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北京哪個廟變遷有大風

發布時間: 2022-09-18 13:08:40

Ⅰ 民國時期北京寺廟文化的歷史變遷,究竟是什麼樣的

關於清代至民國時期的北京城外寺廟,主要研究資料有《北平寺廟考察》和《北京城內寺廟歷史資料》~1等。第一份歷史資料有1906年的《北京外城寺廟調查》(僅包括外城西部)。筆者認為,在傳統社會中,寺廟的歷史變遷有其變化規律,對外城西部寺廟的討論也可以幫助我們了解整個外城寺廟的歷史變化。

為了保護薩里拉並保佑新建的大都督,忽必烈決定在原址上建造一座新塔,由尼泊爾工匠阿爾尼科主持。建成後,白塔成為當時城中最高的建築,與宏偉的都城構成了 "金玉滿堂 "的壯麗景象。(1937年5月《中華民國大學出版》)記載:"北平最早的廟會,據我們所知,是遼代的香寺春遊。" 在 "五個廟會 "中,只有白塔寺建於遼代。從這段引文可以推斷出白塔寺產生於遼代嗎?這還有待專家學者們的驗證。

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Ⅱ 北京都有哪些寺廟

北京有不少古寺隱於市井或藏於名山,以下是一些著名的寺廟。
白塔寺
其實本名為妙應寺,有著名的錐形白色佛塔,也是重要的廟會舉辦地。
·門票:20元
·開放時間:9:00-17:00
·地址:西城區阜成門內大街

法源寺
可燒香禮佛,有江南水鄉般的後園,是中國佛學院所在地。
·門票:5元
·地址:法源寺前街7號
·貼士:法源寺在牛街附近,可以順道去嘗嘗回民小吃。

智化寺
黑色的琉璃瓦蓋頂,是北京保存最完整的明代木結構建築群,有獨特的傳承了500年的音樂,屬中國五大古典樂鍾之一。
·門票:20元,中小學生免費
·地址:東城區祿米倉胡同5號

東岳廟
道教正一派在華北地區最大的廟宇。
·門票:10元
·地址:朝陽門外大街141號

大鍾寺
因寺內珍藏一口明代永樂年間鑄造的大鍾,所以稱為大鍾寺。
·門票:10元
·開放時間:8:30-16:30

白雲觀
金庸小說經常提到的全真派道觀,也是北京現存規模最大的道觀建築。春節廟會人山人海。
·門票:10元
·地址:廣安門外濱河路

法海寺
一座很小的寺廟,但有美輪美奐的明代壁畫。
·門票:20元,學生票10元
·地址:石景山模式口28號
·貼士:大殿內很暗,游覽時務必帶手電筒。

潭柘寺
北京地區歷史最久遠的寺廟,民間一直有"先有潭柘寺,後有北京城"一說。寺院依山而建,殿宇宏偉。位於北京門頭溝區的寶珠峰山坳,距北京城40多公里。
·開放時間:8:00-17:00
·門票:35元
·自駕:從市區出發,可在五孔橋沿阜石路西行走108國道可直達潭柘寺。從野三坡景區出來上108國道,經馬各庄、霞雲嶺、佛子庄直達潭柘寺。

戒台寺
始建於唐代,已有1300多年的歷史。寺內因擁有全國最大的佛寺戒壇而久負盛名。還有佛塔、經幢等遼代佛教中十分罕見的珍品。該寺也以種植丁香、牡丹聞名,春季花開時遊人如織。距北京市區大約35公里。
·開放時間:8:00-18:00(夏) 8:00-17:30(冬)
·門票:35元
·住宿:可在公園內留宿,打完5折後170元。

Ⅲ 北京最牛的釘子戶是哪裡一動它就出現異象,水立方因它挪動了位置

拆遷公司最怕遇上的就是「釘子戶」,所謂的釘子戶,就是在拆遷計劃中某些不願意配合拆遷,而又身處鬧市或開發區域的房屋。這個詞還被《現代漢語詞典》收錄,在裡面的解釋是:在城市建設徵用土地時,不肯遷走的住戶。

這樣看來釘子戶似乎有些可惡,畢竟很多時候城市和開發區要進行規劃,就需要拆掉那些雜亂無章的建築,讓城市的面貌煥然一新。

雖然有氣象專家們解釋,這風是一種自然災害性天氣,名曰「塵卷風」,但因為奧運會舉辦迫在眉睫,而且民間的輿論一面倒。所以在經過權衡之後,國家還是修改水立方和鳥巢的建築方案,將兩座場館的建設位置向北移100米左右,繞開了這座廟,之後果然再沒有怪事發生了。

Ⅳ 北京最有名的「八個廟會」是什麼

北京最有名的「八個廟會」是:

1.都城隍廟廟會。

2.土地廟廟會。

3.白塔寺廟會。

4.護國寺廟會。

5.隆福寺廟會。

6.廠甸廟會。

7.白雲觀廟會。

8.北京郊區廟會。

Ⅳ 北京的著名道觀都有哪些

1、北京白雲觀

白雲觀位於北京西城區西便門外白雲觀街道。始建於唐,為唐玄宗奉祀老子之聖地,名天長觀。金世宗時,引大加擴建,更名十方大天長觀,金末重建為太極宮。

參考資料:網路-道觀

Ⅵ 北京有「五壇、八廟、頤和園」五壇、有那五壇…八廟、又有那八廟五壇又叫九壇、其他四壇又是什麼

八廟:太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。

九壇:天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農壇、先蠶壇和社稷壇。

1、天壇:是中國現存最大的古代祭祀性建築群,是明清兩朝皇帝祭天的地方,是北京一日游的必選景點。天壇位於北京市崇文區在永定門內大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建於明永樂十八年(1420年)。

2、地壇:又稱方澤壇,是古都北京五壇中的第二大壇。始建於明代嘉靖九年(公元1530年)是明清兩朝帝王祭祀「皇地祇神」的場所,也是我國現存的最大的祭地之壇。地壇公園位於北京市安定門外大街東側,依鄰北二環與雍和宮隔河相望。

3、日壇:日壇是北京著名文物古跡五壇之一,始建於明代1530年,是明清兩代帝王朝拜太陽神的地方。壇西向,四周是圓形圍牆,四面有欞星門,西門外有燎爐、瘞池;北門外有神庫、神廚、宰牲亭、鍾樓、具服殿。

4、月壇:是中國古代祭月的場所,又稱「夕月壇」。早在周代,即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。目前僅存的月壇地處北京城西,始建於明朝嘉靖九年(1530年),清代重修,是北京九壇八廟之一,到民國初年廢棄。

5、先農壇:明、清兩代帝王祭祀先農神及舉行耕籍典禮的場所。國家級文物保護單位。位於宣武區東南部,永定門內大街西側。始建於明永樂十八年(1420),初名山川壇,合祀先農、太歲、風雲、雷雨、五嶽、五鎮、四海、四瀆和鍾山諸神,並在鍾山之下加祀天壽山神。

Ⅶ 北京北頂娘娘廟水立方折遷靈異事件,可以在拆一次正式真偽不是嗎,雖然是文物,

還在,世間也真有名符其實的釘子戶,北京市的北頂娘娘廟就是一戶。娘娘廟位於朝陽區大屯北頂村,北臨"水立方"、東臨"鳥巢",是規劃之中必須拆除的破落戶。據知情者透露,在"鳥巢"最初的設計中,它四周的建築物必須全部拆遷搬離,用現代化建築取代, 2004年8月27日下午3點,當然未經娘娘點頭,幾個工人就被派去執行拆遷任務。結果剛拆了廟門,突然昏天黑地,一陣大風就開始狂刮,這一刮不要緊,不僅平地颳起了龍卷風,也刮出了個史上真正第一釘子戶的英名。 看看娘娘是怎麼發怒的吧。報導說,一股旋轉的黑色風柱在半空中席捲了整個"水立方"(國家游泳中心)工地,風柱有七、八米高,三、四米粗,旋風卷著黃沙將工地圍欄的鐵皮捲起十幾米高。狂飆把剛剛建好可抗7級風力的臨時建築物幾乎全部摧毀,整個建設工地夷為平地,現場陷入癱瘓狀態。44名工人受傷,2人死亡。 當時現場拍攝的錄像,重現大風狂掃的驚險過程。鐵皮像紙片一樣被風柱卷到高空,在水立方上空旋轉。幾十米高的不銹鋼旗桿折斷,一幢辦公樓也被風颳得整體傾斜,鐵架倒下砸在樓下的10多輛汽車上;還將一座工人宿舍整個卷了起來,又摔到地上,夷為平地,另有一幢辦公樓的整個屋頂被颳走。據說,這股旋風在工地的工棚停滯旋轉20分鍾左右。 據氣象專家稱這場百年不遇的突然颳起的圓柱形怪風為"塵卷風",但在北京的氣象資料中,沒有過"塵卷風"的記載。就是說,沒人知道這風怎麼來的,只是人工安個名字了事。 但是,娘娘一怒,官府確實被鎮住了,面對"塵卷風"襲擊區內卻完好無損、毫發未傷的北頂娘娘廟,所有人都開始犯嘀咕,有許多工人怕真的冒犯了神仙,趕緊離開了"水立方"不幹了。 當局的頭頭腦腦也慌了,真要是把娘娘的家給硬拆了,將來"鳥巢"、"水立方"蓋好了,被娘娘發怒一塊掀,這事可就大了。於是決定"保留這座具有文物價值的明朝娘娘廟,並撥款重新修復",為此,"鳥巢"在原規劃的基礎上"被迫"向北移了100米。據說,這座古老的廟宇也即將向社會開放。就是說當局在拆遷史上首次告饒,真是撞上神明了,知道厲害了。
娘娘紅顏一怒,逼退"鳥巢",保下娘娘廟,來日香火必旺,

