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广州龙山有哪些寺庙

发布时间: 2022-06-22 05:55:47

❶ 广州有哪些寺庙可以去烧香拜佛的

广州可以去烧香拜佛的寺庙有:光孝寺、海幢寺、大佛寺 、六榕寺和华林寺。

1、光孝寺

广东着名古建筑群之一,位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。

光孝寺建筑结构严谨,殿宇雄伟壮观,特别是文物史迹众多。 如始建于东晋的大雄宝殿,南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的瘗发塔、石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。

1961年,国务院公布为全国重点文物保护单位。1986年3月5日,经国务院批准,该寺由宗教部门管理。

    ❷ 了解广东境内还有哪些知名的佛教寺庙

    神光寺位于广东省兴宁市神光路,旧时称为南山寿庆寺,建于北宋嘉祐三年(1058年)。寺的创建有这样的传说:邑人罗孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿试,高中探花,官至谏议大夫、翰林学士。当时恰有一位朝廷大官贬谪潮州,途经兴宁县拥慧亭(即今福兴五里亭),远眺神光山,形如殿旗,与贵人峰相连,叹曰:此地现已出翰林控花,今后也应人才辈出,如能在南山上建一寺院,则锦上添花矣!于是在他了指点下,当地父老在山腰建一寺庙,命为寿庆寺。明朝成化年间,寿庆寺经过数百年的风雨,已显破漏。其时陈礼明任兴宁县令,留心文教,培育人才,于成化十五年(1479年)扩建重修寿庆寺,改南山为神光山,改寿庆寺为神光寺。

    神光寺后依山峦,前临平地,极目远望,宁江绕城如带,田舍园林,高低错落。乡人为寺门题曰:“神光依古寺,山势绕齐昌。”寺内楹联是:“慈云广布三千界,甘露低头咫尺天。”每逢重阳佳节,邑人登高,必到神光寺观礼酬愿。

    明正德十六年(1521年),广乐提学副使魏校(别号庄渠先生),巡视兴宁,把神光寺改为探花院,以供学生读书.至明嘉靖三十年(1551)邑人王天叙捐资重修神光寺,将探花书院移至墨池侧.

    明万历四十年(1612年)兴宁县令陈应荐倡导再修神光寺,后为佛殿,前为学士祠,门前有大观亭和古榕.崇祯初年牧原和尚又重修神光寺。

    1958年,神光寺已完全毁坏,祗剩墙脚,幸存大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚。

    984年,兴宁县经济考察团访问泰国,曼谷北柳龙福寺住持彰慈大师(石善充)等旅泰侨胞,提议将神光山开辟为旅游区,甚得国内外乡亲的赞许。1985年兴宁县人民政府决定在神光寺山开辟旅游区,并同意修复神光寺。经过几年的努力,神光山神光寺又展新姿,成了海内外同胞旅游和拜佛胜地。

    兴宁寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等,其中大雄宝殿为泰国式荷花殿,寺中有碑刻14块。

    虽然历尽沧桑,神光寺重要文物和古迹依然历历可数:

    千年古榕,生长于祖师殿门坪右边,直径2.17米,枝叶茂盛,覆盖面积达2亩。

    古石刻群,位于祖师殿背山嘴上,在露出土面的30多块岩石上,有的清晰,有的已模糊不清。

    缅甸汉白玉释迦牟尼塑像,高1.6米。1993被请到寺院安放。

    泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛,位于大雄宝殿正中。此外尚有鸳鸯菩提树,位于寺门坪中央。碑刻,存放于祖师殿二十四周天走廊。明代牌匾,存放于牧原堂。明代古香炉,位于大雄宝殿前。明代万历年间仙鹤一对,位于大雄宝殿前。

    兴宁寺着名祖师为何南风,着名方丈为达照法师。现任当家明光法师,37岁,广东兴宁人,兴宁市政协常务、梅州市佛教协会副会长、兴宁市佛教协会副会长

    墨池寺位于广东省兴宁市风景秀丽的神光山南麓贵人峰,寺询有曾子湖,寺旁有口石泉,泉水自石缝涌出,长流不息,清澈纯净,美味甘醇。据明朝祝枝山编《正德兴宁县志》记载,宋谏议大夫、翰林学士、探花罗孟郊童年在比读书。常在池边习书,洗砚池中,其水尽黑。明万历辛亥孟夏县令陈应荐亲笔书“墨池”两字刻石,立于池边,后人便在此修建一座墨池寺,以供信众奉香朝拜。寺内有一座房舍,名曰“探花书院”,有对联曰:“挂榜名山池染黑,墨池书院紫薇香”,成为兴宁古八景之一。

    墨池寺从1987年重修开光寺以来,无数海内外香客游人前来奉香游览,并踊跃捐资修建,使原来破旧不堪的小寺发展成为建筑面积近2000平方米、拥有七个大小殿堂的寺院。大雄宝殿内塑有高8.3米贴金的佛陀、阿难、迦叶像各一尊,1.5米高的罗汉像五百尊,还塑有普陀、九华、五台、峨嵋佛教四大名山及观音、地藏、文殊、普贤四大菩萨像;下殿有闻名于梅州佛教界的12.85米高的贴金千手千眼观音菩萨一尊、寺侧建有探花亭。

    1980年10月31日,墨池寺被列为兴宁市重点文物保护单位。寺内现存文物古迹有:墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清净庄严、制度健全、管理规范的佛教丛林寺院,在海内外享有一定的声誉。

    宝林寺位于广东顺德市太平山。俗话说:“未有顺德,先有宝林”。据史志记载:顺德海滨原有一孤寺,始建于五代之南汉年间(917-971)年,至今千余年。至明景泰初,遂成地方首刹。明景泰三年顺德建县之后,每遇国家大典或朝廷诏令,则地方官绅父老集合于此寺举礼。历代以来,此寺维系了地方人士和海外乡亲的感情,时至今日,星洲美洲之宝林僧徒,经常闻讯祖庭和故乡的情况。据罗天志《五山志林》所载,肇庆鼎湖庆云寺开山凄壑禅师剃度于宝林寺,道高德重,故宝林寺在佛教南宗的历史上也占有一席之地。近代铁僧袭常氏行医济世,有口皆碑。但至1995年,宝林寺祗余改作他用之大雄宝殿一座。经多方考究,听取有关人士意见,遂拟易地重建宝林寺,由市有关人士组成筹建委员会募资历重建。新址选在市南太平山麓,佛殿庄严,生活设施齐全。三宝珠佛请自浙江天台山。五百罗汉具有很高艺术性,碑廊等附属建筑增加了文化内容,古树奇木具有很高的观赏价值。新建宝林寺是一座更胜原寺的瑰丽禅林,又是旅游休憩之所。1995年5月动工,1998年10月竣工。

    龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里,从广州乘火车可到达新兴,有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时,更有长途汽车从各处通往新兴县城,再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺,交通十分方便。寺前有省内着名的温泉度假区。

    国恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683年]。它与六祖祝发道场广州光孝寺,毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立,并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居,又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地而名扬海内外。

    唐宋时期,国恩寺在佛教界被视为“岭南第一圣域”,“中国禅文化的发祥地”。香火鼎盛,僧人甚多,来寺朝拜参学者络绎不绝,寺院殿堂颇具规模,有僧田1800亩。宋绍兴年间寺宇重修,明永乐年间再次修葺。尔后,国恩寺渐衰,僧田多被豪强侵占,寺产被变卖。至使这座被尊为“中国禅宗发源地”的古寺,殿堂失修崩塌,香火式微。明穆宗隆庆元年[1567年],知县邓应平发起,官民集资重修寺宇。此后国恩寺不断扩建。明神宗万历二十六年(公元1598年),名士欧真义建龙粤庵(观音殿),万历四十四年(公元1616年)知县陶若曾建浴身亭;万历四十六年(公元1618年)新州知县吴士熙、绅士赵良洗建山门牌坊,并凿寺前镜池;万历四十八年(公元1620年),本寺方丈白现法师、名士潘文伯等建金刚楼和左右禅房。明思宗崇祯六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建经堂;崇祯十二年(公元1639年),本县名人潘稷建珠亭;清顺治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和扩建;举人麦安创建法堂,新州名士美符重修山门石桥等。至此,国恩寺便形成了较为庞大的建筑群,殿堂鳞次栉比,气势巍峨庄严,成为广东省境内屈指可数的大丛林及全国仅存的两大祖师故居之一。恩寺虽历经沧桑兴废,至解放前仍保存着唐朝至清代五朝古迹文物。但在文革期间,寺内佛像、法器等文物古迹均受到严重破坏,僧众被遣散。只有鼎光、自觉等几位法师坚持在寺内生活。他们常与到寺庙搞破坏者讲佛法、论道理,使搞破坏者认识到自己的所作所为,从而使整个建筑物没有受到太大破坏,得以保留了部分主要殿堂。改革开放后,一九八三年广东省人民政府批准修复开放,在方丈鼎光法师的带领下,加上当地政府主管部门和广大信众及港、澳同胞的大力支持下,经过十几年的修葺,寺貌焕然一新。寺前山门大牌坊、天王殿、大雄宝殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禅堂、报恩塔、六祖纪念堂、圆通宝殿等主体建筑已经修复和重建。同时还重修了六祖父母坟、浴身池、卓锡泉,理护了六祖亲手种植的荔枝树,新建了以弘扬六祖禅文化为主的龙山碑林等。纵观国恩寺,寺宇殿堂,依山而建,错落有致,各具特色而浑然一体。


    开放后的国恩寺,在党和政府的关怀及僧众的自主管理下,来寺寻根谒祖、观光旅游的人与日俱增,国内外的佛教团体;港、澳、台同胞及海外华侨接踵而至,络绎不绝。每年到寺游客达数十万之众。为了吸引更多的国内外香客、游人来寺谒祖、观光。我寺还将筹建藏经楼、钟鼓楼、经堂、普同塔、焚香亭、僧舍、贵宾楼、重塑佛像金身,还将把现在保存的文物古迹展示出来让游人观赏

    永福寺位于广东省饶平县汫洲镇虎头山南麓,闻一法师创建于宋朝,与海山隆福寺同一法源,即南华——灵山——隆福——永福一脉相承,故称“瀛蓬双福”。历代兴衰无常,“文革”时期作他用。

    改革开放后,现任住持光辉法师多方奔走,募资易地重建。新寺占地二万多平方米,前临大海,背靠鹤峰,将军东耸,莲花西拱,风光秀丽。四周是围墙,沿中轴线依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼;东侧是伽蓝殿、地藏殿、文殊阁、钟楼;西面为玄天上帝殿、观音阁、普贤阁、鼓楼,此外还有香积堂、客堂、仓库、功德堂、殡仪馆、塔院、慈德阁及放生池。塔林三座,东座塔主是美国根造法师舍利塔,内供奉舍利一百多粒。石碑刻有赵朴初、启功、智诚法师等名家及长老手迹。

