❶ 誰來幫幫我
]《走出強迫的泥潭——森田療法指導集錦》
此順其自然非彼順其自然
森田療法是治療強迫症比較好的方法，"順其自然，為所當為"是森田療法的精髓所在，而如何正確地理解"順其自然"這四個字則是治療是否有盯吵效的前提條件。
在現實生活中，很多的患者朋友，對"順其自然"的理解都是不夠深的或是錯誤的，因而造成森田療法對他們的治療毫無效果，甚至使他們對森田療法本身是否有效都產生了懷疑。揪其原因，其實是他凱敏侍們只是從字面上去理解其含義，以為"順其自然"就"任其自然"，就是對自己的問題不加控制，痛苦就讓其自己痛苦下去所造成的。如強迫觀念的患者，他可能就會錯誤的認為"順其自然"就是讓自己一直強迫下去。
要正確地理解"順其自然"首先我們要弄明白什麼是"自然"，既你要知道什麼是"自然規律"。比如白天與黑夜的輪回、天氣有晴也有雨，這些都是大自然的規律，它是不能人為控制的，我們人必須遵循、接受這些規律才會過得快樂。倘若人整天都抱怨為什麼會有黑夜，或者認為下雨是不應該的，那麼就違背的"自然規律"，結果肯定是自找苦吃。
而我們人本身也是存在一定的自然規律的，比如情緒，它就是我們不能人為控制的，它本身有一套從發生到消退的程序。你接受它，遵循它，它很快就會走完自己的程序而結束，反之則不然。舉例來說，比如你馬上要參加一個重要的考試，這時你感到焦慮、緊張，其實這是非常正常的心理反應，如果你不去管你的情緒，它很快就會消失或者轉化為你努力復習的動力，而倘若你認為自己不應該出現緊張或焦慮，那麼你就違背的情緒的"自然規律"，焦慮、緊張就會越來越嚴重。又比如說一個社交恐怖症的患者，性格內向，他和陌生人說話時感到緊張和不自在。他覺得不應該如此，非要在和陌生人面前故意表現得不緊張，其結果是他越來越緊張，以至於到現在看到熟人也開始緊張了。他之所以會發展到現在的這種症狀，其原因是他違背他自己的"自然規律"。他的性格是內向的，而內向的人的特點就是靦腆和害羞，和陌生人談話，肯定會出現緊張、不自在的心理反應的。而他自己卻不接受自己的"自然規律"，和"自然規律"對抗，結果必然會如此。
人本身還有一個自然的現象是古怪的、可怕的、骯臟的念頭上必然會出現的，在這里我們暫且把他稱做雜念，而雜念也和情緒一樣，它也有自己的的一套從發生到消失的過程。倘若你接受它存在，並知道它是毫無意義的"雜念"，不理會它，那麼它將不會影響你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辯論等，那麼你就會被它束縛。例如一個品學兼優的學生，上課的時候，他的頭腦里突然出現了一個雜念——我要把老師殺了。這個念頭使他非常的害怕，他覺得自己不應該出現這樣的念頭，他覺得自己太可怕了，所以就不停地自責和想為什麼自己會出現這樣的想法，從而對這一念頭形成了強迫。這個學生之所以會出現這個念頭，其原因其實很簡單，就是因為這為老師平時對學習要求非常嚴格，以至於給學生造成了很大的心理壓力。這個念頭的出現其實就是這個學生的潛意識對壓力的一種發泄。在這里，讓學生本身明白其潛意識過程是不太現實的，但倘若這個學生事前就明白雜念是必然會出現的道理，那麼他有可能就不會那麼在意這個雜念了，從而避免強迫觀念的形成。
上面講的是"順其自然"中"自然"這兩個字的含義。那麼怎麼樣才是正確的"順其自然"呢？其實也很簡單，那就是在認識的"自然"的前提上，不去在意那些有"自然規律"的情緒或雜念。舉一個形象的比喻，比如我們把平靜的湖水比做是我們的思想，而把向湖水裡投石所引起的漣漪比喻成影響我們情緒或雜念。那麼你說我們要怎麼樣才能制止漣漪不斷的產生呢？是繼續向湖水投拿做石頭還是根本不用去管它能制止漣漪呢？答案當然是不再投石，根本不去管它。這根本就不用去管它就是"順其自然"。
當然為了能讓"順其自然"對你的問題產生效果，就得結合"為所當為"。也就是說，你在"順其自然"的同時，你得把自己的注意力放在客觀的現實中，該工作就去做工作，該學習就去學習，該聊天就去聊天。做自己應該去做的事情。當然也許剛開始的時候，那些困惑你的觀念、雜念仍舊讓你感到痛苦，但只要你相信它們是遲早會自然地消失的，並努力地去做好現實生活中你該去做的事情。那麼，那些雜念、情緒就會在你認真做事的過程中不知不覺地消失了。
強迫症難治的兩點原因
強迫症是一種比較難治的心理疾病，它帶給人的痛苦是非親身經歷者難以體會的。在現實中，很多強迫症患者都在選用森田療法來治療自己的強迫症，但治療的效果有時卻是差強人意的，當然這並不是森田療法不好，而是由於沒有正確地理解森田的精神所導致的。以前我曾寫過一篇《此順其自然非彼順其自然》來說明「順其自然」的真正含義是什麼。這里我將再分析一下除了沒有正確理解森田精神之外的強迫症難治的另外兩點原因。
1、 人都有強迫傾向
強迫症患者心中最大的願望可能就是希望自己的頭腦里再也不要出現一絲的強迫觀念
了。這個想法雖然是美好的，但同時也是危險的，因為沒有一絲的強迫觀念是完美主義的想法，它會為你以後從強迫症的旋渦里走出來埋下一個隱患。
在現實的生活中，我們每一個人都是會遇到一些挫折、不順和需要做出選擇的事情，而這時，我們每一個人都會為此煩惱，會不斷地在頭腦里反復地想該怎麼樣處理這些事情，特別是當我們面臨重大選擇的時候，有可能這種反復地想會持續得更久，其實從另一個角度來說這種反復地想就是一種強迫，所以其實我們每一個人都是有強迫傾向的，只是那些健康的人它們在事情解決之後，強迫也就跟著結束了。
