人员占11．2％。广州回族的职业构成，形成了多层次的结构。
兴学育才传统
广州回族及清真寺院，一贯有“兴学育才”的传统，宗教教育与文化教育齐头并进。
早在清代干隆元年（1736），怀圣寺内已开设经堂，除教授可兰经和阿拉伯文外，还有汉文的《三字经》、《千字文》、《幼学诗》与四书五经等课程。光绪七年（1881）始，怀圣寺内另设女子经堂，历时长达20年。
近代以来，一些教徒、学者络绎捐款、献屋，在濠畔寺、南胜寺、东营寺、东郊寺，先后办起了经堂。如，光绪二十年（1894）南胜清真寺内开办经堂及女经堂各一座；光绪二十七年（1901），东营清真寺义学堂开办，历时47载，广州解放前夕才结束。1912年，怀圣寺经堂一度改名“中国回族俱进会粤支部附属小学校”，即今广州市回民小学的前向，实行男女同校。1929年经批准更名“广州清真小学校”，按照市立小学课程，兼授阿拉伯文与伊斯兰教义。广州沦陷后，曾更名“市立第五小学”，兼收回、汉学生；1945年复名清真小学。
1959年始，经回族当中的贤达与群众提议，有关部门正式批准命名“广州市回民小学”，撤销经文、教义等科目，完全按普通学校教材授课，开始了文化教育与宗教教育分离的新阶段。
广州市回民小学已有70多年的历史，现穗、港、澳回族社会上层，几乎都启蒙于该校。香港一些清真寺院及穆斯林学校曾多次来穗观摩、考察回民小学的教育。1987年6月，应香港中国回教协会之邀，广州市回民小学校长率队回访，考察了香港穆斯林学校教育。香港的回胞教育工作者对国内的教育方针，十分欣赏。
20世纪30年代初，广州回族中的知名人士，曾集资创办中华中学，仅维持四年。1920年，濠畔清真寺曾设回文大学，以宗教科目为主，实为成人宗教教育，惨淡经营12年，后因国事蜩螗，被迫关门。
80年代始，市“伊协”举办了多期经文学习班、教义研究班，1986年又增设妇女经文班，极大地满足了教徒们宗教信仰的要求。
尊老扶弱传统
“尊老扶弱”是广州回族的又一个良好的文化传统。
广州回族最早的老人社团，可追溯到康熙五十一年（1712）创办的“以思尼老人会”。会址设在怀圣寺内，宗旨是“醵金买产、收息，以为各家丧葬之用”。持续了半个世纪。同治年间，广州南胜清真寺组织了“回族老人长寿会”。长寿会有“产业达六间，时值数千金”，所有积储，全系老人平时省吃俭用而积零聚整。
辛亥革命后，广州回族老人社团有所发展，相继成立了“回族丧济会”、“回教慎终会”、“崇善会”等组织。除丧济互助外，还搞些敬老爱群及纪念先人等社会活动。同时还适当开办诸如安老所和寡妇房等慈善机构。广州回族丧济会成立于民国初年，广东回教慎终会成立于1925年初。该会会址设在南胜清真寺内，后更名为广东回族同益会，参会老人时达千余。崇善会成立于1930年前后，会址设在濠畔清真寺内。
1938年广州沦陷，回民四散逃难，社团纷纷自行解散。广州解放前夕，民不聊生，老人社团亦难以复苏。
1984年4月30日，在建国初期成立的回族学习委员会的基础上，由市“伊协”??头，隆重成立了“回族老人之家”，“老人之家”活动内容丰富多彩，经常举办一些适合老人的健身操练，组织参观游览、音乐欣赏、棋类比赛、保健咨询、花卉展览、书法义卖、吟诗作对、文史征集以及教义研究等活动。
