Ⅰ 怎麼練習合氣道
我喜歡合氣道是喜歡合氣道的精神，不以武力制人。所以合氣道幾乎沒有主動的打擊技，而且「合」字體現在了很多方面，比如不要求做超額的激烈運動等等。
以下分成四個階段敘述合氣道的鍛煉法：
將合氣道的技法分成「坐技」「側身半立技」「立技」「與琥器相關的技法」並從這些層面來探討，變化相當豐富，而且相當的興趣盎然。
在解說個別的合氣道技法之前，先以如下四個步驟詳細說明。
【坐技】
坐技的第一要義是，必須練習到即使維持坐姿也能夠充分發揮出合氣道的技法。坐技是合氣道技法最重要的基本鍛煉程序。
首先是心態問題。封建時代，處於核心地位的武士之日常生活中，正坐的場合占很重的比例，無論晨主君的面前，或是在家人的面前，正坐是嚴格的生活規范，必須加以遵守的戒律習慣。武士的生活可說是以正確的姿勢、正確的正坐為起點。因此對武士而言，其最重視的武術與正坐有密切的關聯反而是理所當然的事。無懈可擊的正坐可說是武士應有的精神。
因此，將正坐納入鍛煉過程的合氣道坐技，就成為相當重要的基本技法。
第二是重心位置、呼吸力的施展方式以及移轉身體時的平衡等，均藉由此一鍛煉法來建立基礎。嚴格地反覆練習坐技的動作，腳尖、腳踝、膝蓋以及腰部四點必須一致地有效運作。同時，要培養在任何場合都能夠泰然處之的穩定感，才能無限地發揮出正確的呼吸力。這些都是合氣道技法的基本步驟。
總之，步技充分含有「立技」的變化姿勢，可是其目的在於培養能夠克服縱橫變化的姿勢，對於沒有「卧技」鍛煉法的合氣道而言，是鍛煉腿腰部非常重要的方法。
【側身半立技】
對應坐姿姿勢的人，以站立的姿勢靈活的攻擊，未充分鍛煉過的人很容易被站立者的敏捷動作壓倒。
為了讓前述的坐技之訓練更加完美，產生一種對方採取側身半立的姿勢可自由攻擊的技法來加以練習。
關於側身半立技的名稱，有人提出「半立技」的看法，但是我們堅持採用「側身半立技」的理由如下：
合氣道技法是對應采半身姿勢的對方加以崩解的原理，與自己為半身姿勢而對手以站立姿勢攻擊的情勢差異很大。在這種情況下，如果未能遵守原則，就無法突破這個情勢差異而將對手擊倒。為了能將這層涵義包含在內，因此仍舊採用「側身半立技」。
此處包含立技的技法變化，這個動作的要點在於，從正確的膝行變化而移動。
【立技】
立技是合氣道技法的中心。如前所述，透過坐技、側身半立技徹底鍛煉腿部、腰部之後的進階技法。穩定、繁復的律動，可說是合氣道技法的精華所在。
據稱創始者植芝盛平所修習的大東流柔術，其技法共有2664種之多，另外，創始者又將神陰流柔主、相生流柔術等眾多流派的密技加以改良，因而流傳下來。所以說技法的數量相當繁移，期望日後在技法的開發上依然有無限的可能性。
與其他技法相同，立技是為了對應對手的打擊、突擊、絞技等所有的攻擊，結合攻防的密術而成。經由日復一日的反覆練習，訓練出隨時能夠對應問題而不會被動搖的姿勢。
加上這種動作不僅一對一的場合可以使用，在多人對一人的場合也能夠憑著復雜多變的變化技法對應自如。請依靠立技去感受合氣道的神奇吧！
【與武器相關的技法】
與武器相關的鍛煉法，主要分為對方以劍、杖、長矛、短劍等武器攻擊時，以徒的予以崩解；或者使用武器加以崩解；或者以武器崩解徒的物對方等三種情況。
在這種情況下必須與自己所使用的武器合為一體，動作始終統一。
可是，合氣道是以體術為出發點，所以應先鍛煉坐技、立技等基礎體技，達到一定的程度才行，不可出於好奇好玩的心態而輕易以武器對陣，這點被視為禁忌。