所以強迫症患者應該放棄不要一絲的強迫觀念出現的完美主義願望，因為你抱著它不放，生活中這些必然的強迫就會與你的強迫症結合起來加重你的症狀，這也是為什麼強迫症難以跟除的原因，因為強迫是根本就無法徹底根除的。
其實強迫症給我們人最大的痛苦不是強迫的觀念或行為，而是伴隨著這些觀念和行為出現的焦慮、緊張和不安的情緒。你不訪想一想，如果你的情緒是平靜的，甚至是愉快的，那麼即便是反復地想問題的症狀依然存在，你還會有以前那麼痛苦嗎？所以要想治療強迫就不要將症狀視為大敵，而要接受症狀，只有這樣，你才不會把症狀看得那麼重要，症狀不重要了情緒才會平靜，而只有情緒平靜了才會反過來使症狀得到緩解和消失。
2、強迫的泛化
強迫症有個特點就是容易泛化，也就是說最開始我們強迫的只有一個觀念，但到後來，強迫的觀念越來越多，一個接著一個地強迫，它們可能是同時強迫，也可能是一個替代一個地強迫。強迫泛化的原因首先得有人格說起，一般來說患有強迫症的人都是比較內向的，同時又完美主義、敏感和固執的。而在患上強迫症後，由於症狀的原因使得原先人格成分中的敏感跟加敏感，所以產生泛化。當然如果從行為的角度來說是因為形成了一種強迫的習慣。從心理分析的角度來看，泛化其實就是心理沖突持續得不到解決的一種表現。
那麼我們要怎麼樣來防止強迫的泛化呢？答案很簡單，首先我們要意識到泛化的存在，當出現泛化的時候，不用去理睬這些讓你反復想的觀念，而應該該做什麼就去做什麼，那麼泛化就不會影響你。當然有的時候這些泛化的強迫觀念表面上看是很正確的，給人的感覺是不去想是不行的，但你要記住，這是個陷阱，只要你一去想它，那麼你就又陷入了強迫的怪圈。
為了讓大家對泛化理解清楚，下面我將舉例說明： 比如某人他最開始只是反復地強迫別人是不是覺得他很怪，由於這個強迫的沖突持續得不到解決，於是他又對其他事物產生了強迫，如他在看關於人體科教片的時候，他突然冒出了一個念頭，就是我們人要分男人和女人兩種性別，於是他又反復地思考這個問題，而後，他在出門後又突然想到門是不是沒有鎖好，於是又強迫地思考這個問題，以此類推，強迫的東西就越來越多，而這些其實全是強迫的泛化造成的。倘若事先他就知道強迫會泛化，那麼當他出現泛化的時候就會警覺和認識到原來不是這些問題（人為什麼分男女兩種性別等）有什麼意義，而是症狀在泛化，這樣他的心裡就有底了，內心的焦慮情緒會減少很多，同時也為能順其自然，不去在意這些症狀找到了一個理由。
森田療法治療失眠
失眠，是困擾現代人的一個普遍問題。而導致失眠的原因有兩種：生理因素和心理因素。生理因素是指由於軀體不適、疾病或創傷的疼痛而導致的失眠；而心理因素則是指那些由心理困惑導致的失眠。在現實生活中，由於社會的壓力越來越大，由心理因素而導致失眠的人越來越多，已成為失眠患者的主力軍。
由心理因素導致失眠的人，最初階段主要是為一些困惑自己的事情煩惱、擔心、焦慮而產生的失眠。就這一階段而言，還沒有多大的問題，因為我們每個人在生活中都會遇到一些困惑我們的事情，為之失眠是再正常不過的事了。這種情況的失眠一般會在一周之內就會好轉。但如果這時由於人們對睡眠知識的不了解或採取了一些錯誤的心理應對方法，那麼失眠將進一步嚴重，這時造成人失眠的主要原因將不再是先前那些煩惱他的事情，而變成了另一問題：要是自己再睡不著怎麼辦？也就是說失眠原因變成了因為擔心失眠本身而造成了失眠。處於這一階段的人，往往會對夜晚會產生一種恐懼感，有時甚至看到床都會產生焦慮的情緒。
在這里我們將向大家介紹如何運用日本的森田療法對由心理因素導致的失眠進行治療的方法。
1、首先要對失眠本身有正確的認識：就象前面說過的，我們每個人在生活中或多或少地都會遇到一些困惑的事情，為之失眠是正常的現象。所以當失眠出現時，我們不應該強迫自己盡快克服失眠，因為你越是努力克服，你的精神就越集中，你就越興奮，而一興奮你又怎麼會睡得著呢？所以我們正確的態度就是要以平靜的心態對待失眠，接受失眠，甚至是享受失眠，不去想它、不去管它，不把失眠當回事，那麼失眠將不會成為困繞你的問題。
2、就是要知道睡眠的規律：睡眠是一個自然的生理現象，它有自己的一套規律來讓我們每個人進入夢鄉，所以當你煩惱而睡不著的時候，你根本就不用去擔心睡不著的問題，只要你靜靜地躺在床上閉上眼睛就行了，睡眠會自然而然地引領你睡著的。這就是為什麼我會在前一條的最後說不去想它、不去管它的意思。當然進入夢鄉的時間長短是因人而異的，但不管長或短，你只要記住不去管它，不去想它就對了。
3、就是要知道睡眠時間的長短到底會對人有什麼樣的影響，因為我們很多時候擔心自己睡不著的重要原因就是害怕沒睡好會對明天的工作、學習和對自己的身體健康產生不良的影響。其實就睡眠時間而言，長短是因人而異的，有些人需要晚上睡上10小時，白天才有精神，但有些人只需要4個小時就夠了，甚至更有甚者2小時就夠了。不過經過科學的研究，一個成年人平均每天需要5小時睡眠時間就夠了，所以即便是你晚上沒有睡足5個小時，也沒關系，因為第二天中午你還可以午休。至於對身體健康的影響，可用一句話來概括：這個世界上還從沒有哪人是因為失眠而死掉的。
