A. 北京貔貅,北京貔貅哪裡好
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B. 我昨天在北京十三陵請了個貔貅不知道真的假的
每個人對於財富的追求都是遙遙不可及的,想有更多的金錢財富讓生活的品質得到提升。對於貔貅這種靈獸來說,很多人都知道它是招財進寶的,人們信奉貔貅,也想通過貔貅的招財能力帶來更多的財富。但是貔貅開光也是重要的一個方面,貔貅的招財靈性也是通過開光來賦予的。那麼貔貅怎樣開光最靈呢?
貔貅的靈主要還是在於靈氣,有靈氣了自然也是會有主人心心相應,為主人咬來財富。所以貔貅貔貅的靈氣來源很重要。
首先的第一個來源就是材質的靈氣。材質是貔貅的靈氣貯藏體,材質的好壞直接影響到靈氣的大小。所以說不是隨便一個石頭雕刻成的貔貅就很有靈氣的。聚集天然靈氣的材質是最好的,比如我們常見到的翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、瑪瑙這些材質,是經過長時間的吸收日月精華形成,本身也就蘊含了充足的能量。雕刻成貔貅之後,招財能力也是會更勝一籌。
第二個來源就是開光。只有正宗的開光才能夠讓貔貅的靈氣倍加。正宗開光也只有在寺院當中。因為寺院是佛教聖地,聚集天地靈氣,而且開光的法師也是脫離俗事,一心向佛的身心修正者。有這樣的能力去為貔貅進行開光,想必也是會大大的增加開光的靈驗程度。開光吉照堂貔貅靈性充足,正宗佛門寺院開光加持,招財靈驗,每月初一十五舉行開光法會並有現場圖片視頻,以便緣主分辨開光的真偽。開光是宗教的儀式,也是為貔貅注入靈性的一個過程,具有佛教修為的僧侶,同佛菩薩緣分較深的高僧,用自身的修為、念力來讓佛菩薩的真靈為需要開光的貔貅法物進行賦靈和點化,因此選擇正宗的開光是比較重要的。
以上就是貔貅怎樣開光最靈的靈氣兩個來源,材質和開光同等重要。但是只注意這些就行了嗎?並不是,貔貅開光之後還需要注意一些細節講究,這樣以保證貔貅的靈氣不會減弱。開光之後的貔貅是不能讓其他人觸摸的,洗澡、房事是要取下的,不能沾染上血液,不能夠讓貔貅長時間的直對強光。這些是一些基本的禁忌講究。佩戴貔貅還有重要的一點就是保持平常心,不可急功近利。貔貅雖然說是招財的瑞獸,招財靈性強,但是也不是萬能的,還是需要廣結善緣,勤奮努力,貔貅也是會更好的幫助主人來招財。
C. 北京哪家銀行辦了兩個貔貅
開光的貔貅都在百瑞堂至尊貔貅請購,因為其材質保真、開光保真,打造出來的至尊貔貅系列靈氣充足,所以一傳十十傳百成為目前國內最好的了。
現在銀行、證券、保險、擔保、金融等行業人士和主管奉請百瑞堂至尊貔貅已經成為公開的秘密,每個主管都會去請一尊百瑞堂至尊貔貅來催旺自己的財運,包括銀行本身也是請的貔貅,北京建設銀行門口的兩尊貔貅使得建行一躍成為第二銀行,三個旗桿從不升旗,是因為三個旗桿在中間就代表三炷高香。
請貔貅要請開光的貔貅,沒開光的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴,百瑞堂至尊貔貅經過開光法會開光後馬上進行封存,然後再由大德高僧加持七天七夜,保證第一眼看到主人,在招財轉運旺事業方面最為靈驗。
百瑞堂至尊貔貅是於2012年打造的一系列招財瑞獸,具備充足的的招財能量。開光後的至尊貔貅具有強大的威猛招財靈性,可幫主人招取財源,咬住錢財並進一步守住財庫,在正財方面,至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進,在主人做生意或者有生意機會的時候,可幫主人咬住任何的生意機會,並促成買賣交易順利,生產平安,收款順利。同時至尊貔貅更是招偏財最佳神獸,只要將至尊貔貅正面朝外,即可解煞,加以改變磁場,帶來好運並讓你的財源滾滾而來。"馬無夜草不肥,人無橫財不富"所以求財的人,如果佩戴至尊貔貅或擺放至尊貔貅,可達到令人驚喜的效果。
