A. 生孩子娘家给多少看钱还带什么
一般女方娘家人会根据自己当地的风俗给钱，大多数都是5000以上，所以你家的给多少其实都没有多大关系，只要经常去看看孩子就行。
B. 生宝宝娘家给多少红包
这个没有硬性规定，各地都不同，还有家庭情况都不同，有的可能给500、1000元。有钱也可以给10000元，也可以给给更多。
C. 生孩子你们都会随多少份子钱
需要看地区、看经济收入、看人际交往情况而定，没有固定的数目。我们这边一般是一千左右。
生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”。
弄璋之喜，汉语成语，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
出自《诗·小雅·斯干》:"乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。"
《诗经·小雅·斯干》:"乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。"
这里璋是美玉，预祝他将来为"室家君王";瓦指的是纺车上的零件，希望她将来能胜任女工 。有男尊女卑的时代色彩。
弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦:古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女红。旧时常用以祝贺人家生女孩。
在两千多年前的周代，已作为中国民间生男生女的代称。后世惯以"弄璋之喜"、"弄瓦之喜"庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。
璋、瓦之称，最早见于《诗经·小雅·斯干》。这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗，诗中有两段分别写道:
乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
前一段是说，盖好了这栋新的宫室，如果生下男孩要给他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋玩弄。听他那响亮的哭声，将来一定有出息，地位尊贵。
起码是诸侯，说不定还能穿上天子辉煌之服(朱芾，有谓天子之服)。
后一段则说，盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。
这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母(无非，既无违，能够顺从贴服;无仪，即做事不会出格)。
D. 生孩子娘家妈一般给多少钱
这个得看你是在哪里一般都是5000元
当然好的家庭都是上万元的
E. 生小孩娘家一般要拿多少钱
不同的地方有不同的规矩，反正我们在是没听说过生孩子娘家要给钱，一般娘家都是给婴儿车、婴儿床什么的。
旧时，婴儿出生后，有报喜、洗三、接家家（音gāgā，亲家，即外婆）、出窝、抓周等庆贺习俗。接家家是其中重要活动。
婴儿出生，或3日、或10日，办“三期”或“十朝”酒，接家家来家。其他亲友也携礼赴宴。家家“送粥米”的礼物最丰盛，有摇窝、枷椅、衣帽、鞋袜、蛋、糖、米（粥米），宴席上家家坐首席，红蛋（又称喜蛋）为必备之物。
满周岁，行“抓周”礼，摆上文具、钱钞、器物，让小孩去抓，以首先抓着的东西来预测孩子将来的职业、身份、运气。家家和亲友再送衣、食和金、银饰物。解放后，这些习俗仍在延续。
F. 儿媳妇生孩子，应该给钱吗，一般家庭，给多少呢
儿媳妇生孩子，应该给钱吗？儿媳妇生孩子给钱是作长辈的一点心意，也是许多地方的传统习俗。儿媳妇生孩子给钱，既是对儿媳妇的辛苦付出表示肯定，也是对新生儿表示欢迎，欢迎家庭新成员，奶奶爷爷最开心，添人丁了，给儿媳妇给点钱，让儿媳妇也有存在感，有人重视她和她的孩子就是好事，就是让人开心的事情。如果家里的经济条件可以，儿媳妇生孩子，孩子的爷爷奶奶最好是给一点表示心意，有钱出钱，有力出力，至少有所表示，怀孕生孩子是一个女人最重要的一段时期，如果做长辈的不闻不问，也没有什么表示，只会寒了儿媳妇的心。心意到，情谊深，儿媳妇也是理解公婆的人
G. 生孩子娘家妈给多少钱
给多少钱是娘家妈的心意，这也要根据家庭情况有钱多多给点你，钱少不给也不要怪罪，这是人情，将来只有还得多。
H. 闺女生孩子，娘家妈一般给多少钱
我们这边不给钱，但是要买东西，一般都是穿金戴银。还有一些小孩衣服什么的，大概也就是2-3千块钱。
I. 女儿生宝宝，娘家拿多少钱
生孩子满月之后要办满月宴，有的地方半个月就办。这个时候娘家会来人给送“送祝米”。一般娘家人需要准备的东西有很多，比如要送米面、婴儿小推车以及宝宝衣服等等。关于宝宝宴，各地风俗不一，有的办满月，有的办双满月，还有的办100天，其实还有地方是办9天或者10天的。
生宝宝娘家要准备什么？
1.报喜
宝宝出生当天，爸爸一定要去岳父母家告知这个消息。告知岳父母母子平安，恭喜他们添了外孙，并且拜祭祖先，放鞭炮庆贺，此过程称为“报喜”。
2.送米酒
得知女儿生下孩子，母子平安。这个时候，孩子的外婆就要开始酝酿准备鸡蛋、米酒等食物，待产后第三天前往看望“坐月子”的女儿，送去亲手酿制的营养物品。同时，还需要为孩子准备新衣裤、手推车、摇篮等婴儿用品，待孩子满月时送给他，这个习俗叫“送祝米”。
3.吃红
古时候，满月请酒也可以称为“吃满月蛋”。与其他酒会宴席不同的是，主家会提前准备，将染成红色的鸡蛋作为伴手礼送给出席宴会的来宾。
J. 生孩子一般份子钱给多少
一般都是比较吉利数字，有的人给101元，因为101也有代表性。一般是666、888、686、868等。555（福福福）份子钱忌讳500元，主要是因为婚礼讲究吉利，不论是婚期还是份子钱数目，都希望是和吉利有关。一般份子钱金额都会以“6、8”等双数作为金额数目，而像单数“5”。
份子钱代表了对新人的一份祝福，但是钱永远不能代替感情，谁份子钱给得多，就代表谁更亲近的想法是不可取的。不能让钱成为感情的量化标准。份子也写作分子，是一个老词，打从明代中叶开始就流行。这种叫法，本身显示凑份集资、群策群力的风气。
汤显祖《牡丹亭》第三十三出《秘议》：“便是杜老爷去后，谎了一府州县士民人等许多份子，起了个生祠”，便是一例，四处募捐修祠堂，颇有古代乱集资、乱摊派的意思。
至明末清初之际，份子更加流行，譬如吴敬梓小说《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是“凑份子”、“派份子”、“出份子”。例如第二十七回道：“归姑爷也来行人情，出份子”。全书有十个章回不止一次出现“份子”，有的章回出现四、五次。
通常在圈子里做事，朋友同事一有人结婚，自己心里就发紧。唉，又要破费了，请柬似罚款单。遇着好友办喜事还心甘情愿，偏偏常是八竿子打不着的关系，诸如没见过面的亲戚、同学的弟弟、单位管锅炉的临时工，不胜其烦。
但是，请柬本身具有制度强制力，效力不亚于交通警察开的罚单，收到请柬的无一例外赶紧凑份子钱。这规矩打从明朝就开始了，一直传到现在。