⑴ 杭州的历史传说故事
杭州市有着悠久的 历史 。那你知道杭州的历史 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的杭州的历史传说故事，欢迎大家阅读。
杭州的历史传说故事：豆腐桥
杭州上城有座“安乐桥”同一条河上还有并排三座“豆腐桥”。这四座桥都是南宋年间造成下的，到如今已经有八百多年了。
岳飞大破金兵的时候，手下有个叫王佐。他用苦肉计说降了陆文龙，把金兀术打得大败。从此他缺了一只胳臂，不能再打仗了，岳飞便保举他做安乐王，皇帝还答应他在杭州城内造一座王府养老。
安乐王的王府造在河边。动工的时候，泥沙、石灰、石板、木材堆满在河端口上。河上没有桥，原来的一只摆渡船，又被运砖送瓦的工匠占用了，老百姓没法来往，心里很生气，便编出歌儿来唱：
“安乐王，安乐王，
为你安乐大家忙!”
王佐从军中回到杭州，得知了这件事情。他想：我一个人要那么大的王府做啥!不如拿这些材料在河上搭座桥，好让大家方便些。于是，他就吩咐工匠，先挑扎实的青砖石板，在河上搭一座大桥，剩下的材料，随便造两间房子做王府。
百姓听说不造王府先造桥，大家都来帮忙。人多力量大，不到一个月工夫，便在河上造起一座宽阔平整的大桥。
河上有了桥，往来很方便，老百姓一高兴，又编出新歌儿来唱：
“安乐王，好心肠，
造座大桥通四方。”
你唱我唱，一传两传，安乐桥越来越出名。消息刮进宰相秦桧的耳朵里。秦桧心里很妒忌，他说：“造一座桥也扬名!我如今就造它三座，一座比一座阔，一座比一座高，跟你王佐斗斗富有，看看你强还是我强!”
秦桧动动嘴，下面 的官员便跑断了腿：增捐加税，抓夫派工，强迫老百姓不分昼夜地造桥。过了整整三个月，在安乐桥同一条河上，并排造起了三座桥，果然是一座比一座阔，一座比一座高。秦桧很得意，亲自给这三座桥取了名字，叫做“斗富一桥”、“斗富二桥”和“斗富三桥”。
桥是给人走的，一条河上有一座桥就够了。要造那么多做什么!老百姓恨死了秦桧，都赌气不走他那三座斗富桥。
因为杭州人讲话的声音“斗富”与“豆腐”差不多，老百姓取笑秦桧，就把那三座桥叫做“豆腐桥”。一直叫到现在。
杭州的历史传说故事：尉迟恭造寺
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了个山门。这座不尴不尬的寺院，据说是唐太宗时候造下的。
唐太宗小时候多灾多病，他老子怕他养不大，就让他拜一个名叫仙林的和尚做师父。后来，唐太宗打出 天下 ，做皇帝啦。仙林和尚听说杭州地方风景好，就要唐太宗在杭州造一座顶大的寺院，让他养老。
唐太宗碍着师父的面子，不好推托，便答应下来。还差大元帅尉迟恭到杭州来，监造这座顶大的寺院。
仙林和尚跟尉迟恭到了杭州，两人便商量这座顶大的寺院到底要造多么大。仙林和尚说：“这寺院是皇帝的师父养老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉迟恭一听火起来：“谁见过五里大的寺院呀!我没当大元帅时候，和七八个徒弟做生活，家里打铁的工棚炉房也不过五丈见方!你一个老和尚，除了吃饭、困觉、念经，又不做别样生活，要那么大的地方做啥?给你圈五十丈地皮造寺院，也算碰顶啦。”
仙林和尚漫天计价，尉迟恭就地还钱，两个人从早晨争到天黑，没有结果。
第二天一早，仙林和尚差人请尉迟恭再去商量。尉迟恭到了仙林和尚门口，刚刚跨下马鞍，只听仙林和尚在屋里大喝一声：“圣旨下!”尉迟恭一听圣旨下，只好趴在地下磕头。仙林和尚笃定站在屋里念圣旨，一字一板，拖长声调慢慢来，几十个字的圣旨，足足念了半个时辰，念了一遍又一遍，
念了一遍又一遍，一直从清早念到响午。尉迟恭是个又黑又粗的大块头，你叫他驰马上阵，三日三夜也不会吃力的;如今却叫他跪着半日不动，真累得满头大汗，腰酸背疼，差点爬都爬不起来了。仙林和尚念罢圣旨，笑嘻嘻地问尉迟恭：“大元帅，这回听清楚了吧?圣旨上讲的明明白白，要造一座顶大的寺院给我养老。顶大的寺院嘛，方圆五里地少得了吗?”