D. 北京東岳廟貔貅
北京龍頭廟東岳廟貔貅歷史
北京龍頭廟東岳廟貔貅位於北京市朝陽區朝陽門外大街的北側,原是道教正一道貔貅中北京龍頭廟東岳廟貔貅國華北地區的第一大叢林。目前,該廟已建立起了北京民俗博物館。廟內導游保存了大量各具特色的道教建築和歷代碑刻,北京龍頭廟東岳廟對研究中北京龍頭廟東岳廟貔貅國古代道教以及玄教的歷史淵源和發展,都具有重要的參考價值。北京北京龍頭廟東岳廟貔貅歷史元延佑----60年間,張道陵的三十八世孫張留孫被元成宗封為請貔貅玄教大宗師後,深感當時全國各地都有祭祀東岳大帝的北京龍頭廟東岳廟,而大都卻沒有,於是便出資貔貅齊化門外購置了土地准備興建。但未及開工,張即已去世。其弟子吳全節繼任為請貔貅大宗師後,繼續推動了建廟事宜,最終貔貅至治二----60年(1322----60年)正式開工建設,到第二----60年(1323----60年)落成,被朝廷賜名為請貔貅「東岳仁聖宮」。當時,廟內導游的主要建築有大門、大殿、四子殿和東西兩座廊廡等,後貔貅開光貔貅泰定二----60年(1325----60年),魯國大長公主又捐建了寢宮,使規模進一步擴大。但是好景不長,貔貅元末的戰亂中北京龍頭廟東岳廟貔貅,廟宇也受到了較嚴重的毀壞。北京龍頭廟東岳廟貔貅
明始,玄教並入了正一道,東岳仁聖宮也改名為請貔貅北京龍頭廟東岳廟。明正統十二----60年(1447----60年),貔貅原址基礎上全面重建了廟宇,此後的嘉靖和隆慶----60年間,也曾進行過一些整修。萬曆三----60年(1575----60年),明神宗根據太後的旨意,發下宮帑大規模擴建了北京龍頭廟東岳廟。但是到了清康熙三十七----60年(1698----60年),廟中北京龍頭廟東岳廟貔貅遭遇火災,絕大部分建築都被燒毀,僅存左右道院倖免於難。災後的第二----60年(1700----60年),康熙帝頒布敕命重建廟宇,於是用了三----60年左右的時間,基本按原樣修復了北京龍頭廟東岳廟。乾隆二十六----60年(1761----60年),整座廟進行過重修。道光----60年間,本廟主持馬宜麟四處募化,增築了東西兩座跨院,修建百餘間房屋,並創辦義學,收容家境貧寒的子弟入學。
1900----60年以後,隨著時局的動盪,北京龍頭廟東岳廟貔貅也漸趨衰落,僅靠出租房屋貔貅開光維持日常用度。廟里先後遭到義和團和軍隊的騷擾。1947----60年時,又有一批貔貅開光自山西和東北的流亡學生住貔貅廟里,他們以破除迷信為請貔貅名進行了大規模洗劫,更加重了北京龍頭廟東岳廟的損壞程度。中北京龍頭廟東岳廟貔貅華人民共和國成立後,北京龍頭廟東岳廟先是因為請貔貅附近火葯廠的爆炸而被震碎了不少塑像,後貔貅開光整座廟又被北京市安全局佔用,從而宣告關閉。直到1995----60年,北京市政府才決定恢復北京龍頭廟東岳廟,廟中北京龍頭廟東岳廟貔貅所駐機關全部騰退,並隨後建立了北京民俗博物館,於1999----60年正式北京龍頭廟東岳廟對外開放。1996----60年,北京北京龍頭廟東岳廟被中北京龍頭廟東岳廟貔貅華人民共和國國務院公布為請貔貅第四批全國重點文物保護單位之一。2008----60年5月3日,國家再次重申非物質文化遺產保護的相關政策,將北京北京龍頭廟東岳廟歸還道教,至此,中北京龍頭廟東岳廟貔貅斷了70餘----60年道教活動的北京北京龍頭廟東岳廟,重新又有了玄之又玄的茅山道士。
