① 描写春天的好段：春天在哪里
2、太阳升起的时候，背对着阳光和自己的影子赛跑，河边的女孩把一种诺言，轻轻地抛给缓缓流淌流淌的水域，而我发现的残留在水面的涟漪，其实就是你眉宇间洋溢的笑靥。
3、和煦的春风轻轻的摇着在岸边挺拔的杨树、亭亭玉立的柳树。在阳光的照耀下，树叶显得光彩夺目。
4、春天，不像夏天那样热情洋溢，不像秋天那样欣欣向荣，不像冬天那样晶莹剔透，却有着它独有的特色。春天，是万物复苏的季节，春天也象征着生命的诞生。
5、春天来了，花都开了。有淡黄色的迎春花，粉色的桃花，紫色的丁香花，还有白色的玉兰花和梨花呢。很多的树木都绿了。杨树和柳树绿了，冬青和松树看起来更绿了。还有我叫不上名字的那些树都绿了。春天真美呀，春天像花朵在向我们微笑。
6、路边的柳树吐出点点嫩芽，摇着她那又细又长的大辫子， 好像在欢迎春姑娘的到来。噢！我又找到春姑娘了，她在柳树姑娘里！
7、春天是在花园里，你们快看，金黄色的迎春花绽放出自己最美的脸蛋儿；紫薇花姑娘们三个一群，五个一伙的在比美；桃花仙子一绽不知绽过几十里了；杜鹃花要是它一开，多少红的胭脂都红不过它；还有蝴蝶花露出自己给自己打扮好的身材等。
8、春天来了，花都开了。有淡黄色的迎春花，粉色的桃花，紫色的丁香花，还有白色的玉兰花和梨花呢。很多的树木都绿了。杨树和柳树绿了，冬青和松树看起来更绿了。还有我叫不上名字的那些树都绿了。春天真美呀，春天像花朵在向我们微笑。
9、春风带走了蒲公英的种子，它使人在吹来的那一瞬间透出沁人心脾的爽朗。可以在微风中闭目感受大自然的一派生机。一阵春雨过后一切都呈现出翠绿色。树木发芽儿了，小草也终于穿破了土地，挻出了地面。池塘荷叶上坐着一只又一只刚睁开朦胧的睡眼还带有一丝倦意的青蛙。在那纤细的荷苞上还点缀着几只绿色的小蜻蜓。()
10、春天那连绵的细雨逐渐变为了大滴大滴的阵雨，风也像初春的那般清凉了。小草、树叶都由翠绿色变为深绿色。所有的花儿都聚集在一起争奇斗艳……春天那种质朴的美已被夏天的华贵所遮掩了，我停止了在春天梦中的倘佯。
11、爱春天里的鸟叫和一切充满活力的可爱的生灵，尤其是那可爱的燕子。我常在电线上搜寻她们，因为电线上的她们，像五线谱上小巧玲珑的音符，配着“唧啾”的叫声，在鸣奏着春天的第一乐章。
② 暑假去哪里旅游比较好
暑假去纳木错，年则宝玉或者双廊旅游比较好。
世界那么大，天气再热也要去看看！即使温度已经升高，但是在这些地方，美景还是大大的有的！暑假去哪里旅游最好呢？暑假在中国这些地方最好玩！别说我没告诉你哦！
3、双廊
双廊一直都是文艺小资范青年的热衷目的地，和丽江，西塘不一样，双廊因为在大理的郊区，更加安静，而且在七月剩下时节也不会超过30°，因此成为了非常值得观光的避暑胜地。
双廊的小渔村拥有很多特色客栈，来到这里你可以选择一个湖景房，看着洱海静候日落，远离都市的喧嚣，感受一下慢节奏的生活!
如果时间充裕的话可以游览一下周边的几个小岛，南诏风情岛绿树成荫，小普陀佛教氛围浓厚，玉几岛民俗特色显明。每一次抵达都将会是一番全新的体验。
③ 艺术科技的期刊目录
专题探讨
高伯瑜与当代发绣 冀洪雪
近现代以来科学家的艺术情怀探析 孙 波
谈美术学科的发展问题 严宾连
舞台艺术
“T型台”的消费文化意义及其造型设计的演变 成慧慧
浅谈灯光、服装与化妆的关系 谢 翔
艺术研究
白的精神——浅谈日本审美意识中的“白” 柴 婧
艺术与企业的关系延伸——兼论艺术赞助的现代意义 康 茜
浅论审美的差异性 刘海霞
浅谈建筑艺术审美与工业设计审美 刘 迎
试论声乐和京剧的互补性 孟庆辉
陶艺烧制过程控制及艺术价值探索 彭晓辉
美术鉴赏中相关的概念和问题 张 凯
赫哲族传统工艺美术现代化发展研究 张思凯
浅谈彝族传统色彩观 周寅寅
艺术设计
创新设计思维方法初探 曹小东
数码技术在展示设计中的应用 董倩雯
明代椅凳家具装饰风格的分析 杜安琪 段海龙
现代婚纱摄影与数码艺术设计的关系 梁婷婷
几何形边饰纹样在现代平面设计中的运用 栾 丽
抽象主义的精神特点及在吉祥物设计中的应用 索 理 齐 霞
浅析汉字创意字体 覃宝钢
我们都是设计师 孙菲萍
浅谈信息图形化的方法与其可用性测试 许园春
试析设计产业的特点和规律 俞必忠
从语言到设计 张 远
传媒艺术
对我国电视谈话节目的冷思考 白莉娜
浅谈电视媒体传播的兴起 高永吉 郭海侠 张宪国
浅析中国数字电影发展存在的问题及对策 黄伟峰
专业科技期刊学术影响力提升研究 黄志宏
提高电视新闻播音员二度创作能力——浅析如何把握电视新闻中画面与解说词的相互关系 赖 芸
信息化时代的广告设计展望 陆 南
从媒介属性看被替代中的唱片媒介 肖 婧
线装书出现的社会历史因素研究 徐德记
由索尼设计想到的 徐 杰
影视艺术
影视作品中技术与艺术的相辅相成 哈 楠
关于新媒体时代的动画创作 黄慕媛 赵 聪
浅析影视画面的造型表现手段 李 青
浅谈电影里“梦”的美学表现手法 李欣童
浅谈基耶斯洛夫斯基电影的思想内容 连小青 马 欣 左飞飞
新时期我国家庭伦理剧之解读 廖曼郁
电视娱乐符号的传播致效研究 王艳艳
剪辑——影视艺术的调味剂 徐夕人 杨 会
美剧的诱惑——全球化背景下美国电视剧文化对中国民族文化的冲击 于 航
电影《黄金大劫案》叙事特色分析 赵晓玲
动漫艺术
从《快乐的大脚2》谈音乐与动画的关系 曾 鹏
传统与个性的狂欢——从《美丽都》到《魔术师》浅谈法国动画电影的新势力 房文婷
中国动画形象的民族化之路——谈动画形象的多维度塑造 黄迎春
散维动画场景的优化构建——以建筑预演和游戏场景为例 梁翔宇
中国传统元素在动漫中的应用研究 刘 琨
在MAYA中实现卷轴动画的方法 彭 城
浅谈动画分镜头叙事中表演的运用 橐宇飞 孙建华
浅析日本KEY社系列TV动画特点——以《AIR》《kanon》《CLANNAD》动画为例 温丽娜
浅析中国动画专业声优的必然趋势 肖雁心