    永福寺现任方丈光辉法师,65岁,广东省饶平县人,1946年4月出家,师从新曦法师,兼任广东省佛教协会常务理事,汕头市、潮阳市、饶平县佛教协会副会长,饶平县政协委员,潮阳灵山寺首座兼知客。现任监院如道法师,28岁,广东省饶平县人,1987年出家,师从耀文法师,毕业于广东省韶关南华寺佛学院,兼任饶平县佛教协会常务理事,永福寺监院兼知客。雷音禅寺位于广东省饶平县黄冈镇栖云山腰,后面有一硕大天然石壁,宛若一幅浮雕画屏镶嵌于半山之间,瑰丽多姿,故又称雷音禅寺为石壁庵。现为县佛教协会会址,又是县重点文物保护单位。石壁山(又称栖云门)风景秀丽,山上有怪岩奇石,嶙峋陡耸,其态万状,雷音禅寺点缀其间,如绵上添花。清廉熙翰林、饶平县令郭于藩作诗赞美道:“遥雷音曲径通,良朋引我入云中。天然石壁烟笼黑,日照梵宫火样红......”雷音禅寺东行数百步有漱玉泉,泉水自洞内淙淙流出,清纯甘冽长年不绝,如卧龙吐水。洞顶为巨石覆盖,纵横十馀米,洞底洞壁皆由巨石组成。洞内供奉弥勒佛,半跏趺坐,开口含笑,洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句,深含禅意。石洞上面刻有“漱玉泉”三个大字,署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞,孔道深邃。据寺内观间洞(原名长神洞)刻石记载,雷音禅寺始建于嘉靖二十八年,后几度兴废(据清《饶平县志》记述),至清嘉庆五年(1850年)童真和尚主持该寺,中兴雷音,并亲题“雷音禅寺”石刻匾额嵌于寺门顶上,至今犹存。干隆年间宰相漳浦籍人蔡新与童真和尚交情售笃,仰其道风,特书赠一联:“法席撑持过去未来皆壮色,钳锤直下铜头铁额尽寒心。”
    1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法师修建观音阁,十方善信捐款建成。1952年住持纯益法师又重修。至“文革”年间荒废。1980年,定意法师入主该寺。1984年,香港三学寺、圆明讲堂定因法师施捐人民币12万元,定意法师主其事,先后修建大雄宝殿、厢房、厨房、客堂、僧房及普同塔。1987年,定因法师再次倡议,旅港同胞郑金松先生、颜巧柔女士、苏将盛居士等施净资,兴建慈悲亭、观音亭、飞虹桥,为佛地增辉。1938年,旅港同胞吴序泰先生捐资在山麓建一心亭。1989年,弘澈法师入主该寺,缜密筹划,并得各方善信鼎力支持,于1991年动工,从该寺向东西两侧扩建两幢双层僧舍,辟寺前陡峭山坡筑起三层楼阁,第一层为基础,第二层外面为走廊,内面建宽敞,可容百多善信诵经听法,第三层建天王大厅,此殿与大雄宝殿遥相对峙。中间为宽广大院,可容数百人焚香礼佛。站在远处仰望三层楼高沭I殿,十分雄伟壮观。此次工程是自雷音禅寺以来一次最大的扩展,耗资一百多万元,历时二年竣工。越二年,弘澈法师又将寺后放弃多年的观音阁旧址扩建为藏经楼。该楼距主殿百米之遥。破土劈石,斩棘披荆,因地造形,分段修筑,石级蜿蜓,高低有序,酷似梯田,尽量保持原来的参天巨木及奇形岩石,杂植花卉,自然景色与人造风光相映成极。藏经褛分上下两层,按庭园宫殿式建造,巍然矗立。两旁构筑僧舍,肃穆静谧。工程又历二年,耗资近二百万元,从原来总面积的600平方米,扩展为现在的3800平方米,增加五倍多,成为初具规模的丛林。雷音禅寺位于闽粤交通要冲,东通漳、厦,西临汕、深,交通方便,且均属涉外特区,因此海外信众来寺礼佛参禅者络绎不绝。禅寺北倚崇山,古木参天,山明水秀,风景宜人。东有“金龟朝北斗”,西有“龟鳖石”“仙翁床”,大雄宝殿后有一天然石洞,古称栖云洞,供奉观世音菩萨和善财龙女,现称观音洞。全寺置身大海群山之间,令人心旷神怡。中国佛教协会会长赵朴初为该山题“粤东一壁,灵秀以昭”八个大字,高度概括了此寺的特点,现已立为山门牌坊。骚人墨客来寺者无不忘返泼墨挥亳,至今仍珍存于寺内的,有明桂阳知州余熙联一对,南明礼部尚书黄锦诗一首,清黄督军张殿雄诗一首民国监察院长于右任题字、旅港名僧定因法师联二对,中国佛教协会副会长茗山法师联二对及藏经楼匾额,现代知名人士戏剧家曹禺、郭启宏、名画家山月、书法家廖蕴玉、名作家王蒙等纷纷题辞,琳琅满目,邑异彩纷呈。雷音禅寺为黄檗宗法系,知名住持为童真和尚、怡经法师、纯益法师。现任住持弘澈法师,广东省揭阳市人,现年61岁,80年代毕业于南京栖霞山佛学院,1997年任潮州开元镇国禅寺方丈,岭东佛学院院长。现任监院达照法师,广东省饶平县人,修学有索,众所钦仰。
    东山寺位于广东省阳江市东狱公园。明朝天启四年邑人陈恩盛捐田亩修建。康赜二十五年鲍辅仁重建,道光十二年朱延桂再修。1949年后拆平。1996年3月26日兴工修建,占地面积2541平方米,主楼中厅为大雄宝殿,左为观音殿,右为东狱殿。为古典园林式建筑,古朴庄严。寺内现有碑刻18块,珍藏佛经300部。

    东山寺现任住持莲宗法师,76岁,广东省阳江市人,1943年出家,师从雪峰法师。兼任阳江市佛教协会会长。本寺管理委员会负责人谢百胜居士,广东省阳江市,师从莲宗法师,兼任阳江市佛教协会副会长兼秘书长。 石觉寺位于广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔,坐南朝北,占地面积四千平方米。“石觉禅林”,是阳江八景之一。始建于唐开元年间,原名开元寺,与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年),邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁,掘出一石,上刻“石觉”二字,故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。干隆十三年、嘉庆二十二年两度重修,增建文昌阁。道光二十七年(1847年)又重修,民国五年(1910年)住持性坚法师再次重修。民国十二年(1923年)挖建放生池,民国十六年(1927年)建八角亭小拱桥。1945年雪峰法师(涤尘大师)再度重修,加高正殿,增建客房、禅房。寺门横额“漠阳福地”,系明朝本邑仙师朱在参所题;两边石联“漠江水洭三摩地;顿钵山呈一指禅”,是清代状元林召棠所书。八角亭石匾“登彼岸”三字,乃苏东坡手迹。“文革”中本寺遭受严重破坏。宗教政策落实后,经过十多年的修葺,寺貌焕然一新。赵朴初先生题“石觉寺”三字,气势雄奇,为寺增辉。千佛塔高耸入云,登塔远眺,十里风光,尽收眼底。寺内碑刻15块,珍藏佛经100部。

    现任方丈莲宗法师,76岁,原籍广东省阳江市,1943年出家,师从雪峰法师,兼任广东省佛教协会常务理事,阳江市佛教协会会长,阳江市人大代表。金台寺位于广东省珠海市斗门县黄杨山,濒临南海,靠近港澳。黄杨山山势奇雄,清净幽雅,身临其境,如登仙界。“环海镜面”、“第一石门”、“无底深潭”、“赤脚仙踪”、“金台瀑布”、“茶田吐翠”、“清泉冽水”和“也字山峰”为黄杨山八景。茶田吐翠还有这样一段典故:宋末承节郎赵时𫓩、翰林学士郑光荐、大理寺丞龚行卿隐居黄杨山避乱,在其精舍(金台寺前身)左右山坡上开辟九亩茶园,并用附近的清泉泡茶,香醇无比。至今群众还广泛种植,名“黄山云雾茶”。“也字山峰”系黄杨山主峰之一,有“宋太傅枢密副使越国公讳世杰墓”,墓前石柱上有联道“云山空望侍郎宅,海水犹朝永福陵。”张世杰率宋兵在南海崖门口与元兵激战,全军覆没,张世杰亦牺牲,尸苜逆流而土至黄杨山下,被村民掩埋在也字山中。

