❶ 福建的一個地級市，是如何做到，出了21位狀元，22位宰相的呢
狀元和宰相在中國古代社會里都是高高在上的存在，他們往往是讀書人和官員的最高榮譽。一般來說，這些人的分布都是比較散的，但是，福建一個普通的地級市裡，卻出了了二十多個狀元和宰相。這個地方，就叫做莆田。
而到了明清兩代，政府都執行海禁政策，做生意很不方便，賺的錢少了，他們也就沒那麼多錢去發展教育，所以讀書人的數量也就比不上宋代。
而有名的蔡京、陳文龍等人也是出在莆田發展良好的宋代的。
所以說，一個地區如果想要發展教育，就需要一定的經濟基礎。否則，人們沒有錢讀書的話，學校也開不好。而如果每個人都能讀書上學，不用為了學費發愁，那麼當地的學校也會發展得越來越好，形成一個良性循環。
❷ 文天祥的資料
文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。
文天祥文天祥家世考：
「富田文氏」是西漢蜀郡太守文翁的後裔，五代後唐時期文天祥先祖文時遷徙至今江西吉州，開吉州廬陵淳化鄉富田文氏一脈。
文天祥在梁吵隱《先君子革齋先生事實》一文中是這樣說的：「先君子嘗考次譜系，文氏系成都徙吉，五世（七世—編者）祖炳然居永和鎮，高祖正中由永和徙富田。」《宋少保右丞相兼樞密使信國公文山先生紀年錄》（後面稱《紀年錄》亦雲：「廬陵文氏來自成都，公六世（七世—編者）祖炳然居永和鎮，五世（八世—編者）祖正中徙富田。」所以現在有人把文天祥認作是客家人，是不確實的。
選中貢士後，他以天祥為名,寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有《文山先生集》傳世。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福橡廳建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先後轉移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍岩、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州（治今江西吉安），陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
南宋在厓山滅亡後，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙顯說：「聖駕請回！」趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有甚麼話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死！」孛羅大發雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我願為正義而死，關押我也不怕！」
從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要碰森投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是賢能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監斬官問：「丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有甚麼可說的？」他問監斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」於是引頸就刑，從容就義。死後在他的帶中發現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」文天祥死時年僅四十七歲。
文天祥詩詞選
正氣歌
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青：
在齊太史簡，在晉董狐筆．
在秦張良椎，在漢蘇武節；
為嚴將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌；
或為遼東帽，清操厲冰雪；
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊！
顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！
哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
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揚子江
幾日隨風北海游，
回從揚子大江頭。
臣心一片磁針石，
不指南方不肯休。
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過零丁洋
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
❸ 福州丞相坊名稱來歷
福州方言興聖庵與丞相坑諧音，故被稱為丞相坑丞相坊。丞相坑原名興聖坑，位於今鼓樓區西北部與銅盤路相接處。此處四面高山，有五鳳山、螺峰、銅盤山等，當困畢中有盤谷如坑。宋朝慶歷三年（1043年），坑中建有一座尼姑庵，叫興游尺蔽聖庵，因福州方言興聖庵與丞相坑諧音，故被稱為丞相坑丞神州相坊。後為方便居民出入，修了一條道路與銅盤路相通，取名丞相路。
❹ 南宋宰相有哪幾人
南宋宰相有史彌遠，汪伯彥，秦檜，湯思退，李綱等人。
