‘壹’ 唐朝安禄山是哪里人
唐朝安禄山出生地：
营州柳城（今辽宁省朝阳）
‘贰’ 安禄山出生在哪里
安禄山（703—757）营州（今辽宁朝阳）人，其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山（突厥尊扎荦山为战斗之神），遂于长安三年（703）正月初一感应生子，故名扎荦山。其父死得早，他从小随母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子思顺、文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。
安禄山（703年—757年），营州柳城（今辽宁 朝阳）人。本名轧（一作阿）荦山，据说姓康，母突厥人。安禄山通晓边境若干少数民族语言，初为互市牙郎。幽州节度使张守珪以其骁勇多机智，收为养子。开元二十八年（740）安禄山为平卢兵马使，以贿赂勾结唐廷派往河北的使臣，博得唐玄宗的称许。二十九年，升为营州都督；天宝元年（742）为平卢节度使；天宝三载，兼范阳节度使、河北采访使；十载，又兼河东节度使，掌握了今河北、辽宁西部、山西一带的军事、民政及财政大权。安禄山权势的取得，除了手段狡诈，善于谄媚逢迎，骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外，还因为河北一带民族杂居，情况复杂，而他熟悉当地情况；另外，当时奚族和契丹族势力较强，不时进扰河北，他以征战或欺诈手法镇压两族立功，被玄宗倚为安边长城。玄宗统治晚年，朝政腐败，禁军虚弱。安禄山洞悉内情，有轻朝廷之心。他又与权臣杨国忠不和，遂阴谋叛唐。他豢养同罗、奚、契丹降人8000为假子，称“曳落河”（胡语，意为壮士），皆骁勇善战；又蓄战马数万匹，多聚兵仗，分遣胡商至各处经商敛财。天宝十四载，又请以蕃将32人代汉将，组成一个以少数族武人为骨干、有汉族失意文人和地方军人参加的财富力强的武装集团。同年十一月，安禄山自范阳起兵，以讨杨国忠为名，发动叛乱，攻陷洛阳。次年正月在洛阳称大燕皇帝，建元圣武。同年六月，遣军陷长安。从此，唐朝的半壁江山陷于长期战乱之中。至德二载（757）正月，为其子安庆绪所杀。
‘叁’ 安禄山兼任节度使这三镇的地理位置的特点
范阳、平卢、河东三节度使
范阳唐方镇名。亦名范阳镇、幽州。开元二年（714）设幽州节度使，天宝元年（742）更名为范阳节度使，为玄宗时十节度使之一。以临制东北奚、契丹。兵额九万一千人，马匹六千五百。后为河朔三镇之一，治幽州（治今北京西南）。辖境屡变，久领幽、蓟、平、檀、妫、燕六州，约当今河北怀安、新城以东，抚宁、昌黎以西，霸州、天津以北地区。为安禄山反唐基地之一。宝应元年（762）李怀仙降唐，复为幽州节度使，兼制卢龙。后历为朱滔、刘济、张促武、李全忠等父于兄弟割据，元和时曾听命朝廷，但内部争夺最为激烈。乾宁二年（895）为刘仁恭所据。
唐开元七年(719年)置镇，治营州(今辽宁朝阳)。安史之乱期间，平卢反正。上元二年(761年)，节度使侯希逸为史朝义部所迫，南迁淄青(青州)，从此淄青有平卢之号。
河东