    金台寺始建于宋末元初,相传当时有高僧行脚至此结茅而居,后经本地皇室后裔赵氏倡议兴建道场,取名金台寺。“金台”古为招贤纳士之意,以此为名,意为十方圣贤凡愚同来道场,并成佛道,广度众生。清干隆壬辰年间,光镜法师募资扩修金台寺,“高其垣墙、广其堂宇”。后经战乱,寺宇颓废。1992年弘如法师主持重建金台寺,香港两位居士捐资落成大雄宝殿。1995年初,建成一幢六百多平方米的综合用房及大殿,殿前为一千多平方米的花岗岩石板地面。1996年又修建了三面挡土墙,确保了金台寺的安稳,雨季不再流失水土。大殿内佛像也已重塑完成。计划继续修建藏经楼、钟鼓楼、功德堂、客堂、库房、僧房、天王殿等。

    金台寺着名祖师为光镜法师。现任方丈弘如法师,33岁,江苏人,兼任广东省佛教协会理事,珠海斗门县政协委员。现任监院界心法师,30岁,安徽人。鼎湖古寺位于广东省肇庆市鼎湖山,栖壑法师始建于明崇祯六年(1633年),初名莲花庵。崇祯九年(1636年)建成后,改名为“庆云寺”,现名“鼎湖古寺”。鼎湖古寺历经兴废,1860年由第四十代住持淡凡法师主持重修,1916年第六十五代住持最坚法师又重修,1987年第八十三代住持洪慈法师再加修整。

    鼎湖古寺依山而建,分为七级,是具有岭南佛教特色的建筑群,现存建筑主要有大雄宝殿、韦驮殿、睡佛楼、塔殿、藏经阁、七佛楼、大悲楼、准提阁、钟楼、鼓楼、禅堂、法堂、宗堂、客堂、开山初代影堂、开山二代影堂、嘉客堂、龙华堂、方丈室、五百罗汉堂、荣睿纪念堂、综合楼、服务楼、僧人住宿楼等。整体结构严谨,气势雄伟壮观。寺中现有第二代住持于崇祯八年(1635年)手植的白茶花树,相传又名姻缘树、菩提树。鼎湖古寺有塔林280馀座,最古老者为开山祖师楼壑之塔,最重要者为荣睿碑亭。寺中有碑刻26块,分别为:鼎湖山固、民国放府禁伐树木碑、清代重修庆云寺碑、民国初年重修庆云寺碑、干隆重修大殿及憩庵碑、僧众护山碑、袁枚等人诗刻浮图舍利缘起碑、1987年第三次重修碑记等。寺中珍藏《龙藏》等藏经四部,供有第一代住持楼壑从憨山弟子那里请得的舍利四粒。

    鼎湖古寺着名祖师为楼壑。现任方丈洪慈法师,62岁,广东省佛山市人,兼任广省佛教协会副会长,广东省肇庆市佛教协会会长,省、市人大代表,市政协委员。现任监院结真法师,77岁,广东省肇庆人,兼任鼎湖区政协委员。白云古寺位于广东省肇庆市开湖山的西南角,始建于唐朝,为六祖慧能大师的弟子智常法师所建。相传当时白云古寺有三十多间招待游方僧人的寮房,遍布鼎湖山中,规模不小。白云古寺历经兴废,宋、元、明都有修葺,明万历年间重建,清咸丰和光绪年间又两次重修。

    白云古寺中古迹甚多,有千年古桂、古梅。寺外有一涅盘台,刻有相传为智常手书的“正fa眼藏、涅盘妙心”八个大字。寺院兴盛时,寺前空地成为僧徒集会之处,称为“罗汉市”。白云古寺附近有罗汉桥、跃龙庵、钓鱼台、仙棋石、圣僧桥、石城门等遗迹,有老龙潭、三昧潭、浴佛池、水帘洞天等旅游胜地。

    白云古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、青狮、伏虎等十多座山峰。主峰鸡笼山海拔约一千米。层峦叠幛,为岭南四大名山之一。山顶有湖,四时不竭。本名顶湖山,民间传说黄帝曾铸鼎于此,因而称之为鼎湖山。西北坡西溪龙泉坑有水帘洞、鹅潭、葫芦潭等八处瀑布。飞瀑从30多米高的峡谷倾泻而下,形似覆盖绝壁的银幕,令人叹为观止。山间林木葱茏茂密,各类植物多达一千七百多种,千姿百态,有苏铁、杪罗、鼎湖钩樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木,已被联合国列为国际自然保护区,总面积达17000亩。慈云寺为鼎湖山的三十六招提之一,始建于明万历年间,迄今400余年,现所见之寺是1997年重建的,建筑面积3000多平方米。整个建筑以岭南建筑特色为主,但又融入了江南的建筑风格。 位于风景秀丽的肇庆鼎湖山群峰环抱之中,创建于明末崇祯年间(1633年-1636年),距广州约100公里。该寺素有“禅、净、律三宗俱善”之盛名。光绪十九年慈禧太后敕赐该寺“万寿庆云寺”匾额及《龙藏经》、《释迦事迹应化图》。1923年7月孙中山先生游览该寺即席挥毫写下“众生平等,一切有情”的大字条幅。寺内还藏有舍利子、千人锅、大铜钟等一大批文物。

    1983年被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院。该寺近期新建了九龙壁、石牌坊、桂花圩、负离子呼吸广场等景点,并兴办斋菜馆、工艺特产供应部、经书流通处,经办庆云渡假村、庆云山庄等旅游设施为游人服务。

    ❸ 广州有哪些寺庙

    1、南海神庙。当您来到广州东面黄埔的庙头村时,一座古老而宏伟的庙宇耸立在您的视野中,它就是省级文物保护单位,中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址南海神庙。南海神庙是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大建筑群。

    (3)广州龙山有哪些寺庙扩展阅读:

    光孝寺,广东着名古建筑群之一,位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载,初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代,吴国虞翻谪居于此,辟为苑囿,世称虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。

    寺名曾几次更改,初名制止寺,东晋隆安五年(401年)称五园寺,唐代称乾明法性寺,五代南汉时称乾亨寺,北宋时称万寿禅寺,南宋时称报恩广孝寺,不久后改广字为光字,才改名光孝寺。