4、就是睡眠最好要有一定的時間規律，不要今天晚上12點睡，明天晚上2點睡，而後天晚上又在9點就睡了。還有就是早上也要定時起床。平時沒事的時候，特別是失眠期間，不要白天有事沒事就躺在床上。而應該該工作就工作，該學習就學習，到晚上該睡覺的時候在上床睡覺。
以上四點，如果你能深刻的理解和堅持運用，那麼對你的失眠一定會有所幫助的。
強迫症該用心理治療還是葯物治療
強迫症是神經症的一種，它的主要症狀是以反復出現某些觀念和某種行為為特徵。它的發病原因至今還是個迷，不過我們現在能夠知道的是它的發生總與人的性格特徵、曾經的心理創傷（特別是性方面的問題）以及應激事件是緊密相關的。
目前在治療強迫症的臨床中，主要有兩種治療傾向，一是主張用葯物治療，第二是用心理治療，但是到底那種治療傾向才是比較有效的呢？
筆者在以往的治療中曾接待過一些強迫症患者，他們其實在很早之前就開始到處尋醫治療自己的問題了，但是至今都未治癒，最長者有10年的治療史，揪起原因主要是他們以前都是單純地用葯物治療。
我們知道強迫症的起因主要是心理因素，如個體的完美主義傾向，敏感內向以及錯誤的思維模式或思維習慣導致的。葯物治療主要是通過調節大腦的生理機制來達到治療的效果，所以葯物它並不是針對強迫症的病源來進行治療的，因而它是治標的，其作用只能是暫時的控制症狀，而無法達到治癒症狀。中國有句古話叫「心病還需心葯醫」，所以對強迫症的治療應該要以心理治療為主，糾正其個性缺點和錯誤的思維模式或習慣才是治本。
不過在這里我要提的一點是，倘若針對比較嚴重的強迫症，在治療初期單獨地使用心理治療也是有弊端的，因為心理治療一般都需要患者花一定的時間去理解和實踐治療的理論和觀點才會有效果。而強迫症的症狀一旦爆發，如果患者對心理治療的理論或觀點還沒有真正的理解，那麼就會造成心理治療的失敗，從而使患者對心理治療喪失信心，導致他今後不再治療或去尋求單純的葯物治療，其結果必然是久治不愈。
所以治療強迫症，正確的治療方法應該按其症狀的嚴重程度來分類治療：對症狀比較輕的患者可以直接用心理治療就可以治癒，而不必使用葯物；而對於症狀比較嚴重的患者，比較有效的方法應該是在心理治療為主的情況下，輔助地使用葯物。大概的治療程序如下：在治療初期，可以適當地服用一些葯物來控制和穩定症狀的發展，同時配合心理治療。而當患者在實踐中逐漸獲得心理治療的效果後，一方面繼續心理治療，另一方面則應該逐漸地減少葯物，並最終停止葯物。
接納症狀
其實不論是強迫症患者還是其他心理疾病的患者，首先要做到的就是接納症狀。當然我們能夠深深地體會到那些症狀給患者朋友們帶來的痛苦，也深深地知道患者朋友們心中那種迫切希望自己能夠盡快好起來的心情，所以他們對症狀的不接納、自責，甚至是憎恨這些是可以理解的。但是我想說的是，雖然這些可以理解，但如果你真的這么做了，卻是和你盡快想好起來的初衷願望是背道而馳的。
這里我將打一比喻來說明為什麼接納症狀才會真正地讓自己盡快地好起來。比如說，我們的手部或腳部有個地方被擦傷了，留下了一塊血液凝結的傷疤，你說我們應該怎麼做才會讓這塊傷疤在我們的身體上消失呢，正確的做法其實很簡單，就是接受它，根本不用去管它，因為等到這塊疤痕下的皮膚完全癒合後，它自然就會脫落而消失。
而倘若我們把這塊疤痕比做強迫症，那麼現實生活中我們的強迫症患者們又是如何對待這塊傷疤的呢？他們是不斷去摳這塊傷疤，恨不得瞬間就把這塊傷疤永遠地去掉，但這樣做的結果又如何呢？其結果無非就是越摳越流血，越摳傷疤越大。而最終強迫症也就這樣被患者緊緊地摳住了。
所以，面對已經出現的症狀，我們唯一能做的，也是唯一能使我們好起來的做法就是接納它，不把它當會事情，那麼症狀就會在我們這種容納的心態中減輕很多，並且就會順其自然地逐漸消失。
為所當為
如果要選出森田療法中最有效的治療理論或觀點，我想非「為所當為」莫屬。那麼什麼叫「為所當為」呢？簡單講就是認真地做你該做的事情，比如吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂、工作、逛街，掃地、洗衣服、修理東西等等，這些都是你該去做的事情。
仔細想想強迫症患者與正常健康人的區別是什麼？其實他們之間最大的區別就在於強迫症患者忘記了「為所當為」，忘記自己該去吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂、工作、逛街，掃地、洗衣服、修理東西等等等等，而是把自己的所有注意力都全都放在了內心中的一個念頭、一個情緒中，所以所以久而久之，他們的心理就形成了一直惡性的、喜歡固著念頭以及情緒的習慣中，因此強迫症就這樣產生了。
而我們正常的健康人呢？他們之所以沒有得強迫症，則是因為他們則是一直在「為所當為」，他們的注意力不是關注在某一個念頭以及某一個情緒上，而是關注在現實生活中他們應該去做的一些事情上，所以強迫症就不會發生在他們身上。
那麼反過來，我們要怎樣才能消除強迫的症狀呢？不言而喻，從現在開始，你就得「為所當為」，既立即得把自己的注意力放在吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂、工作、逛街，掃地、洗衣服、修理東西等等這些你應該去做的事情，並努力把它們做好，同時根本就不用去再去理會自己的些症狀，那麼久而久之，就會改變那種惡性的、喜歡固著念頭以及情緒的習慣，所有的強迫症狀也就會在你「為所當為」中自然而然地消失了。