開祖（植芝盛平）對於技法的鍛煉，嚴格訓誡練習者在基本體技未臻成熟之前就加以練習，因為合氣道的動作與十八般武藝等一切的基本技法有著共通之處，因此只需好好學會基本體技，相信對於劍、杖、長矛等一切武器也將能輕易地掌握。
Ⅱ 合氣道練什麼來自哪裡
來自日本，合氣道的根本原理是以小搏大，說簡單的就是這樣，摔法我認為分兩種，投技和關節技摔法。其中投技由可分為借力投法和自發力式投法。我這些用詞不是很准確，是我自己歸納的，你明白那意思就行了。
投技就是靠自身的力量去摔對手，這些的動作和柔道基本是一直的，例如背負投，巴投，肩車等，這些動作主要靠自己發力完成摔投的動作。而像腰投這樣屬於借力式投法，藉助對手打來的力，連消帶投，對手打的越重被投出去摔的就越狠。
關節技摔法是利用拿住對方關節之後，逼的對手不得不跟著你用力的方向摔出去，這種投法也需要你自發力，但你制住了他的關節，因此用力非常的輕松。這種技法有十字投，入身投，四方投，小手反等。大多數合氣道的摔法以關節技摔法居多，因為合氣道者對關節的控制較多，利用這點做摔法比較便利，另外個子小力量不足的人使用這些技法也是個不錯的選擇。
合氣道三大技法中，一教，四方投，入身投，基本功一定要練好，特別是一教，簡朴的一招確是最難。
自學基本是不可能的，這個非要有人和你對練，不通的位置需要教練講解，一個人在家在怎麼看視頻也是沒用的，死了這條心吧。
-突小手反 逆半身站位，敵右手突進，我左腳外側上步，避開攻擊同時左手抓住敵手腕內側，將手臂手肘憋至我腰部，以左腳為軸旋轉，此時我與敵背靠背。腰部用力旋轉，手上使力，將敵手臂手肘處打斷，如果不斷則繼續進行。轉動後，右手抓住敵手背，以右腳旋轉實施小手反，空中將敵手臂打斷，如果不斷，倒地之後馬上實施固技將敵手臂打斷。
敵人突刺時，重心會暫時凝勁一瞬間，如果他用力過重則凝勁時間更長，這個時候他是很難再做其他動作的。而我在旋轉時時刻要保持好重心，一個是步伐的訓練，突小手反雖然只三步，但是正轉反轉，旋轉的度數非常大，初學者很容易轉暈頭，或者步子走空，一方面是多練習，另一方面注意頭的位置，頭可以說是穩固重心非常重要的部位，在學習合氣道時，很多技法都與自己的頭或者敵人的頭部位置有關。關於突小手反頭部位置的問題，如果有人指點則事半功倍，如果沒人指點能自行悟出，那這個人就真的是悟性極高了。顯然我是經過人指點的。突小手反的重心控制90%是在自己頭上面。
合氣道動作雖然繁復，手腳動作頗多，但合氣道註定是一種制敵不傷敵，傷敵而不殺敵的技法，因此他的動作也就演化成了這樣。但仔細研究的話合氣道很多技法對於對手的來力的化解，反制，避讓是很有研究的。就像剛才的突小手反技法，整個過程是與對手背靠背，對手左手很難幫上忙，即使左手能過來援助右手，但這個時候已經被帶過旋轉了，那條右手還在不在都是個問題了，你的重心已經嚴重被打亂了，右手幫忙也難有作為。
在突小手反中我說兩個我見過比較猛的例子，一個是我黑帶師姐，瘦瘦小小的，一次練習中，那男生心不在焉的刺一擊，師姐迅速的旋轉，當時他的刀就脫手飛出老遠，整個人要飛撲出去了，結果被師姐拉回來再做一次小手反，算是師弟知道這一轉要斷手，手肘還是先做好了准備，不然這一下我們就要下課一起去醫院了。還有一次是教練演武的時候，第一次旋轉，他當時已經看出來受身的那位學員功力真不怎麼樣了，旋轉初期速度很快，但後面居然慢了下來，等到他回過神來站穩了才繼續做，這也是為了保護他不受傷。