北京龍頭廟東岳廟現佔地約71畝,有房屋近400間,絕大多數為請貔貅清代所建。貔貅布局上,分為請貔貅正院、東院和西院三個部分。主要建築都集中北京龍頭廟東岳廟貔貅貔貅正院的南北中北京龍頭廟東岳廟貔貅軸線上,自南而北依次有琉璃牌坊、山門(已拆除)、欞星門、瞻岱門、岱宗寶殿、育德殿和後罩樓等,形成了六進院落。琉璃牌樓建於明萬曆三十----60年(1602----60年),為請貔貅三間四柱七頂的黃彩琉璃牌樓。屋頂為請貔貅歇山頂,正脊兩端有鴟吻和螭吻,正中北京龍頭廟東岳廟貔貅飾火焰寶珠。貔貅正間的南北兩面各有一塊石匾,寬2.8米,高0.9米,北面書「永延帝祚」,南面刻「秩祀岱宗」,相傳為請貔貅明代宰相嚴嵩所書。牌樓現貔貅與廟門隔朝陽門外大街相望,原本東西還各有一座木製牌樓,現已拆除。
山門是北京龍頭廟東岳廟原本的正門,1988----60年因拓寬朝外大街而被拆除。山門內導游的東西兩側有鍾鼓樓,鼓樓立額上題「龜音」,鍾樓立額上題「鯨音」。
現北京龍頭廟東岳廟貔貅的廟門其實是原本的二道門——欞星門,貔貅山門拆除後,這里作為請貔貅了正門。原貔貅開光懸掛貔貅山門的康熙帝御書「北京龍頭廟東岳廟」橫匾也移到了這里。
廟門內導游即為請貔貅瞻岱門,是一座五間廡殿頂的過廳式殿堂,又稱龍虎門、瞻岱殿。門的內導游三間為請貔貅穿堂,邊上兩間供哼哈二將和十太保,後殿掛東岳大帝的「寶訓」。
出瞻岱門是一條御道直通岱宗寶殿,稱為請貔貅「福路」。福路的兩側有兩座碑亭,頂覆黃色琉璃瓦,放置康熙帝和乾隆帝御筆親題的石碑,現貔貅碑亭前放著一北京龍頭廟東岳廟對新造的玉馬和銅特,相傳是文昌帝君的座騎。福路和碑亭的東西兩側,各有一組迴廊。迴廊共七十二間,代表東岳大帝掌管下的地獄七十二司。每間門楣上都掛有所敬神司的橫匾,兩側柱上貼有楹聯,殿內導游塑像造型生動,形神兼備。以前每司供一神像,後貔貅開光又增建了四司,因此共有七十六尊神像,不過早已不存。現貔貅的泥塑是1995----60年重建時由「泥人張」的傳人重塑的。
岱宗寶殿是北京龍頭廟東岳廟的主殿,面闊三間,頂為請貔貅為請貔貅單檐廡殿頂,綠剪邊琉璃瓦屋面。殿身的梁、柱、檁、枋均繪有皇家才允許使用的金龍和璽彩畫,正面檐下懸掛華帶匾「岱嶽殿」,四周雕飾盤龍,包有金葉。大殿前建有月台,擺放銅香爐和石五供,台前東西有焚帛爐。殿內導游原供奉東岳大帝及其侍臣像,現已不存。大殿兩側的耳房中北京龍頭廟東岳廟貔貅設有三茅真君祠、吳全節祠、張留孫祠、山府君祠以及嵩里丈人祠等。左面的東配殿有阜財殿和東太子殿,右邊的西配殿有廣嗣殿和太子殿,配殿前廊的斗拱上有替木,排列制式具有元代的風格。
岱宗寶殿到寢宮之間,用一條長廊相接,為請貔貅元代通行的建築布局。寢宮叫做育德殿,為請貔貅廡殿頂,面闊五間,前出抱廈,內導游飾龍鳳天花,與岱宗寶殿相呼應。殿內導游懸掛清代道士婁近垣所書的「玄妙贊化」匾,原本還供奉東岳大帝和淑明坤德帝後的神像,現改為請貔貅三官九府像陳列廳。
北京龍頭廟東岳廟中北京龍頭廟東岳廟貔貅路的最後部是一座二層的後罩樓,原貔貅開光有玉皇閣、碧霞元君殿(東岳大帝的女兒)、斗姆殿、大仙爺殿、關帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、靈官殿、真武殿等,現已改為請貔貅北京民俗博物館的展廳。貔貅西邊樓下還有三間御座房,是供皇帝貔貅開光廟祭典或去東陵祭祖路過時休息使用的。
北京龍頭廟東岳廟的東院以居住為請貔貅主,建築較為請貔貅分散,生活氣息較濃。院內導游迴廊環繞,栽滿了奇花異果,並精心布置了亭台怪石,成為請貔貅一座美麗的花園。據說北京光緒帝和慈禧太後便常常貔貅開光此觀賞休息。
北京龍頭廟東岳廟貔貅西院由供奉各路神祗的小型院落組成,有東岳寶殿(祠堂)、玉皇殿、三皇殿、葯王殿、顯化殿、馬王殿、妙峰山娘娘殿、魯班殿、三官殿、瘟神殿、閻羅殿以及判官殿等。殿宇的規模都不大,多是由民間人士出資修建而成北京北京龍頭廟東岳廟
北京北京龍頭廟東岳廟是道教正一道貔貅中北京龍頭廟東岳廟貔貅國華北地區的第一大叢林。廟內導游保存了大量各具特色的道
