北京有哪些祥雲的建築

『壹』 北京京西祥雲什麼情況

中糧京西祥雲位於房山稻田地鐵站800米左右（網路地圖），中糧集團打造的科技住宅。雖屬於房山，但離豐台很近，屬於五環邊的項目。 距離長陽CSD商圈不到三公里的距離，房山線直接到豐台總部基地，京港澳直通麗澤商圈。 交通是項目的一大優勢， 項目享有「三橫一縱」立體交通，沿京港澳高速直達三環；京良路是一條雙向六車道快速路，直達南五環；豐良路橫跨永定河，直達四環麗澤商圈（預計2020年可通車）；京深路直達長陽半島廣場。距離房山線800米的距離，現在兩站到郭公庄換乘9號線，在2020年房山線北延開通可換乘10號線、16號線南延線，到金融街、麗澤等都會很方便。 醫療方面：1.項目與元化醫療合作，在項目打造國外引進的健康管理中心。 2.項目周邊有解放軍307醫院、長陽鎮中心衛生醫院、良鄉醫院等。 教育配套：1.項目東南方向有規劃中的教育用地，由中糧集團引進優質學校。 2.北京四中、北京四幼； 3.項目北側有大寧學校、公立雙語幼兒園。
京西祥雲產品力夠強，目前在售115、125、140（建築面積）平米四居室，贈送面積大，得房率幾乎100%。主卧套房設計，戶型方正，南北通透，主卧、次卧、客廳都朝南。 帶科技裝修交付，清新簡約，科技住宅，注重細節設計，華為全套的智能家居，樣板間讓人耳目一新。 還配備移動大悅城，社區內留有自己的物業面積，自帶配套，項目交付後，社區有一線品牌的基本款和爆款展示台，現場體驗，網上下單。 項目配有元化醫療合作的健康中心，頭疼腦熱可以在社區解決，如果社區內解決不了的可以推薦北京三甲醫院切合的科室，幫忙掛號，方便省心。京西祥雲產品力非常強。

『貳』 祥雲圖案都在哪些古代建築中出現過

首先是被運用於古代建築上，如宮殿、廟宇、樓閣、亭台、石碑、陵園等，無論是磚雕石刻，還是在樑柱的裝飾時，多以各種「祥雲」為主要圖案，造型精美，顯得高貴而華麗。二是被運用於古代的服裝、服飾上，特別是古代的官服，「祥雲」是最常見的圖案之一，其雲紋的設計變化多端，精巧而華美。三是與宗教文化密不可分，特別是佛教和道教文化中，「祥雲」幾乎無處不在，並以多種表現手法體現在寺廟的裝飾上、法器的製作上等。四是表現在大量的文學作品中，特別是神話小說，如《西遊記》中就有許多對「祥雲」的描寫，而在民間傳奇故事中，有關祥雲的描述更多。五是被古代藝術品廣泛採用，如繪畫、雕刻、玉器、陶瓷等

『叄』 北京比較好比較著名的建築都有哪些啊

北京著名建築2007-02-02 10:01恭王府

在風景秀麗的北京什剎海的西南角，有一條靜謐悠長、綠柳蔭蔭的街巷。在這條街巷之中，座落著一座王府，它就是現存王府中保存最完整的恭親王府。恭親王府的前身原為清代乾隆朝權臣和珅的第宅和嘉慶皇帝的弟弟永璘的府邸。

恭王府作為清朝親王的府邸，其建築布局規整、工藝精良、樓閣交錯，充分體現了皇室輝煌富貴的風范和民間清致素雅的風韻。

恭王府由府邸和花園兩部分組成，南北長約330米，東西寬180餘米， 佔地面積約61120平方米，其中府邸佔地32260平方米，花園佔地28860平方米。

府邸建築分東、中、西三路，每路由南自北都是以嚴格的中軸線貫穿著的多進四合院落組成。中路最主要的建築是銀安殿和嘉樂堂，殿堂屋頂採用綠琉璃瓦，顯示了中路的威嚴氣派，同時也是親王身份的體現。東路的前院正房名為多福軒，廳前有一架長了兩百多年的藤蘿，至今仍長勢甚好，在京城極為罕見。東路的後進院落正房名為「樂道堂」，是當年恭親王奕欣的起居處。西路的四合院落較為小巧精緻，主體建築為葆光室和錫晉齋。精品之作當屬高大氣派的錫晉齋，大廳內有雕飾精美的楠木隔段，為和珅仿紫禁城寧壽宮式樣（此為和珅僭侈逾制，是其被賜死的「二十大罪」之一）。府邸最深處橫有一座兩層的後罩樓，東西長達156米，後牆共開88扇窗戶，內有108間房，俗稱「99間半」，取道教「屆滿即盈」之意。