尉迟恭仍旧摇摇头，说：“圣旨上只讲造一座顶大的寺院，却没有讲要造五里大。我是钦差监造寺院的，说一无二，还是顶多五十丈!”
两个人又争了一天，还是没有结果。过了一夜，仙林和尚又差人去请尉迟恭。尉迟恭心想：这刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他尝点味道!就从箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在怀中，骑着马去了。他刚在门口下了马，仙林和尚的老 办法 又用上啦——“圣旨下!”这一回，尉迟恭不慌不忙地走进屋里去，往正中太师椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩赐如意在此，下跪宣读圣旨!”原来这柄如意唐太宗的老子给尉迟恭的，因为尉迟恭打天下的功劳大，应该让他事事如意。仙林和尚没料想他会有这一着，只好跪下来，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉迟恭说：“慢着，慢着，我耳朵不好，还没听清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉迟恭还是说没有听清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，从清早念到夜快边，念得仙林和尚差点断了气。尉迟恭看看差不多了，才让他起来。仙林和尚触了这回霉头，知道自己拗不过尉迟恭，便乖乖地答应只造五十丈方圆的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉迟恭骑上乌骓马回京去了。仙林和尚想想不甘心，便骑了一头秃驴，“的嗒的嗒”一路追赶上来，一直追到海宁县地界才追迟恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帅慢点走呀!还有一桩事要商量哩!”
尉迟恭勒住乌骓马，问他还有什么事情。仙林和尚说：“大元帅还不曾造山门哩，你倒说说看，天下哪有没山门的寺院呀!”
尉迟恭想想也是的，就答应再给他十丈地皮，在寺前补造一个山门。本来，这事情就好了结;可是仙林和尚偏偏节外生枝，说要把山门造出五里路以外去。尉迟恭问他：“这又是为什么?”
仙林和尚煞有介事地说：“这个道理你都不懂呀?我这仙林寺是大唐开国以来造的头一座寺院。山门造得远些，大唐江山就长久啦!”
尉迟恭一听又火起来，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我们汗马功劳打下的大唐江山，难道只有五里路长吗!”
仙林和尚还当尉迟恭要给他比五里路还多，高兴得差点从秃驴上滚下来。
尉迟恭跳下马，拿竹节钢鞭在地上画了个十丈见方的圈子，说：“喏，山门就造在这里!”便自顾回京去了。
这一来，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山来哄一哄尉迟恭这个老粗，好把山门以内五里路的田地都划归自己;哪知尉迟恭偏要把山门造得更远!海宁杭州隔着一府一县，一个和尚怎能管得这么宽呢，他的如意算盘又落空了。
直到如今，这座仙林寺还是老样子：寺院座落在杭州，山门却孤零零在造在海宁。
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⑵ 杭州西湖有什么魔力，能吸引那么多人