1，史彌遠
史彌遠（1164年枯沒2月23日—1233年11月27日[1]），字同叔，號小溪，別號靜齋。明州鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區）人。南宋權相、奸臣，尚書右僕射史浩第三子。史芹橘彌遠在韓佗胄死後的嘉定元年（1208年）十月升任右丞相，此後獨相宋寧宗朝17年。
2，汪伯彥
汪伯彥（1069年―1141年），字廷俊，徽州祁門（今安徽祁門）人，南宋初年宰相、著名奸臣。奸相秦檜的老師，主和派重要人物。。公元1128年（建炎二年）12月，宋高嫌敗團宗任命汪伯彥為右僕射。紹興十一年(1141年)去，終年七十三歲。
5，李綱
宋徽宗政和二年（1112年），李綱登進士第，歷官至太常少卿。宋欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京時，任京城四壁守御使，團結軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內政，僅七十七天即遭罷免。
❺ 福州尚橙傳媒有限公司怎麼樣
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❻ 福州尚飛怎麼樣了
福州尚飛目前處於存續狀態。福州尚飛運營管理有限公司成立於2008-08-20，法定代表人為陳耿，注冊資本為100萬元人民幣，統一社會信用代碼為並槐91350104678473311T，企業地址位於福建省福州市鼓樓區五鳳街道丞相路56號丞相坊小區二號樓一層1105D室，所屬行業為零售業，經營范圍包含：一般項目：企業管理。企業形象策劃。市場營銷策劃。組織文化藝術交流活動。會議及展覽服務。廣告設計、代理。信息咨詢服務（不含許可類信息咨詢服務）賀叢。禮儀服務。攝像及視頻製作服務。圖文設計製作。辦公服務。計算機軟硬體及輔助設備零售。軟體開發。物業管理。科技推廣和應用服務。非居住房地產租賃。辦公設備租賃服務。租賃服務（不含出版物出租）。物聯網技術研發。信息技術咨詢服務。科技中介服務。商務代理代辦服務。知識產權服務。規劃設計管理。專業設計服務（除依法須經批准絕拍友的項目外，憑營業執照依法自主開展經營活動）。福州尚飛運營管理有限公司目前的經營狀態為存續（在營、開業、在冊）。
❼ 歷史上福建南平地區是否有位謝宰相
應該沒有你看看這個由南平市領轄延平一區，邵武．武夷山．建陽．建歐四市，順昌．浦城．光澤．松溪．政和五縣．這就是我們通常說的閩北大武夷．在歷史上大武夷人才輩出，中國著名歷史學家蔡尚思教授贊譽："東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷"．在這神聖的土地上，曾出了２０００多位進士，１７個宰相，100多位詩人．
朱熹（１１３０－１２００）字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚號晦翁，雲谷老人，別號紫陽．是中國封建社會後期影響最大的哲學家，思想家，教育家．在中國歷史上，遠古有孔子，近古有朱熹，朱熹的理學思想對東亞乃至西方國家的思想文化都產生了不同程度的影響，是一位享譽世界的，文化偉人．
楊時 （１０５３－１１３５）大武夷南平人． 是北宋著名理學家,號龜山,曾受業於程灝、程頤兄弟,最早把二程理學傳入福建,開創理學的「道南系」。楊時之後,有羅從彥、李侗、朱熹相繼承傳。至朱熹時,發展為與「濂學」、「洛學」、「關學」並稱的「閩學」。
游酢（１０５３－１１２３）大武夷建陽市麻沙鎮長坪村人，是宋代卓越的理學家、政治家、教育家、文學家。１０８３進士，精於吏事，政績顯著。歷官太學博士、教授、監察御史、知州等職。１０７２，游酢赴河南洛陽，師從理學家程顥、程頤，為程門四大弟子之一。1093年，游酢、楊時冒著大風雪來到程家，正好程頤在打旽，游定夫與楊時不敢打擾程夫子，只得畢恭畢敬站在旁邊守候，等唯升納程夫子醒來時，門外積雪已一尺厚了，這是「程門立雪」的故事，千古流傳，成為尊師重道之佳話。游酢九世孫游以正於元代在村裡建「御史游定夫祠」。著作有《易說》、《中庸義》、《論語雜解》、《孟子雜解》
李侗（1093～1163），字願中，世稱延平先生，劍浦（今福建大武夷）人。從羅公彥學。既而退居山田，謝絕世故餘四十年。高宗紹興二十三年（一一五四），朱熹受業於門。三十二年，又迎謁於建安。孝宗隆興元年卒，年七十一，謚文靖。有《延平問答》及《語錄》行世。清張伯行輯《延平先生文集》四卷，收於《正誼堂全書》。事見《晦庵集》卷九七《延平先生李公行狀》、《文定集》卷二二《延平李先生墓誌銘》、清毛念恃《延平四先生年譜》，《宋史》卷四二八有傳。
蔡元定（1135～1198），字季通，學者稱西山先生，南宋理學家、易學家，建州建陽（今屬福建大武夷）人。發子。孝宗乾道間從朱熹學，熹扣其學，以為不當在弟子列。淳熙十五年（一一八八）尤袤、楊萬里薦於朝，以病辭。寧宗慶元元年（一一九五）韓侂胄專政，開偽學之禁。二年，以布衣謫道州。四年，卒於貶所，年六十四。有《律呂新書》等，明蔡有鵾《蔡氏九儒書》輯其詩文為《西山公集》一卷。事見《雲庄劉文簡公文集》卷一一《西山先生蔡公墓銘》、《杜清獻集》卷一九《蔡元定傳》，《宋史》卷四三四、《宋元學案》卷六二有傳。
劉勉之（1092——1149年），字致中，號草堂，時稱聘君，學界稱之為白水先生。南宋理學家、教育家。五夫白水（今屬武夷山上梅鄉）人。以鄉貢入太學。當時蔡京嚴禁元佑書，伊洛之學不傳。劉勉之和胡憲秘藏和傳抄程氏之書，並潛心研讀，後指沒來辭離太學，拜理學家楊時為師，築草堂於故鄉，耕耘自給，淡泊功名，與胡憲、劉子軍講學論道，研究理學.