    光孝寺建筑结构严谨,殿宇雄伟壮观,特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿,南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的瘗发塔、石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。

    ❹ 广东有多少寺庙

    广东省
    静觉林庵 广东省湛江市赤坎西路三巷二号 524039 3326124
    腾龙寺 广东省揭东县 515557 0663-3211500
    广安寺 广东省揭东县 锡 场镇东仓村 515500 0663-3485202
    清修寺 广东省陆丰市清修寺路大屯营区清修洞 516500 8980863
    惠清庵 广东省潮州市北门街方中巷13号 521021 2251651-2226962
    明镜寺 广东省潮州市北美路 521000 0768-2223737
    凤山寺 广东省揭东县新享镇硕联村 515500 0663-34310710
    古大 士庵 广东省潮州市湘桥区义安路府仓内16号 521000 2224423
    南严寺 广东省潮州市西园路 521000 0768-2202013
    紫峰寺 广东省揭阳市梅云镇汤前村 522061 8886066
    崇光严 广东省榕城区黄岐山 8211150
    水月庵 广东省潮州市枫溪区 521000 6876101
    普光寺 广东省陆丰市甲子镇 58 8853784
    西来寺 广东省东来县溪西镇上村 515235 6342844
    回龙寺 广东省陆丰甲子镇下街村 58 8857443
    来龙庵 广东省潮州市湘桥区 521000 2221493
    上林寺 广东省湛江市 霞山区南山区 524019 2190810
    楞严寺 广东省湛江市湖光区 52400
    花果寺 广东省揭西县棉湖庵前街 515483 5257039
    叩齿古寺 广东省潮州市道后巷叩齿古寺 521000 2221502
    伏波庵 广东省徐闻县九头铺 524110 4867292
    灵和禅寺 广东省潮安县庵端口镇
    莲峰古寺 广东省潮阳市海门莲峰古寺 51513 0661-6631345
    慈云庵 广东省阳江市江城区甜酒巷48号 529500 0662-3223914
    隆福寺 广东省饶平县海山镇石头村 515724 0768-815
    清峰寺 广东省陆丰市法西镇城仔山 516555 8988348
    东山寺 广东省阳江市东狱公园
    福山寺 广东省大埔县五虎 514200 0753-5520985
    天竺庵 广东省雷州市雷城镇关部路 52400 0759-8817100
    大鉴禅寺 广东省韶关市兴隆街32号 512000 0751-8882764
    墨池寺 广东省兴宁市神光山
    佛光寺 广东省梅县扶大乌倦村 514033 0753-2575781
    白云古寺 广东省肇 庆市鼎湖山白云古寺
    鼎湖古寺 广东省 肇庆市鼎湖山 526070 0758-2621662
    金台寺 广东省珠海斗门县黄杨山 519110 0756-5797083-5797141
    莲华庵 广东省雷州市雷城镇养马坡 524200 0759-8801009
    莲花寺 广东省普宁市莲花寺 0663-2225413
    雷音禅寺 广东省饶平县黄岗镇栖云山
    定光禅寺 广东省陆丰市河西镇下陇北村
    双峰寺 广东省揭阳市榕城镇东门 522000 8619800
    盘龙阁 广东省普宁市 2745150-2766151
    西山寺 广东省中山市石岐县文路240号 528403 0760-8820369
    大北严 广东省 潮阳市城北路东山北段 515100 0661-8712214
    石觉寺 广东省阳江市新港路17号 529500 3223846
    玉佛寺 广东省湛江市赤坎区新太路3号 524038 0759-3360706
    玉台寺 广东省新会市圭峰山 529100 0750-6183510-6183431
    宝林寺 广东省顺德市太平山宝林寺
    泰佛殿 广东省潮州市东山路泰佛殿村 521041 0768-2302355
    万福寺 广东省梅州市英雅镇坑尾管理区 514271 0753-5420176
    清凉寺 广东省湛江市赤坎南方路27号 524308 0759-3328574
    天宁寺 广东省雷州市雷城镇西湖路 524200 0759-8815187
    高山寺 广东省雷州市雷城镇北门外 524200 8812634
    元山寺 广东省陆丰市碣石 镇玄武山 516545 8862733
    青云禅寺 广东省汕头 市莲 濠区 515071 0754-7381321
    佛法寺 广东省梅州市梅江区 514511
    千佛塔寺 广东省梅州市东郊乡 514011 0753-2222362-2211233
    灵光寺 广东省梅县雁潭镇 514059 2825300-2825036
    灵山寺 广东省潮阳市铜孟村
    开元寺 广东省潮州市开元路32号 521021 2225571
    国恩寺 广东新兴县龙山国恩寺
    别传寺 广东仁化县 丹 霞山
    云门寺 广东省乳源县云门山大觉禅寺 512711 0751-5385577
    南华寺 广东省韶关市南华寺
    无着庵 广东省广州市德政中路丽水坊50号 510110 83806350
    大佛寺 广东省广州市惠福东路惠新中街21号 510030 83335678
    华林寺 广东省广州市荔湾区下九路 华林寺前31号 510140 81393175-81396228
    海幢寺 广东省广州市同福中路337号 510220 84394408-84399172
    六榕寺 广东省广州市六榕路87号 510180 83357754
    光孝寺 广东省广州市光孝路
    兴宁寺 广东省兴宁市神光路 574500 0753-3331260