每当我们说起杭州的时候，总能够联想到西湖，虽然说在杭州有很多美丽的景色，但是最具代表性的还是西湖了，去到杭州不去西湖走一走，看一看断桥，雷峰塔，感受一下古代爱情的凄美故事，怎么能算去过西湖呢，西湖就是靠着它自身的魅力，征服了无数的人，吸引着大家前去观赏。
一：风景优美。我们去一个地方，最吸引自己的应该就是当地的景色了，欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜，这是古人对西湖的赞美，由此可见，西湖是多么的漂亮，李白乘一叶扁舟，在西湖上面悠然自得的样子，是多少人向往的。在西湖的周围走一圈，你会发现风景很好，空气清新，绝对值得一去，而且非常的热闹。
杭州西湖自古以来就深受文人墨客所喜欢，同时也是5A级景区，有时间的话一定要去西湖感受一下。
⑶ 为什么中国神话大多发生在杭州
不是神话发生在杭州，你看到的应该是聊斋中的那些才子佳人的聊斋故事！明清时代杭州就是中国最大最有名的寻花问柳的地方！编故事当然要找一个有名的地方。就像偶像剧中大公司从来不会开在大城市铁岭一样！
而且古代找小姐不想现在这么被抓住要罚款，人家那是雅事。杭州的小姐出名，主角中只要有一位能和杭州有关，故事中自然便带上了那种男女之间的风流气氛！
⑷ 杭州和南京都是省会城市，为何杭州的年轻人更多呢
因为杭州是国内互联网发展非常热闹的地方之一，比如说阿里的起身，还有网易云的开始都是在杭州开始。所以在这座城市里面不仅仅是电商的存在，整个互联网的发展模式都在这里，得到了非常宽广的一个延伸。
而且现在很多的年轻人，其实他们做的工作之类的跟互联网有很大的一个关系，比如说很多自媒体创业，开公司文化传媒之类的公司，像一些文案的创作视频的拍摄网红的，一些直播带货之类的。都在杭州这里得到了非常大的一个快速发展，一方面不仅仅是因为杭州的地理位置更重要的话。其实也是因为像很多的一些互联网产业都集中在杭州这个地方，那无疑的话吸引了更多的年轻人。在南京的话，工业是它主要发达的重点之一，然而现在很多的一些年轻人的话，其实对于工业的这种专业性的话。
但无论如何的话，其实每一个城市都有着它的优点，每一个城市都有着它的发展的一些产业结构。主要还是要看自己的需求和自己的喜欢，并不是说哪个城市一定比哪个城市好，只不过是各有各的优势罢了。
⑸ 杭州这座城市为什么能吸引大批的年轻人它有着怎样的魅力
“上有天堂，下有苏杭”，杭州自古以来都是中国的地标城市。随着经济的发展，杭州也成为新一线城市，每年有无数的年轻人来到杭州学习、工作以及生活。杭州之所以能够吸引这么多年轻人，主要是因为杭州发展机会更多，相比较于北上广深，这里节奏相对没那么快。杭州是一个有魅力的城市，它包容来自五湖四海的年轻人，有深厚的文化底蕴，在这里年轻人可以实现自己的梦想。
杭州成为一大批年轻人的首选城市。首先杭州这个城市给人的感觉特别好，基础设施比较完善，人们的生活十分方便。杭州作为新一线城市，就业机会特别多，年轻人在这里可以找到自己想要从事的行业。杭州在国内的知名度很高，每年吸引无数的游客来到此次游览观光 ，不知不觉间就被杭州所折服，想要在此工作生活。从每年公布的数据就可以看出杭州巨大的魅力。
⑹ 杭州西湖为什么有那么多爱情故事为背景
“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”一千五百多年前，一位未留下名字的南齐诗人在杭州西湖边，以一首《钱唐苏小歌》表达了朦朦胧胧、情窦初开的爱意，拉开了历史文人对西湖如痴如狂的序幕，演绎出一幕幕凄美缠绵的爱情故事。这些爱情故事，细腻动情，饱含眷恋，寄托了绵长的情思，又蕴染着这方温情的湖水，凝固成抹不去的西湖“情”结。“爱情之湖、浪漫之都”，西湖，是爱和自由的心灵寄托，更是心驰神往的精神家园。
