A. 這只長鬍子的兔子叫什麼
【魚】兔爸爸
B. 八月十五，為什麼要有兔爺爺和兔奶奶呀
兔爺兒就是月宮搗葯的玉兔。被做成泥偶，北京民間的老玩意兒，一種吉祥物。 老北京中秋節的吉祥玩偶 一個傳說：有一年，北京城裏忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什麼葯也不見好。月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫的情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災治病。玉兔變成了一個少女，來到了北京城。她走了一家又一家，治好了很多病人。人們為了感謝玉兔，都要送給她東西。可玉兔什麼也不要，只是向別人借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的病人治病，玉兔就騎上馬、鹿，或女騎上獅子、老虎，走遍了北京城內外。玉兔消除了北京城的瘟疫，就回到月宮中去了。可是，她那美好的形象卻永遠留在了北京人的心中。於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到農歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。人們還親切地稱她為「兔爺兒」、「兔奶奶」。
C. 兔爺爺和兔奶奶的作者簡介
迪克·布魯納，1927年出生於一個出版商家庭。他的父親擁有荷蘭最大的出版發行網路，並希望兒子繼承自己的事業。但迪克對此不感興趣，他努力成為了一個作家和畫家。
1955年，他被一歲多的兒子賴著天天要講寵物兔子的故事，於是講出了《小兔兔與海》的故事。這就是世界聞名的米菲兔。
布魯納用簡單的線條勾勒形象，顏色通常用一種或兩種。故事情節也非常簡單，通常認為8個月以上的孩子就能夠接受。他還特別要求自己的書要做成小開本，因為他強調應該讓孩子知道，他的書是特意給孩子的，而不是給爸爸媽媽的。
布魯納將圖畫視為一種特殊的「語言」。他專門為小小孩做圖畫書，他的目標是讓出生在任何一個語言國度的孩子都能輕易「讀懂」他的書。他的圖畫語言採用最為簡單的元素，線條單一，粗而且勻，顏色採用最簡單的幾種色塊，最常用的是紅色、綠色、藍色、黃色和白色，而且是純色。他追求故事簡單直觀，貼近生活。幾個月的小孩子都能讀懂他的圖畫故事。
D. 怎麼供兔兒爺。
八月十五供兔兒爺
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2005-09-16 14:36:11
一年一度又到中秋節了，各大商場、超市擺滿了五花八門的月餅。但我總覺得缺少點過節的氣氛和樂趣。
小時候我家裡很窮，時常吃了上頓愁下頓。然而每到中秋節這天，母親哪怕是東摘西借也要買回一兩斤豬肉，還有果料，蒸個很大的團圓餅。至今我念念不忘母親親手蒸的團圓餅，既美觀又香甜松軟，遠比當今市場上賣的月餅好吃。母親蒸團圓餅是為了祭月，希冀一家人團團圓圓，和和美美。
團圓餅直徑近一尺，五六層摞起來有巴掌那麼厚，每一層放上紅糖、桂花露，最上面的一層碼上杏干、梨乾、葡萄乾、核桃仁、瓜籽仁、大紅棗，再點綴上青絲紅絲，花花綠綠，煞是好看，散發著濃郁的桂花香味，讓人看一眼就流口水。團圓餅蒸好了，我們幾個孩子誰也不能摸一下，母親要先用來祭月，就是供兔兒爺。在小院當中的棗樹下，借著月光，母親擺放一張小炕桌，桌上正中放上冒著熱氣的團圓餅，再擺上一盤盤梨、棗、桃、葡萄、香果什麼的，還有不可少的幾枝綠茸茸的毛豆。在小炕桌的上方擺上半尺高的兔兒爺塑像，母親點上三炷香，磕頭膜拜，口中念道：「求兔爺爺保佑，我全家人沒災沒病，平平安安！」而後要我們幾個孩子一個個跪下磕頭。