代指山西。因黄河流经山西省的西南境,则山西在黄河以东,故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。顾炎武《日知录》第三十一卷称：“河东、山西一地也，唐之京师在关中，而其东则河，故谓之河东；元之京师在蓟门，而其西则山，故谓之山西，各自其畿甸之所近而言之也。”
‘肆’ 安禄山与唐玄宗发生了什么事情
唐玄宗李隆基确实很信任安禄山。唐玄宗有三方面的表现足以说明他对安禄山的信任：
1、唐玄宗给了安禄山极大的权力：唐玄宗天宝时期，安禄山被任命为范阳（今北京市、天津市和河北省廊坊市、张家口市）、河东（今山西省大部分地区）、平卢（今河北省秦皇岛市、承德市、内蒙古自治区赤峰市和辽宁省西部地区）三镇节度使，将大唐整个北部和东北部边疆都交给了安禄山。唐朝天宝时期，全国总兵力有69万，中央禁军只有18万人，而安禄山一个人指挥的军队就有20万人。给他这么大的权力足以说明对他的信任。
2、唐玄宗极力拉拢安禄山：唐玄宗对安禄山可谓是笼络备至。唐玄宗让安禄山认自己最宠爱的杨贵妃做义母，封安禄山为东平郡王，将荣义郡主嫁给他的长子安庆宗，还在京城为他建造了一座比所有亲王的王府都豪华的府邸，此外唐玄宗多次让安禄山到骊山和自己一起泡温泉。这一切都说明唐玄宗确实对安禄山很是恩宠，对他的宠信到了无以复加的地步。
3、唐玄宗在听到安禄山造反的消息后一直不相信：唐天宝十四载（公元755年）安禄山在范阳起兵造反，河东地区（今山西省）的地方官向唐玄宗报告安禄山叛乱的消息，唐玄宗一直将信将疑，还以为是小人进谗言挑拨离间。直到安禄山攻破太原并向天下发出檄文声称要“清君侧，诛杨国忠”后唐玄宗才不得不相信安禄山真的反了。
‘伍’ 天津蓟县出过那些名人陈胜，安禄山是不是在蓟县起的兵
蓟县出生的历史名人不多，但是和蓟县相关的名人很多，如：传说中的黄帝，崆洞子，汉武帝，杨家将，戚继光，干隆，和珅。三字经（窦燕山等）。。都与蓟县有缘分。看看史记最早的无极就是指蓟县。。。安禄山是在蓟县造反的。陈胜的目的地是蓟县（渔阳），可是他不是在蓟县造反，因为他没有赶到渔阳所以才造反。
‘陆’ 安禄山是哪里人
安禄山出生地：营州柳城(今辽宁朝阳)
安禄山（703年—757年），营州（今辽宁朝阳）人，本姓康，名轧荦山。
‘柒’ 安禄山是哪里人是现今的什么地方要详细点的
安血城。南宁，混姓康禄本，是今营州朝辽胡)(阳山人柳
‘捌’ 安禄山做过哪三地节度使（除了范阳以外还有什么）
范阳、平卢、河东三节度使
范阳唐方镇名。亦名范阳镇、幽州。开元二年（714）设幽州节度使，天宝元年（742）更名为范阳节度使，为玄宗时十节度使之一。以临制东北奚、契丹。兵额九万一千人，马匹六千五百。后为河朔三镇之一，治幽州（治今北京西南）。辖境屡变，久领幽、蓟、平、檀、妫、燕六州，约当今河北怀安、新城以东，抚宁、昌黎以西，霸州、天津以北地区。为安禄山反唐基地之一。宝应元年（762）李怀仙降唐，复为幽州节度使，兼制卢龙。后历为朱滔、刘济、张促武、李全忠等父于兄弟割据，元和时曾听命朝廷，但内部争夺最为激烈。乾宁二年（895）为刘仁恭所据。
唐开元七年(719年)置镇，治营州(今辽宁朝阳)。安史之乱期间，平卢反正。上元二年(761年)，节度使侯希逸为史朝义部所迫，南迁淄青(青州)，从此淄青有平卢之号。
河东