西湖多桥，最着名也最富意境的当是被并称为“情人桥”的三座：西泠桥、断桥、长桥。潋滟波光里，它们连接着秀美的山水，创造了浪漫的相遇，共同架构了西湖独具魅力的爱情文化：那是千年等一回的执着，是一步一回首的别恋，是孤独痴情的守望，是无怨无悔的相投。
断桥与爱情的结缘，经历了南宋“断桥残雪”自然风光的酝酿，经历了元明清西湖竹枝词的初步建构，在清中叶之后，随着白蛇故事不断演化和广为传播，断桥的爱情文化符号开始得到强化与定型，成为一座当之无愧的情人桥。断桥与爱情产生联想最初起源于西湖竹枝词。西湖竹枝词以断桥象征爱情，在较为繁盛的创作与传唱中，断桥的爱情隐喻也开始得到认同与更多效仿，由此形成断桥三大爱情文化寓意：一是基于断桥得天独厚的地理位置和旺盛的人气，以断桥作为青年男女相会的幽会桥，二是以“断桥不断”象征爱情的坚贞与永恒，三是以断桥之“断”表达情侣分离的痛苦。经过元明清三代的文化洗礼后，断桥初步形成了独特的爱情文化符号，而其在白蛇传传说中发挥的重要作用，进一步丰富了断桥的爱情文化内涵，强化了它的爱情文化符号意义，断桥成为爱情文化圣地的代名词。
“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”苏小小，传说中的南齐钱塘名姝，天生丽质，能歌善舞。她与青年才俊阮郁邂逅，一见倾心。西泠桥畔，她坐油壁车，他骑青骢马，双宿双飞，度过了三个月的美好时光，留下脉脉温情。奈何两人的爱情受到阮郁家人的阻挠，被迫天各一方。多情的苏小小积思成疾，一病不起，与尘世告别：“只愿死后埋骨西泠”，从此，日日与西湖为伴。从此，孤山下，西湖边，多了户姓“苏”的人家，多了个文人追梦的地方。西泠桥，既是西湖上连接北山与孤山的重要桥梁，也是西湖水域点景和聚景的标志性建筑，因为有了苏小小，更添一份悲情和凄美。
长桥又称双投桥。相传，宋朝时有一女子陶师儿与青年王宣教相爱，但因家人阻挠不能结成连理，两人便坐船夜游西湖，至长桥荷花池头，双双投河自尽，桥下遂开一支并蒂莲花。长桥位于西湖的东南角，南屏山的北麓。据记载，宋代此处水面甚阔，桥长亘里许，颇为壮丽。后因淤塞，桥也变短了。桥虽短却巧，与雷峰塔隔湖相望、遥相呼应，是雷峰夕照的最佳拍摄地。
西子湖畔的北山街上，有一幢典雅精致的二层小楼，名为秋水山庄，这是报业巨子史量才为他的爱人沈秋水建造的。当时，史量才在上海经营报业，事务繁忙，为免沈秋水感到孤单，就在两人经常度假的西子湖畔，为她建造了一幢别墅，还亲书匾额“秋水山庄”。沈秋水擅长鼓琴度曲，与史量才高山流水，在此度过了一段琴瑟和鸣的静美岁月。史量才因为同情共产党，接济过上海中共地下党组织，主持的《申报》又经常有一些不满蒋介石政权黑暗统治的言论，后被军统暗杀。曲终人散，沈秋水将秋水山庄捐赠给了慈善机构，成为妇孺医院，现为新新饭店的分部。
浪漫的西湖吸引了国际友人的目光。1925年的夏天，美国哥伦比亚大学的一位研究中国和日本艺术史的教授马尔智携同他的新婚妻子多萝西来到了风景如画的杭州度蜜月。他们泛舟三潭印月，参观雷峰塔，眺望保俶塔，走访昭庆寺，品尝龙井茶，对西泠印社印石产生浓厚兴趣……他们甜蜜相依的足迹，遍布西子湖畔的山山水水，拍下了许多珍贵的照片，还留下了一本珍贵的蜜月日记。马尔智对这趟蜜月之行非常满意，他在日记中写道：西湖是世界上最好的度蜜月的地方。
⑺ 杭州“樊胜美”的故事，为何能牵动很多人的心