水墨风格在角色设计中的研究应用 徐 田 肖 静
凯蒂猫独特的营销策略 赵 聪 黄慕媛
音乐艺术
亨德尔声乐作品训练探讨 崔 戈
浅谈钢琴演奏中八度技巧 杜春晖
由瓦格纳的《女武神之骑》所想到的——直面音乐音响的感性体验 潘倩茜
琴歌《凤凰台上忆吹箫》析论 王海霞
浅谈通俗音乐中戏曲元素的应用 王力维
蒋凤之二胡艺术中的声韵及技法的探究 徐 贞
肖邦的创作风格及其《革命练习曲》 张晶莹
吴越地域音乐文化审美初探 赵 微
试论“细”在提高二胡训练质量的重要性 周 韵
舞蹈艺术
论舞蹈的S型曲线美 李亚栋
中国古代舞蹈的美学和当代的审美观点和原理的融合 许慧子
回族舞蹈的探索与实践 杨 伟
戏剧艺术
浅谈“二人转”艺术传播形式对皮影戏艺术发展的启示 沈唱唱 司 宇 胡雯馨 郑 欣 周茹慧
《玩偶之家》中柯洛克斯泰的戏剧功能 叶常青
新世纪以来家庭伦理剧中的男性形象分析 张吉琳
浅谈布莱希特的戏剧艺术 周 斌
书画艺术
探索油画平面化语言创作的表现形式 陈 亮
综合材料绘画浅析 崔春华
浅析中国油画创作的色彩运用 郝志刚
浅析宋徽宗之工笔画鸟 何莲蓬
以丢勒《野兔》与伦勃朗《大象》为例浅谈绘画赏析 李秋菊
当代科技发展影响下版画原创性语言的流逝 李卫纲
力能除鼠耗 终是读书人——清代文馗画解读 刘 会 孙 敬
永恒与流变 桑 蕾
浅谈山水画中的树木之“美” 史华峰
浅谈油画肌理的现代性嬗变 邰浩然
墙绘艺术——室内装饰设计语言的新力量 张爱研
以徐渭为对象探讨绘画对艺术家内在斗争的治疗作用 张 超
视觉设计
论古牌匾中的视觉艺术传达 冯永荣
浅谈网页的视觉设计原则 高 冲
北海市公交站牌视觉导向系统设计研究 张云杰
影像艺术
浅析光在摄影艺术造型中的作用 曹 涛
利用多媒体技术实现网络三维艺术画廊 柯用叨 魏瑞芳 孙高波
三维图形GPU集群渲染方式的系统设计 刘红健
雕塑艺术
公共雕塑中的设计哲学 曾月明
“审曲面势”的设计思维与应用 李 刚
规划设计
北海市城市公共导视系统的现状及问题研究 胡 胜
城市公园导示系统设计思路探析——以北海市银滩公园为例 李林平
浅谈北海银滩旅游区导视系统设计规划 彭 仁
郑州的城市形象和公共艺术中存在的问题探索 吴金香
工业设计
从邮政贺卡的三种功能看其设计表现形式 冯 晶
现代产品经济的发展与工业设计 高媛媛
浅析产品形象对国内企业品牌的重要性 林 琳
建筑设计
中国传统建筑——牌楼 楚 辉
浅谈中国传统文化元素在室内设计中的应用 高月华
建筑空间构成——从点、线、面、体的构成到建筑 郭 斌
新农村民居建筑色彩规划研究 郭灿灿 万 萱
浅谈当代混搭设计在室内家居装饰中的体现 黄 岸
设计美学中构成要素在住宅内部设计中的运用 吉 喆
赣南客家民居建筑装饰艺术论 李 艳
趋于地域性的南北古戏台建筑对比研究 徐力凡
喀什地区传统生土民居当代发展模式初探——“隐形”木置换 张 琪
西方现代建筑理念对中国传统建筑的影响 张 冉
环境艺术
浅谈中国窗花在现代环境艺术设计中的应用 甘桂遥
自然与人文因素中的城市道路景观艺术 侯 青
中国传统门窗在现代艺术环境中反映的世俗美分析 李 刚
黄塘赖屋 李 杰
论休闲酒店的空间设计 梁 一
浅谈从美国景观设计的实践看我们的风景园林 秦 朝 刘盈盈
建造孩子们自己的王国——幼儿园环境中识别系统设计现状初探 陶 珂 唐胜天
室内装饰织物艺术设计的风格分析 王 军
浅谈环境艺术设计中装饰材料的运用 吴 迪
现代室内设计的多元文化表现与解读 徐 唱
论城市绿化下的景观设计要点 杨宁宁
伊斯兰景观的特点及与宗教的关系 朱 颖
包装设计
浅析包装艺术设计 蒋晓丽 许理林
曲线在女性护肤品包装设计中的应用——浅析强生美肌护肤品外形设计 张荷月
关于徐州土特产食品的包装设计调研分析 赵绍印
产品设计
中国传统玩具的继承与发展 陈兆赟
关于老年用品设计的几点思考 刘 洋
浅析潍坊风筝品牌形象再设计 宋林霞
基于新技术的创新应用研究——南京第一光电OLED设计研究 王 磊
民族文化在现代书籍设计中的体现 王 锐
浅析视错觉在首饰设计中的应用及发展 谢 艳 周汉利 徐立博
服饰艺术
水彩技法在服装效果图中的运用 陈 繁
服装色彩在职业装中的功能性体现 葛祥芝
浅析服装设计与影视动画角色塑造的关系 耿 伟
衣衫皆有情——旧衣与面料再造设计研究 金 荔
服装造型中拼接视觉的趣味性研究 饶维苗
服装效果图的电脑设计技巧探析 苏园园
关于服装廓形的浅析 于 鸿
剪纸艺术
传统民间剪纸艺术与现代平面设计的研究 马绥莉
浅析剪纸艺术的过程与表现方法 周雨珂
文学艺术
Official Document and its Translation with the adaptation theory Zhou Longying Leng Xiaoli
跨文化视角下的中国草根女浅析——以芙蓉现象为例 陈 军
青春的渡口有一片海——评《蓝色大门》 崔燕燕
论张贤亮小说中多姿多彩的女性形象塑造 范炜炜
“玄意幽远”的时代精神——对魏晋“玄学”的一些理解 邱在娟
后殖民主义理论下的文化混杂性——解读米歇尔·奥斯洛作品中的文化混杂性 孙建华
艺术赤子——庞薰琹 肖华华
《笑忘录》中的复调 肖 玲
副词“很”、“非常”、“十分”、“太”的辨析 赵琳楠
艺术教育
刍议CIS策划与设计的教学探索与实践 白 云
试论学校音乐审美教育与学生音乐审美情趣 蔡朝霞
关于声乐课堂与舞台实践结合教学模式的研究 李丽丹
高职艺术设计专业学生素质培养初探 李 娜 马振龙
播音主持专业对人才多方向的培养 梁 楠
浅谈音乐在学生素质教育中的意义 梁文光
当代艺术院校大学生道德社会化的现状及对策 刘美红
管窥音乐教育中的审美缺失 缪高燕
高职《手绘时装画技法》课程教学探讨 缪鸳鸯
浅谈艺术类学生的心理健康问题早期干预的重要性 师 伟
浅析素描教育中应加强对传统的传承 宋英娟