舊京每到進入農歷八月，大街上便會出現賣兔兒爺的小攤，也有小販挑著擔子走街串巷賣兔兒爺的。那時我家住在東花市一帶，花市一條街有十幾個賣兔兒爺的小攤，擺滿了大大小小的兔兒爺。這兔兒爺就是神話傳說中月宮里搗葯不止的玉兔，人們供奉他是對美好願望的企盼。
兔兒爺一般是黏土做的，也有的在黏土中摻入紙漿，填入模子里翻塑而成。待到翻塑出來的兔兒爺八九分干時，配上用另外模子翻塑出來的耳朵(俗稱犄角)，干透後在其身上塗上一層膠水，再勾輪廓、上色、描金就是成品了。兔兒爺有大、中、小三種，大的高三尺左右，買者得抬回家；中等的有一尺高，可抱回家；小的僅三寸，托在手掌即可。兔兒爺無論大小，均為人形兔臉。臉為粉白色，三瓣嘴，帶著幾分稚嫩而和善。頭戴金盔，身披綠色戰袍，威風凜凜，有的懷抱搗葯杵，或左手托臼，右手扶杵。大的兔兒爺背後插著寶蓋式的羅傘，中等的兔兒爺背後插著護背旗。有的兔兒爺還有坐椅，如虎、獅、鹿、麒麟等，一副大將風度，也有的是坐在蓮花寶座上，或做飲酒狀或做跳舞狀。還有的極為簡單，僅是小白兔搗葯而已。
供完兔兒爺之後，便進入孩子們最快樂的時刻，母親拿來刀子給我們分吃團圓餅，還要留出一部分送給街坊四鄰。兔兒爺一年一度享受一次香火，不過誰也不真正把他當神，撤供後就成了孩子的玩具了。
八月十五供兔兒爺
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2005-09-16 14:36:11
一年一度又到中秋節了，各大商場、超市擺滿了五花八門的月餅。但我總覺得缺少點過節的氣氛和樂趣。
小時候我家裡很窮，時常吃了上頓愁下頓。然而每到中秋節這天，母親哪怕是東摘西借也要買回一兩斤豬肉，還有果料，蒸個很大的團圓餅。至今我念念不忘母親親手蒸的團圓餅，既美觀又香甜松軟，遠比當今市場上賣的月餅好吃。母親蒸團圓餅是為了祭月，希冀一家人團團圓圓，和和美美。
團圓餅直徑近一尺，五六層摞起來有巴掌那麼厚，每一層放上紅糖、桂花露，最上面的一層碼上杏干、梨乾、葡萄乾、核桃仁、瓜籽仁、大紅棗，再點綴上青絲紅絲，花花綠綠，煞是好看，散發著濃郁的桂花香味，讓人看一眼就流口水。團圓餅蒸好了，我們幾個孩子誰也不能摸一下，母親要先用來祭月，就是供兔兒爺。在小院當中的棗樹下，借著月光，母親擺放一張小炕桌，桌上正中放上冒著熱氣的團圓餅，再擺上一盤盤梨、棗、桃、葡萄、香果什麼的，還有不可少的幾枝綠茸茸的毛豆。在小炕桌的上方擺上半尺高的兔兒爺塑像，母親點上三炷香，磕頭膜拜，口中念道：「求兔爺爺保佑，我全家人沒災沒病，平平安安！」而後要我們幾個孩子一個個跪下磕頭。
舊京每到進入農歷八月，大街上便會出現賣兔兒爺的小攤，也有小販挑著擔子走街串巷賣兔兒爺的。那時我家住在東花市一帶，花市一條街有十幾個賣兔兒爺的小攤，擺滿了大大小小的兔兒爺。這兔兒爺就是神話傳說中月宮里搗葯不止的玉兔，人們供奉他是對美好願望的企盼。
兔兒爺一般是黏土做的，也有的在黏土中摻入紙漿，填入模子里翻塑而成。待到翻塑出來的兔兒爺八九分干時，配上用另外模子翻塑出來的耳朵(俗稱犄角)，干透後在其身上塗上一層膠水，再勾輪廓、上色、描金就是成品了。兔兒爺有大、中、小三種，大的高三尺左右，買者得抬回家；中等的有一尺高，可抱回家；小的僅三寸，托在手掌即可。兔兒爺無論大小，均為人形兔臉。臉為粉白色，三瓣嘴，帶著幾分稚嫩而和善。頭戴金盔，身披綠色戰袍，威風凜凜，有的懷抱搗葯杵，或左手托臼，右手扶杵。大的兔兒爺背後插著寶蓋式的羅傘，中等的兔兒爺背後插著護背旗。有的兔兒爺還有坐椅，如虎、獅、鹿、麒麟等，一副大將風度，也有的是坐在蓮花寶座上，或做飲酒狀或做跳舞狀。還有的極為簡單，僅是小白兔搗葯而已。
供完兔兒爺之後，便進入孩子們最快樂的時刻，母親拿來刀子給我們分吃團圓餅，還要留出一部分送給街坊四鄰。兔兒爺一年一度享受一次香火，不過誰也不真正把他當神，撤供後就成了孩子的玩具了。