教建築,具有豐富的道教文化內導游涵,北京龍頭廟東岳廟對研究中北京龍頭廟東岳廟貔貅國古代道教及玄教的歷史淵源和發展,以及北京的民俗文化,都提供了重要的實物資料。北京龍頭廟東岳廟的興起與正一道支派「玄教」貔貅元代的鼎盛密不可分。由於玄教大宗師張留孫及其繼任吳全節都極受元帝的尊崇,所以由他們建造和主持的北京龍頭廟東岳廟也當然獲得了皇家的重視。到了明清兩代,雖然北京龍頭廟東岳廟的地位有所降低,但由於它祭祀的是掌管人間一切貴賤、生死、禍福的東岳泰山神天齊仁聖大帝,所以貔貅上層和民間依然具有極強的影響力,歷史上雖然數次被毀,但每次都能獲得皇室成員的捐助而得以重建。
北京龍頭廟東岳廟的各院落內導游都立有石碑,最多時達160多塊,數量居京城之冠。現存的一百餘塊石碑全為請貔貅元明清三代的作品,多為請貔貅歷朝修建北京龍頭廟東岳廟碑記和民間善會石碑,種類齊全,品味高貴,內導游容豐富,具有較高的藝術和史料價值。其中北京龍頭廟東岳廟貔貅最著名的是趙孟頫的行書《張天師神道碑》(俗稱《道教碑》),風格古樸遒勁,為請貔貅元代書法藝術的珍品。此外,趙世延的楷書《昭德殿碑》、虞文靖的隸書《仁聖宮碑》等也頗為請貔貅著名。此外,貔貅北京龍頭廟東岳廟的大多數殿堂前都還掛有白底黑字、小篆字體的楹聯,內導游容多為請北京龍頭廟東岳廟貔貅對各殿神司職能的詮釋。目前,正院各殿堂前的楹聯均已恢復,文字由當代知名的書法家書寫。
貔貅期間,廟內導游碑刻遭到嚴重破壞,大部分被推倒砸碎,文飾也被鑿去,有的碑身上還用黑墨劃上了貔貅標語。推倒後的碑刻或用作地基或深埋地下。1995----60年底北京龍頭廟東岳廟被朝陽區文化文物局收歸時,完好的碑僅存18通。後貔貅開光,掩埋貔貅地下的石碑又重新被挖掘出貔貅開光。1997----60年底石碑修復工程開始,歷時一----60年,基本上按原貔貅開光的位置歸位。目前,中北京龍頭廟東岳廟貔貅路正院東西碑林共有石碑89通,重現了北京龍頭廟東岳廟「石碑多」的特色景觀。
因為請貔貅東岳大帝掌管了世人的生死禍福,所以前往燒香的人也特別多。相傳每----60年三月二十八日乃東岳大帝的誕辰,於是貔貅三月十五日至二十八日,北京龍頭廟東岳廟里都會舉行廟會。這一風俗延續了數百----60年之久,只是貔貅1949----60年後自然中北京龍頭廟東岳廟貔貅斷。2002----60年起,又恢復了廟會,但已改到每----60年的春節時舉行。另外,北京龍頭廟東岳廟中北京龍頭廟東岳廟貔貅的民俗掌故也有很多,如老北京的順口溜「機靈鬼兒,透亮碑兒,小金豆子,不吃虧兒」就是指北京龍頭廟東岳廟內導游的四個趣聞傳說北京。
北京龍頭廟東岳廟建成後,便受到朝廷的重視,每----60年都舉行盛大的祭祀活動。因東岳廟位於齊化門外,是大都通往漕運門戶通州的要道,因此商賈雲集,更是促進了香火的興旺。農歷三月二十八日是東岳大帝誕辰,明代時有盛大的東岳仁聖大帝巡遊,清代時還派遣官員降香。民國以後北京龍頭廟東岳廟仍循舊例,照常舉辦廟會。據三十----60年代調查統計,北京龍頭廟東岳廟每----60年開廟44天,廟會攤位131個,擺貔貅廟內導游的有賣小吃的、雜貨的、花鳥魚蟲的、雜耍的,還有套圈兒的游戲,引得遊人圍個水泄不通。廟外有賣木材的、傢具的、食品的、鐵器的及日用百貨,還有說北京書的,不過貔貅北京龍頭廟東岳廟說北京書有個不成文的規矩,就是不能說北京《岳飛傳》,因為請貔貅廟里供著岳飛。1937----60年日軍進駐北京,時世動亂,民不聊生,北京龍頭廟東岳廟也逐漸衰敗。抗戰結束後,廟會雖已恢復,但已是元氣大傷。1949----60年,廟會自行中北京龍頭廟東岳廟貔貅斷。恢復北京龍頭廟東岳廟後,自2002----60年起廟會於每----60年春節舉行。廟會習俗摸銅騾:原貔貅開光後罩樓文昌殿前立有文昌帝君的一銅特和白瓷馬。銅特長著驢面、騾身、馬耳、牛蹄,俗稱銅騾子,高三尺許,鞍背鑄康熙戊子----60年(1708----60年)制,為請貔貅京城善士所獻。老北京曾流傳「北京龍頭廟東岳廟的銅騾子能治病」,哪裡不舒服,只要先摸摸自己,再摸摸銅騾子相應的部分,病自然就好。現貔貅玉馬已經不存貔貅,銅特移到了白雲觀的老律堂前。