本来很多人以为欢乐颂中的樊胜美只是电视剧中存在的角色，没想到在现实生活中也有这样的人存在。杭州有个女孩洛洛一直被自己的父母索要，因此也导致她心情抑郁，多次流露出自杀的念头，后来这个女孩不幸被钱塘江的浪潮卷走了。她的故事之所以牵动很多人的心是因为她的父母对待两个孩子的天差地别，父母在女儿死后还利用女儿的死大作文章，一直在向自己的女儿索要，因此让很多人都感到非常愤怒。
一、父母对两个孩子的差别对待同样都是父母的儿女，两个孩子却因为性别不同而被差别对待，父母对儿子可谓是有求必应，对女儿却一直不管不顾，作为父母甚至连女儿住在哪里都不知道，这样的父母简直不配为人父母。在父母得知女儿有轻生的念头后也是无动于衷，他们没有好好地找女儿谈谈，可以说女儿如今酿成这样的悲剧有很大一部分原因是他们造成的。
很多人关注这样的悲剧是心疼洛洛的遭遇，同时也希望世界上其他樊胜美们能够勇敢地对自己的父母说不，不要再任由父母索要钱财。
各位读者，你们又有怎样的看法呢？欢迎在评论区里留言讨论，期待你们的精彩发言哦。
⑻ 杭州的人文故事
杭州自秦朝设县治以来已有2200多年的历史，曾是吴越国和南宋的都城。因风景秀丽，素有“人间天堂”的美誉。杭州得益于京杭运河和通商口岸的便利，以及自身发达的丝绸和粮食产业，历史上曾是重要的商业集散中心。
杭州人文古迹众多，西湖及其周边有大量的自然及人文景观遗迹。其中主要代表性的独特文化有西湖文化、良渚文化、丝绸文化、茶文化，以及流传下来的许多故事传说成为杭州文化代表。
杭州话，是吴语的一种，属于吴语太湖片。杭州话，一般是指杭州主城区方言，属于吴语太湖片杭州小片，分布于杭州拱墅区、上城区、下城区、江干区、西湖区。杭州话是杭州历史的活化石。南宋年间，开封及周边地区的北方军民随宋室大举南迁，定居临安。此后，清朝的八旗兵在杭州驻扎，时间长达200年以上。由于北方移民急剧增加，导致占人口优势的吴语与占政治优势的北方官话进行融合，这一特征在杭州城区内尤其突出。杭州话有儿缀（“儿”字单独读出，非儿化），多用文读，这是和北方方言长期融合演变的产物，也是与临绍吴语、苕溪吴语的差异之处。杭州话语腔语调与周边临绍吴语无异，较大程度地受到了绍兴话的影响，杭州与绍兴的依存关系类似上海与苏州。
杭州市区话具有全浊音，四声齐全，清浊对立，这是隶属吴语的典型标志。杭州地区的滨江、萧山、富阳方言，以及临安、桐庐方言属于吴语太湖片临绍小片。余杭方言属于吴语太湖片苕溪小片。杭州地区吴语临绍方言使用人口众多。此外，原严州府今划入杭州的淳安县、建德市为徽语。
杭州拥有两个国家级风景名胜区——西湖风景名胜区、“两江两湖”（富春江——新安江——千岛湖——湘湖）风景名胜区；两个国家级自然保护区——天目山、清凉峰自然保护区；七个国家森林公园——千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖、半山和桐庐瑶琳森林公园；一个国家级旅游度假区——之江国家旅游度假区；全国首个国家级湿地——西溪国家湿地公园。杭州还有全国重点文物保护单位25个、国家级博物馆9个。全市拥有年接待1万人次以上的各类旅游景区、景点120余处。
着名的旅游胜地有瑶琳仙境、桐君山、雷峰塔、岳庙、三潭映月、苏堤、六和塔、宋城、南宋御街、灵隐寺、跨湖桥遗址等。2011年6月24日，杭州西湖正式列入《世界遗产名录》。
⑼ 有关杭州的传说故事
杭州地处江南,富庶、温暖、湿润,是古代文人欣赏和向往之所在。那你知道有关杭州的 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的有关杭州的传说故事，欢迎大家阅读。
有关杭州的传说故事：玉泉
在仙姑山北的清涟寺里，有一口长方形的水池，叫做“玉泉”。玉泉的水清澄澄，玉泉的水亮晶晶，清亮清亮的泉水是怎么样来的呢?