广州回族是中国少数民族（尤其是回族）的一个窗口和缩影。它的文化传统，凝聚着一个民族进取向上、自强不息的深层内涵及自信心理，这是一个民族兴旺发达的可贵的原动力。
‘肆’ 牛栏山哪里产的
牛栏山大部分都是来自四川成都和河北廊坊，牛二的酿酒历史可上溯到清朝年间，所酿之酒甘冽异常，为平北特产，销售邻县或平市，颇脍炙人口，而尤以牛栏山酒为最着。
牛栏山酒厂是中国历史悠久的酿酒厂。主要的酒类品种很多。酒香醇正，芳香飘远。牛栏山地区的饮酒文化，有据可考的历史可追溯到3000年以前的西周时期1982年在牛栏山酒厂附近出土的鼎、觯、爵等八件青铜器皿中。
‘伍’ 广州火车站附近哪里有卖英国牛栏奶粉两段的
牛栏你可以看一下网上旗舰店，我用过中文版的牛栏，就是诺优能也是他们官方旗舰店买的
‘陆’ 牛栏山二锅头在广州有没有买的
有啊。
这个很便宜。
一般便利店都有。
超市也是有的
‘柒’ 广州能否买到46度北京牛栏山二锅头
龙口东路！龙泽商业大厦对上一点…那刚好有一家专买店
‘捌’ 牛栏山哪里的
是北京市顺义区的，顺义区北部的一个小镇。
‘玖’ 牛栏山产地哪里
牛栏山二锅头面向普通的消费者，其价格定位走的是亲民路线，十几二十几元，大众都消费得起，只是，也正是因为火爆，牛栏山原产地生产已经超负荷了，订单量实在是太大了，根本就供应不上，于是又建立了外省的两大生产基地，总的来说，我们平时喝的牛栏山，来自于三个地方，一是北京顺义，二是河北廊坊，三是四川成都。不过，说到这可能有些人懵了，虽然平时喝牛栏山，但对其生产地还真没有详细的了解过，今天小编就带大家细致地了解一下这几个产区，看看你喝的牛栏山，是产自于哪个地方？
北京顺义
这个地方对于牛栏山是非常重要的，是牛栏山二锅头的原产地，这个地方和茅台镇有一样的独特优势，我们知道酿造茅台酒，如果离开茅台镇几公里，那酿制出来的酒就不是纯正的酱香茅台白酒，北京顺义对于牛栏山也是有这样重大的作用，北京顺义的牛栏山二锅头国家原产地认证，为二锅头的正宗源头，地道口感无可复制。秉百年中华老字号工艺精髓，“掐头去尾截取中断”，更承牛栏山“百年酒窖”之神气，酝酿绝代酒香。
河北廊坊
河北省廊坊市位于华北平原中东部，河北省中部。廊坊境域北起燕山南麓丘陵地区，南抵黑龙港流域。廊坊市地处中纬度地带，属暖温带大陆性季风气候，四季分明。水系众多，是牛栏山生产基地之一，如今市面上流通的牛栏山二锅头，很多都是河北廊坊生产的，虽然不是原产地，不过酿造工艺与技术都是同出一脉，只是环境有所差异。
四川成都
想必大家对成都都不陌生，四川成都除了美食，应该还有一首歌 《成都》大家比较熟悉，这首歌的歌词唱出了很多人的心声，“让我掉下眼泪的 不止昨夜的酒 让我依依不舍的 不止你的温柔 余路还要走多久 你攥着我的手 ……”成都是一个神奇的地方，在四川这个浓香型白酒帝国，成都却成为了清香型白酒牛栏山二锅头的生产地，而且生产的牛栏山销量还是相当不错的。
这三个地区都是牛栏山的生产地，北京顺义是原生产地，所以来自北京顺义的牛栏山相对这两个基地，口感质量是略占优势的，不过平时我们生活中喝的牛栏山大部分都是来自四川成都和河北廊坊的，不信的话可以辨认一下，小编传授给大家一个方法：通过牛栏山瓶盖上的生产日期最后一个数字来确认，北京顺义生产的是数字1；河北廊坊生产的是数字2，四川成都生产的是数字3，平时经常喝牛栏山二锅头的酒友，可以看看你们喝的酒产自于哪哦！