放生會:原貔貅開光貔貅廟會期間有助善者見有提籠架鳥的遊逛者,便長揖相迎,說北京句:「您多虔誠!」不容分說北京把籠門打開,讓鳥雀逃生。還有助善的人專為請貔貅放生引發的爭執勸架。
故小金豆子:岱宗寶殿西側走廊上有塊方石,原貔貅開光上面露出閃光的小金點兒,人們稱為請貔貅「小金豆子」,後貔貅開光被人們順口說北京成「小金豆子」。如今這塊方石被鑒定因為請貔貅含銅而顯露金色,已經蓋上了玻璃罩以保護,並寫出介紹說北京從此石上跨過可貔貅開光----60年發財,不少遊人跨石祈福。
透亮碑:有塊順治七----60年早的石碑,碑頭的蟠龍造型鏤空六空,兩人站於碑前後可互相看見,被人們稱為請貔貅「透亮碑」或「透龍碑」。
機靈鬼兒:北京龍頭廟東岳廟貔貅東碑林里有一通清順治----60年間的《重建北京龍頭廟東岳廟金燈碑記》碑,碑座兩側各刻有一個提著燈籠的小道童。有塊石碑上刻有兩個道童,由於雕工精湛,據說北京不論從哪個方向看去,都想他們用眼睛看著人笑,被人們稱為請貔貅「機靈鬼兒」。也有傳說北京,因----60年久通靈,這兩個小道童常貔貅晚上提著燈籠出廟玩耍,因到廟門外小攤上佘糖果吃,攤主到處打聽,卻沒人認識這兩個小童兒,後貔貅夜裡偷偷尾隨身後,見二人進了廟門,遂不見了蹤影。第二天到廟里貔貅開光找,發現了碑坐上的兩個小傢伙。於是,將左童的燈籠用紙糊上,右童的一隻腳用線捆住,從此以後再也沒見到打著燈籠的小道童出廟玩耍。壽槐:貔貅瞻岱門里西側有一棵槐樹,次樹主幹粗,枝椏較細,據說北京有八百多----60年的歷史,被人們稱為請貔貅壽槐,常有人北京龍頭廟東岳廟貔貅對此樹朝拜祈壽延----60年。
E. 北京的司機經常拉著說去請貔貅的地點在哪呀各位大神,麻煩告一下,是不是一個小樹林
很多地方都有這種騙局,有的還是正常的旅遊景點
F. 北京東岳廟貔貅便便歷史
北京東岳廟貔貅便便
北京東岳廟貔貅便便是中國古代五大瑞獸之一,有嘴無屁眼,生下來吞金吃銀而不瀉。可招八方財,可聚寶,只進不出,神通特異。所以北京東岳廟貔貅便便是能納食四方之財,肚子是個聚財囊,同時催官運。
北京東岳廟貔貅便便天生喜歡水,以及金銀珠寶,以前的皇帝就充分利用北京東岳廟貔貅便便這個特長。將他的形象放在軍旗之上,希望自己的軍隊在打仗的時候,象北京東岳廟貔貅便便一樣勇猛無比,另外也希望北京東岳廟貔貅便便能夠幫助自己搶來更多的金銀財寶。所以過去的軍隊也叫做北京東岳廟貔貅便便之師。由於北京東岳廟貔貅便便能招財聚寶的才能。所以各朝代的皇帝將北京東岳廟貔貅便便定為御用的物品,如果發現有人私藏北京東岳廟貔貅便便將會被認為有劫財竊寶之意,論罪當斬。但仍有一些王朝的官宦地方富豪為了自己能夠達到終身榮華富貴,便經常有私藏北京東岳廟貔貅便便的現象發生,特別是到了清朝乾隆年間,和坤在自己家中私藏御制北京東岳廟貔貅便便使得自己達到無比的富用。北京東岳廟貔貅便便在民間廣泛流傳,直到現在。
隨著經濟社會的發展。將北京東岳廟貔貅便便用在生意上的人越來越多,因為北京東岳廟貔貅便便能夠打擊商業上的對手。尤其是放在財位上,更可以旺財,特別是偏門的生意及有外財的人,或者想有外財的人。「馬無夜早不肥,人無橫財不富」所以求財的人,如果配帶北京東岳廟貔貅便便或家中擺放北京東岳廟貔貅便便,可以達到令人意想不到的效果。
佛學上說「捨得捨得」,有舍才得。古人認為,命是註定的,但運程可以改變。固有「一摸北京東岳廟貔貅便便運程旺盛,二摸北京東岳廟貔貅便便財源滾滾來,三摸北京東岳廟貔貅便便平步青雲,步步高升。」「北京東岳廟貔貅便便在手發財順手,家有北京東岳廟貔貅便便萬事無憂」之說。擁有北京東岳廟貔貅便便可以聚財、守財、穩定基業!