Ⅷ 西頂碧霞元君廟的歷史沿革

當時,西頂所在的位置,即在今天的世紀金源購物中心一帶,稱為「藍靛廠」。藍靛廠位於海淀區的腹地,北鄰頤和園,東臨昆玉河(舊稱「長河」),西面是巍峨的西山群峰,是一塊風水寶地。慈禧太後每年從萬壽寺乘船去頤和園消夏都要經過這里。
「西頂」主要供奉道教的女神——碧霞元君(俗稱「送子娘娘」)。碧霞元君是道教傳說中的人物,其來歷說法不一。有人說她是泰山東岳大帝之女,宋真宗朝泰山時,受封為「天仙玉女碧霞元君」。有人說她是玉皇大帝所遣七仙女之一。還有人認為,她是由「泰山神女」的傳說故事演變而來。
在傳說中,碧霞元君能夠護國佑民,因而被加以崇祀。據《搜神記》載:周文王時,「以太公望為灌壇令。期年,風不鳴調。文王夢一婦人,甚麗,當道而哭。問其故,曰『吾泰山之女,嫁為東海婦,欲歸,今為灌壇令,當道有德,廢我行。我行必有大風疾雨。大風疾雨是毀其德也。』文王覺,召太公問之。是日果有疾雨暴風,從大公邑外而過。」明代時期,碧霞元君信仰尤為興盛,碧霞元君廟遍布京城。
西頂以廟會而聞名。相傳農歷四月十八為碧霞元君誕辰,西頂廟在每年舊歷四月初一至十八,辦有廟會。自明代起,北京人即有赴西頂進土的風俗。據明末劉若愚《酌中志》載,「(西頂)其地素窪下,時都中有狂人倡為進土之說。凡男女不論貴賤,筐擔車運,或囊盛馬馱,絡繹如織。甚而室女艷婦,藉此機會以恣游觀,坐二人小轎,而懷中抱土一袋,隨進香紙以徼福焉」。清宮內務府亦派大臣前去拈香,這是其它4頂不曾享受的殊榮。
魏忠賢、康熙曾為之修繕
在歷史上,西頂就曾多次修繕。關於每次修繕的記載,見於事後的碑記,成為今天考證西頂歷史的重要依據。
根據《敕賜護國洪慈宮碑記》記載,明天啟年間,司禮監太監魏忠賢還曾捐錢為西頂修繕。明天啟二年(1622年),魏忠賢到藍靛廠視察廠務,順便到西頂瞻拜,發現西頂已經廢弛,「喟然長嘆」。於是與司禮監的太監王體乾等人商議重修,得到了司禮監及乾清宮內許多太監的資助,大規模修繕擴建娘娘廟。此次修繕歷時兩年,於明朝天啟四年(1624年)完工。經過修繕,西頂娘娘廟初具規模,新增了山門、鍾樓、鼓樓、藏經閣、法壇等,還在寺廟的西側修建了幾十間精舍,作為皇帝派到這里來的宦官的住所。
清朝年間,西頂又得到了康熙皇帝的眷顧。康熙四十九年(1710年),康熙皇帝到西頂進香,目睹西頂的殘敗,下旨重修。康熙五十一年(1712年),康熙皇帝再次到西頂進香時,御賜西頂為「廣仁宮」,並御賜珠冠、袍幡、御書天仙玉女經卷,還立了一塊《御制西頂廣仁宮碑記》,盛贊碧霞元君的靈驗,歌頌元君在御災捍患方面的功德:「元君初號大妃,宋朝宣和年間始著靈異,厥後御再捍患,奇跡屢彰。下迄元明,代加封號,明成化弘治之後,祀觀尤盛,郊廊之間五頂環列,西頂其一也」。
根據文字記載,明清時期的西頂規模宏大,殿宇眾多。廟宇坐北朝南,四合布局,模仿了宋朝的法式。中軸線上由南向北依次是戲樓、牌樓、山門、山門殿、正殿、後殿、垂花門和藏經樓。山門後為山門殿,供奉馬、趙、溫、劉四神將,「神氣如生,猙獰可畏,座下八怪,尤覺駭人。凡攜小兒者,多掩其目而過之」。
正殿平面呈「工」字,前為正殿,後為寢宮,中以長廊相連接。這種建築形式在北京的諸多寺廟宮觀中較為罕見。正殿內供奉有9位聖母娘娘,已知8位是:正中為天仙娘娘、子孫娘娘、眼光娘娘,左龕為催生娘娘、送生娘娘、乳母娘娘,右龕則是癍疹娘娘、痘疹娘娘。還有一尊娘娘像,法身較小,面向內,據當時的文字記載,「銹蝕斑剝,其蒼翠欲滴較其他各神為尤甚」,但已無從考證其名姓。這些塑像均為青銅所鑄,可以想見當時西頂娘娘廟的富庶。