社会音乐与音乐教学 田海云
论高校素质教育中音乐审美情趣的培养 王琛媛
装饰图案教学的研究与反思 谢园园
健美操对促进女大学生心理健康的影响 颜胜兰
谈高职美术院校教学大纲之外的教学 杨 明
浅谈高校艺术设计教学改革 余 健 熊 婧
浅谈教师的职业道德以及对教师职业的再认识 张东飞
素质教育中的“美术教育” 张 帆
对环境艺术设计专业毕业设计所引发的思考 张 茵
环境艺术设计专业计算机辅助课程的教学改革 钟 妍
浅谈对素描教学的建构研究 朱德华
教学艺术
基于高职工学结合模式的住宅室内设计课程情境式教学 陈祖泽
浅析如何做一个充满灵性的小学语文教师 方庆瑛
多媒体课件创意及设计制作 公希萌
探析高中水墨山水画的教学 华 高
浅谈如何提高小学美术课堂教学的效率 黄 巍
发挥大学生党支部作用，搭建党员教育新载体 黄玉东
浅谈如何发展小班幼儿自主阅读能力 赖海珍
浅析生物教学中现代化手段的利弊 李桂红
建筑工程技术专业教学中“多证书”融通设计与实践 李 坚
声乐教学中心理素质的培养 梁雪琴
浅谈高职院校教学秘书队伍的建设 刘晓芳
如何通过课外活动提高学生外语学习的兴趣——以二外日语为例 马聪丽
中学作文教学培养学生动手能力探究 齐述兰
数控实训教学中职业道德教育的重要性 沈 坤 张英才
关于艺术设计教育教学方面的思考 盛 威
高等数学课程设计思路的研究 万保成 王田娥 李 健
多媒体教学对教师的能力要求及对策 王 斌
青少年男子体操运动员中枢稳定性训练方法的探讨 王世涛
如何上好对外汉语听力课 王雪融
高师琵琶教学多样化的思考 魏 薇
关于高校非专业二胡教学改革初探——以三亚学院音乐学院为例 魏 巍
浅谈如何在钢琴教学中提高学生左手的弹奏技巧 向 颖
设计专业中设计素描教学新体会 于化礼
师徒制改革在高职文秘专业中的应用 袁红兰
创新活力、坚固基础——环境艺术设计专业基础课程的教学探究 张 洁
高校非艺术类专业学生的音乐欣赏教学方法研究 张丽娜
范畴化理论视野下的中专英语词汇教学研究 张 娜
初中物理课堂教学方法探讨 张小华
艺科论坛
数控机床保养的重点问题 蒋 强
医学院校图书馆信息技术应用于信息服务的研究 罗 彬
基于模糊—PID智能化控制系统的应用 任黎明 张凤营 于 红
管理艺术
浅谈现代科技创新对艺管影响 崔静雯
浅议煤矿企业“三违”的成因及其对策 刘筱彬
校本原则下的高校体育教育管理模式探讨 王 森
高校艺术实训室构建科学合理运行管理模式的探讨 张 静 邓 婧
乡镇文化站工作创新机制的新举措 张丽君
文博论坛
大专院校与文艺院团艺术档案的收集管理与作用 豆鹏飞 淮伟凤
人事档案工作之我见 豆鹏飞 淮伟凤
电力监理档案管理探讨 花 蕊
析新形势下美术博物馆的文化传播 梁 熴
浅析城市博物馆与旅游的联系 熊宾凤
大学生就业难的原因分析及解决对策 杨兴琼
极乐至上：迪士尼乐园的超现实主义文化 张文雯
艺术星空
湖南师大美术学院作品选
曾晓琪 陈琳琳 陈思瑜 邓 沙 段 欣 黄伊琳 邝金凤 李 琴 钱 敏 谭 意
肖 丽 余金波 张豪杰 赵 宁 赵 婷 周易华（封二 扉一 扉二 封三）
武汉江汉大学教师作品选
彭晓辉 卢 飞 谢 赫 王小强（封四）
④ 宋徽宗爱书体现在哪里
古代四大才女
千载名女 卓文君
卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵.她是卓王孙之女,丧夫后家居.许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如.司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱.司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑.后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足.后来司马相如终于成名天下.而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说,戏曲所取材.
蔡文姬
蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕. 蔡邕就是蔡伯喈,有一出《琵琶记》的唱词,说的是蔡怕偕中状元后,不认发妻赵五娘,别娶丞相之女,可说是厚诬古人.东汉时根本没有状元,也没有别娶丞相之女这回事.对此南宋陆游曾感叹系之他说:"身后是非谁管得,隔村听唱蔡中郎."
蔡邕不可能中状元,但他的才学在当时得到举世公认却是事实.汉灵帝时,他校书东观,以经籍多有谬误,于是为之订正并书写镌刻在石碑上,立在大学门外,当时的后生学子都就此石经校正经书,每日观览摩写的不绝于途.这些石碑在动乱中,在洛阳大火中受到损坏,经过一千八百多年,洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块,经人鉴定就是当年蔡邕的手书,称为"熹平石经",现在珍藏在历史博物馆中.
蔡邕是大文学家,也是大书法家,梁武帝称他:"蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力."当代史学家范文澜讲:"两汉写字艺术,到蔡邕写石经达到最高境界."他的字整饬而不刻板,静穆而有生气.除《嘉平石经》外,据传《曹娥碑》也是他写的,章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣.
此外,蔡邕还精于天文数理,妙解音律,在洛阳严然是文坛的领袖,像杨赐,玉灿,马月碑以及后来文武兼资,终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府,向蔡邕请教.
蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化,打断了这种幸福.
东汉政府的腐败,终于酿成了黄中军大起义,使豪强地主为代表的地方势力扩大.大将军何进被宦官十常侍杀后,董卓进军洛阳尽诛十常侍,把持朝政,董卓为巩固自己的统治,刻意笼络名满京华的蔡邕,将他一日连升三级,三日周历三台,拜中郎将,后来甚至还封他为高阳侯.董卓在朝中的逆行,引起各地方势力的联合反对,董卓火烧洛阳,迁都长安,董卓被吕布所杀.蔡邕也被收付廷尉治罪,蔡邕请求黥首刖足,以完成《汉史》,士大夫也多矜惜而救他,马日碑更说:"伯喈旷世逸才,诛之乃失人望乎 " 但终免不了一死,徒然的给人留下许多议论的话题,说他"文同三闾,孝齐参骞."在文学方面把他比作屈原,在孝德方面把他比作曾参和阂子骛,当然讲坏话的也不少.
董卓死后,他的部将又攻占长安,军阀混战的局面终于形成.羌胡番兵乘机掠掳中原一带,在"中土人脆弱,来兵皆胡羌,纵猎围城邑,所向悉破亡.马边悬男头,马后载妇女,长驱入朔漠,回路险且阻."的状况下,蔡文姬与许多被掳来的妇女,一齐被带到南匈奴.
这心境是可以想象得到的,当初细君与解忧嫁给乌孙国王,王昭君嫁给呼韩邪,总算是风风光光的占尽了身份,但由于是远适异域,产生出无限的凄凉,何况蔡文姬还是被掳掠呢!饱受番兵的凌辱和鞭笞,一步一步走向渺茫不可知的未来,这年她二十三岁,这一去就是十二年.
在这十二年中,她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦.当然她也为左贤王生下两个儿子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐.她还学会了吹奏"胡笳",学会了一些异族的语言.
在这十二年中,曹操也已经基本扫平北方群雄,把汉献帝由长安迎到许昌,后来又迁到洛阳.曹操当上宰相,挟天子以令诸侯.人一旦在能喘一口气的时侯,就能想到过去的种种,尤其是在志得意满的时侯,在这回忆中,想到少年时代的老师蔡邕对他的教导,想至,老师没有儿子,只有一个女儿.当他得知这个当年的女孩被捞到了南匈奴时,他立即派周近做使者,携带黄金千两,白壁一双,要把她赎回来.
蔡文姬多年被掳掠是痛苦的,现在一旦要结束十二年的膻肉酪浆生活,离开对自己恩爱有力的左贤王,和天真无邪的两个儿子,分不清是悲是喜,只觉得柔肠寸断,泪如雨下,在汉使的催促下,她在恍惚中登车而去,在车轮辚辚的转动中,十二年的生活,点点滴滴注入心头,从而留下了动人心魄的"胡笳十八拍".
南匈奴人在蔡文姬去后,每于月明之夜卷芦叶而吹笳,发出哀怨的声音,模仿蔡文姬的"胡笳十八拍",成为当地经久不衰的曲调.中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行.
蔡文姬是悲苦的"回归故土"与"母子团聚"都是美好的,人人应该享有的,在她却不能两全.
蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡,但断壁残垣,已无栖身之所,在曹操的安排下,嫁给田校尉董祀,这年她三十五岁,这年是公元208年,这年爆发了着名的"赤壁之战."
坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女,毫不放松.就在她婚后的第二年,她的依靠,她的丈夫又犯罪当死,她顾不得嫌隙,蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情.
曹操正在大宴宾客,公卿大夫,各路驿使坐满一堂,曹操听说蔡文姬求见,对在座的说:"蔡伯偕之女在外,诸君谅皆风闻她的才名,今为诸君见之!"
蔡文姬走上堂来,跪下来,语意哀酸的讲清来由,在座宾客都交相诧叹不已,曹操说道:"事情确实值得同情,但文状已去,为之奈何 "蔡文姬恳道:"明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而不济垂死一命乎 "说罢又是叩头.曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世,倘若处死董祀,文姬势难自存,于是立刻派人快马加鞭,追回文状,并宽有其罪.
蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀,起初的夫妻生活并不十分和谐.就蔡文姬而言,饱经离乱忧伤,已经是残花败柳之身了,再加上思念胡地的两个儿子,时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才,通书史,谙音律,是一位自视甚高的人物,对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感,然而迫于丞相的授意,只好免为其难地接纳了她,董祀犯罪当死,何尝不是在不如意的婚姻中,所产生的叛逆行为所得到的结果呢 蔡文姬当然明白其中的道理,因而卯足了劲,要为丈夫开脱,终于以父亲的关系,激起曹操的怜悯之心,而救了董祀一命.
从此以后,董祀感念妻子的恩德,在感情上作了一百八十度的大转弯,开始对蔡文姬重新评估,夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,居在风景秀丽,林木繁茂的山麓.若干年以后,曹操狩猎经过这里,还曾经前去探视.
相传,当蔡文姬为董祀求情时,曹操看到蔡文姬在严冬季节,蓬首跣足,心中大为不忍,命人取过头巾鞋袜为她换上,让她在董祀未归来之前,留居在自己家中.曹操的文学也是振古烁今的,这样的人就特别的爱书,尤其是难得一见的书,在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书.当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,立即说:"既然如此,可命十名书吏到尊府抄录如何 "蔡文姬惶恐答道: "妾闻男女有别,礼不授亲,乞给草笔,真草唯命."这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,满足了曹操的好奇心,也可见蔡文姬的才情.
千古才女----李清照
一对描金彩绘龙凤喜烛,插在修长的美人型烛奴上,它的光焰欢快地跳跃着.两盏垂着金色流苏的八角薄纱大红宫灯,悬在屋中央,把洞房四壁映成了一片绯红.新人静静地坐在妆台前,绣红的大红盖头把她和周围的一切隔开了,眼前只是一片红色的神秘的朦胧.新娘名叫李清照,是宋徽宗时礼部员外郎李格非的女儿.就要为人之妇了,她不由想到,十八年恬静的闺阁生活,一晃眼就过去了.还是攀坐在父亲膝头的年龄,上百首古诗就已能琅琅上口,到了少女时期,执笔属文,展卷吟诗,更是锦心绣口,吐属风流.她一天天长大,在婷婷玉立的风姿之外,更多了一层至诚淳朴的书卷气.她以王献之的字帖学书,写得一手秀丽的小楷,铁划银钩;她对前朝李思训,王维的金碧,水墨两大画派都十分酷爱,也常常研朱挥毫,作几幅翎毛花卉.她通音律,早在儿时就已学会抚琴;她父亲常对她母亲感叹:"我的清儿若是个须眉男子,采芹入泮,怕不象探囊取物一般容易!"现在她就要成为吏部侍郎赵挺之的儿媳,青年大学生赵明诚的妻子,她不由感慨系之.正是冬天,一个丫环特地送来一枝梅花,拜过天地,喝过交杯酒,她和赵明诚入了洞房.