胡安國(1074-1138) 北宋理學家。字康侯，建寧崇安(今福建武夷山)人，胡寅父。入太學，以朱長文、靳裁之為師，明經史大義，紹聖四年進士，為太學博士。
羅從彥（1072－1135），字仲素，學者稱豫章先生，羅源（今屬福建）人。笑孫我國宋代著名的理學家、教育家。始從楊時學。朱熹謂楊時「倡道東南，士之游其門者甚眾，然潛思力行，任重詣極如仲素，一人而已。」
廖德明(生卒不詳)，理學家．字子晦，別號槎溪先生順昌縣人。他少時攻讀宋學者楊時的理學著作，後隨朱熹學習。宋乾道五年(1169)中進士，出任莆田知縣。
劉子羽（1096-1146），字彥修。建州崇安（今福建武夷山市）五夫里（今五夫鎮）府前村人。秉賦剛毅。10歲精通經史。11歲隨父親、北宋名將劉韋過軍旅生活。戰亂頻仍，他棄文習武，「盛暑嚴寒，必清晨著單衫，入教坊學射矢三百。」青年時代就通曉韜略，武藝超群。
劉韐（１０６７～１１２７），字仲偃，崇安（今福建武夷山市）人。哲宗元佑九年（一○九四）進士。調豐城尉、隴城令。遷陝西轉運使，擢集賢殿修撰。徽宗宣和初，提舉崇福宮，起知越州。四年（一一二二），召為河北、河東宣撫參謀官。五年，知建州，改福州。尋知荊南。復守真定。欽宗靖康元年（一一二六），充河北、河東宣撫副使，繼除京城四壁守御使。京城不守，遣使金營，金人慾用之，不屈，於靖康二年自縊死，年六十一。高宗建炎初贈資政殿大學士，謐忠顯。事見《宋名臣言行錄續集》卷三，《宋史》卷四四六有傳。
柳永（９８７？－約１０５３），北宋第一詞人。原名三變，字景庄。後改為名永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七。崇安（今屬福建武夷山）人。景佑進士。官屯田員外郎。世稱柳屯田。他一生在仕途上抑鬱不得志，獨以詞著稱於世。他為人放盪不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市生活的繁華，歌妓悲歡、願望及男女戀情，尤長於抒寫羈旅行役之情。此外也有些反映勞動者悲苦生活、詠物、詠史、遊山玩水等等。創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳很廣，對宋詞的發展有一定影響。《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《望海潮》等頗有名。但作品中時有頹廢思想和庸俗情趣。詩僅存數首，《煮海歌》描寫鹽民貧苦生活，甚痛切。有《樂章集》
宋慈（１１８６－１２４９）字惠父，大武夷建陽童遊人，是世界法醫學的鼻祖．我國偉大的法醫學家．他的法醫學名著《洗冤集錄》是世界上 第一部權威著作，比西方國家最早的法醫專著、義大利人菲德里的著作早350餘年。
李綱（1083-1140） 字伯紀，大武夷紹武（今屬福建）人。徽宗政和二年（1112）進士。歷官太常少卿。欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京時，任京城四壁守御使，團結軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。
陳陶（約812～約885）唐代詩人。字嵩伯,自稱「三教布衣」。劍浦(今福建大武夷)人。舉進士不第,即不求仕進。恣游名山。後隱居洪州西山以終。
黃裳（1044-1130） 字勉仲，延平（今福建大武夷）人。神宗元豐五年（1082）進士第一。歷官端明殿學士、禮部尚書。卒贈少傅。其詞語言明艷，如春水碧玉，讓人心醉，觀賞把玩不已。代表作有《賣花聲》、《永遇樂》（[一]、[二]）、《宴瓊林》（一）、《喜遷鶯》（二）、《減字木蘭花》、《漁家傲》（三）、《蝶戀花》（[五]、[十三]）等，其中以《減字木蘭花》為最著名，流傳很廣。該詞寫龍舟競渡奪標的場景，以紅旗、綠柳、煙波、金碧西樓等富有特色的景物和鼓擊、歡聲等震耳欲聾的聲響來渲染熱烈的氣氛和緊張的行動，再現了當時的火暴場面：「歡聲震地，驚退萬人爭戰氣」，其震動人心的效果可與潘閬那首著名的描寫錢塘江潮的《酒泉子》相媲美。有《演山先生文集》，其詞結為《演山詞》。
楊榮(1371-1440)，明福建建安(今大武夷建甌)人。初名子榮，字勉仁。建文進士，授編修。永樂初與解縉等七人同入內閣，有才智，見事敏捷，最受帝知。多次隨成祖北征，規劃邊務，參決軍事，升文淵閣大學士。仁宗即位，累進謹身殿大學士，工部尚書。宣德中加少傅。力主罷交兵，並勸宣宗親征漢王。正統五年(1440年)辭官歸里，卒於途。謚文敏。著有《後北征記》、《楊文敏集》等.