有这样一个传说。
早先，钱搪江口有一条深不见底的地沟，叫做“天开河”。有天开河里，住着一条草龙。草龙能翻江倒海，腾云驾雾，本领很大，但他粗里粗气的，不懂得世事，整天在江里钻进，海里钻出，和大小鱼虾们嬉戏。
一天，有只官船押着两只驳船从钱塘江口经过。官船鸣锣喝道，神气十足，驳船上却是一片哭声。草龙见了很奇怪，左右一打听，才知道人间有个皇帝，皇帝手下有许许多多官，这便是皇帝派官捉老百姓到京里去做苦工的。草龙知道了这个缘故，心中十分气愤，他把尾巴一甩，“哗啦”一个大浪头扑过去，打翻官船，救下了两船百姓。草龙想：官船是给我打翻了，可是皇帝还在京城里!皇帝这样坏，我应该收掉他，换个好的。于是，他便驾起乌云，冲出天开河，向京城飞。
皇帝正在宫廷里和大臣妃子们饮酒作乐。宫娥彩女们吹的吹，弹的弹，唱的唱，好不快活，不防一霎时天色变了;狂风刮得大树折腰，倾盆大雨哗哗地落个不停，但见草龙驾着乌云，气势汹汹地闯进来，这下，吓得三千御林军抱头乱窜，皇帝更惊得目瞪口呆。幸而有个胆大的侍从，拉开弹弓朝草龙打了一弹丸。这一弹弓凑巧打中草龙的右眼，疼得他大吼一声，扭过头，“哗啦啦!”尾部扫去宫殿一只角，飞走了。
草龙逃回钱塘江口的天开河里，越想越思越恼火，咬咬牙，发誓要报仇。
那时，清涟寺里住着一个会看病的老和尚，医术很高，草龙打听到有这么一个和尚，便变成一个粗黑的大汉，上门来求医，老和尚看他形状石怪，心里很怀疑，就问：“哎呀，哎呀，你这只眼睛怎么会弄成这个样子的呀。”草龙编个谎话，说是上山凿石头，不小心被碎石子爆的。
老和尚用钳子钳出草龙眼睛里的东西，一看是弹丸，就往地下一摔，说：“明明是颗弹丸，为啥说碎石子呀，你到底是什么人，不讲明白我不医!”
草龙见老和尚发了脾气，怕他真的一给自己医治，就把怎样被打了一颗弹丸的经过，老老实实地说出来。末了还说：“等你把我的眼睛医好了，我就去报仇。”
老和尚听了草龙的话，大吃一惊。心想：“我这寺院是皇帝造的，我享的是皇帝福，如今他要去伤害皇帝，这还了得!便想了下个计谋，假装向草龙笑笑说：“要我医好眼睛不难，不过你拿什么来谢谢我呢?”
“只要你能医好我的眼睛，你要什么奇珍异宝，我都给你。”
“奇珍异宝我不要。这寺院缺水，你就先替我钻个泉眼吧!”
草龙不知是计，便满口答应了。老和尚选定一块地方，草龙就一个斤斗扎进泥土里去，清清的泉水便从他扎进去的洞口汩汩地涌上来。草龙越钻越深，井水也越涌越大，很快汇成了一口大池。这时老和尚急忙将佛前供奉的玲珑石塔移过来，在泉眼当中一竖，把草龙压在地下。
草龙上了老和尚的当，被压在地下再也出不来了。钻出来的那个泉眼，因为泉水象碧玉一般的清洌，人们就把它叫做“玉泉”。在玉泉附近还有两个水池，一个叫“珍珠泉”，一个叫“晴空喜雨泉”。据说草龙的头伏在珍珠泉下面，所以地面上一有震动，草龙惊醒过来，他在地下舒舒气，水面上就咕噜噜地冒出许多小小的气泡。晴空喜雨泉底下，正好盘着草龙的尾巴，因此在大晴天里，上面总是雾蒙蒙的。
有关杭州的传说故事：梅花碑
早年间，杭州有心灵手巧的老石匠。这老石匠凿了一辈子的石头，雕了一辈子石头，胡须头发都白啦。别的什么也没有，只落下一身好手艺，在杭、嘉、湖三府出了名。
老石匠年纪老了，背驼啦，眼也花啦，但他仍旧天天上山。有一天，老石匠在南山脚下发现一块白花花的石头，那石头仿佛映着一株树影子，老石匠疑心自己眼花，揉揉眼睛再仔细看看，可不是!清清楚楚地映着一株梅花影子，就象长在石头一般。老石匠伸手在石头上摸摸，平平的，光光的，那石头好比姑娘媳妇剌绣的白绫，才描上花样儿还没动手绣呢。老石匠越看越喜爱，越看越舍不得离开，便使出全身力气，把那块石头挖起，一步一踉跄地背回家来。
