A. 莆田涵江囊山寺車能上去嗎
可以。
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囊山寺曾為古驛道宿站，當年朱熹赴同安上任時，曾住在寺內。朱熹有詩曰：曉發漁溪驛，暮宿囊山寺。雲海近蒼茫，溪山擁清翠。行役倦修程，投閑聊一憩。不學塔中仙，前途定何事。
囊山寺，在莆田市是我最熟悉的一座廟宇，細算二十多年來每年都有經過。之所以說是經過，因為喜歡這種感覺，如佛教語的隨緣。
經常探訪寺院，我不是香客，但我喜歡清幽之境。聽梵音，聞香火，或問及古寺的起源，或拍些照片，或在放生池前看別人放生。
B. 梧塘鎮九峰有什麼寺廟
梧塘鎮九峰有囊山慈壽寺。囊山慈壽寺，簡稱囊山寺，位於福建莆田梧塘鎮九峰村與江口鎮囊山村之間，囊山寺始建於唐代中和元年(881年)間，背靠囊山，山上樹木蒼翠，岩石自然堆成蓮瓣狀，沿古寺左側上去是天元岩，右側上去則是九蓮岩，"古囊峢獻"因而成為為"莆田二十四景"中的一景，簡稱囊山寺，位於福建莆田梧塘鎮九峰村與江口鎮囊山村之間，囊山寺始建於唐代中和元年(881年)間，背靠囊山，山上樹木蒼翠，岩石自然堆成蓮瓣狀，沿古寺左側上去是天元岩，右側上去則是九蓮岩，"古囊峢獻"因而成為為"莆田二十四景"中的一景。
C. 囊山寺的寺廟簡介
囊山寺座落於莆田市江口鎮石庭以西囊山。唐代中和元年（881年）創建，名延福院。唐光啟二年（886年），閩王王審知把其改名為「慈壽寺」，俗稱囊山寺。寺內有大雄寶殿、天王殿、法堂、禪堂、藏經閣和鍾鼓樓等。明宣德八年（1433年）增建齋房300間。嘉靖年間，寺被倭寇焚毀。現有建築物為清康熙、雍正、光緒與民國年間陸續所建。
囊山寺曾為古驛道宿站，當年朱熹赴同安上任時，曾住在寺內。朱熹有詩曰：「曉發漁溪驛，暮宿囊山寺。雲海近蒼茫，溪山擁清翠。行役倦修程，投閑聊一憩。不學塔中仙，前途定何事。
D. 莆田二十四景中的古囊峢山獻在那裡呢
囊山位於莆田縣東北江口鎮境內，主峰海拔639米。山峰形似古人坐褥上的「隱囊」，故名囊山。正如晚唐詩人黃滔詩中雲：山有重囊勢。囊山是莆田二十四景之一。山峰怪石嶙峋，層層疊疊，似一蓮花盛開，俗稱蓮花石，故稱為「古囊列山獻」。登上山峰，南北洋平原歷歷在目；城、涵、黃、笏四集鎮一覽無余，天氣晴朗時往東南眺望，南日、湄洲兩島盡收眼底。 囊山上有一塊巨石高約百米、寬60米，形似鱟殼，俗稱「鱟魚石」，是一塊天然的「晴雨表」。晴天石呈白色，在陽光照耀下閃閃發光。氣候有了變化，石就由白色逐漸變為蒼灰色，遠近可見。山上的辟支岩據傳是黃妙應祖師靜之處。岩以一塊巨石蓋頂，岩下可容納20多人。岩前巨石兩塊對立為門。在辟支岩西側不遠之處的「天元岩」，後有個大石洞，洞中有洞，洞洞相通，當地群眾稱為「百廿間」。 囊山南麓有座規模雄偉的千年古剎囊山寺，寺系是黃妙應祖師於唐中和元年（881年）創建的，初名延福寺。唐光啟二年（886年），唐王審知為其母祝壽，奏請朝廷賜額慈壽寺，後人都俗稱囊山寺。寺內有大雄寶殿、天王堂、禪堂、法堂、藏經閣和鍾鼓樓等建築物。眼前的建築物像是清康熙雍正、光緒及近代僑胞捐資重新修建的。 古代福州往漳州的驛道，經過囊山寺，所以歷代有不少文人涉足此地，有的留下墨寶，有的留下詩篇。朱熹前往同安任主簿時，曾在寺內住宿，寫下了「曉發漁溪驛，暮宿囊山寺，雲涉近蒼茫，溪山擁深翠……」的詩篇。寺後山腰崖石上的「與造物游」的石刻，就是出自朱熹之手。宋代著名書法家蔡襄的詩刻「六合萬籟息，秋林月正暉，琴中傳不盡，石上坐忘歸」石刻現已毀壞。
E. 江口鎮的旅遊資源
這里人傑地靈，俊秀風流：莆田素有「文獻名邦」、「海濱祁魯」的稱譽，江口歷史上也曾有過「科甲芬芳」的斑斕時代；名聞遐邇的「錦江書院」人文薈萃，才俊輩出；千年古剎囊山寺氣勢宏偉、肅穆壯觀；古老的道觀---東岳觀可謂古代建築藝術的奇葩，具有豐富的歷史研究價值……，這些，都是江口人民聰明才智的結晶。
這里風光綺麗，山川如畫：石奇景幽的古囊列獻和「闌珊景色賽姑蘇」的錦江春色都是莆田聞名的勝景；別具一格的江橋夜月、古寨夕陽、長堤煙樹、遠浦歸帆等名勝，處處呈現江南的詩情畫意，令人流連忘返。