完美是把雙刃劍
強迫症等神經症患者的人格特徵中有一條就是完美主義。他們除了對外在的事物要求盡善盡美外，在內心的深處也總是認為自己的完美的，是優秀的人。當然認為自己優秀並沒有錯，這是一種很好的自我評價，會增加一個人的自信；而追求外在事物的完美其實也是人類社會發展的動力，可以說如果人們沒有追求完美的願望，社會也就不會進步了。
可是既然追求完美是有好處的，那為什麼一些追求完美的人們最終卻得了強迫症呢？原因很簡單，因為完美把雙刃劍，適當的完美是可以促進一個人發展，而過度的完美，既過度到偏執和狂妄的完美只能阻止一個人的發展，很不幸的是，強迫症等神經症的患者身上往往都有過度完美的傾向。他們對自己評價往往是與現實的能力嚴重脫節的，當然這里指的脫節並不是說他們是完全沒有能力，而是說他們把潛力和能力搞混了（潛力是指未來發展可能達到的能力，而能力是指此刻你就已經擁有的實力）他們往往認為自己現在已經是潛力完全發揮出來的一個完人了。所以，他們在腦海里常常會有這樣一種想法：我是一個凌駕於眾多平凡人之上的人、我是天才等等。
正由於這樣，因而他們會苛刻地要求自己，不允許自己身上有一點的瑕疵，所以非常地重視自己在他人眼中的形象，常常對自己表現出的不足和缺點自責。倘若他們長時間都無法改正自己的缺點，其實可以說是他們不論怎麼努力都是無法改正自己的缺點的，因為他們的要求是要自己做一個完美無缺的人，而這個世界上有完美無缺的人嗎？沒有，所以他們必定會陷入自責、抱怨、自憐的惡性循環中，久而久之就會形成社交困難和障礙，因為他們無法面對自己在他們人面前是一個有缺點的人和不如他人的人。
而這時如果再加上一些成長過程中的心理問題，如心理創傷、性心理問題等或認知偏差，還有就是敏感，內向等性格特徵，就極有可能出現強迫症、焦慮症、抑鬱症、恐怖症等神經症。
所以要想走出強迫症等神經症的痛苦，就必然要改掉完美主義的人格特徵，其方法就是客觀的看待問題，要認識到世界上沒有完美的事物和人，我們只能接近完美，而不能做到完美。同時不要以完美的標准來要求自己，要允許自己有缺點，因為任何人都有缺點，總之一句話就是要學會善待自己、寬容自己和接納自己。也只有善待、寬容和接納自己後，內心才會從沖突中平靜下來，這樣才可能走出強迫症。
記得森田正馬先生曾說過，患有神經症的人都是優秀的人，也只有優秀的人才可能患有神經症，他們與其他那些優秀而健康的人的區別就在於神經症患者是發揮出了起優秀的短處，而優秀而健康的人卻是發揮出了優秀的長處。這真是金玉良言啊，值得我們好好地反思！
多想少做與少想多做
對強迫症的解釋，其實可以用多想少做與少想多做這兩個簡單的名詞來解釋。
一個人為什麼得強迫症呢？因為他想得太多，做得太少。我想這一點沒有人會反對吧，強迫症患者可以好好地想一想，你自己是不是一天到晚把90%甚至更多的時間都花在想那些無聊而沒有答案的問題上，而對吃飯、學習、工作、玩耍等等這些事情是一點都心不在焉呢？
而一個人為什麼沒有得強迫症呢？因為他最多花50%的時間在想，還有50%的時間在做事情，當然甚至是60%、70%、80%、90%都是在做事情的，並且對所做的事情都充分投入進去。
所以，可以說強迫症患者和健康人之間剛好是兩個反方向，一個是多想少做，一個少想多做。因此其實要想治療好強迫也並不難，只要你像健康人一樣少想多做就行了。
放棄治療
都說森田療法是放棄療法,意思就是說只要你徹底地放棄治療,那麼你的神經症也就好了.的確這句話說得非常有道理，可以說是精髓之言。於是很多的患者朋友就抱著這句話去放棄治療了，強迫就讓它強迫，就讓自己沉溺在強迫的症狀中，結果到頭來放棄治療不但沒有治療好自己的問題，反倒是越放棄越強迫。
之所以如此，完全是由於患者的以偏概全，抱起半邊就走思想導致的。他們只是從字面上去理解放棄，而沒有深刻地考慮過怎樣的放棄才是真正的放棄。
其實要想真正的放棄，有個前提就是首先要接受你的症狀，承認症狀是你身體的一部份，並接受你現在狀態就是正常的狀態。為什麼呢？因為你只有完全地接受你的症狀了，把它當做你身體的一部分，那麼你才能對症狀不敏感，才會使你的注意力更容易地放在客觀現實中你該做的事情上，舉個例子例子來說,你說誰會對自己身上長了兩只手而困惑呢?因為每個人都有兩只手，這是正常的,所以你才會不去在意它。.因此，你只有接受症狀的正常,那麼你才會真正放棄對症狀的治療而達到真正治療的作用,無為而治就是這個道理.其實從另一個角度來說，放棄治療其實就是忘記強迫症，是對症狀的脫敏,症狀被忘記了，那麼你的注意力才會放在你該做的事情上。而這樣你也就達到了順其自然，為所當為。
而倘若你沒有首先接受你的症狀，那麼症狀對你來說，就是身體的一個異物，而我們人對身體異物本能反應就是排斥。所以在排斥的前提下，你說你的放棄是真正的放棄嗎？在這種前提下的放棄其實是一種壓抑，是對症狀另一個角度的關注。
所以大家要想放棄治療，首先就要接納症狀啊。
症狀外的陷阱
有許多強迫症患者朋友都曾問我這么一個問題,說他們對森田療法是理解正確了的.但為什麼自己的強迫症還是反反復復地無法根除呢?關於這一點我想說的是，雖然你們理解正確了,也去實踐了.但是你們卻沒有注意到症狀外的陷阱,所以你們無論走多遠始終都會被陷阱給拉回來到症狀中去的.
那麼症狀外的陷阱是什麼呢?陷阱有兩個,一個是所謂的理性,二便是縱容.