合氣道雖然是防禦性的武術，但卻講究後發先至，這個才是最難的，而且難到非常難。殺破狼中，甄子丹空手奪刀殺吳京那一招就是四方投，吳京舉刀下扎，在刀舉起，正在下扎的初步，甄子丹左手上頂抓手腕，右手上頂，頂三頭肌，完全的封住了吳京的力量，使他手臂完全懸空，無法發力，然後使出四方投，吳京挺胸懸腰，雙腳右手完全無法發力，甄子丹在向外轉手撕裂他的肩部肌腱，反手將刀插入他的肚子。可以說吳京下扎，與甄子丹頂手，一個先一個後，但甄子丹先識破這招，後發確搶先在刀下落之前封住了他，這個就是難點。
同樣四方投中，如果向外側按摔對手可以造成肩部的肌腱撕裂，如果只是單純的向後摔投，對手只會摔倒不會受傷。這個我們通常稱為「黑手」，因為很隱形，一般人察覺不到，有些學員動作不標准時反到能弄巧成拙使出這種黑手，教練會提醒，你在街上可以這樣做，但在道場里不行，太危險。同理，在小手反中也有黑手，能造成一擊中兩處斷手。
爭強好鬥者，不適合學合氣道。
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你始終沒有明白人們為什麼學合氣道，你見過誰上街打架用過合氣道，學合氣道的人根本就不是去打架的。所以這招快不快，准不準，合氣道者很多不去考慮實戰中的狀況，他們更多的只是沉醉在這門武術的藝術當中。
你的想法跟我剛開始很像，認為這樣的武術表演起來很好看，真正打起來沒用。詠春太快，泰拳太猛，根本沒法抓住，過多繁復步伐和招式容易讓對手跑掉或者反擊，有很長一段時間我都認為合氣道在實戰中是很沒有價值的，當做初學入門
Ⅲ 怎樣在家自練合氣道
自己練，動作是否變形了也不知道，看視頻也很難看出怎麼呼吸和發力的，而這些才是最重要的東西。而且，要是你自己練錯了，以後即使找師父學，也很難糾正過來了。所以，沒基礎的話不要亂練，至於拉韌帶和練力氣倒是可以。
拉韌帶的時候一定要注意做准備活動，不要練得過快、過猛。尤其在冬季鍛煉前應活動活動四肢。若鍛煉前不熱身，則易引起肌肉、韌帶拉傷或扭傷。練習最理想的時間是在晚間睡前。首先做好准備活動，從最基本的壓腿開始，分速壓和緩壓。緩壓每次用三四十秒的時間，輕柔地拉伸肌肉，感到輕微疼痛即可，速壓就是快速壓腿，疼痛即收。如果在鍛煉的時候手夠不到目標區域，不要勉強，可以加繩子來輔助練習。
1、坐式拉伸韌帶：前胸向膝蓋靠攏，膝蓋不要彎曲。感覺腿部韌帶與後背有酸痛感，停止拉伸並作兩次深呼吸，慢慢恢復為起始動作。重復動作12次。
2、卧式拉伸韌帶：慢慢拉起綳直的左腿，膝蓋不要彎曲，臀部與大腿肌肉綳緊，直到大腿與身體呈直角後停止拉伸，做兩次深呼吸，慢慢恢復為起始動作。
3、還有一個我最喜歡又簡單的動作：站直，雙腳打開與肩同寬，腳尖向腿的方向外八字打開，腳不要彎曲，大身向下彎曲，用手去碰腳尖。感覺到雙腿內、後側有拉伸的感覺。
4、仆步壓腿兩腳左右開立，一腿屈膝全蹲，另一腿挺膝伸直，身體向直腿一側振壓。練習時，左右腿交替進行。
5、橫叉：兩手在體前扶地，兩腿左右分開成直線，上體俯卧或側傾。七、盤腿前俯 兩腿屈膝盤坐，兩腳掌相對；兩手握住兩腳；上體前俯。韌帶嘛，有兩種拉法。要看你本人的年齡了。基本上講，人的韌帶在16歲之前和之後是有區別的。16歲之後，骨骼發育基本定型，所以，韌帶也就定型了。所以，年紀小的人，建議他們用振顫法。在做好拉伸的姿勢有，通過振顫運動把韌帶拉象極限。這樣拉的效果很明顯。但是，對於骨骼相對成熟的人來說。這種方法只能帶了短期的韌帶拉伸。而且十分危險容易受傷。所以，16歲以上的，建議使用靜壓法。保持一個極限姿勢30秒，休息幾秒種，再保持這個姿勢。一般建議拉伸的極限姿勢不超過30秒。否則可能會造成反方向的肌肉受傷。這種靜壓的方法會在相對長的時間內保持韌帶的穩定柔韌性。