花園名為「朗潤園或萃錦園」，俗稱恭王府花園，徜徉於園中尤如漫步在山水之間。與府邸相呼應，花園也分為東中西三路。中路以一座西洋建築風格的漢白玉拱形石門為入口，以康熙皇帝御書「福」字碑為中心，前有獨樂峰、蝠池，後有綠天小隱、蝠廳，布局令人回味無窮。東路的大戲樓廳內裝飾清新秀麗，纏枝藤蘿紫花盛開，使人恍如在藤蘿架下觀戲。戲樓南端的明道齋與曲徑通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景構成園中之園。花園內古木參天，怪石林立，環山銜水，亭台樓榭，廊迴路轉。月色下的花園景緻更是千變萬化，別有一番洞天。諸多中外遊客慕名而至，尋覓著翠山碧水、曲徑幽台在訴說的如煙往事煙。
雍和宮

雍和宮的建築與陳設藝術，是清代各族人民的偉大創造，雍和宮的樓台殿閣，以及陳列於其中數以萬計的珍貴藝術品，是我國勞動人民的辛勤血汗和聰明才智的結晶，北京地區規模最大、保存最完好的喇嘛教黃教寺院雍和宮。

據大量的漢、藏史料載述，雍和宮改建廟宇工程的規劃和施工，是由當時的駐京喇嘛印務處掌印扎薩克達喇嘛三世章嘉·若畢多吉國師督辦，清皇家內務府養心殿造辦處承建施工。

興建廟宇工程施工實屬「欽工」，故而工程的各項要求極為嚴格，廟宇內部的造像、掛畫、陳設細部紋飾都需要按比例放大圖紙，經主管大臣奏明朝廷後方可施工。例如，各殿的外檐、窗欞、門窗的裝修式樣，樓、台、殿、閣內部的空間劃分、利用，及佛龕、石座的位置、造樣，桌、案的尺度，供器的安放和選材，掛畫的裝裱、尺幅，匾額、聯對的鐫書，碑幢的石質、文體、雕鑿、矗立、銅獅、銅鼎、的造型、鑄冶，每種圖紙均先畫草圖，逐步修改。

雍和宮興建工程的磚石用料及內部陳設的各類材質，也系各地精選而來。

以赫赫有名的楠木用料而言，廟宇的施工選料，除所有的樓、閣、殿、堂、廳、軒、坊、亭、群房、堂門等建築物的大部件中的樑柱、椽、斗拱、飛廊、轉輪藏、藻井採用此料；花園行宮太和齋內的廳、室、軒、亭、舍、齋、舫內部的門、窗、屏、欞、隔扇、落地罩、宮燈、炕沿、掛燈、傢具、陳設也選楠木下料製作。

如質地細密堅固、不易風化的漢白玉和艾葉青石，來自房山的大石窩；各色金碧輝煌、鎏金溢彩的琉璃瓦件，來自北京琉璃河之皇家琉璃窯；每塊長一尺五寸，寬七十五分，厚五寸的工程用尺七長方形條磚，來自臨清的皇家磚窯；玉石料來自新疆天山南陸之密爾代山；冬珠出自關外黑龍江省之松花江上；南珠產自南海之合浦；氆氌來自西藏；氈子產自內蒙古；而廟內各殿所使用的各式呢、羽、緞、紗、綢、綾、絹、錦、緙，則產自江南的揚州、蘇州、杭州。在改建廟宇的施工期間，對於雍和宮喇嘛們興辦佛事的設施、器具、服飾、經卷等宗教用品，也是如期造辦的。比如，久負盛名，「都人觀者甚眾，有萬家空巷之風」美喻的「大願祈禱法會」上跳布扎（今又稱「金剛驅魔神舞」）儀軌，所穿戴使用面具頭套、刺綉舞服、法器幡幢的制辦，即為其中一項；且所用面料也為絲織物之上品，系選青海西寧府所產明黃緞下料。而這種明黃緞系清宮廷的御用品，每尺面料「值銀三錢九分七厘」之高。