我們知道強迫症患者其實是很聰明的,思維能力強,並且非常地理性,不過他們的理性是和完美主義結合在一起的,所以他們才會非要把沒有答案的問題在大腦里理性地搞清楚.本來在接受治療後，順其自然,為所當為實踐得好好的,症狀也好了很多.但是就在這個關鍵時期,強迫症患者所謂的理性卻也開始復甦了.他們會在沒事或冷靜的時候偶爾地想一下，其實以前強迫觀念中的某些東西其實還是有點道理的。
這里我舉個例子來說，比如有個人的強迫觀念是擔心自己天花板上的吊燈會掉下來。他會想：「以前確實是多想了，沒有意義。不過仔細想一想，這個世界上沒有百分之百的牢固，還是有可能掉下來啊，只不過幾率很小-------。」這時他可能意識到自己快陷入強迫了，於是就停止去想燈的問題。但他的「理性」會立刻告訴他：「這個世界上沒有百分之百牢固這句話是絕對正確的啊，」於是他的心中立刻就有了一種非想不可，不想自己反倒是錯的念頭逼著他去想下去，結果症狀就這樣又恢復了。
而所謂的縱容，我稱它為吃飽了沒事干，沒事找事。有時候我們的強迫症患者由於症狀緩解了很多，所以心情特別的開心，於是他可能會做出這樣的事情來，就是對以往的症狀進行炫耀，故意地再去在去想一想以前強迫的觀念，好像是要告訴症狀他可以擺脫它了。而實際上這么做是非常危險的，常常容易想著想著就又想成症狀了。
所以，在治療強迫症的過程中一定要注意這兩個陷阱。針對理性的陷阱，具體的做法其實很簡單，就是不論某些理性的思想是多麼正確，記住，只要是和強迫的觀念沾邊的，統統都不用去管，做自己該做的事情去。即便自己感到不去想是錯的，非要去想不可，也不要去管，因為這正是陷阱誘惑你的地方。你挺住了你的強迫也就好了，否則就又陷入症狀中去了；而針對縱容這個陷阱的具體做法也很簡單，就是不要縱容，把自己的高興勁投入到自己該做的事情上吧。
痊癒的含義
強迫症患者最大的願望無非是痊癒了。那麼到底什麼是真正的痊癒呢？如果你認為是症狀的完全消失，那麼我敢肯定，你將永遠強迫，因為真正的痊癒並非如此。
我們知道其實強迫症患者之所以強迫，根本的原因就是違背自然，把正常的問題當做是不正常的，所以才強迫。舉例子來說，比如一個男人在街上看到漂亮的女人，於是這個男人產生了想與這個女人親密的念頭。其實這是非常正常的心理反應，任何一個生理正常的男人可能都會出現這樣的想法，但強迫症患者卻不一樣，他認為自己不應該這樣的想法，認為自己這樣想就是不道德的、齷齪的，於是就去壓制這個念頭，而其結果就是他得了強迫症；又比如說一個人他在與人談話時，總是在想自己該怎麼樣來回答別人的問話，並認為自己不該有這樣的想法，認為有這想法是不正常。而其實呢？我們每一個人在與別人談話時候，都是在不停地思考如何回答別人的提問，只不過正常的人是在無意識地思考，而之所以無意識地思考，是因為它就跟我們的呼吸一樣，是自然發生的過程，根本就不需要我們人主動去控制的。而強迫症患者卻非要把這種正常的、無意識地思考
❷ 福州哪裡治療餘光強迫症好
強迫症的核心高寬表現形式是沖突，口水、餘光強迫也是如此。口水、餘光本身是一個很自然的過程，像睡眠一樣，如果我們太去關注或誇大他的影響，相反則難以入睡。試著去接納他，允許他的存在，接納對自己、叢此別人對自己的看法。當然實際症狀來的時候，很難做到，如果自我調整困難，可以尋求專業強迫症治療師指導康復，通過一些專業的心理學方法，讓我們較容易的練習並體悟到，更戚鄭亮快的走出口水、餘光強迫的困擾。
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❹ 福州治強迫症哪家好
硬碰硬我們是干不過強迫症的，否則它就不叫強迫症了。
對於是石頭的強迫症，我們是雞蛋，不要拿雞蛋去碰石頭。
治療強迫症千萬不要控制與克制，那樣只會更嚴重, 要允許自己的焦慮、不安，恐懼情緒的出現。
在強迫症中，一切的心理反抗，或者是轉移注意力，都是沒有效果的
不管強迫症如何千變萬化，「把心放平順其自然」是治療強迫症的核心與關鍵.
心病還須心葯醫，用葯物治療強迫症治標不治本。
「把心放平順其自然」可以理解為當強迫症來襲時對症狀的不理不睬， 或者不抵抗不幹涉，或者接納，又或者不理不怕不對抗-------,而且一定同時要允許強迫症帶來的焦慮不安恐懼的存在
在強迫症出現的時候，一定要接受症狀產生的焦慮，因為這種焦慮是正常的。只有接納了這種焦慮，焦慮才會正常的消退，如果對焦慮進行壓制與控制，必然會加重焦慮對自己的影響，造成自己更多的痛苦。
你最應該做的是把心放平順其自然，這一點至為重要。 強迫症就像在冰面上騎自行車，你越用力摔得越狠。又像一個彈簧，你越是摁它，它就越彈的高，你不動它，它倒自己靜止不動了，你的強迫症和這個彈簧原理差不多。以後什麼都不要刻意去控制它抑制它，順其自然就好。
再有一點，得強迫症的人，往往把什麼都幻想得完美，這是錯誤的。比如，心理強迫症的人多數有「強求完美「的思維觀念。什麼事都強求做得十全十美。但你靜心思考一下，世上存在完美嗎？？答案顯然是肯定的，沒有！！ 所以當自然、現實是不完美的，而你又去強求做到十全十美，結果一定會是矛盾痛苦的！ 試著去接受不完美的自己，不完美的世界，用包容的態度去面對生活。建議你區分對待強迫思維和強迫行為，對於強迫思維要順其自然，採取接納的態度，而強迫行為則採取控制不去做的態度。強迫症的復雜和反復就決定了康復之路的漫長，不過貴在堅持，相信一定會有回報的！