韌帶完全拉開至少需要10—15分鍾的柔韌性練習，每天至少一次。這種方式也是緊張運動後的一種很好的放鬆。肌肉也會由於這些簡單的拉伸練習而變得更富有彈性。柔韌練習必須學會輕柔，否則極易拉傷。
Ⅳ 合氣道學習順序
先學習受身，老師叫你怎麼做合氣道的地上滾翻，然後一教二教等基本動作，及一些轉換的動作。
還有就是基礎日語，道場禮儀和規矩。
基本上每個道場都差不多這些東西，第一節課學不到什麼東西的，先上思想課，就是道場禮儀，時間多就學習受身。
合氣道就是一個慢字和耐心。
Ⅳ 請問合氣道是練什麼的
合氣道是日本一種以巧制勝的武術
合氣道是一種根源於日本大東流合氣柔術的近代武術，主要特點是在「以柔克剛」，「借勁使力」，「不主動攻擊」。現在一般所稱的合氣道又分為日本與韓國兩種流派，彼此在各自發展之下已有一些差異。
日本合氣道創始人植芝盛平在年輕時就曾學過柔術。1915年拜於大東流合氣柔術總本部長武田惣角門下，並跟隨武田擔任指導者。1920年，受到大本教創始者出口王仁三郎的邀請，在京都的綾部開設「植芝塾」教導柔術，並融入了大本教的教義與思想，建立了另一種風格。因為大本教里來往的軍人很多，對於他日後的成就幫助很大。約兩、三年後，由於受到「靈言」的影響，植芝在武術上的研究越來越注重精神層次，並開始發展出異於合氣柔術，而屬於自己研究出的一套武術理論。1922年，他的這套理論正式被命名為「合氣武術」。1931年，在海軍大將竹下勇的協助下在東京成立皇武館道場，1940年成立財團法人皇武會以推廣合氣武術。1942年，皇武會已開始使用「合氣道」這個名稱；1948年皇武會正式改名為合氣會。二戰後韓國人崔龍述和崔泓熙分別將合氣道和唐手（空手道）引入韓國並形成韓式風格的合氣道與跆拳道。
日本合氣道的特徵在於切入對手死角，破壞對手重心，以關節技及摔技為主。不以蠻力攻擊對方，而是將對方的力量引導至無威脅的方向，甚至吸收化為自己的力量而反擊。強調技巧與年齡、性別、體格無關，完全以調和與使用自己的氣，控制與破壞對手的氣來決定勝負。而韓式合氣道則更講求剛猛。
除了運用身體的招式之外，日本合氣道亦有使用劍、棍等武器的招式。
合氣道沒有比賽，沒有跟別人較量的思想。它不是破壞別人的武術，而是跟別人一起鍛煉和修養自己的創造性的武術。合氣道的「合氣」是個秘訣，是個很難理解，不好說明的東西，高位鍛煉者之中有很多解釋。有的說「合氣」是跟中國的氣功相似；有的說「合氣」是自古以來留下的名稱，現在其實沒有什麼意義了。總而言之，「合氣」至少與鍛煉者之間的運動有關。避免鍛煉者之間力氣流動的沖突，而尋求鍛煉者之間力氣合一，追求不爭而勝的境地，這個說明雖不中亦不遠矣。
合氣道的主要技巧是摔法和拿法，也有擊打，不過是次要的。日本柔道的主要部分也是摔法，但跟合氣道的很不一樣。柔道有比賽，所以禁止摔法和拿法同時使用。合氣道的大部分技巧需要同時使用摔法和拿法，如果沒有保護對手的精神則很危險而無法繼續鍛煉，所以練合氣道應該修養保護對手的精神，這是合氣道被稱作創造性武道的理由之一。
合氣道原來只是一種用於練習「形式」的運動，其基本理念是對於力量不採用力量進行對抗。與柔道和空手道等運動相比，沒有粗野感的合氣道作為一種精神鍛煉和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。
合氣道鍛煉時對對手的體力並無要求，所以不論性別、年齡和水平都可以參加，被世界各國各階層的人們所喜愛。