赵明诚酷好金石,在攻读经史之余,对于彝器,书帖,字画,每每刻意搜求.晃眼婚后一年的时间过去了,李清照对于金石学也有了浓厚的兴趣,帮助丈夫考证,鉴别.夫妻之间的感情也愈来愈深,赵明诚在大学读书,每月朔,望才能请假回来,尽管同在一个汴京城中,李清照仍觉得如隔迢迢云汉,半月一次的相逢,也当做一年一度的七夕.
这天是上元佳节,正好也是赵明诚回家的日子,赵明诚刚在书房中坐定,丫环来报,有一位大学来的青年公子求见.当那公子走进书房,但见他头戴绣花儒巾,身着湖色棉袍,足登粉底缎靴,眉清目秀,风度翩翩.赵明诚连忙起坐,动问尊姓大名.那书生举止潇洒,还了一揖,答道:"小生与兄素有同窗之谊.半月不见,吾兄为何如此健忘 "赵明诚醒过神来,不觉哈哈大笑,一把扯过女扮男装的妻子.吃过午饭后,男装的李清照带着丫环,随着赵明诚穿街过巷,来到全城的中心大相国寺.游过了大相国寺,蜇进一家外灶内堂的小吃铺里,赵明诚专拣那市井之人惯吃而李清照见也没有见过的小吃,让李清照都尝一点,然后又在流浪艺人的担子上买了些小泥人之类的玩物.大家闺秀出身的李清照第一次走上街头,自然是格外新奇,格外快活.
岁月就这样无忧无虑地过去了.
不料,赵挺之与李格非都因得罪权臣蔡京而罢官,赵挺之在一波三折的政治斗争中死去,赵家父死家败,心寒已极,赵明诚与李清照离开汴京,回到赵明诚的故乡青州.赵明诚性情淡泊,屏居乡里后,更加潜心于金石书画的搜求研究,家中原有的一点积蓄,除了衣食所需之外,几乎全用于搜求书画古器.前几年赵明诚刚出仕时,就对李清照说过:"宁愿饭蔬衣简,亦当穷遇方绝域,尽天下古文奇字."李清照深深理解丈夫的志趣,把他这种爱好,比作杜预的"左传"癖和王维的"书画"癖,李清照千方百计宿减衣食的支出,自己以荆钗布裙,代替了明珠翠羽,而每得一帖罕见的古书,名画或彝鼎金石,夫妇二人便共同校勘,鉴赏,整集签题,指摘暇疵,其乐融融李清照在史事上的博闻强记,甚至超过赵明诚,令赵明诚赞叹不已,欢喜不已.
有时夫妻俩也谈论诗文。一天，赵明诚说道:“我就喜欢你那些‘惊起一滩鸥鹭’，‘夹衫乍着心情好’，‘梨花犹谢恐难禁’一类句子，仿佛不经意为之，可是我苦苦寻思，却总也想不到，道不出。若刻意斧凿，反倒弄巧成拙。”李清照说道:“我幼年弄笔之初，常听父亲说:‘文不可苟作，诚不着焉，则不能工。且晋人能文者多矣，至刘怜酒德颂，陶渊明归去来辞，字字如肝肺出，遂高步晋人之上，其诚着也。’古人云:言为心声。乐府诗词并着，讲究词随意发，情景交融。或吟或唱，均可使人心动情随。若刻意雕琢，工求纤丽，就味同嚼蜡了。”
接着两人又讨论起本朝的词家柳永、苏轼、王安石。李清照认为柳永词的缺点是:多写风尘浪子，词语尘下。苏轼的词是:只可称为句读不茸之诗，却不可称之为词，是念得唱不得的。王安石、曾巩的词则更是读也读不得。
光阴荏苒，在一个秋风萧瑟，桂子飘香的时节，赵明诚得到友人刘跋的书信，约他到泰山访古，李清照无法随他一起去泰山，就帮丈夫打点行囊，备下菜食，为丈夫饯行，席上李清照在一幅锦帕上写下了为赵明诚送别的一阕《一剪梅》:
“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独占兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
赵明诚读了此词，就把登泰山、访古碑的心思，减去一半。人虽离家愈来愈远，心却愈来愈近，身还未到泰山，心却早已在计算归期了。
赵明诚与李清照结婚二十六年了，二十六年来，政局一直处在急剧的变化和动荡之中。宋徽宗是一个有艺术才华的皇帝，除了笃信道教外，还擅长书、画、乐、舞，喜欢醇酒、美人。精神上的奢靡，必须有物质上的奢靡作后盾，于是蔡京专门派人到全国各地搜罗名花、奇石、佳树、珍玩运到京都，供他观赏。运送这些花石树木的车船，便称为“花石纲”。“花石纲”所经之处，民夫猬集，钱谷一空。徽宗又在都城内兴建祭祀用的“明堂”，安放九鼎用的“九成宫”和供游赏的 “延福宫”，穷极奢丽，激起各地起义，金军南下，北宋灭亡，宋室南渡，赵构成了南宋的第一个皇帝，定国号“建炎”。
已是建炎三年，赵明诚被朝廷罢去江宁太守的职务，夫妻两人乘船决定到洪州暂住，一路行来，两人谈论的都是国家兴亡。李清照说道:“皇皇华夏，自古不乏英雄豪杰。就说我们大宋吧，这几年，出了多少忠肝义胆之士!李纲李丞相以文臣而兼武事，受命于危难之际;宗泽宗留守以孤军扼守危城，弥留之际高呼渡河;就拿那位年轻的大学生陈东来说，以书生而赴国难，几次伏阙上书，终至被朝廷斩首。丹心碧血，浩气长存。”
赵明诚续道:“古代蜀国望帝禅位出奔，还日夜思念故国，化为啼血的子规。如今，二帝蒙尘，神州板荡，又有谁思念我们这风雨飘摇的故国呢?”
船队已进入和州境内，李清照指着北岸向西的一道水流对赵明诚说:“那就是霸王自刎的乌江啊!你刚才说得好，望帝怀念故国，化作子规，啼血哀呜，就是那漫山遍野的杜鹃，也变作了他的满腔碧血!楚霸王逐鹿败北，无颜见江东父老，宁肯一死以谢天下。这比起那弃天下百姓于不顾，苟且偷生，偏安一隅的人，要有气节的多!”言罢，禁不住击打船上的桅杆，放声吟道:
生当为人杰，死亦为鬼雄;
至今思项羽，不肯过江东!