再舉例說明:很多人總「怕」強迫症的出現。其實，這在正常人身陸凳上也會出現的，只不過當事人不在意罷了。而強迫症患者由於怕這種思維的出現，於是，越怕就越會出現，越出現就越緊張，並不斷把這種意識強化和鞏固下來。究其原因，強迫症患者首先要改變思路，即大家都有過這些思維，我也有，我和大家一樣正常。這樣一來，就能逐步建立自信心。有此依靠學會把心放平順其自然，就能在強迫症這只「紙老虎」面前站得住，和它進行戰斗，並且戰勝它。
不要總是試圖反抗或想擺脫它，要學會接受它是你的一部分，因為當你反抗的越激烈，它反而會越容易影響你，因為此時你的腦海里都是它，雖然你想的是擺脫它，但卻恰恰提醒了帶喚你自己它的存在，反而會更難過。追求完美誠然是好事，但這世上有誰做事能達到絕對完美、絲毫不出錯呢？答案是沒有。只要是人，就沒有誰能達到絕對完美的，我們人的理性是有限的，你無法窮盡所有意外，那是上帝才能做到的事。所以，順其自然，為所當為吧，不要被它占據了你的思緒，將它放置在你心中的一個角落，不要去觸碰它，即使有時不小心又觸碰了它，也不要擔心，繼續做自己該做的事，不要管它是否回到了那個角落，慢慢的你會平息下來。
當你在大腦里不受控制的想一些事情的時候，心理上放鬆，不要用力控制自己去不想，也不要刻意去追著想，允許自己的焦慮、恐懼情緒的出現，然後順其自然把心放平。剛開始做或許會有點困難，但是一次又一次慢慢的就發現自己就不想了，就輕鬆了！記住，關鍵是順其自然把心放平，我就是這樣治癒的。 強迫症就像拍皮球一樣，皮球跳動代表著病態思維。那麼，怎樣才能使球靜止下來，即症狀消失呢?答案就是停止拍球，球自然會靜止下來,患者只有忽視它的存在，把心放平順其自然，症狀才會慢慢的消失. 為什麼很多強迫症患者與其斗爭多年，卻一直無法戰勝它呢?原因就是不能做到「順其自然把心放平」。學會把心放平順其自然，一點一點的把心放平，一開始會很痛苦，只要長久做下去，強迫症是可以完全治癒的。
所以給你推薦三種療法以供參考
第一種療法-------把心放平療法
其實很簡單，就是「把心放平順其自然和為所當為」當為這兩項。
「把心放平順其自然」是指心裡方面，就是當一些想法出現的時候，讓它自然出現，不強迫自己一定不要去想。自然一詞，在這里是指自然出現的念頭讓它自然去想，不去控制蠢悉凱和強迫它停止。
「為所當為"是指行為方面，是做現在該做的事。接著順其自然這句話，意思是，當一些念頭想法出現的時候，不要強行控制它停止，想一想也沒什麼，但是現在該做飯了，你要去做飯，該讀書了，你要去讀書，做現在應該做的事，就是為所當為。
就是不讓大腦過多干預，不當一回事，然後努力做別的事，而不是努力控制或者忘掉現在的狀態。
不去排斥，不去分析，不去評判，就跟我們穿衣服一樣，我們從來不覺得人類穿衣服有問題，為何？那是因為我們把衣服看成了我們身體的一部分，所謂順其自然嘛。比如說你家裡有鬧鍾，時間長了你就注意不到鬧鍾滴滴答答聲音。火車站的周圍的居民，睡覺也可以很香噴噴，這就是接納了對他們的影響，從來自然來，自然去，就好像我們拿筷子吃飯，用筆寫字，走路，刷牙一樣，都是很協調流淌一般。你去刻意改變了，反而顯得不自然。
第二種療法如下：
第一步：看清想法。學會辨別自己的強迫思維，離開想法，堅持不理不怕不對抗，想法只是想法。
第二步：停止所有的強迫行為和儀式行為。
第三步：接納情緒。在停止強迫行為的過程中，焦慮、恐懼等負性情緒會持續一段時間，只要你堅持不去做強迫行為，而是帶著這些焦慮恐懼等不舒服的感受繼續做該做的事，情緒會按其規律隨時間逐步緩解。成千上萬次的這樣堅持下來，你就贏了。強迫症最終會逐步淡出你的生活。
第三種療法-----森田療法
治療原則
"順應自然"的治療原則
對症狀而言，就是要老老實實地接受症狀，真正認識到對它抵制、反抗或迴避、壓制都是徒勞的，不要把症狀當作自己心身的異物，對其不加排斥和抵抗，帶著症狀學習和工作。應當說"順應自然"是森田療法中最基本的治療原則。這條基本原則包含著下述多層涵義：
順應自然地認識精神活動規律，接受自身可能出現的各種想法和觀念。
神經質症患者常常主觀地認為自己對某件事物只能有某種想法而不能有另一種想法，有了就是不正常或者是不道德的，即極端的完善欲造成了強烈的劣等感。其結果如同高良武久所說："如果有人無論如何要祛除一切邪念，就可能產生不正恐怖的強迫觀念"。神經質症患者對這種心理採取抗拒的態度，他們一定要保持自己心理的絕對清凈，結果必然出現心理沖突。改變這一點，就應接受人非聖賢這一事實；接受我們每個人都有可能存在邪念、嫉妒、狹隘之心的事實，認識到不好的想法在頭腦中閃現，是精神活動中必然會出現的事情，是一個人靠理智和意志不能改變和決定的，但是否去做，卻是一個人完全可以決定的。因此不必去對抗自己的想法而需注意自己所採取的行動。
此外，認識精神活動的規律，還需認識精神拮抗作用，認識到人有對生的慾望和對死亡的恐怖這樣兩種相互對立的心理現象。接受這種心理現象，而不必為出現死亡的恐怖而恐懼不安，以至拚命排除這些令人恐懼的念頭，使自己陷入激烈的精神內部沖突之中。例如，站在高處時，想到可能摔下去，這本是任何人都會有的想法。神經質症患者卻認為這是異常現象而與之對抗，越對抗則越感到有可能摔下去。改變這種症狀，只有認清精神拮抗作用，從心理上放棄對對立觀念的抗拒，才可能減輕以致消除精神內部沖突。