E. 我老爸今年53歲，職業是司機，身體狀況還不錯，人挺瘦，近幾年突然變得挺喜歡吃白砂糖,吃糖與什麼疾病有關
2001年春節，不少報紙都刊出了這樣一條新聞：一位94歲的北京老人從大白兔誕生之時就開始吃大白兔奶糖，這一吃就是幾十年，人們都笑稱他為兔爺爺。老人愛吃糖，因為他喜歡那種甜的味道，他在桌上、床頭和口袋裡都放滿了大白兔，也將這種簡單的快樂放滿了自己的生活。老人愛吃糖，其實也是因為吃糖的不易。五十年代，"大白兔"為國慶十周年獻禮而誕生，在那短缺經濟的年代，它成了一種奢侈品。
老壽星不管是聲名顯赫的名人，還是普通的芙芙眾生，他們的養生經驗有些地方相近。這些相近的東西，恰恰帶有規律性，對我們的養生健身具有一定的借鑒意義；也有些老壽星的養生喜好，與有的養生理論相悻逆，如有的壽星偏好吃肥肉，有的老人愛吃糖，有的老人吸煙、飲酒成解等。這恐怕是因每個人的身體條件的不同、生活條件有異而導致的一種特殊的需求。
建議你定期（每年）讓老爸體檢一次，如果沒有問題，一切ok．
F. 兔爺爺與中秋節的來歷
兔兒爺的起源
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前後在世)的《花王閣剩稿》：「京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。」到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
「每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。」舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。 這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱「刮打刮打嘴」，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節起源
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」
一說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：「天子春朝日，秋夕月」，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。「秋」字的解釋是：「莊稼成熟曰秋」。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以「中秋」這天作為節日。「中秋」就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。
也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
G. 兔爺爺和兔奶奶的故事簡介
「米菲和她的朋友們」是世界上最著名的圖畫書作家之一的荷蘭畫家迪克·布魯納創作的經典圖畫書作品。故事把米菲在學校、米菲過生日、米菲第一次坐飛機等種種生活片斷一一展現給我們。同時，觀眾們也能看到布魯納筆下的其他可愛的動物形象，如小狗史納菲、波比豬，鮑里斯熊和他的女朋友小熊芭芭拉等。他們經常在房子和花園里以及周圍地方進行各種探險活動。
我們和米菲一起透過放大鏡看事物，知道了什麼是圓形，還可以分辨出哪些動物大，哪些動物小。像刷牙、穿衣服和騎自行車等日常生活中最平凡的事情，都是通過可愛而又簡潔的畫面表示出來的。全世界各地的兒童，都從布魯納的作品中看到了他們自己身邊的世界。
是以兒童為主的作品。