就在同一年，再赴建康任职的赵明诚死在刚上任不久的太守府中，李清照赶到建康，为赵明诚营葬，终于支持不住，猝然病倒。赵明诚死了，李清照的爱情与希望跟着死去，她多么渴望在九泉之下追到赵明诚，然而她还必须活着。她把哀怨而失神的目光投射在床头一卷卷书册上，一个意念愈来愈鲜明地在心头升起，为赵明诚整理他所写的有关金石彝器考证的文章，因为这些金石彝器是夫妇两人二十九年来共同欢乐的源泉。
又是五年过去了，李清照带着他们夫妇残存的书画、金石、碑帖和赵明诚的一些手稿，流徒东西各地，先后到了越州、台州、温州、衢州，最后到了杭州。
又是两年过去了，再过一天就是上元佳节，隔壁邻家的院子里传来阵阵的笛声，夹杂着江南水乡的莲歌渔唱，李清照掀帘走进屋内，只见条几上的古瓶里，斜插着几枝梅花，地上的火盆里炭火正旺。这些使李清照豁然想到三十几年前的新婚之夜，也是通红的炭火，也是清香的梅花。邻家的笛声停了，传来几个少女的说笑，李清照来到窗前向那边望去，只见三四个十六七岁的少女插着满头珠饰儿，戴着铺翠小冠儿，红妆艳裹，立在残雪的院子里，准备去看上元的花灯。三十多年前，中州盛日，汴京街头，在她们这样年龄，她也曾换了男装，和丈夫一道去观灯夜游的，李清照想得呆了。李清照转过身来，默默地从书架上取了赵明诚的手稿，放在书案上，恋恋地抚摸着那经自己补充誊录的赵明诚手稿，闭上眼睛，流下两行清泪。城中远处，隐隐传来鞭炮的噼啪声和孩子的欢笑声，夜已深沉，李清照取出一幅素笺，反复沉思吟咏，写出:
永遇乐·元宵
“落日熔金，暮云合壁，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许，元宵佳节、融和天气、次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿低下，听人笑语。”
秋风瑟瑟，秋雨萧萧，又是八月。经过几年的辛勤工作，李清照将赵明诚研究金石的遗稿一一校正誊录，又作了些增补，全文用细宣工楷誊写，全部竣工。这天下午，李清照亲手在素绢封面上恭楷写下《金石录(三十卷)》。
写完后叫丫环把酒和菜上好，文房四宝预备好，摆到院子里菊花畦边。李清照披了件外衣，把素笺用镇纸压着，端起酒杯，前尘往事，蓦地升上心头，她接过三杯酒倾在地上，说道:“明诚，我们夫妻惨淡经营几十年的金石书画，一毁于战火，再毁于盗寇，如今已所剩无几了。今后，我活一日，便与这些书画厮守一日，你就放心吧!也许，那些被毁的书画，是你在冥冥中有知，斤斤爱惜，不肯让它留在人间吧!如果是那样，我也就安心多了……”然后回屋写起金石录后序来，在金石录后序中她最后写道:
“呜呼!余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也!然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡了，人得之，又胡足道!”
写完这篇后记，已是黄昏时分，她独自倚着窗儿，恰见一群归雁，掠过长空，一只孤雁，远远尾随在后。不多时，淅淅沥沥，又下起小雨来，无限孤寂、悲凄、痛楚，抑郁之情从心头涌出，她急步走向案前，奋笔疾书:
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”
李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。她的《思项羽诗》和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。
一代女文豪班昭
班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。
班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。
以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。
班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《前汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成《前汉书》时，却因窦宪一案的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。
好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。
《前汉书》出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，《前汉书》中最棘手的是第七表百官公卿表，第六志天文志，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢!
班昭还有一个兄弟班超，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出他的智勇过人，他出使西域，以功封定远侯，拜西域都护，扬汉威直至中亚细亚达三十年之久。
汉和帝永元十二年，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，带回他给皇帝的奏章:“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关。谨遣子勇，随安西献物入塞，及臣生在，令其目见故土。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想。然而奏章送上去之后，三年后朝廷仍不加理会。班昭想到死去的哥哥班固，对年已七十、客居异乡的哥哥班超，产生一股强烈的的依恋、怜悯心情，于是不顾一切地给皇帝上书:
妄同产兄西域都护，定远侯超，幸得以微功得蒙重赏，爵列通候，任二千石，天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，固其兵众，每有攻战，辄为先登。身被金夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠;至今积三十年，骨询生离，不复相识;所与相随时人士众，皆已物故;超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈何?
蛮夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不见代，恐开好究之原，生逆乱之心。而卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭身之用，诚可痛也!故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省禄。
妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备候伯之位，故敢触死为超求哀，乞超余年，一得生还;复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之急。”
班昭代兄上书，说得合情合理，丝丝入扣。汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是文中的最后两句，引用周文王徐灵台，掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之师田子方，见君弃其老马，以为少尽其力，老而弃之，非仁也，于是收而养之。两则故事明讽暗示，汉和帝认为再不有所决定，实在愧对老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替班超。
班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。
任尚抵达任所，班超一一予以交代完毕，任尚对班超说:“任重虑浅，宜有以海之。”希望班超对他治理西域一些忠告，班超语重心长地说:“塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以罪过徙补边屯;而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无大鱼，察政不得严苛，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”但班超走后，任尚私下对亲信说:“我以班君当有奇策，今所言平平耳!”任尚不能借班超的经验，竟以严急苛虐而失边和，这是后话。
汉和帝永元十四年八月，班超回到洛阳，拜为射声校尉，他离开西域疏勒时本已有病，来不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途劳顿，回家一个月就病逝了，班昭无言以对。
班昭以她的文采，完成了哥哥班固的《前汉书》，打动了汉和帝的心，使哥哥班超回归洛阳。班昭的文采还表现在她写的《女戒七篇》上。
七戒包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
在“卑弱”篇中，班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄漳，生女曰弄瓦。”以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜;执务和事，不辞剧易”才能克尽本份。
在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
在“妇行”篇中，订定了妇女四种行为标准:“贞静清闲，行己有耻:是为妇德;不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言;穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容;专心纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”妇女备此德、言、容、工四行，方不致失礼。
在“专心”篇中，强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，简直是不可恩议的悖理行为，事夫要“专心正色，耳无淫声，目不斜视”。
在“曲从”篇中，教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。
在“叔妹”篇中，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，端在事事识人体、明大义，即是受气蒙冤也是天经地义的事情，万万不可一意孤行，而失去彼此之间的和睦气氛。
班昭主要生活在汉和帝时代，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，皇子刘隆生下来才一百天，就嗣位为孝殇帝，邓太后临朝听政，不到半年，殇帝又死，于是以清河王刘祜嗣位为孝安帝，孝安帝才十三岁，邓太后仍然临朝听政。
⑤ 在北京学声乐多少钱一节课
北京的消费高，一个普通的老师要在100-300左右，大学生在100左右吧，得依个人的能力来定，要是中央院和中国院的学生那就贵了。加试只需要你把掉唱好就行了，再好也加不了多少分
⑥ 8月份去厦门，想知道有没有一个简单的旅游攻略
厦门四季宜人，越来越多的人都选择来了这里，很漂亮很干净很文明，也许是目前来这里过往的游客最多的评价，也确实如此，我也是个外地人，但在这里落叶生根，我感到无比的幸福。厦门最低的温度也就春节的前后，最低也就是零上5度，一年四季冷也冷不到哪里去，热也热不到哪里去，伴随着海风可是无比的凉爽，所以无论任何时候，只要你有闲暇的时间，都可以来厦门旅游。
以上笔者策划了7天在厦门的行程，不是所有的景点都必须去的，根据自身的喜好
大家经常遇到的一些Q&A
Q：厦门什么时候或什么季节去玩最合适？
A：厦门什么时候来都合适，无论春夏秋冬、无论你能来几天，两天也好，八天也罢，反正这是一座你呆了就不想离开的城市，冬天的厦门不会很冷，最冷不过5度（是零上），也就是在春节的前后几天，其他时间大部分都在10度左右徘徊，夏天的厦门不会热到像火炉一样，因为有絮絮的海风，当然啦夏天的中午还是不要出去为好。
Q：厦门的市区中心是中山路吗?