代指山西。因黄河流经山西省的西南境,则山西在黄河以东,故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。顾炎武《日知录》第三十一卷称：“河东、山西一地也，唐之京师在关中，而其东则河，故谓之河东；元之京师在蓟门，而其西则山，故谓之山西，各自其畿甸之所近而言之也。”
河东地区是中华民族的发源地，是华夏文明的摇篮。传说中“尧都平阳，舜都蒲坂,禹都安邑”，都在这块土地上。上古时代女娲氏炼石补天、神农氏尝百草、愚公移山、精卫填海、舜耕历山等均发生于此。
河东地区历代名臣良将辈出。战国时代着名的政治家张仪、名将李牧、汉代名将卫青、霍去病、霍光、关羽、张辽、唐代名将尉迟恭、薛仁贵、宋代宰相司马光、名将狄青、明代重臣王琼、清代第一廉吏于成龙……均诞生于此。
河东地区为华夏文明的发展作出了不可磨灭的贡献。战国时期着名的思想家荀子、中国第一位西行取经的僧人法显、隋代大儒王通、唐代诗人王勃、王翰、王维、王之涣、王昌龄、卢纶、宋之问、温庭筠、柳宗元、白居易、司空图、金代大文豪元好问、元代杂剧家白朴、郑光祖、明代文学家罗贯中、清初文学家傅山、近代文学家赵树理等，为中华文明的发扬光大付出了艰苦的努力，他们是我们中华民族的骄傲。
斗转星移几度秋，作为华夏文明重要组成部分的河东文明，经历了蓬勃的发展时期，并将继续着它对中华民族的贡献。河东儿女也在期待着中华另一个盛世的来临。
‘玖’ 安禄山在范阳起兵叛乱。
其实就是安史之乱如何把。叙述起来很复杂，我简单打下。
安禄山身兼河东、范阳、平卢三大节度使，老巢在范阳（又叫幽州，今北京），所辖区域大致在今山西、河北北部，北京、天津地区、辽宁大部，755年12月，安禄山起兵反唐，发兵15万南下。安禄山的部队都是在东北和少数民族武装作战的精锐之师，而此时经过了开元盛世的中国承平已久，内地基本没什么像样能打仗的部队，所以很快黄河以北的24州（唐的州相当于郡，就是现在的地级市级别）除了恒州（后改为镇州，又叫常山郡）的颜杲卿（着名书法家颜真卿的堂兄）坚守外，降的降、逃的逃。然后就是顺利过黄河打下了当时全国最大的城市东都洛阳，此时离起兵才35天，又向西攻打首都长安（今西安），长安的门户就是潼关天险。
此时朔方节度使（治所灵州，又叫灵武郡，在今宁夏灵武）郭子仪起兵勤王，东渡黄河打下山西重镇晋阳（今太原，河东镇治所），从安禄山背后插了一刀，郭在战斗中了解了李光弼治军才能，上表让李光弼担任河东节度使。郭、李联合攻打安禄山在河北的州郡，河北部分州郡又重新纳入唐朝掌握，安禄山后路岌岌可危。而全国藩镇勤王的兵马正在河南陆续聚集，此时形势，只要唐军坚守潼关天险，长安就无事，长安无事，郭、李以及河南的勤王兵马就能无所顾忌的打击安禄山，安禄山败亡指日可待。可惜玄宗及其手下认为潼关守将哥舒翰畏缩不前，有通敌嫌疑，强令哥舒翰出击叛军主力，756年6月，哥舒翰出战，潼关唐军虽多，都是临时拼凑，野战根本不是叛军对手，20万唐军大败，哥舒翰被俘，潼关失守。潼关以西是一马平川的关中平原，长安无险可守。而郭、李军队主力在山西和河北，河南勤王诸军见潼关失守，徘徊不进。唐玄宗放弃长安逃亡剑南西川镇（今四川中西部，治所成都）避难。安禄山兵不血刃占领长安，唐玄宗威望尽失。再向西川逃亡中护送士兵发动马嵬事变，杀了宰相杨国忠，逼死杨贵妃，玄宗被迫传位太子李亨，是为唐肃宗，756年，肃宗在灵州称帝，领导全国抗击安禄山叛军。