自乾隆八年（1743）雍和宮行宮改建廟宇工程施工的籌備策劃開始，至乾隆十五年（1750）雍和宮萬福閣工程的竣工，前後歷時六年雍和宮改廟主體工程施工告以實成。在這漫長的歲月中，大批的工匠與夫役夜以繼日地進行著艱苦的勞動；論及辛勤所得，一名技藝嫻熟的專職工匠，每月的施工酬勞，只不過給「銀一兩、米八斗八升」，而工程吃緊時，臨時外雇之民匠、夫役、僅「日給制錢一百四十文」。

雍和宮，是座以殿宇為主體的古建築群。從乾隆十五年（1750）官府繪制的《乾隆京師全圖》中，可以看到這座歷史久遠格魯派寺院鼎盛時期的全貌。

雍和宮建築群的整體局勢為長方形。內有樓閣殿宇、房屋、僧舍、亭台軒榭千餘間。從布局和形式上看，可分為殿宇、禪房佛倉、園林庭院三種類別。殿宇部，是禮佛弘法的道場，又是清代皇家歲時展禮、進香祭祀之處，可謂「金碧輝煌、規模宏麗」；園林部，綠樹成蔭，花團錦簇，如同皇家御苑一般，可謂「清都之境，不老之庭」；禪房佛倉部，為格魯派領袖及大德高僧的修持精舍，廳、堂、舍、屋，供藏有各類古佛舍利、商鼎珍玩，庭中舍前植栽翠柏、修竹、佛域菩提、藏地靈霄。

雍和宮中還陳設有大量的匾額、楹聯與碑文石刻，是設計者將詩詞、書法、鐫刻、藝術成就融入建築工程的傑作。其中大部分匾額，是對佛學般若哲理的宣揚和建築、佛尊、繪畫美的高度概括，起到了畫龍點睛的作用。如雍和門殿內的弘歷親書「現妙明心」額，所對應的聯語為「法鏡交光，大根成慧日；牟尼真凈，十地起祥雲」。這聯語，音調鏗鏘，節奏優美，佛語疊出，禪意深遠，對於殿宇的題額，內供的佛尊與陳設而言，起著烘雲托月的作用。當然，有些匾額、聯語、碑文，則是言志敘述懷的。如勒石立碑，采滿、漢、藏、蒙古四種文體載述，乾隆御筆《喇嘛說》一文，全篇文章大小字體二千一百有餘（大字為正文，小字為註解）均為楷體寫就，給人以書法美的享受；同時，也反映了一代封建帝王「安藏輯藩，定國家清平之基於永久」的雄才大略。
國子監

北京國子監是元、明、清三代的最高學府，也是當時朝廷掌管國學政令的最高官署。

據《周禮·師 氏》：《以三德教國子》的倫理觀，我國很早就有國家辦學的傳統。漢代叫太學，晉代名國子學，唐代稱國子監。以官職而兼師的校長叫祭 酒，副校長名司業，教師稱博士或助教等。就讀學員除俄羅斯、高麗、暹羅等國的留學生外，中國學生有貢生、監生與官生之分。貢生是從各省推薦而來的品學兼優者，監生與官生是用錢捐來的，品學良莠不齊。按出身不同而規定的學習內容及年限也不同，一般教學禮、樂、律、射、御、書、數等課程，時間半年至3年不等。但八旗子弟的官生，因教學目的特殊、學制為10年。學員宿舍稱"號"，而留學生宿舍叫"交趾號"。

明清時謀圖走仕途之路的人，能就讀於國子監，畢業後如果又能在殿試中進士及第，金榜題名，那麼就可在孔廟立碑，在家鄉建牌坊和在朝中做官，認為這是人生最大的榮幸及光宗耀祖之事。