A：不是的，厦门的市区中心是火车站，中山路是厦门的老城区，现在已被规划成旅游商业步行街，就在去鼓浪屿的渡轮码头的斜对面。
Q：厦门火车站和火车北站是一个站吗？
A：厦门的火车站和火车北站不是一个站的，厦门火车站在厦门岛内的市区中心，而厦门火车北站在厦门岛外的郊区，相当的远，建议来厦门的朋友在购买动车票时尽量选择厦门站，实在只能到北站的朋友可以乘坐BRT高架快速公交到达厦门站。
Q：鼓浪屿是岛内，那厦门市区都是在岛外?
A：不是这样子的，这里面有个地理位置的概念混淆了，厦门呢是由厦门岛和厦门岛外的行政区构成，岛内有思明区和湖里区，厦门岛外（也就是围绕厦门岛的陆地区域）有海沧区、杏林区、集美区、同安区、翔安区。进到厦门岛呢需要经过跨海大桥或海底隧道的，而鼓浪屿呢只是厦门岛边上的一个小屿，属思明区内管辖。很多的外地游客在还没来厦门前都以为鼓浪屿就是厦门的岛内市区，这个是错误的，从厦门岛上鼓浪屿目前没有桥和隧道，只有渡轮上鼓浪屿岛。
Q：去厦门旅游，住哪里比较好？
A：厦门旅游呢现在比较流行自助游，住的方面建议选择目前厦门比较特色的家庭旅馆，主要集中在鼓浪屿和曾厝埯两个地方，如果要情调又不在乎钱的就选鼓浪屿的家庭旅馆，如果想住的特别又在乎钱的那就选曾厝埯吧，可以选择住哥家开的旅馆“哦啊间”，现状是同样条件的客栈旅馆曾厝埯要比鼓浪屿便宜将近一半，或者你可以选择大部分时间在曾厝埯住，中间一天安排住鼓浪屿感受下，曾厝埯村地处环岛路沿线靠着海边，右侧边就是厦门大学，厦门大学的白城门出来就是厦门的白城沙滩浴场，旁边挨着就是胡里山炮台，厦大的南门出去就是南普陀寺，南普陀寺的后山五老峰翻过去就是万石植物园，植物园正门出去转两条街就是中山路，中山路斜对面就是去鼓浪屿的渡轮码头，再说回曾厝埯的左侧边过去就音乐广场、椰风寨、观音山水上乐园，五缘湾码头，曾厝埯的前面不用说了就是大海和沙滩，住在曾厝埯可以说随时看海，曾厝埯村的后面还有个着名的景点，那就是龙虎山路的中段的“怪坡”。可以说厦门大部分重要的景点都围绕在曾厝埯的周围，而且曾厝埯的出行交通又及其的方便，由于这里已经是厦门出名的客栈村，也是自助游散客的聚集地，所以很多的士都是排队在村口候着，公交也行打的也罢，总之很是方便。
Q：去鼓浪屿应该注意些什么？
A：去鼓浪屿切记，第一不要碰导游，第二不要碰海鲜，当你一登上鼓浪屿的时候，就会有很多野导迎面上来搭讪，声称只要20元游全岛，其实不然，天上不会掉馅饼的，他们会带你去很多所谓的特产店，买所谓的特产，比如走台湾烟（其实就是云霄产的）、台湾酒、金门菜刀、还有最坑的茶叶和干货。有很多都是假货要不就是价格翻抬了很多，不然导游抽成的钱哪里来，所以在鼓浪屿上自己瞎逛就好，越没人的小巷子越往里钻，这样才能真正感受鼓浪屿的气息，到了景点的地方你只要稍作停留，就有旅行团摇旗解说上来，这时候你就可以趁个团，侧耳听听旅行团的解说就好。在岛上尽量不要碰海鲜，都是宰人的，随便一条所谓的海鱼就要600--800多，哥话放那了，你们钱要是实在多我就不拦着了。
Q：厦门有几个机场？离市区远么？
A：厦门目前只有一个高崎国际机场。在岛内，离市区很近，打车只要50元左右。
Q：鼓浪屿限客么？要收门票么？
A：鼓浪屿目前不限客。不收门票。上下岛坐船，船票8块钱（往返票）。岛上景点单独收费，你也可以在上鼓浪屿前买景点的联票，在买船票旁边的窗口就可以买到，一张100元，有学生证的话只要50元，里面包含5个景点，或者上网淘，一张会便宜10元。
Q：厦大限客么？随便出入么？
A：目前厦大周一到周五限客。中午12：00-14：00，下午17：00之后，可从西门或南门刷身份证进入。周末不限客，不过也要刷身份证。从芙蓉隧道出入周末不限客，不刷身份证。平时若装做学生也可以出入。
Q：厦门有没有景区乱象，怎样防止被骗？
A：厦门整体的旅游环境在国内来讲还算好的，不过还是有些方面要注意。
1.打车，的士司机素质良莠不齐。会发生一些拒载绕路情况。建议不确定路的，可以打电话给入住的旅馆，帮忙说明路线。另外不要相信出租车司机推的旅馆和海鲜排档。如有需要管理处投诉电话。
2.吃饭，鼓浪屿上的海鲜不要吃。岛内景区排档点菜要问清价格。防止以两代斤等情况。鼓浪屿上的所谓老字号大多不过几年时间。街上大量卖的面包蟹是有毒的。巴掌大的响螺是回收空壳，塞进去的不知道什么肉。
3.购物：鼓浪屿上的台湾烟酒，干货都不要买。基本是假的和随便开价的。
4.导游：一上岛就来搭讪的野导游千万躲远一点，不仅乱讲，还会带你去黑店消费。
5.住宿：不要盲目相信任何人说的哪里好哪里不好。最好直接和店家联系，多问问自己在乎的问题。
⑦ 人教版六年级上册语文的一个作文，是第八单元的。题目叫《我的艺术品》 帮忙试着写一编作文
菊花自古以来被看作中华民族的精神象征，它虽然没有牡丹那样花姿典雅，月季那样色彩鲜艳，也没有玫瑰那样芳香浓郁。但是它那种不畏严寒的精神和美令我们所有人深深折服。
一个金秋星期六，我来到公园里参观菊花展，这次让我更进一步地被它的美陶醉了。一走进公园，一阵秋风向我迎面吹来，让我心旷神怡。我沿着鹅卵石铺成的小路往公园里走去，不一会儿就来到了公园内。我往前走了几步，就看见了我期盼已久的菊花展。看菊花展的人川流不息，数不胜数。
这菊花可真美丽，今天是我第一次与菊花这样亲密接触。首先映入我眼帘的是“万众一心”的菊花造型，这名儿起的可真不赖，远远望去，真像许多菊花姐姐把许多菊花妹妹捧在头上。菊花的颜色并不单调：红的像火，粉的似霞，白的像雪，黄的像金……真是多姿多彩，迷人极了。这美丽的菊花也为秋天增添了一丝生气。
还有更好看的呢。瞧，那里的菊花正在争妍斗艳呢，有的像一位亭亭玉立的小姑娘，有的像一位害羞的小姑娘，有的像一个个毛绒绒的雪球，还有的像天上那五光十色的焰火。一阵风吹来，菊花轻轻地摇摆，与蝴蝶为友，与蜻蜓做伴，就像一个个快乐的音符在跳着欢快的舞蹈。这就是颇为出名的“生态音符”菊花造型。