順應自然地認清症狀形成和發展的規律，接受症狀。
神經質症患者原本無任何心身異常，只是因為他存在疑病素質，對某種原本正常的感覺看成是異常的，想排斥和控制這種感覺，使注意固著在這種感覺上，造成注意和感覺相互加強的作用，即形成精神交互作用。這是一種繼發性惡性循環，是形成症狀並使之繼續的主要原因。
認清這一點，對自己的症狀採取接受態度，一方面不會強化對症狀的主觀感覺；另一方面因為不再排斥這種感覺而逐漸使自己的注意不再固著在症狀之上。以這樣的方式打破精神交互作用而使症狀得以減輕以至消除。例如，對人恐怖患者見人臉紅，越怕臉紅就越注意自己的表現，越注意越緊張，反而使自己臉紅的感覺持續下去了。相反，接受臉紅的症狀，帶著"臉紅就臉紅吧"的態度去與人交往，反而使自己不再注意這種感覺，從而使臉紅的反應慢慢消退。
認識症狀的規律還包括要認識到症狀的改變是一個過程、需要一定的時間。認識這一點才能堅持對症狀視若平常，不當作自己心身的異物加以排斥，才可能真正消除精神交互作用的影響。
森田療法認為改變神經質症狀，一方面要對症狀採取順應自然的態度；另一方面要隨著本來有的生的慾望去做應該做的事情。通常症狀不會即刻消失，在症狀仍存在的情況下，盡管痛苦也要接受。把注意力及能量投向自己生活中有確定意義能夠見成效的事情。努力作應做之事，把注意力集中在行動上，任憑症狀起伏，有助於打破精神交互作用，逐步建立起從症狀中解脫出來的信心。
神經質症患者本來具有強烈的生的慾望，但為死的恐怖所束縛，原有的精神能量均投入在對症狀的關註上，而影響了其正常的生活、工作與學習。工作和學習越無成效，患者的注意就越固著在其症狀上，就越把症狀當作必須排除的異物看待，從而加重其症狀。
按照生的慾望所表現出的上進心去做自己認為應該做的事情，第一，會把一直指向內心的精神能量引向外部世界；第二，因為注意不再固著在症狀上而使症狀得到改善；第三，雖然帶著症狀去行動仍有痛苦，但行動本身會帶來兩種收獲，其一是該做什麼就可以做什麼而不必等症狀消除；其二是做了就能在工作、學習或生活上有所收獲。
例如，對人恐怖的人，不敢見人，見人就感到極端恐懼。森田療法要求其帶著症狀生活，害怕見人沒關系，但該見的人還要見，帶著恐懼與人交往，注意自己要做什麼，而不注意自己是否又恐懼了，堅持做下去，恐懼就會逐漸減輕。而這樣做的結果，患者自己就會發現，原來自己想方設法要消除症狀，想等症狀不存在了再與人接觸，其實是不必要的。過去為此苦惱，認為不能做，是因為老在腦子里想而不去做。而為所當為要求患者該做什麼馬上就去做什麼，盡管痛苦也要堅持，打破了過去那種精神對行動束縛的模式。
總之就是在把心放平順其自然的治療原則下，找到適合自己的治療方法。治療強迫症是一個痛苦的過程，不經歷痛苦的過程是治不好強迫症的，最起碼開始的一段時間是會極不適應的，也是極痛苦的。正如我對很多迫友說的，當強迫症成為習慣時，要更正到正常人的思維是很痛苦的
治療強迫症好比開車，當你剎車時，總有一點慣性車才會停下來
還有一點就是強迫症是任何人都有的，有些人輕有些人明顯一些. 所以強迫症只要不影響生活就是痊癒的.
你應該認真琢磨我給你的這些建議，剛開始做的時候會很痛苦，一般會有3---6個月的調整痛苦期。以上按我說的堅持兩三個星期之後，你就會發現自己的變化。
我15歲得強迫症，強迫症整整折磨我20幾年，我的人生徹底毀了，痛不欲生，就是依靠上面的方法痊癒的，希望能對你能有所幫助有所借鑒。（以上為我個人治療強迫症的心血，也借鑒復制了一些網友的治療經驗，歡迎看到以上文字的網友粘貼，復制，轉載給有需要的人看，在下不勝感激。）
收起
❺ 金門有什麼好玩的金門有哪些值得遊玩的地方
這次出遊實際上是好友好久之前就相邀了，對於這里的印象並不深刻，也一直覺得沒有多少好玩的東西，但真的來到了這個地方-金門之後，才雀顫深刻的體會到這里的人文風情的確不錯。
首先，感謝詠哥帶我金門浪!作為有個盆友做旅遊，感到幸福和幸運。(本次為跟團，確切地說是蹭團走的)
同時，紀念自己的第一次出境游。全程按照游覽的順序來寫，因為跟著導游，坐在車里，我僅有的一些方向感也沒有了
交通介紹：
去金門從廈門走，五通碼頭出發，輪渡30分鍾可到達。從金門到台灣有一個小時的飛機(金門的機場，只有台灣島的航線)金門的景點都沒有收門票，景點的廁所都有衛生紙
當地一些文化：
跟著當地導游，聽聽講解，金門的口號是：幸福金門，榮耀百年。聽起來有那差歲叢么點過於口號式了，但是當地的政策就努力向這個方向靠齊：老有所終，幼有所養;為抑制房價上漲，當地政府也在建類似「公租房」，要讓年輕人有房住。剛出來的大學生，工資大約是5000人民幣，還是好些年沒有漲了(對比一下自己工資與房價，心好痛)
風景來啦：
金門兩天沒有大風景，卻不失小風情。
1：干凈筆直的道路，很容易拍出公路style。金門人少車也少，兩天都未見堵車的情況。
2.翟山坑道，國共炮仗時期挖出，供士兵使用的坑道，水道里的倒影
翟山坑道
總有溢出感，還有感於「不忘莒州」和士兵操練時的思想灌輸。
3.水頭村，得月樓門聯上「修身治國平天下」的思想，讓現代的對聯汗顏了，針對海盜的一系列措施(假樓、得月樓、地道、天窗等)，讓人有些感慨生活的不易。
4.金水小學里斜斜的課桌，要求學生上課不虛櫻能瞌睡，中午睡覺的時候，口水不會積在桌子上，真希望現在課桌也是這樣，哈哈!