國子監建於元代大德十年(1306)，與東鄰的孔廟同時興建，此符合古代"左廟右學"的建築規制。國子監以"辟雍"為中心，中軸布局，三進院落，佔地2萬多平方米。其建築富麗，教學用房眾多，古木蒼翠，環境幽雅。

集賢門：

國子監大門，門內院子東西設有井亭，東側的敬持門與孔廟相通。

琉璃牌坊：

為三間四柱七樓廡殿頂式，正面額書"圜槁教譯"，陰面為"學海節觀"，彩畫華美，是北京唯一不屬於寺院的秀麗牌坊。

辟雍：

這是國子監的主體建築，於清乾隆四十九年(1784)興建，是座方型重檐攢尖鎦金寶頂式的宏麗建築。其每面廣深各52丈，四面開門，台階六級，周廊環繞。廊外環以水池，池岸四面又設四個噴水龍頭，池周再繞以漢白玉石雕護欄，四面架橋相通，這種奇特造型與彩繪輝煌的建築，稱之為"辟雍泮水"。 辟雍是清代帝王的講學之處。皇帝來此講學叫"臨雍"。自康熙起，每帝即位都要來此講學一次，以示朝廷對高等教育的重視。 在辟雍的左右兩側各有房屋33間，合稱六堂，是貢生、監生們的教室。於辟雍之北，為彝倫堂，是監內的藏書之所及教師們的辦公區。敬一亭在彝倫堂後，為國子監的第三院落，院內有七座御制聖諭碑，祭酒和司業的廂房就設於此。

十三經刻石碑：

共190座，原立於東西六堂，現珍藏於國子監與孔廟的夾道內。這些石經包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁 傳》、《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》十三部，計63萬多字，為我國僅存的一部最完整的十三經刻石。我國石刻經書始於漢代，該部石經由蔣衡書寫刻於乾隆年間，故又有乾隆石經"之稱。

故宮
北京市西城區天安門廣場後

又名紫禁城，它位於北京市中心、天安門廣場北1公里、景山南門對面，東西寬753米，...

古跡山莊
北京市門頭溝區齋堂鎮川底下村

古跡山莊距北京市區90公里,是北京市門頭溝區齋堂鎮所屬的一個自然村。距今已有40...

白塔寺
北京市阜成門內大街171號

妙應寺白塔始建於元朝至元八年（公元1271年），由尼泊爾工藝家阿尼哥設計建造。塔...
明昭陵
北京市昌平縣十三陵
明昭陵始建於1538年（明嘉靖十七年），是明嘉靖帝為其父選陵址，後因朝中大臣維護...

八達嶺長城
八達嶺長城是萬里長城向遊人開放最早的地段，八達嶺景區以八達嶺長城為主，興建了八達...

白雲觀:
北京市西城區復興門外白雲路東側,白雲觀是道教全真三大祖庭之一。道教為中國固有的宗教，奉老子為教主，認為道無所不包...

『肆』 北京故宮上空現七彩祥雲，有何寓意

七彩祥雲是一種自然的光的折射作用，但是在民間卻認為七彩祥雲象徵著王者之氣、地震的寓意，當然這種說法不能當真，畢竟七彩雲的出現只能說明剛剛下過一場大雨，所以大氣水分比較多。

一種說法：大氣對光的折射，大氣中水分較多的情況下產生，但產生在雲中。大地震發生前，自然界的預告：天空七彩雲，雞上樹，狗跳牆，蛇上公路，蛤蟆亂跳；表明要有大地震馬上要發生，最長時間不超過24小時。

