1. 廈門的博餅是什麼意思
博餅，是起源於福建廈門鼓浪嶼，始於清初，是一種獨特的月餅文化，也是閩南人對歷史的一種傳承。相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵鼓浪嶼時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。於是，一代一代傳下來，就成了如今閩南地區獨具特色的民間習俗。
(1)廈門博餅4個4一個1叫什麼擴展閱讀：
具體玩法：
一般是10人1桌，當然可多可少，太少沒氣氛，太多，如超過12人，一則獎品會相對變少，二則每圈時間偏長影響氣氛。
首先指定1人取兩顆骰子扔出數點，如n點，由扔者開始逆時針方向數到第n個人，該人為本次博餅的起博者。
逆時針依次，每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里，眾人依次投骰子，看骰子的點數得餅。如果骰子掉出大碗，本輪就作廢，到下輪繼續參與。
有1個「四點」的得一秀餅。拿完為止共32個。
有2個「四點」的得二舉餅。拿完為止共16個。
有4個相同點數的得四進餅。拿完為止共8個。
有3個「四點」的得三紅餅。拿完為止共4個。
若骰子點數分別為1至6順序排列著的得對堂餅,共2個。
現代規則：
在現代的博餅風俗中，還有"追"的規則。具體而言即在其他獎品還沒有拿完之前，對堂以上的獎品在博完之後，後來獲得者可向自己前一個獲得者追得獎品。
狀元有很多等級，以下狀元等級是從小到大排列，具體為：
若是有4個「四點」，則為狀元，比較另外兩個骰子點數的大小，點數大者為勝。
有5個相同點數的，5個4帶一個除4以外其他的點數稱為「五王」，除4以外的5個相同的數字帶一個除本身以外其他的數字，如222226，稱為五子帶6，五子只比較帶的數字的大小和五個相同的點數大小無關，若都是五子且帶同樣的點數，則先博到者為勝。
若是6個「四點」，稱為「六抔紅」，比前面幾種狀元都大，可拿走狀元和剩餘的所有獎品。
若是4個「四點」加上2個「一點」，則稱為「狀元插金花」,是狀元中最大的,並可拿走狀元和對堂的所有獎品。
狀元的獎品要在所有的獎品全部拿完後，最後一個最大的狀元博出者，可拿走獎品，如果這個狀元是「狀元插金花」或「六杯紅」，還有拿走2個對堂的所有獎品。
另外五子登科中先比較五個相同大小，再比較第六個帶的點數為傳統廈門以外地區對博餅規則的誤讀。例如：222226和333331都為五子，22222帶6，33333帶1，那麼6>1，222226大。
四進帶一秀，四進帶二舉也是普遍誤讀。
2. 為什麼博餅的時候是4越多越好，而4在很多地方都是不吉利的數字，在廈門是不是有什麼特別的意義
因為國內太大了，各地的習俗都不一樣，閩南語裡面 ,4和普通話「喜」發音一樣。故4越多，喜氣越多。
一年一度的中秋佳節，月圓人更圓。作為中華民族的傳統節日，中秋節可以說是象徵著闔家團圓的好日子，而各地都有不同的民俗來慶祝這一節日。在廈門，中秋節乃至農歷八月整個月份，都是最熱鬧的時候，甚至比除夕還熱鬧。
全城沸騰，到處都是骰子哐當的撞擊碗的聲音。博餅(跋餅)，是廈門地區獨有的中秋傳統活動，起源於清初，是一種獨特的月餅文化，也是閩南人對歷史的一種傳承。相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵鼓浪嶼時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。於是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習俗。
早年，大家博的是真正的餅，隨著物質生活的提高，很多人將餅用各色各樣的獎品替代，甚至直接博錢的也有。
總的來說，骰子「四」越多越好了。在中秋博餅的時候，大家可不再忌諱了「四」了。
博餅習俗源自鄭成功：
據說1660年前後，鄭成功的部下洪旭與兵部衙堂的屬員，為排遣士兵在佳節思念家鄉親人的愁緒，就想出了中秋搏餅這個游戲。
它的規則大致是這樣的：每會按照各級科舉制度的頭銜，設有「狀元」一個，「對堂」（榜眼）兩個，「三紅」（探花）四個，「四進」（進士）八個，「二舉」（舉人）十六個，「一秀」（秀才）三十二個。
共有大小六十三塊餅，含有七九六十三之數，是個吉利數字。因為九九八十一是皇帝之數，八九七十二是千歲之數，而鄭成功被封過延平王，所以用六十三之數。