更有趣的是“秋韵”的菊花造型。这菊花姐妹们全部依偎在一起。它们正是盛开的时期，好像把它们的全部生命力都展示给我们看。那么多的菊花，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那么多的颜色，随着阳光的照耀着我们的眼睛，似乎每一朵菊花都有一个新的生命跟着秋天的韵律在颤动。在旁边，两位稻草人笔直地站在那儿守卫着菊花姐妹们，给菊花姐妹们带来了安全感。
这么多美丽的菊花在阳光的照耀下，在秋风的吹拂下，绽放着自己的笑脸，为秋婆婆演奏着一首动听的歌曲——秋之歌！
工艺品游艇
在我的书桌上放着一条工艺品—游艇。这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族风格。
这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状，红色，上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色，船身为金黄色，船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品，所以灯内没有真的灯泡。在船舱前有个底托，底托上的小孔有一个跳舞的小人。这个小人别看样子小，可是制造精细，她上身穿一件银白色的短上衣，下身是一条红色的舞裙，腰上还系着一条蓝色腰带。她双手上举，呈跳舞姿势。她的上身与两腿是用两个铜环相连的。两腿直垂下来，悬空。船舱是船的主体部分，为立体梯形，顶篷呈半圆形，前后左右的墙壁都是空的，在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形，有的像花朵……形态逼真，栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏，马儿在草原上奔腾，花儿在花丛中开放，这个玲珑的小船舱还可以打开呢！在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝，能把船舱的整个盖子掀起。我想这就是船舱中门的装置吧。掀开盖后，可以看到内部有一个小盒了，盒内有一排排小椅子，这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了。在舱盖的背面还吊着八个小灯泡，就像一个个倒挂着的酒瓶子，有红、黄、蓝、绿四种颜色。在船尾还有一位船夫站着，他头戴黄色小礼帽，身穿白色衣裤，领子上有蓝色飘带，腰间系一条红腰带，风度翩翩，双手拿着一个船桨，这就是威尼斯水手的特色，用一支桨划水，看起来，他划船的技术还十分高超呢。
这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。在船的底座上连有插头，把船身、小人等装好后，接通电源，船就可以转起圈来，跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。舱内壁灯也跟着亮起来了，随之又响起了优美的音乐。看着，听着，我好像真的到了威尼斯。作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我去游览威尼斯这神奇的水上世界；让我观赏碧波荡漾的水道，一座座古典式的石桥；让我领略威尼斯古老灿烂的文化……这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像作梦一般。
这艘金光灿烂的游艇小巧玲珑，别具一格，是我家的珍品之一。
我的绘画之路
从小，我就对绘画有着特殊的情感。记得在我读幼儿园的时候，妈妈问我想学点什么，我毫不犹豫地说：“我想学画画。”于是，我与绘画结下了不解之缘。
绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。
绘画有着别具一格的魅力。无论是漫画、水粉画都是我非常喜欢的。尤其是漫画人物，是我一直以来酷爱的。虽然没有老师的指导，但我一直自己在努力，自己在尝试怎样把漫画人物画得更好。从开始画漫画到现在，我已经用掉了不知多少本素描本，现在翻出来看，别有一番风味，尽管以前画的不是很好，但每一副画都凝聚了我对绘画的热爱。大家都知道，日本的漫画水平是非常棒的，虽然我恨日本人，但他们的漫画水平，确实让我佩服。在家里有了电脑之后，我便在网上找一些日本的漫画，然后自己临摹下来，久而久之，自己的水平也提高了不少。不光是漫画，其他的我也非常喜欢。在小学的时候，我一直利用双休日的时间参加绘画班，还参加过好几次等级考试，一本本证书我一直珍藏着。
我的一个姐姐也十分喜欢绘画。在她房间里的白墙上，可以看到她的画——那是她在10多岁的时候，不顾她妈妈的反对，执意要在自己的墙上，画上最美的东西，她大胆、粗矿的线条深深让我体会到她对绘画的热爱，于是，我跟她有了共同话题。
此外，服装设计和家居装潢我也很喜欢。它们都给我以美的享受。我有一本素描本特别是设计服装的，有时候画了几副，就拿去给我姐姐看，让她给我提点意见。
我觉得，绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操。它现在会伴随着我走下去，我相信，以后也会，绘画会伴随着我的一生。因为，我对它有独特的感情。以前，我学过电子琴、古筝、书法等等，但都没有坚持下来，惟独绘画，我坚持了将近有10年了，这份感情，只可意会，不可言传。
我很开心，无论在什么时候，绘画都能陪伴我。无论怎么样，我都不会放弃绘画。
这样的可以吗？望采纳