袁樞，字機仲，宋建寧府建安縣(今建甌)人，是我國首創紀事本末體史書的史學家。 他的歷史巨著《通鑒紀事本末》，全書42卷，約200萬字，上自戰國、下迄五代，總括了1362年的歷史。這部史書自成一體，總記239事，按年代順序輯錄，各事自立標題，獨立成篇， 起訖瞭然，成為我國第一部紀事本末體史學著作，是普及歷史知識、研究歷史的重要文獻。 他 和司馬遷、司馬光並駕齊名，列為歷史著作三大體栽(紀傳體、編年體、紀事體)的首創者之 一。
楊億(974～1020)，北宋文學家，「西昆體」詩歌主要作家。字大年。建州浦城（今屬大武夷浦城縣）人。年十一，太宗聞其名，詔送闕下試詩賦，授秘書省正字。淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。卒謚文，人稱楊文公。
真德秀（１１７８至１２３５）字景元，後更為景希，建之浦城（今福建浦城）人。慶元五年（一一九九）進士。紹定（一二二八至一二三三）中拜參知政事，進資政殿學士，提舉萬壽觀。謚文忠。學者稱真西山先生。卒年五十八。書似草草作，諦觀之有非草草者，雖不全用晉人筆法，而亦不出於法之外，豈胸次高，故落筆便自不同耶?按五雜俎真德秀原姓慎，因避孝宗諱而改。《宋史本傳、震澤集》
楊載(1271～1323) 元代詩人。字仲弘，浦城（今福建浦城縣）人。徙居杭州。年四十未仕，以布衣召為國史院編修官。後中進士，官至寧國路總管府推官。
葉紹翁 南宋中期詩人。字嗣宗。祖籍建安（今福建建甌）。是江湖派詩人，他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》:"應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
陳朝老，字廷臣，自號歡喜居士，大武夷政和人。哲宗元符末為太學生，論事剴切。徽宗宣和末，坐與陳東等上書論蔡京等為六賊，編置道州。高宗建炎改元，遇赦，歸耕石門。紹興間三詔不赴，學者稱為陳三詔。卒年七十一。清康熙《建寧府志》卷三一有傳.
嚴羽 南宋詩論家、詩人。字丹丘，一字儀卿，自號滄浪逋客。邵武(今屬福建)人。生卒年不詳，據其詩可推知他主要生活於理宗在位期間，至度宗即位時仍在世。他與同宗嚴仁、嚴參齊名，號"三嚴"；又與嚴肅、嚴參等8人，均有詩名，號"九嚴"。
何秋濤（1824～1862中國清代地理學家。福建大武夷光澤人。字願船。自少年時代即喜好地理學，能歷數府、廳、州、縣名及其四境所至.
陳升之(1011-1079)北宋大臣。建州建陽(今福建甌省建陽縣，位建甌縣西北)人。字暘叔，初名旭。進士出身。歷知封州、漢陽軍，入為監察御史。呂海等劾其陰結宦官，遂出知定州(河北省定縣，位保定市西南)、太原(今山西省太原市)。1065年(英宗治平二年)復拜樞密副使。1068年(神宗熙寧元年)，任知樞密院。二年，拜中書門下平章事、集賢殿大學士。時王安石行變法，設制置三司條例司，他在該機構名稱問題上與王安石相忤，乃稱疾不朝。母喪去位後，召為樞密使。未幾因病以鎮江軍節度使同平章事判揚州(今揚州市)。
北宋著名畫家，詩人僧惠崇．
北宋書法家章友直．
北宋著名的音樂家阮逸．
北宋軍事理論家何去非．
宰相還有章得象，吳育，吳充徐榮叟，徐清叟．．．．．．．
大武夷山歷史名人很多，還有不少軍事家、外交家、天文學家、醫學家。