    ❺ 广东有哪些寺庙比较出名的寺庙有那些呢

    阿弥陀佛! 广东六大寺: 神光寺位于广东省兴宁市神光路,旧时称为南山寿庆寺,建于北宋嘉祐三年(1058年)。寺的创建有这样的传说:邑人罗孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿试,高中探花,官至谏议大夫、翰林学士。当时恰有一位朝廷大官贬谪潮州,途经兴宁县拥慧亭(即今福兴五里亭),远眺神光山,形如殿旗,与贵人峰相连,叹曰:此地现已出翰林控花,今后也应人才辈出,如能在南山上建一寺院,则锦上添花矣!于是在他了指点下,当地父老在山腰建一寺庙,命为寿庆寺。明朝成化年间,寿庆寺经过数百年的风雨,已显破漏。其时陈礼明任兴宁县令,留心文教,培育人才,于成化十五年(1479年)扩建重修寿庆寺,改南山为神光山,改寿庆寺为神光寺。 兴宁寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等,其中大雄宝殿为泰国式荷花殿,寺中有碑刻14块。泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛,位于大雄宝殿正中。 墨池寺位于广东省兴宁市风景秀丽的神光山南麓贵人峰,寺询有曾子湖,寺旁有口石泉,泉水自石缝涌出,长流不息,清澈纯净,美味甘醇。据明朝祝枝山编《正德兴宁县志》记载,宋谏议大夫、翰林学士、探花罗孟郊童年在比读书。常在池边习书,洗砚池中,其水尽黑。明万历辛亥孟夏县令陈应荐亲笔书“墨池”两字刻石,立于池边,后人便在此修建一座墨池寺,以供信众奉香朝拜。寺内有一座房舍,名曰“探花书院”,有对联曰:“挂榜名山池染黑,墨池书院紫薇香”,成为兴宁古八景之一。 宝林寺位于广东顺德市太平山。俗话说:“未有顺德,先有宝林”。据史志记载:顺德海滨原有一孤寺,始建于五代之南汉年间(917-971)年,至今千余年。至明景泰初,遂成地方首刹。明景泰三年顺德建县之后,每遇国家大典或朝廷诏令,则地方官绅父老集合于此寺举礼。历代以来,此寺维系了地方人士和海外乡亲的感情,时至今日,星洲美洲之宝林僧徒,经常闻讯祖庭和故乡的情况。据罗天志《五山志林》所载,肇庆鼎湖庆云寺开山凄壑禅师剃度于宝林寺,道高德重,故宝林寺在佛教南宗的历史上也占有一席之地。 龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里,从广州乘火车可到达新兴,有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时,更有长途汽车从各处通往新兴县城,再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺,交通十分方便。寺前有省内着名的温泉度假区。 永福寺位于广东省饶平县汫洲镇虎头山南麓,闻一法师创建于宋朝,与海山隆福寺同一法源,即南华——灵山——隆福——永福一脉相承,故称“瀛蓬双福”。塔林三座,东座塔主是美国根造法师舍利塔,内供奉舍利一百多粒。石碑刻有赵朴初、启功、智诚法师等名家及长老手迹。

    ❻ 广州有那些寺庙分别在哪里

    一、六榕寺

    六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人的足迹。

    六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样,历来为人们所称颂,加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传,净慧(六榕寺的别称)以塔显”之称。

    二、广州大佛寺

    广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号(在北京路西侧、广州百货大楼正南方)。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971),名新藏寺,为南汉王刘䶮上应天上二十八宿而建。明代扩建为龙藏寺,后改为巡按公署。清顺治元年(1649)公署毁于火。

    三、花都华严禅寺

    花都华严禅寺原名观音寺,始建于清宣统元年(1908),历史上信众群集,香火兴盛,近百年来几经兴废。该寺位于花都区芙蓉大道西侧华藏山(又称仙姬山)。

    在芙蓉度假村路口之处。2001年10月11日,经广东省广州市人民政府民族宗教事务局正式发文批准华严寺为开放的佛教活动场所。

    四、能仁寺

    能仁寺始建于1824,位于广东省广州市白云山,其创建人是吟坚和尚。自上而下有慈云殿、甘露泉、大雄宝殿、虎跑泉、六祖殿、玉虹池、石桥、牌坊等建筑或古迹。

    广州着名旅游胜地白云山上一景,在玉虹洞,为佛教寺院。于清道光四年(1824)由吟坚和尚始建,当时仅有“茅屋数椽”。

    五、海幢寺

    海幢寺位于海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺,素以环境清幽、园林优美而着名。海幢寺占地面积1.97万平方米。

    其原址南汉时称为“千秋寺”,明末改为寺院,称作“海幢寺”。清初该寺大规模扩建、遂成为广州“四大丛林”之冠。1932年辟为河南公园,1933年更名为海幢公园。

    ❼ 我决定出家为僧,在广东有那些庄严的寺院呢出家程序是什么呀

    佛教信徒若愿出家修道,必须经过一定的程序,而且需要一定的条件。通常说来,这个程序是:按照佛教戒律,先找一位比丘(俗称僧人,又叫和尚),请他做自己的“依止师”;这位比丘向全寺僧侣说明情由,广泛征求意见,取得一致同意后,方可收其为弟子,剔除须发,授沙弥戒(共十条),这被称为“初坛”,是出家的第一步。沙弥戒必须个别人单独受,不得集体同受。沙弥最小的年龄是7岁。沙弥年满20岁又能守戒规者,经过僧侣们同意,召集10位大德长老,共同为之授比丘戒或称具足戒(共250条),只有受了比丘戒才成为真正的比丘,此称“二坛”。比丘戒最多允许三人同时受戒。受比丘戒满5年后,方可离开依止师,自己单独修行。大乘佛教流行之后,修大乘法的比丘根据自愿,可从师受菩萨戒(有10重戒48轻戒),此称为“三坛”菩萨戒,也须单独受戒。
    女子出家,同样要先依止一位比丘尼(即尼姑),受沙弥尼戒(共10条);年满18岁时,受式叉摩那戒(共6条);年满20岁时,受比丘尼戒(共340条),此人即成为比丘尼。比丘尼可根据自愿受菩萨戒。
    在家信仰佛教者为居士。成为居士的程序相对要简单得多。在家信徒的基本条件是受戒三皈,即皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依即投靠的意思,意味着把自己的身心性命投靠于佛教三宝,依照佛法僧的教导修行。受持三皈的须请一位法师依照《三皈仪轨》为自己说明三皈的意义,自己表示今后终生皈依三宝,这样即成为优婆塞(男居士)或优婆夷(女居士)。如果进而再从法师受五戒,则成为五戒优婆塞、优婆夷。以后若进一步从法师受菩萨戒,又可成为菩萨戒优婆塞、优婆夷。
    尽管入教的程序比较复杂,但要放弃则很简单。出家僧人若想还俗、在家居士若想放弃佛教徒的身份,则只需与任何一个人声明一下,便可以恢复正常人的生活。
    广东很多寺院可以作皈依,暂介绍如下:

    广东:光孝寺、六榕寺、南华禅寺、云门寺、庆云寺、开元寺、灵山寺。

    静觉林庵 广东省湛江市赤坎西路三巷二号 524039 3326124

    腾龙寺 广东省揭东县 515557 0663-3211500

    广安寺 广东省揭东县 锡 场镇东仓村 515500 0663-3485202

    清修寺 广东省陆丰市清修寺路大屯营区清修洞 516500 8980863

    惠清庵 广东省潮州市北门街方中巷13号 521021 2251651-2226962

    明镜寺 广东省潮州市北美路 521000 0768-2223737

    凤山寺 广东省揭东县新享镇硕联村 515500 0663-34310710

    古大 士庵 广东省潮州市湘桥区义安路府仓内16号 521000 2224423

    南严寺 广东省潮州市西园路 521000 0768-2202013

    紫峰寺 广东省揭阳市梅云镇汤前村 522061 8886066

    崇光严 广东省榕城区黄岐山 8211150

    水月庵 广东省潮州市枫溪区 521000 6876101

    普光寺 广东省陆丰市甲子镇 58 8853784

    西来寺 广东省东来县溪西镇上村 515235 6342844

    回龙寺 广东省陆丰甲子镇下街村 58 8857443

    来龙庵 广东省潮州市湘桥区 521000 2221493

    上林寺 广东省湛江市 霞山区南山区 524019 2190810

    楞严寺 广东省湛江市湖光区 52400

    花果寺 广东省揭西县棉湖庵前街 515483 5257039

    叩齿古寺 广东省潮州市道后巷叩齿古寺 521000 2221502

    伏波庵 广东省徐闻县九头铺 524110 4867292

    灵和禅寺 广东省潮安县庵端口镇

    莲峰古寺 广东省潮阳市海门莲峰古寺 51513 0661-6631345

    慈云庵 广东省阳江市江城区甜酒巷48号 529500 0662-3223914

    隆福寺 广东省饶平县海山镇石头村 515724 0768-815

    清峰寺 广东省陆丰市法西镇城仔山 516555 8988348

    东山寺 广东省阳江市东狱公园

    福山寺 广东省大埔县五虎 514200 0753-5520985

    天竺庵 广东省雷州市雷城镇关部路 52400 0759-8817100

    大鉴禅寺 广东省韶关市兴隆街32号 512000 0751-8882764

    墨池寺 广东省兴宁市神光山

    佛光寺 广东省梅县扶大乌倦村 514033 0753-2575781

    白云古寺 广东省肇 庆市鼎湖山白云古寺

    鼎湖古寺 广东省 肇庆市鼎湖山 526070 0758-2621662

    金台寺 广东省珠海斗门县黄杨山 519110 0756-5797083-5797141

    莲华庵 广东省雷州市雷城镇养马坡 524200 0759-8801009

    莲花寺 广东省普宁市莲花寺 0663-2225413

    雷音禅寺 广东省饶平县黄岗镇栖云山

    定光禅寺 广东省陆丰市河西镇下陇北村

    双峰寺 广东省揭阳市榕城镇东门 522000 8619800

    盘龙 阁 广东省普宁市 2745150-2766151

    西山寺 广东省中山市石岐县文路240号 528403 0760-8820369

    大北严 广东省 潮阳市城北路东山北段 515100 0661-8712214

    石觉寺 广东省阳江市新港路17号 529500 3223846

    玉佛寺 广东省湛江市赤坎区新太路3号 524038 0759-3360706

    玉台寺 广东省新会市圭峰山 529100 0750-6183510-6183431

    宝林寺 广东省顺德市太平山宝林寺

    泰佛殿 广东省潮州市东山路泰佛殿村 521041 0768-2302355

    万福寺 广东省梅州市英雅镇坑尾管理区 514271 0753-5420176

    清凉寺 广东省湛江市赤坎南方路27号 524308 0759-3328574

    天宁寺 广东省雷州市雷城镇西湖路 524200 0759-8815187

    高山寺 广东省雷州市雷城镇北门外 524200 8812634

    元山寺 广东省陆丰市碣石 镇玄武山 516545 8862733

    青云禅寺 广东省汕头 市莲 濠区 515071 0754-7381321

    千佛塔寺 广东省梅州市东郊乡 514011 0753-2222362-2211233

    灵光寺 广东省梅县雁潭镇 514059 2825300-2825036

    灵山寺 广东省潮阳市铜孟村

    开元寺 广东省潮州市开元路32号 521021 2225571

    国恩寺 广东新兴县龙山国恩寺

    别传寺 广东仁化县 丹 霞山

    云门寺 广东省乳源县云门山大觉禅寺 512711 0751-5385577

    南华寺 广东省韶关市南华寺

    无着庵 广东省广州市德政中路丽水坊50号 510110 83806350

    大佛寺 广东省广州市惠福东路惠新中街21号 510030 83335678

    华林寺 广东省广州市荔湾区下九路 华林寺前31号 510140 81393175-81396228

    海幢寺 广东省广州市同福中路337号 510220 84394408-84399172

    六榕寺 广东省广州市六榕路87号 510180 83357754

    光孝寺 广东省广州市光孝路

    兴宁寺 广东省兴宁市神光路 574500 0753-3331260

    如何皈依佛门?
    http://..com/question/40594393.html

    欲得佛法真实利益,先从皈依三宝学起。
    皈依修学手册
    http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=4889