合氣道是全身的運動，可以調整呼吸，治療腰痛，促進血液循環。
Ⅵ 合氣道力量怎麼訓練
可以練習「素振」，用重的素振棒。練習腰腹和手臂力量。練習技法時可以用低步，練習腿力。
Ⅶ 如何更好的自己學習合氣道
合氣道的具體學習內容，先以如下四個步驟詳細說明。 【坐技】 坐技的第一要義是，必須練習到即使維持坐姿也能夠充分發揮出合氣道的技法。坐技是合氣道技法最重要的基本鍛煉程序。 首先是心態問題。封建時代，處於核心地位的武士之日常生活中，正坐的場合占很重的比例，無論晨主君的面前，或是在家人的面前，正坐是嚴格的生活規范，必須加以遵守的戒律習慣。武士的生活可說是以正確的姿勢、正確的正坐為起點。因此對武士而言，其最重視的武術與正坐有密切的關聯反而是理所當然的事。無懈可擊的正坐可說是武士應有的精神。 因此，將正坐納入鍛煉過程的合氣道坐技，就成為相當重要的基本技法。 第二是重心位置、呼吸力的施展方式以及移轉身體時的平衡等，均藉由此一鍛煉法來建立基礎。嚴格地反覆練習坐技的動作，腳尖、腳踝、膝蓋以及腰部四點必須一致地有效運作。同時，要培養在任何場合都能夠泰然處之的穩定感，才能無限地發揮出正確的呼吸力。這些都是合氣道技法的基本步驟。 總之，步技充分含有「立技」的變化姿勢，可是其目的在於培養能夠克服縱橫變化的姿勢，對於沒有「卧技」鍛煉法的合氣道而言，是鍛煉腿腰部非常重要的方法。 【側身半立技】 對應坐姿姿勢的人，以站立的姿勢靈活的攻擊，未充分鍛煉過的人很容易被站立者的敏捷動作壓倒。 為了讓前述的坐技之訓練更加完美，產生一種對方採取側身半立的姿勢可自由攻擊的技法來加以練習。 關於側身半立技的名稱，有人提出「半立技」的看法，但是我們堅持採用「側身半立技」的理由如下： 合氣道技法是對應采半身姿勢的對方加以崩解的原理，與自己為半身姿勢而對手以站立姿勢攻擊的情勢差異很大。在這種情況下，如果未能遵守原則，就無法突破這個情勢差異而將對手擊倒。為了能將這層涵義包含在內，因此仍舊採用「側身半立技」。 此處包含立技的技法變化，這個動作的要點在於，從正確的膝行變化而移動。 【立技】 立技是合氣道技法的中心。如前所述，透過坐技、側身半立技徹底鍛煉腿部、腰部之後的進階技法。穩定、繁復的律動，可說是合氣道技法的精華所在。 據稱創始者植芝盛平所修習的大東流柔術，其技法共有2664種之多，另外，創始者又將神陰流柔主、相生流柔術等眾多流派的密技加以改良，因而流傳下來。所以說技法的數量相當繁移，期望日後在技法的開發上依然有無限的可能性。 與其他技法相同，立技是為了對應對手的打擊、突擊、絞技等所有的攻擊，結合攻防的密術而成。經由日復一日的反覆練習，訓練出隨時能夠對應問題而不會被動搖的姿勢。 加上這種動作不僅一對一的場合可以使用，在多人對一人的場合也能夠憑著復雜多變的變化技法對應自如。請依靠立技去感受合氣道的神奇吧！ 【與武器相關的技法】 與武器相關的鍛煉法，主要分為對方以劍、杖、長矛、短劍等武器攻擊時，以徒的予以崩解；或者使用武器加以崩解；或者以武器崩解徒的物對方等三種情況。 在這種情況下必須與自己所使用的武器合為一體，動作始終統一。 可是，合氣道是以體術為出發點，所以應先鍛煉坐技、立技等基礎體技，達到一定的程度才行，不可出於好奇好玩的心態而輕易以武器對陣，這點被視為禁忌。 開祖（植芝盛平）對於技法的鍛煉，嚴格訓誡練習者在基本體技未臻成熟之前就加以練習，因為合氣道的動作與十八般武藝等一切的基本技法有著共通之處，因此只需好好學會基本體技，相信對於劍、杖、長矛等一切武器也將能輕易地掌握。 給你參考，謝謝