F. 慈壽寺的寺廟簡介
慈壽寺位於福建省莆田縣江口鎮囊山村，俗稱「囊山寺」。創建於唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古剎，在東南亞佛教界也有一定影響。1983年，慈壽寺被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院。囊山寺初名「伏虎庵」，後改名「延福院」。僖宗光啟二年（886年），閩王王審知皈依妙應法師，為祝其母親壽誕，遂將寺院擴建，並奏請朝廷，賜名「慈壽禪寺」匾額。
1983年，被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院。
G. 囊山寺的開山祖師
開山祖師妙應（820-898年），俗姓黃，名文矩，字子薰，福建莆田縣人。出家後法名涅盤，常口出囈語，舉止怪誕，行蹤不定。有時坐禪岩洞，數日不食；有時裸卧岩石，任蛟蟲叮咬。因他出行時有兩只馴虎跟隨，人稱「伏虎祖師」。他創建的囊山寺名聲遠揚，住寺僧人達千人。妙應法師圓寂後，葬於法堂的塔中，宋時遷於法堂西側，重建寶塔，稱「慧薰塔」。
H. 福清到莆田囊山寺怎麼去
從福清出發那就往國道324一直走，到石庭圓圈往右邊有條往城廂那條道！叫50米路。那條路開進去3公里左右就可以看到囊山寺，如果不知道的話,到那邊再問就知道了
I. 囊山寺的歷史沿革
宋太祖乾德二年（964年），朝廷又賜慈壽禪寺莊田20頃為寺產，贍養寺僧。宋仁宗景祐初年（1034年），對寺院又進行了全面擴修，並建起了放目亭、雲濤亭、蒼霞亭、蘇綠亭、石屏軒、松風閣、雲卧堂、白雲堂、海月堂、延壽堂、西來室、幻如室、凈居室、放光室等等。常住僧人數百。元至元二十四年（1287年）寺毀於火災。至元二十六年（1366年）住持深公重建殿堂，恢復舊觀。元朝末年又毀於戰火，僧眾散盡。明太祖洪武十一年（1378年），住持道傑重建法堂，後續建祖殿。洪武三十一年（1398年），住持湘江法師集資建香積廚、齊堂及廂房。成祖永樂九年（1411年），住持永清法師重修毗盧閣、輪藏閣、鍾鼓樓，後一行法師重建大雄寶殿。至宣德八年（1433年），慈壽寺擁有殿堂僧房三百多間，重現閩中名剎風采。嘉靖年間（1522-1566年），慈壽寺遭到三次破壞，寺院被毀，僅輪藏殿和鍾樓倖存。清朝時，寺院一直衰敗，未能恢復明朝初年的規模，光緒十一年（1885年），住持通源法師手敲木魚，四處募化，重修了大雄寶殿。今天在大雄寶殿還掛著這樣的楹聯：「伏虎初興慈壽寺，敲魚重振古囊山」。1908年，源智、慧賢法師相繼興建禪堂、齊堂、庫房、客室、鍾鼓樓、伽藍殿、祖師殿、功德堂及左右兩廊。1932年住持化光及證明、妙義法師又重建方丈室和山門。這些建築都採用磚木混合結構，至今保存完好。1949年後，人民政府十分注意囊山慈壽寺的保護和維修工作，支持僧眾按照佛教叢林規章管好這一千年古剎。1951年，在海外僑僧資助下，修建了辟支岩塔，創建荼毗場，增建了藏經閣。1956年，住持化光法師主持樹立了《囊山慈壽禪寺歷代中興碑記》。到「文革」前，寺中仍住僧三十餘人。「文革」中，僧眾流散，停止了佛事活動。十一屆三中全會以後，宗教政策得到恢復和落實。1981年，囊山慈壽寺經政府批准作為佛教活動場所重新開放，僧人重新回到寺內，過著正常的宗教生活，同時募集資金，重塑佛像，對殿堂進行全面修復。1983年，慈壽寺被列為漢族地區全國重點寺院後，加快了修復的步伐。23名僧人發揚「農禪並重」的優良傳統，耕重田地、看護山林，開墾耕地。
J. 莆田市涵江區江口鎮有什麼風景區
江口鎮由石庭起到江口園下村止，在石庭最出名的莫過位於囊山腰上的囊山寺，千年古剎幾經修復新增多個景點，值得一看，石庭的另一景點便是由東直通江口，向西貫穿涵江的東蔡海域。往江口方向有香山西台寺，與官莊相鄰的鼓峰寺，雖都是山中景色卻各有各的靈秀，如想要清靜感受，可到東方紅水庫一游，這里絕對靜得可以聽到自己的心跳，除了風吹水浪的聲音，比走在國家森林公園更空曠的感受！