    随喜楼主发心学佛,祝愿初心不退,南无阿弥陀佛。

    ❽ 广州寺庙有哪些

    广州人最熟悉的寺庙是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、黄大仙庙、怀圣寺和菠萝庙(南海神庙)。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。
    其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。
    1、三元宫
    坐落于应元路越秀山的南麓,是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院,唐称悟性寺,明代重修时改名为三元宫。
    相传为东晋南海太守鲍靓(又名玄)为炼丹而建,初名越岗院.鲍靓之女的姑,善长医药,与晋代着名医药家葛洪结为夫妻,在此居住10年之久,“藉井泉及红艾为医方,活人无算”,逝世后人们在此设的姑殿以纪念。越岗院自东晋建后,几经荒废,于明万历及崇祯时重修,始用三元宫之名(一说清顺治年间改建为三元宫)。三元,即道家对天宫、地宫、水宫的总称,传能赦罪解厄,带来福寿.
    2、光孝寺
    光孝寺位于广州人民公园之北,占地三万平方米,是全国重点文物保护单位。该寺已有一千五百多年历史,广州有"未有羊城,先有光孝"一说,此话虽未必正确,但该寺是广东最古老的建筑之一。
    该寺始建于三国,寺名屡变,至南宋绍兴二十一年(1151年)而定今名。唐代仪凤元年(676)高僧慧能在寺中戒坛前菩提树下受戒,开辟佛教南宗,被称为“禅宗六祖”,为该寺增添了不朽的光彩。此后殿宇日多,对中国佛教的发展有一定的影响。
    3、六榕寺
    六榕寺花塔在朝阳北路,广州着名的佛教古寺。建于梁大同三年(537年),距今已有一千四百多年的历史,是广州着名的古迹之一。
    公元537年,南朝梁武帝萧衍(中国历史上最着名的信佛君主)的母舅昙裕法师从柬埔寨求得舍利(佛骨)来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝,特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年(989年)重修时,该寺僧人供奉佛教禅宗六祖慧能,以修净业,遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于宋元符三年(1100年)路经广州时到此游览,看见寺内有古榕树六棵,便题书“六榕”二字。明代称六榕寺,并沿袭至今。
    花塔在六榕寺内,原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的,但原塔已于公元十世纪时被火焚毁。1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高57米,八角九级,里面十七层,沿梯级登至塔顶,可俯瞰全市景色。塔的外形华丽壮观,檐角都悬挂吊钟,整个塔好像是花朵叠成的一根花柱,塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。
    4、华林寺
    位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。
    南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。 
    华林寺是佛教寺院,距今已有1400多年,历隋、唐、宋、元、明诸代,传灯不绝。
    清顺治十二年(1655年)首建大雄宝殿,次建楼阁堂庞察室,改西来庵为华林寺,成为广州佛教四大丛林之一。 道光二十九年(1849年),该寺住持抵园和尚奉诏始建宽31米、深44米、总面积为1364平方米的五百罗汉堂,除供奉三宝佛外,还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。另有一尊意大利旅行家马可?波罗的木雕像,该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。罗汉堂为市级文物保护单位。
    5、海幢寺
    位于广州市同福中路337号,始建于明末清初,迄今有三百多年历史,是广州市重点文物保护单位。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、净域宏敞、佛缘鼎盛而闻名于世,被誉为广府五大丛林之一。
    该寺相传南汉时代是“千秋寺”。后年久荒废,变为居民丛冢。明朝末年,为富绅郭龙岳的圆地。僧人光牟、月池师徒向郭募得此地建佛堂,依佛经海幢比丘潜心修习般若波罗密经成佛之意,取名“海幢寺”。
    海幢寺历史悠久,林木参天,浓荫覆地,环境幽雅,景色宜人。“海幢春色”为昔日脍炙人口的羊城八景之一。名胜古迹和珍贵文物有海幢论鹰爪、十六罗汉、四大金刚、三须观音、猛虎回头石、海幢宫瓦、澹归碗、幽冥钟、星岩石塔等一大批,丰富多彩。加上天然和尚等高僧着述颇丰,又延师授徒以诗学,故诗僧特多,有“天然门下,诗僧六十”之美誉。因此,历史上海幢寺不仅是弘法修禅的场所,也是名人雅士修身养性的地方。
    6、仁威庙
    坐落于龙津西路庙前街,旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇?v四年(1052年)。自宋以来,历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。清干隆年间重修前只有中路和西序的前三进房舍。后两进和东序则是干隆年间增建的。仁威庙是一座供奉道教真武帝的神庙。现主体建筑略呈梯形,占地2200平方米,坐北朝南。仁威庙内的木雕十分精致,头门均做成木雕的工艺构件,雕刻吉祥纹饰,遍施金彩。而顶部为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊,上有"同治丁卯"字样。仁威庙为广州市文物保护单位。其木雕、石雕、砖雕各具特色,陶塑、灰塑工细劲秀,给人们留下深刻而强烈的印象。
    7、南海神庙
    又称波罗庙,位于黄埔南岗镇庙头村。南海神庙是古代帝皇祭海的场所,创建于隋开皇十四年(公元594年),自隋唐以来,历代皇帝都派官员到庙中举行祭典,留下不少珍贵的碑刻,有“南方碑林”之称。南海神庙又是中国古代海上交通贸易的重要史迹,是古代海上丝绸之路的发祥地。庙内现存文物众多,广州市古树名木的第1至第8号均在神庙内 ,如位于庙西的一棵皂荚树已有390年历史,其它几株木棉、海红豆等树龄均在200年以上。庙西章丘岗上有“浴日亭”,宋元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处,亭内立有苏东坡诗碑。南海神庙为省级文物保护单位,每年农历二月的“波罗诞”庙会是广州地区最大的民间庙会之一。 
    8、黄大仙祠
    广州黄大仙祠始建于清代己亥年(1899),1910年代遭受战乱破坏,但从遗迹可见,如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等,装饰以精致雕刻。
    1915年主持人梁仁庵道长携黄大仙的画像、灵签和药签到香港,于1921年建成香港黄大仙祠,因而深受海内外华人信仰和祀奉。
    广州黄大仙祠于1997年11月9日由广州嘉游旅游景区开发有限公司投资正式动土复建,并于1999年2月6日开放给公众参观。至今已接待超过数百万人次。祠内存有原黄大仙祠珍贵的文物,另设有黄大仙主殿、 观音殿、吕祖殿、孔圣堂、财神殿、关帝殿、斗姥殿、陈列区、岭南式园林花圃、亿年奇石、素菜馆及商场和广场等设施提供游客用膳、购物和休憩。
    9、番禺南沙天后宫
    南沙天后宫紧临珠江出海口伶仃洋,坐落于大角山东南麓,依山傍水,其建筑依山势层叠而上,殿宇辉煌,楼阁雄伟,在天后广场正中就是石雕天后圣像,是为纪念海上女神林默而建,建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体,其规模是现今世界同类建筑之最,被誉为“天下天后第一宫”,也是东南亚最大的妈祖庙。天后宫占地278亩,投资近5000万元。
    天后圣像高达 14.5 米 ,屹立在占地 1.5 公顷 的天后宫广场上。整座天后宫四周绿树婆娑,殿中香烟袅袅,置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。 
    另外还有北京路的大佛寺,白云山的能仁寺,惠福西路五仙观,海珠区五凤村漱珠岗上的纯阳观,等等。。

    ❾ 广东“香火最旺”的寺庙有怎样的文化古韵呢

    如今,随着旅游业的不断发展,很多人喜欢外出游玩,为了一个好的放松,寺庙可能是我国最常见的。无论哪个城市都有寺庙建筑,而且很多都特别有名。不过,广东有这么一座寺庙,特别低调


    这座寺庙一向以低调着称。如此雄伟的庙宇,鲜有人知,实在可惜。很多人喜欢去热门景点。来国恩寺,好好体验一个不一样的夏天,总比去拥挤的人群要好。生活不会变得更容易,但会变得更强。生活没有极限,鞭策自己,没有无法实现的美丽!