『伍』 天安門廣場前雕有祥雲圖案的漢白玉柱叫什麼啊

華表？

『陸』 北京奧林匹克火炬被稱為「祥雲」，請你對它作出解釋

1、北京奧運會火炬「祥雲」於2007年4月26日正式發布。長72厘米，重985克，燃燒時間15分鍾，在零風速下火焰高度25至30厘米，在強光和日光情況下均可識別和拍攝。在工藝方面使用錐體曲面異型一次成型技術和鋁材腐蝕、著色技術。燃料為丙烷，符合環保要求。火炬外形製作材料為可回收的環保材料。
2、北京奧運會火炬創意靈感來自「淵源共生，和諧共融」的「祥雲」圖案。祥雲的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號。火炬造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。紙是中國四大發明之一，通過絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現得以傳播。源於漢代的漆紅色在火炬上的運用使之明顯區別於往屆奧運會火炬設計，紅銀對比的色彩產生醒目的視覺效果，有利於各種形式的媒體傳播。火炬上下比例均勻分割，祥雲圖案和立體浮雕式的工藝設計使整個火炬高雅華麗、內涵厚重。
3、北京奧運會火炬在燃燒穩定性與外界環境適應性方面達到了新的技術高度，能在每小時65公里的強風和每小時50毫米的大雨情況下保持燃燒。在工藝上採用輕薄高品質鋁合金和中空塑件設計，十分輕盈。下半部噴塗高觸感塑膠漆，手感舒適不易滑落。

北京奧運會火炬使用燃料為丙烷，這是一種價格低廉的常用燃料。其主要成分是碳和氫，燃燒後只有二氧化碳和水，沒有其他物質，不會對環境造成污染。

在工藝上,為了適合各種體型和年齡的傳遞者，火炬要求盡可能輕巧，因此外殼採用輕薄高品質鋁合金和中空塑件設計。下半部噴塗高觸感塑膠漆，手感舒適不易滑落。北京奧運會(北京奧運會新聞,北京奧運會說吧)火炬是我國自主設計研發的產物，擁有完全的知識產權。

北京奧運會火炬可以在惡劣天氣如陣風、大風、強風（每小時≥65公里）、雨（最大雨量為每小時50毫米）、雪和冰雹等保持燃燒，並且在各種光照條件下都可以被清晰識別，完全滿足各種拍攝和電視攝像的要求。

外觀輕盈的奧運火炬，擁有一顆奔騰的芯，火炬燃燒技術也是火炬上天入地的保證，悉尼奧運會進行了史上首次水下火炬傳遞—聖火由潛水運動員帶到了水下，設計師解釋說，火炬上裝有特別設計的火焰艙，採取化學方法使火炬不論在空氣中還是水下都能產生火焰。

聖火登頂珠峰，最重要的前提就是不能熄滅，作為奧運精神象徵的聖火，永不熄滅自然成為最關鍵的要求，不論強風、暴雨又或大雪、冰雹，火炬能夠在任何天氣條件下燃燒。依據國際奧委會要求，一旦火炬中途熄滅，就要用安全燈點燃，安全燈中保存著從希臘採集的火種，但如果安全燈熄滅了，就得到希臘重新採集。

已經載人航天器送入太空的中國，將聖火珠峰從技術角度分析並非難事，，北京奧運火炬在設計之初，就對火炬提出了苛刻的技術指標，不論是陣風、大風、甚至達到每小時85公里到100公里的強風，以每小時50毫米的大雨，又或最低零下6度到最高45度的溫度條件，都要保證火炬正常燃燒，由中國人自主研發的新技術將保證奧運火炬燃燒穩定性與外界環境適應性方面達到了新高度，而此項技術則被視為奧組委火炬接力中心的核心機密，不曾外泄。由航天科工集團設計研發的火炬內部燃燒系統為北京2008年奧運會火炬技術方案，並由航天科工集團負責完成火炬外形與燃燒系統結合的火炬樣品製作工作。

祥雲設計研發過程
北京奧運會火炬設計研究規劃工作從2005年8月開始。結合北京奧運會舉辦理念，通過對往屆奧運會火炬設計經驗的分析，確定了火炬設計理念、設計要求和創作方式。根據火炬工業設計的特點，為使設計方案達到藝術與技術完美結合，經北京奧組委辦公會批准，確定了火炬設計方案以藝術造型為主導，燃燒技術與工業設計同時徵集、公開徵集和定向委託創作相結合的創作方式。