老石匠对着石头看了三个月，摸了三个月，又想了三个月，才动手在石头上 雕刻 起来。这石头好坚硬呀!一凿下去只崩起一粉未，一锤下去只冒出几颗火星。但是老石匠不灰心，没馁气，只管一锤一凿地雕下去。锤呀凿呀，十日雕个瓣，百日刻朵花，过了一月又一月，过了一年又一年，老石匠一天不停地雕，白日黑夜地刻，终于把那株梅花雕在石头上了。
梅花雕成了。多美的梅花啊，迎着春风，向着朝霞，白玉似地开满一树。老石匠的心血呕尺了，老石匠死在梅花边。
老石匠没有儿女，也没有产业，大家都敬重他，便把他埋在一块公地里，将他最后雕成的这块梅花碑竖在坟顶。
年代过得久了，奇怪的事情也就出现啦!石碑上的梅花变得会开会谢，每年春天，别的树上梅花才含苞，石碑上的梅花却已经盛开;夏天，别的树儿刚青，石碑上梅树早已一片葱郁;秋天，别的树上叶儿落得一片不剩的时候，石碑上的梅树才开始落叶;冬天，西北风把别的梅树乱和七歪八斜，只有石碑上的梅树挺立在那里一动不动。
这块石碑还能预报天气：天要晴时，石碑上明晃晃、亮光光的;天将阴时，石碑上雾雾、潮卤卤的;天快要下雨时，石碑上阴沉沉、湿漉漉的。人们从这块石碑上就可以知道时令 节气 ，天晴落雨。有了这块石碑，农家犁地下种就不会错安排;出门人该歇该行心里有定准。大家都很喜爱这块石碑，把它当做宝贝。
有一年春天，杭州来了一个大官。大官早听说过这块奇妙的石碑。他到杭州不久，便带着一群手下人，一到了老石匠的坟地，一看，雕在石碑上的梅花果然盛开着。他高兴极啦，回去和狗头师爷一商量，就在老石匠坟地旁边造了一座衙门，筑起一堵围墙，把那块石碑围进后花园里，还堂而皇之地贴出布告说：这是一块公地，公地官有，庶民不得进入。
说奇怪也真奇怪，这块石碑被围进大官的花园里，不到两天，碑上的梅花便渐渐隐谢了。以后，不论天晴落雨，石碑上始终是阴沉沉、湿漉漉的。慢慢地，石碑上爬满了青苔，不但没有一丝光彩，而且变得难看极了。为了这事，大官闷得饭不想吃，愁得觉睡不着，整天在石碑前后打转转。狗头师爷见了，便过来献计：“老爷，我看这是地气潮湿的缘故，如果在石碑脚下架起火来烘一烘，烘干潮气便会好了。”大官听听有道理，边忙叫人搬来干柴木炭。在老石匠的坟顶上烧起来。
火苗一舐到石碑，轰的一声，便爆裂开来，熊熊的火焰喷射得好远好远;一霎工夫，衙门和花园都烧了起来。大官和师爷想逃也逃不及，便烧死在里面。大火烧了三天三夜，把衙门烧成一片瓦砾，只在大门前面剩下半截焦烂的旗杆。
这块奇妙的石碑是就这样毁掉的!如今，在杭州东城还留下两处地名：一处叫“梅花碑”;另一处叫“焦旗杆”。
有关杭州的传说故事：画扇判案
苏东坡要到杭州来做刺史了。这个消息一传出，刺史衙门前面每天都挤满了人。老百姓想看一看苏东坡上任的红纸告示，听一听苏东坡升堂的三声号炮……可是，大家伸着脖子盼了好多天，还没有盼到。
这天，忽然有两个人，又打又闹地扭到衙门来，把那堂鼓擂得震天响，呼喊着要告状。衙役出来吆喝道：“新老爷还没上任哩，要打官司过两天再来吧!”那两个人正在火头上，也不管衙役拦阻，硬要闯进衙门里去。这辰光，衙门照壁那边转出一头小毛驴来。毛驴上骑着一个大汉，头戴方巾，身穿道袍，紫铜色的面孔上长着一脸胳腮胡子。他嘴里说：“让条路，让条路!我来迟啦，我来迟啦!“小毛驴穿过人群，一直往衙门里走。衙役赶上去，想揪住毛驴尾巴，但已经来不及，那人就一直闯进大堂上去了。
大汉把毛驴拴在廊柱上，信步跨上大堂，在正中的虎座上坐上来。管衙门的二爷见他这副模样，还当是个疯子，就跑过去喊道：“喂!这是虎坐呀，随便坐上去要杀头的哩!”