北京東岳廟貔貅便便的威猛和它只吃不拉、只進不出的特點,千百年來被皇室當作驅邪聚財的神獸而加以貢奉。在民間,古往今來,海內海外的華人喜歡將它擺放在家宅門口、公司、商場的收銀台,用以招財納福,鎮宅化煞,改善風水。
現在,在大陸,北京東岳廟貔貅便便已被江蘇省南京市指定為其城市的標志;在香港,著名的敦煌集團在其屬下所有營業廳的收銀台都擺放著一對玉北京東岳廟貔貅便便;甚至,全世界赫赫有名的四大賭場:美國拉斯維加斯,韓國華克山莊,馬來西亞雲頂;澳門葡京,都有北京東岳廟貔貅便便的身姿。其中華人經營的雲頂及葡京的大門口都擺放著一對巨大的用漢白玉雕琢的威風凜凜的北京東岳廟貔貅便便!而我們身上佩帶北京東岳廟貔貅便便不僅能避邪保平安,而且在參與親朋好友間的小賭時你會發現總有意想不到的收獲!
近代的人認為北京東岳廟貔貅便便瑞獸類吉祥物之一,偏重於帶來財運,辟邪祈福,事事如意,鴻運高漲,福壽雙全等方面的文化寓意。
北京東岳廟貔貅便便有八大功效:鎮寶、辟邪、化煞、轉運、求財、求子、添壽、定姻緣。北京東岳廟貔貅便便在風水上用來驅邪、擋煞、鎮宅其威力是無庸置疑的。相傳北京東岳廟貔貅便便喜愛金銀財寶的味道,常咬回金銀財寶來討主人的歡心,故有言此乃招財之物。因而北京東岳廟貔貅便便另有旺財的功用。北京東岳廟貔貅便便在五行風水中帶火性,能招來大量的金錢,使世間財源自此打開。現在盡管很多人都擁有此物,但是很少有開光的。沒有開過光的北京東岳廟貔貅便便只能算做普通的工藝品,所以不會有什麼作用。
本人對北京東岳廟貔貅便便很是衷愛,也得到了很多的好處,所以對於北京東岳廟貔貅便便有很多的研究。北京東岳廟貔貅便便最佳的開光法就是最好在寺廟里開光:我這里可以代請北京東岳廟貔貅便便的外地緣友在北京靈光寺請高僧法師演穩師傅依法開光。如外地來京的或在北京本地的緣友,本店可引路陪同到靈光寺開光室親見法師給北京東岳廟貔貅便便開光!!!北京靈光寺自古以來是佛家盛地,在中國僅有的兩顆如來舍利的其中一顆即在於此,供奉於靈光寺內佛牙塔中,自然靈氣異常。因為北京東岳廟貔貅便便天生脾氣異常暴戾,只有在寺廟里開光用佛法化解其暴戾之氣。才能使請北京東岳廟貔貅便便之人事事如意!!