清朝光緒初年,西頂廟毀於火災,只剩下菜圃。光緒二十年(1894)光緒皇帝重修行宮。西頂至民國時仍基本保存完整,但已甚為衰敗。新中國成立後,廟址曾被療養院和福利工廠佔用。50年過去後,這里除戲台和牌樓已毀外,尚保存完整。
或存或廢,都要付出代價
隨著北京城的不斷發展擴大,原本偏遠的藍靛廠也逐漸成為房地產開發商關注的焦點。世紀金源購物中心落戶藍靛廠以後,這里的土地價格蒸蒸日上。西頂廟所在的五金廠與世紀金源購物中心協議,同意於2004年2月遷出。世紀金源購物中心規劃在這里修建一個地下停車場,西頂面臨被拆掉的命運。
2003年,海淀區人大代錶王越去藍靛廠聽取選民意見時,意外獲知這一消息。王越經調查後發現,西頂廟在布局上沿用了宋代格局,前殿與中殿有廊廡相通,呈「工」字形,這種建築形式目前在北京廟宇中已經十分少見。出於對古文物的關心,王越向有關部門呼籲加強對西頂古廟的保護,避免因周邊地區的拆遷受到損壞。2004年,他將古廟的有關資料帶進了海淀區第十三屆人大代表團,建議保護「西頂」。他的建議得到了人大代表的贊同,西頂得以保存下來。
一個周五的下午,我穿越巨大的世紀金源購物中心,尋找昔日盛名遠揚的「西頂娘娘廟」。現在,西頂正在緊張地修復中,從現場可以看到,西頂的山門、山門殿、正殿、後殿和藏經樓保存完好。現場的施工人員介紹說,除東側一個配殿是重建外,其它殿宇都是「老古董」。目前,大殿的修繕已經基本完成,正在架線通電。
但山門和山門殿的修繕尚未提上日程,因為這里的搬遷工作還沒有完成。從外表看,山門和山門殿古樸、凝重,灰色的屋頂長滿了野草,比之新修葺的殿宇,更有幾分歷史的厚重和滄桑。山門殿正面開了一家小吃店,青磚被油煙熏得發黑。
越過小吃店,狹窄逼仄的山門殿內住滿了外來打工者。他們都在飯館里做廚師和服務員,飯店老闆為他們租下了山門殿作為宿舍。除了打工人員以外,據說這里住著幾戶盲人家庭,但我沒有親見。西頂廟原來被一個五金福利廠佔用,推測他們應該是福利廠的工人。
而在西頂廟的東側,有幾棟即將拆遷的五金廠的宿舍,房子接近廢棄,門窗都已經敲掉,但還沒有拆毀。現在,大部分窗戶又已用磚砌上,不少外來人員就在這里居住,我敲開一戶人家,想要從樓上拍攝一張西頂廟的全景,被告知「家裡沒有窗戶」。聽了這句話,我無端地感到一種悲涼。一座廟宇的存或者廢,都要付出代價,二者之間的平衡把握,著實不易。即將離開時,回頭看西頂廟山門上蒙著灰塵的野草,在風中搖曳。
如今西頂廟已修葺一新,屹立在北京的西方,默默地注視著時代的變遷,不變是桃花依舊笑春風。

Ⅸ 北京有哪些寺廟比較靈驗

比較靈驗的有:
雍和宮、潭柘寺、紅螺寺、白雲觀、白塔寺

Ⅹ 《北京紀事》報導龍卷風突襲鳥巢,北頂娘娘廟居然讓鳥巢北移

主要是在04年8月份的時候,根據原有的規劃,就是將北頂娘娘廟拆掉,然後蓋水立方和鳥巢,但是在拆了北頂娘娘廟兩扇門兒過後水立方附近就出現龍卷風。《北京紀事》當時是這樣介紹的,說是有一個很大的龍卷風在水立方工地上方徘徊,然後龍卷風他差不多有七八米高三四米寬這樣。

這種種靈異事件最後就導致那個廟作為一個明朝的文物保留了下來,然後原定建在那個廟上的鳥巢也向北移了100米。我覺得這可能就是一種巧合,並沒有網上報道的那麼邪乎。畢竟大自然它的天氣喜怒無常,其實有好多時候都是說不下雨,到最後又下雨,說沒有壞天氣,到最後又有壞天氣的。