大汉只顾哈哈笑：“哦，有这样厉害呀!”
管衙门的二爷说：“当然厉害!虎座要带金印子的人才能坐哩。”
“这东西我也有一个。”大汉从袋里摸出一颗亮闪闪的金印子，往案桌上一搁。管衙门的二爷见了，吓得舌头吐出三寸长，半天缩不进去。原来他就是新上任的刺史苏东坡啊!
苏东坡没来及贴告示，也没来得及放号炮，一进衙门便坐堂，叫衙役放那两个要告状的人进来。他一拍惊堂木， 问道 ：“你们两个叫什么名字?谁是原告?”
两个人跪在堂下磕头。一个说：“我是原告，叫李小乙。”另一个说：“我叫洪阿毛。”
苏东坡问：“李小乙，你告洪阿毛什么状?”
李小乙回答说：“我帮工打杂积下十两银子，早两个月借给洪阿毛做本钱。我和他原是要好的邻居，讲明不收利息;但我什么时候要用，他就什么时候还我。如今，我相中了一房媳妇，急等银子娶亲，他非但不还我银子，还打我哩!”
苏东坡转过来问洪阿毛：“你为啥欠债不还，还要打人?”
洪阿毛急忙磕头分辩：“大老爷呀，我是赶时令做小本生意的，借他那十两银子，早在 立夏 前就贩成扇子了。没想今年过了 端午 节天气还很凉，人家身上都穿夹袍，谁来买我的扇子呀!这几天又接连阴雨，扇子放在箱里都霉坏啦。我是实在没有银子还债呀，他就骂我、揪我，我一时在火上打了他一拳，这可不是存心打的呢!”
苏东坡在堂上皱皱眉头，说：“李小乙娶亲的事情要紧，洪阿毛应该马上还他十两银子。”
洪阿毛一听，在堂下叫起苦来：“大老爷呀，我可是实在没有银子还债呀!”
苏东坡在堂上捋捋胡须，说：“洪阿毛做生意蚀了本，也实在很为难。李小乙娶亲的银子还得另想 办法 。”
李小乙一听，在堂下喊起屈来：“大老爷呀，我辛辛苦苦积下这十两银子可不容易呀!”
苏东坡笑了笑，说：“你们不用着急，现有洪阿毛马上回家去拿二十把发霉的折扇给我，这场官司就算是两清了。”
洪阿毛高兴极了，急忙爬起身，一溜烟奔回家去，拿来二十把白折扇交给苏东坡。苏东坡将折扇一把一把打开，摊在案桌上，磨浓墨，蘸饱笔，挑那霉印子大块的，画成假山盆景;拣那霉印小点的，画成松竹梅岁寒三友，一歇歇辰光，二十把折扇全画好了。他拿十把折扇给李小乙，对他说：“你娶亲的十两银子就在这十把折扇上了。你把它拿到衙门口去，喊‘苏东坡画的画，一两银子买一把’，马上就能卖掉。”他又拿十把折扇给洪阿毛，对他说：“你也拿它到衙门口去卖，卖得十两银子当本钱，去另做生意。”
两个人接过扇子，心里似信非信;谁知刚刚跑到衙门口，只喊了两声，二十把折扇就一抢而空了。李小乙和洪阿毛每人捧着十两白花花的银子，欢天喜地的各自回家去了。
人们都把苏东坡“画扇判案”的新鲜事到处传颂，你传我传，一直到今天还有人在讲呢。
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⑽ 罗永浩带400多人搬去杭州，杭州为什么这么吸引人才
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