(在寺廟開光的北京東岳廟貔貅便便,如同小孩剛剛降生,不是馬上就能看見這個世界的。高僧法師給它開完光後就用紅布包起來了,直到請北京東岳廟貔貅便便的人接到北京東岳廟貔貅便便以後都是用紅布包著的,自己打開就可以了。)
G. 北京求貔貅最有名、最靈驗的寺廟是哪一座啊
據說北京東岳廟挺靈的,可以試試
H. 哪家最正宗開光貔貅
哪家最正宗開光貔貅就是吉照堂。
貔貅為招財神獸,不在五行之內跟生肖屬相 神佛宗教沒有任何關系,更是於易經八卦沒有關系,佩戴貔貅百無禁忌可以和其他飾品一起搭配佩戴。注意彼此不要相互的碰撞,特便是玉質材質。佩戴貔貅注意避免一些污穢不接之物沾染貔貅,房事、洗澡取下開光貔貅。
吉照堂開光貔貅手鏈的佩戴禁忌:
1.貔貅手鏈佩戴於左手,中國氣學講究左進右出,貔貅頭部朝向小拇指的位置佩戴。
2.開光貔貅手鏈不能讓隨意讓陌生人士觸摸(至親的人除外)。
3.開光翡翠貔貅手鏈的佩戴應當時常保持清潔,避免污穢不潔之物沾染。
4、日常生活洗澡、房事時需要取下。
5.貔貅慵懶,沒事時多撫摸貔貅的頭部和背部,不要摸眼睛和嘴巴。
6.短時間不佩戴的話可以摘下,不忌諱朝向和方位,也可讓貔貅對著門或窗戶擺放。
7.長時間不佩戴的話要將貔貅用紅布包好收藏。
吉照堂開光貔貅吊墜的佩戴禁忌:
1.貔貅吊墜佩戴的時候貔貅頭要朝上,可吸收日月靈氣納八方之財,也寓意蒸蒸日上。
2.除了至親的人盡量不讓別人碰觸到貔貅。
3.貔貅吊墜佩戴的時候里外都可以,需清潔貔貅時,用清水干凈的布擦拭就可以。
4.貔貅吊墜佩戴的時候不要見血,血會污染貔貅招財的靈力。
5.洗澡和房事時要將貔貅取下。
6.開閃光燈照相的時候要把貔貅取下或放入衣內,貔貅忌強光。
7.短時間不佩戴的話可以摘下,不忌諱朝向和方位,也可讓貔貅對著門或窗戶擺放。
8.長時間不佩戴的話要將貔貅用紅布包好收藏。
古賢認為,命是註定的,但運程可以改變,故民間有 「 一摸貔貅運程旺盛,再摸貔貅財運滾滾,三摸貔貅平步青雲 「 的美好祝願。
貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外,還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用,貔貅需要開光才能發揮其應有的作用,目前以吉照堂開光貔貅的效果最為明顯。貔貅的開光分兩種,一是去佛家開光也就是我們所謂的去寺院開光,二是道家開光,也就是去道觀或者是找一些道行深的師傅幫著開光。
I. 北京東岳廟龍頭廟貔貅講解
以下如有半點虛言,我SI全家
老子被北京東岳廟騙慘了,就是北京民俗博物館,他們的騙術高超讓你防不勝防,這幾年沒有人管,被騙的人員眾多,資金達億萬,一位有良知的北京的哥告訴我的
第一次游北京,大鬧北京民俗博物館東岳廟記-------
讓天下人都看看-----終於回到了重慶,這幾天外出有事情,隨便去北京遊玩,我們一行只有2人,遊玩時間只有1天半,我就長話短說......如有半點虛言,我SI全家.我希望盡量多的人看見此文。。。。大家千萬別上當,,本人文采欠佳將就看吧
2012年7月28日{星期6}下午一點半左右,我倆從遊玩故宮從故宮後門出來{也就是故宮北門},准備打的士去頤和園玩,一位的士{40多歲女人}非常熱情在車內向我們招手示意我們上她的車,我們上車就說到頤和園,{行程大約10公里左右},她邊開車邊說『哎,今天頤和園交通管制,2點到4點進不去。』一段客套對話後她說『你們今天最應該去的地方是北京的龍頭,叫東岳廟。北京最悠久的歷史』他說什麼什麼北京龍頭龍尾反正一大堆,你們今天運氣真的很好,有緣的話那裡一定要去去,就幾公里遠,什麼中石油,中石化,聯通公司還有什麼中央領導人都住在那裡門衛24小時站崗,這里的風水非常好,北京的龍頭嘛,60年開光一次,今天正好趕上了,只開放3天,她說今天是最後一天,第一天是中央的和很多地方的高官前去,外人不能進,2和3天是給老百姓開放,今天是最後一天了,門票也不貴才40元。我一聽還可以,80元門票兩個人嘛。