金水小學
5.金合利鋼刀，現場示範炮彈變鋼刀，煉刀的年輕師傅，頭戴耳機，也許是為了防噪音，也許是聽聽喜愛的音樂，生活中用能有樂趣所在。
6.莒光樓，金門的標志性建築，展示金門的佛、道信仰文化，在三樓是部分勛章的展示。對面，是雲里霧里的廈門。
遠處為雲霧里的廈門
7.金門的電動車、機動車很多，單人騎的載人的，海風徐徐，雖然大太陽，但沒有四面八方包圍來的熱氣。在金門，還可以見到路邊有自助更換電動車電池的地方(兩個個機器，裡面有電動車電池，估計是一個收沒電的，一個是提供有電的，跟快充類似的吧)如果有機會再來金門，我也要來一次機車環島行(?ò
?ó?)(問了一家，電動車租金是一天600台幣)，一直想拍一張好看的電動車或者機車的照片，無奈，速度太快只留有一張在車上拍的?
8.自由活動時間：
團餐過後，去酒店，晚上是自由活動的時間。跟著詠哥，住的地方在沿海的一家舊舊的酒店，因為住的樓層矮，沒法遠眺到海。東西放下，出酒店，發現對面有一條小路通往海邊，正值日落，雖然生於海邊，卻仍愛晚霞日出。自由行動的夜晚，是感受粗淺感受金門的一個好機會。晚霞，夜晚路上style，紅燈籠的街道，調兵總署里的「國泰民安」。
原先覺得有點疑惑，金門海岸線那麼長，大部分團卻沒有海邊的路線，後來聽導游講解，原是與大陸和金門的戰事有關，戰時金門有許多軍事部署，防止共軍登陸，其中就包括軌條砦以及軌條砦內靠近岸邊的地雷區(在迎賓館可以看到相關的介紹)，直到現在海邊的雷還沒有排盡，所以海邊沒有開發。
前方是軌條砦，圈出來的是以前埋地雷的地方
夜談，少不了的台灣啤酒，感謝夜談的朋友，感謝對自我的認識，這大概也是旅行的意義之一。
夜談時間，少不了的台灣啤酒，小酌怡情
9.第二天的早飯，在金沙商務酒店(團隊客人住的地方)的頂樓，好風光的頂樓餐廳，陽台上花花草草開得很燦爛，遠處就可以望見海，望見廈門?
餐廳往外眺望
10.金門民俗文化村，一個有近一百年歷史的村落，閩南傳統建築的體現，沒有逛多久，印象有的就是這幾個地方了：燕尾巷(屋檐下還雕刻有象徵財富的貝殼)、門邊給貓貓狗狗留的洞、窗戶奇數的石條(1.3.5.7.9，九為尊，皇帝用之)、風獅爺(金門的守護神)
燕尾巷，亮點——屋檐
兒孫堂，過去家族鄰里友好相處的象徵
11.獅山炮台看炮操表演(發炮前任務分配及發炮，不懂軍事的我，無從發表意見)，一方面是獅山炮台重要戰略位置的體現，另一方面是為無工作的一些人提供的工作機會。
12.接下來的流程：去了高粱酒廠(58度高粱酒，嘗了一口，燒到胃了，不過還算好入口)、迎賓館、馬山觀測所、中山林、面線店(最後一站，吃飽了離開金門)，天氣曬呀，沒有過多地停留了。中山林里的飛機大炮的展示、蔣經國生平事跡簡介(蔣經國紀念館)，從描述中，可知其勤政愛民，從人民群眾中來，到人民群眾中去，對台灣文化、經濟、外交等方面都有突出的貢獻。當然，歷史是勝利者寫的，我想，對於他，沒有了解的我也無從評論。(需要加強學識)
?
13.買買買：
來金門，有很多是需要買買買：面膜、防曬、葯品，有專門的化妝品店、免稅店。本次跟團的購物點有：一條根、貢糖、金合利鋼刀、兩個免稅店、面線店，大家有買買買的就在一條根和兩個免稅店(主要是一些國際品牌)，還有自己在第一天晚上的一家化妝品店——康是美。總的來講，像森田、美麗日記、碧柔、貝德瑪等產品，價格確實會比大陸便宜許多，有需要的可以囤囤囤。
14.啟程回家。
在金門等輪渡的候車廳里，有許多書櫃，很有文化氛圍的候車廳，在我去過的地方，這是第一次見到這種非盈利性的書櫃。不過書是繁體字，看得有點累。
離回福州的車有兩小時，客人去吃飯了，陪詠哥一起吃MM，看行李(?_?)，做導游不易。
是一次旅遊，也是一次旅行，見識，調整，感悟。再次感謝做旅行的詠哥!
❻ 福州哪裡有比較好的，正規的心理咨詢室
在福州，較好的心理咨詢機構有：福州路透心理咨詢（分社）、瑞德姆心理咨詢、明智道心理咨詢、福州樂天心理咨詢、會明心理機構。具體介紹如下：
1、路透心理咨詢（分社）：
路透心理咨詢（分社）的服務介紹：路透心理咨詢的業務包含面談、通話、持續咨詢；心理心理軟體研發；心理硬體設備；EAP；心理圖書出版等。是個與國際水平接軌的心理機構，專業團隊基本持有香港從業資格認證。路透心理咨詢師國內客戶支持度最穩定，認可度最高的心理咨詢機構。
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福州瑞德姆心理咨詢的服務介紹：瑞德姆中心成為上海較為知名的單位。總部坐落於上海，一直致力於心理學的教學，並在12年與部分企業一起創辦了企業服務中心是上海最為資深和專業的心理學培訓機構。這是滬上任何其他機構所不具備的優勢。
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4、樂天心理咨詢：
樂天心理咨詢的服務介紹：樂天心理咨詢中心在實踐中經過不斷的吸收總結，它融合人本主義療法、認知行為療法、日本森田療法的有效的成分，其基本觀點和理念符合辯證發展的現代哲學思想。
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5、會明心理機構：
會明心理機構的服務介紹：會明被評為全國十佳心理健康服務中心、2013年度最受信賴的專業心理機構，是中國心理衛生協會團體會員、中國心理干預協會理事會員、北京心理衛生協會團體會員、北京社會心理協會會員、北京師范大學心理培訓指定實習基地、中央電視台北京電視台心理欄目專業支持機構等。
各大媒體了解中國心理行業發展的窗口，先後多次接受中央台、北京台、中央人民廣播電台以及各大雜志、網路平台等近百家著名媒體的采訪。
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