安禄山在占领洛阳后称帝，国号“大燕”，居住在洛阳皇宫。安禄山脾气坏，动辄以小事杀人，属下整天都提心吊胆。安禄山干节度使的时候，其幕府的心腹手下高尚、严庄怂恿安起兵，说唐全国的精兵悍将都在你的手下，内地没有精兵，很快就能打下。叛军在潼关前一度一筹莫展的时候，安禄山骂高尚、严庄：你们教我造反，说是万无一失，现在过去好几个月了，河北被郭子仪、李光弼抄了后路，河南潼关拿不下，唐军现在两面夹攻，那里还万无一失？你们这些小子误我啊。这几个手下怕被安杀掉，就动了做掉安禄山的心思。正好安的儿子安庆绪惹老爹烦，也怕被杀，于是一拍即合，757年正月初五，趁安禄山睡觉的时候把安禄山杀了，安庆绪暂时掌握叛军指挥权。
之后就是郭子仪统帅军队收复首都长安、东都洛阳，安庆绪的叛军被唐兵打的落花流水，被迫退到河北坚守魏州（今河北大名）。一直在河北和郭、李作战的史思明见势不妙，龟缩到老巢范阳，向肃宗皇帝上表投降。此时安庆绪和史思明两股叛军势力此消彼长，史思明更加强盛。
李光弼的河东镇，离范阳很近，监视在范阳的史思明。李光弼暗向皇帝上书，说史思明这人靠不住，是假投降，不如趁机杀掉，以绝后患。被史思明截获，一看皇帝和李光弼这样怀疑他，干脆别装孙子了，于是又起兵开干，758年底，在范阳带兵13万南下支援在魏州的安庆绪，郭子仪率领九个藩镇节度使军队近60万大军在魏州附近和史思明决战，却由于各路节度使指挥不统一，而肃宗派来的监军怕郭子仪专权又从中作梗，因而失败，被肃宗免职。史思明获胜后顺势杀掉安庆绪，接管叛军全部指挥权，自称“大燕”皇帝，南下渡过黄河重新占领洛阳，准备重新西进潼关打长安。
此时，李光弼接替郭子仪掌握唐军指挥权，在洛阳西面的河阳（又叫孟州，今河南三门峡附近）成功阻击史思明，河阳保卫战险胜，史思明退守洛阳，两军暂时进入相持阶段。此时叛军内部又有内讧，史思明儿子史朝义得罪史思明，史思明扬言打败唐军后再杀他，史朝义怕被老爹杀，先下手为强，761年3月，杀掉史思明。史思明死后，叛军士气受到严重打击，抵挡不住唐军进攻.762年10月，肃宗死，唐代宗即位，借唐政府“友军”回纥的精锐骑兵收复洛阳。史朝义率残兵渡河到河北叛军地盘求援，他本来在叛军中就不受待见，又因干掉老爹史思明才上位，根本镇不住在河北的叛军悍将。叛军看大势已去，纷纷降唐。此时李光弼因进军不力被代宗免职，其实有功高盖主之嫌。唐军指挥权由仆固怀恩接任。763年，史朝义逃到莫州（今河北任丘，范阳镇巡属），守将田承嗣欺骗他说，赶紧去老巢范阳搬救兵，莫州虽小，一定为你坚守。史朝义一出莫州，田承嗣立即把其家属献给唐军投降，史朝义率5000骑到范阳，守将李怀仙闭城不纳，所属5000骑溃散，绝望之下自杀，时间是763年2月，历时7年零2个月的安史之乱结束。
此时，天下战乱已久，皇帝不希望打下去了，而唐军将领也怕把叛军彻底剿灭后狡兔死走狗烹。于是采取绥靖政策，对投降的安史叛将，直接把以前他们统辖的河北之地分给他们，这就为河北的藩镇割据留下祸端。从此，以河北三镇（幽州范阳、成德、魏博）为首的藩镇一不如意就同气连枝搞叛乱，一看情势不妙就投降，这样的事态一直断续到唐亡。
安史之乱的另一个副作用就是，唐政府把西部和西北部边界的精锐守军调去打叛军，致使吐蕃等少数民族在西部和西北部边界逐渐侵蚀唐朝地盘，河西和陇右之地沦陷。一直到唐宣宗时期（846-859年在位），吐蕃内乱，才重新收复这些地区。