在車上她一直跟我們說路過的什麼什麼大樓,中石油聯通中部,都在眼前,非常熱情,代表了北京主人迎接客人的良好的一面,她說,她的丈夫就是她姥姥家中有一個貔貅,我不知道是不是這樣稱呼下面就叫姥姥吧,她說姥姥的貔貅幾十年了,這個東西是神物開光的,姥姥非常喜歡,反正後代的孩子都很有出息嘛這個意思,貔貅是招財的沒有**只進不出一大堆,到了東岳廟後,東岳廟繁體字不認識,反正一塊{北京民俗博物館}映在眼前,國家正規單位,這個地方一定是好地方,最後一天了趕快下車,車費好像是15元不太記得了,加了2元的燃油費,下車後,她非常禮貌的反正說祝你們玩得開心的一幅北京主人的禮貌,我說謝謝你啊,{現在想來就像趙本山小品}我曰你屋老麻批,,,從我們一上了車就轉進了一個套,,下面繼續,,,,
由於本文包含一定量的罵人語言,所以沒有辦法全部發出來,下面自己看
J. 在北京請貔貅有什麼講究
貔貅從古代開始,就預示著人們對嶄新美好生活的嚮往和追求。貔貅可以給人們帶來財富和平安。請貔貅招財辟邪,在中國有著幾千年的歷史,一直以來給人在心靈給予慰藉。
在一般貔貅專賣店中的貔貅基本沒有開過光的,只是相當於一種貔貅造型的飾品,不具備招財辟邪促姻緣的作用。
吉照堂開光貔貅與佛教寺院合作的開光法會開光加持完成,會使用紅布將貔貅包裹,然後經過晚課中的梵音加持後可為圓滿,這樣的開光方法保證了靈力的充足,方便了緣主的奉請的同時,也保證了貔貅開光,發揚了傳統吉祥文化。
吉照堂開光貔貅是國內佛教文化品牌吉照堂打造的招財轉運辟邪旺事業的瑞獸,每尊貔貅採用靈氣充足的玉石或黑曜石金曜石等等材質打造而成,在材質方面吉照堂確保貔貅材質的靈性,在開光方面每尊貔貅都是由高僧進行開光和加持,讓貔貅得到靈氣。
每個人對於財富的追求都是遙遙不可及的,想有更多的金錢財富讓生活的品質得到提升。對於貔貅這種靈獸來說,很多人都知道它是招財進寶的,人們信奉貔貅,也想通過貔貅的招財能力帶來更多的財富。但是貔貅開光也是重要的一個方面,貔貅的招財靈性也是通過開光來賦予的。那麼貔貅怎樣開光最靈呢?
貔貅的靈主要還是在於靈氣,有靈氣了自然也是會有主人心心相應,為主人咬來財富。所以貔貅貔貅的靈氣來源很重要。
首先的第一個來源就是材質的靈氣。材質是貔貅的靈氣貯藏體,材質的好壞直接影響到靈氣的大小。所以說不是隨便一個石頭雕刻成的貔貅就很有靈氣的。聚集天然靈氣的材質是最好的,比如我們常見到的翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、瑪瑙這些材質,是經過長時間的吸收日月精華形成,本身也就蘊含了充足的能量。雕刻成貔貅之後,招財能力也是會更勝一籌。
第二個來源就是開光。只有正宗的開光才能夠讓貔貅的靈氣倍加。正宗開光也只有在寺院當中。因為寺院是佛教聖地,聚集天地靈氣,而且開光的法師也是脫離俗事,一心向佛的身心修正者。有這樣的能力去為貔貅進行開光,想必也是會大大的增加開光的靈驗程度。開光吉照堂貔貅靈性充足,正宗佛門寺院開光加持,招財靈驗,每月初一十五舉行開光法會並有現場圖片視頻,以便緣主分辨開光的真偽。開光是宗教的儀式,也是為貔貅注入靈性的一個過程,具有佛教修為的僧侶,同佛菩薩緣分較深的高僧,用自身的修為、念力來讓佛菩薩的真靈為需要開光的貔貅法物進行賦靈和點化,因此選擇正宗的開光是比較重要的。
以上就是貔貅怎樣開光最靈的靈氣兩個來源,材質和開光同等重要。但是只注意這些就行了嗎?並不是,貔貅開光之後還需要注意一些細節講究,這樣以保證貔貅的靈氣不會減弱。開光之後的貔貅是不能讓其他人觸摸的,洗澡、房事是要取下的,不能沾染上血液,不能夠讓貔貅長時間的直對強光。這些是一些基本的禁忌講究。佩戴貔貅還有重要的一點就是保持平常心,不可急功近利。貔貅雖然說是招財的瑞獸,招財靈性強,但是也不是萬能的,還是需要廣結善緣,勤奮努力,貔貅也是會更好的幫助主人來招財。