2005年12月6日，北京奧組委召開新聞發布會，發出公開徵集火炬設計的邀請。

截至2006年2月28日，北京奧組委共收到海內外設計機構和設計師提交的應征參賽作品847件，其中有效應征作品388件。
經過北京奧運會火炬設計徵集活動初評評審委員會對應征作品初評和復評，按照評審程序的規定，選出3件作品提交北京奧組委執委會審議。2006年6月至8月，根據選擇最好藝術設計和技術設計方案的原則，北京奧組委執委會審議確定由聯想（北京）有限公司創新設計中心設計的火炬外形《祥雲》為北京2008年奧運會火炬藝術設計方案，由航天科工集團設計研發的火炬內部燃燒系統為北京2008年奧運會火炬技術方案，並確定由航天科工集團在聯想（北京）有限公司協助下完成火炬外形與燃燒系統結合的火炬樣品製作工作，形成北京2008年奧運會火炬的完整設計，並於2007年1月經國際奧委會批准。

為了讓跨越五洲傳遞的奧運火炬能向世界傳遞千年華夏文明，設計團隊選用帶有中鮮明國文化符號特徵的漆紅色作為北京2008年奧運會火炬的主題色。

因為中國盛產漆樹，大漆的應用和漆器文化在中國都擁有著幾千年的歷史。設計團隊希望通過巧妙地將漆紅色應用在「祥雲」銘文、火炬把手和其它一些細節中，來傳達熱情喜慶、祥和內在的文化內涵。因此，怎樣調出地道的中國漆紅色，就成為北京2008年奧運會火炬「祥雲」設計中反復斟酌的關鍵環節。

初選告捷後，聯想設計師周蘭和章駿、史曉岩幾個人組成設計調整子團隊，根據北京奧組委的反饋，做「祥雲」奧運火炬的整體比例分析、整體造型調整和建模、紅顏色的優化以及使用性的改進。

為了讓北京2008年奧運會火炬「祥雲」上半部雲紋圖樣的漆紅色能最完美地表現出華夏文明特色，周蘭煞費苦心。那段時間，她不僅仔細研究了聯想創新設計中心收藏的各種不同時期的漆器的顏色效果，還頻頻奔波於北京各處的漆器古玩市場，去圖書館翻閱了大量古代漆器的圖片資料，從中尋找對中國傳統的漆紅色的最好感覺。帶著這種感覺，周蘭開始調制色板。每塊色板調出來以後，她都要在不同的燈光下比較色板在不同場景下的視覺效果。為了弄清不同色板呈現效果的細微差別，周蘭就拿著色板兩兩比較，反復琢磨。功夫不負有心人，調制了三輪共計十八塊色板，周蘭終於調出了十足中國味的漆紅效果。周蘭還建議把火炬手握部分噴上漆紅色的橡膠漆，這樣不僅增加了火炬手使用時的觸感，還使最終的祥雲火炬上下都洋溢著東方文化細膩宜人的感受。

設計調整子團隊在火炬上下兩部分的比例是1:1還是黃金分割更好的問題上也煞費了一番心機。聯想創新設計中心設計戰略總監仇佳鈺多次參加設計調整子團隊的討論，用紙卷來模擬不同比例的呈現效果，反復徵求大家意見。調整到黃金分割比，火炬看起來似乎是更優雅了一些；但是上下平分的比例更符合強調陰陽平衡、中正大氣的中國式審美。團隊最後還用鋁材分別做成黃金分割比和上下比例是1:1的手板反復推敲，大家覺得還是上下平分的比例更符合北京2008年奧運會火炬祥雲整體所體現的鮮明華夏文化特徵。

『柒』 故宮角樓上空現七彩祥雲，這種場景有多美麗

也許生活在這個世界上，我們總會遇見很多人，也會經歷很多事情，有些事情的出現，真的會讓你印象深刻，成為你人生美好的回憶。故宮角樓上空現出七彩祥雲，這樣的場景真的非常漂亮，也非常美麗，如果有幸能夠見到這一個壯麗的景觀，也許你都會很難忘吧！

幸福都是奮斗出來的，人生中我們所經歷的事情會有很多，有些你見證過的事情，你會特別的印象深刻。北京故宮角樓上現出的七彩祥雲，也許見證過的人都會讓他們印象深刻，他們心情超級激動，這樣這樣讓人震撼的場景很難見到。