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北京刻有龍的柱子叫什麼名字

發布時間: 2022-10-06 20:04:38

① 北京這兩根盤龍柱,天安門前屹立500年,你知道有何含義嗎

我國有著5000年的歷史,在悠久的歷史之中誕生過很多的王朝,在這么多的王朝之中有很多的朝代都城都不在一起,北京、洛陽、南京、西安是我國的四大古都,也是如今的著名城市,特別是北京,北京是我國現在的首都,是一座現代化的大都市,這里也是我國的文化經濟以及政治中心,說到北京就不得不提天安門了。

總結

總之這兩根柱子不是單純的用來擺著好看的,而是有著各種各樣的意義,誰能想到兩根簡單的柱子有著這么多的意義,不得不對古人的技藝以及智慧而敬佩,當然現在的華表只有一種含義,那就是觀光。那麼你去過這里嗎?你對這里有什麼看法呢?如果你有更好的想法,歡迎留言評論。

② 天安門的柱子叫什麼

那叫華表,天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表,與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標志。

③ 天安門前的柱子是什麼

天安門前的柱子華表。華表是一種中國古代傳統建築形式,屬於古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,相傳華表是部落時代的一種圖騰標志,古稱桓表,以一種望柱的形式出現,富有深厚的中國傳統文化內涵,散發出中國傳統文化的精神、氣質、神韻。相傳舜立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊。遠古的華表皆為木製,東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋梁、陵墓等前的大柱。華表通常由漢白玉雕成,華表的底座通常呈方形,是蓮花座或須彌座,上面雕刻有龍的圖案,蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上,並飾有流雲紋;上端橫插一雲板,稱為誹謗木;石柱頂上有一承露盤,呈圓形,因此對應天圓地方,上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼,或稱為望天犼。

④ 北京人民廣場柱子叫什麼

北京人民廣場的柱子叫「華表柱」。
華表柱是一種中國傳統建築形式。相傳華表是部落時代的一種圖騰標志,古代設在宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板。
遠古的華表皆為木製,東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋梁、陵墓等前的大柱。華表通常由漢白玉雕成,華表的底座通常呈方形,是蓮花座或須彌座,上面雕刻有龍的圖案,蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上,並飾有流雲紋;石柱頂上有一承露盤,呈圓形,因此對應天圓地方,上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼,或稱為望天犼。

⑤ 天安門的兩根白色石柱叫什麼有什麼樣的功能

去北京旅遊的話,天安門廣場是必去的地點,在天安門看升國旗儀式也是很多國人的心願。但不知道大家在天安門廣場有沒有發現兩根高高的白色石柱,看起來十分威嚴精緻,但它們好像也沒有什麼作用,難道僅僅就是用來裝飾嗎?

沒想到天安門廣場上的石柱背後還有那麼多的涵義與作用,果然中國的歷史文化深刻而長遠,古人也相當地有智慧,讓人不得不佩服。清楚了這些古文物的一些歷史故事後,會對它們更有一種“敬畏感”,我們要好好珍視這些古文物,讓它們能一直流傳於世。

⑥ 天安門前的幾根柱子叫什麼名字啊有龍的雕像的。

華表,也稱「華表柱」。古代設在宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板

⑦ 天安門廣場豎起的柱子叫什麼就是上面有龍包圍的。

天安門廣場上佇立的柱子是華表。

北京天安門的前後,都有一對華表,華表柱身上雕刻有盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。華表古樸精美,同巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,也會感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族,還有中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標志。

天安門前的華表可以分為三個部分:柱頭、柱身和基座。

華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外布滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲板,上面雕滿祥雲。

華表的基座稱為須彌座,借鑒了佛教造像的基座形式,而且在基座外添加了一圈石欄桿,欄桿的四角石柱上各有一隻小石獅,頭的朝向與上面的石吼相同。欄桿不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和庄嚴。

⑧ 北京的中華柱是什麼意思

北京的中華柱叫華表,堯時立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊。華表的意思有四個方面:

一、古代用以表示王者納諫或指示道路的木柱;

二、古代設在橋梁、宮殿、城垣或陵墓等前兼作裝飾用的巨大柱子;

三、房屋外部的華美裝飾。

遠古的華表皆為木製,東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋梁、陵墓等前的大柱。華表通常由漢白玉雕成,華表的底座通常呈方形,是蓮花座或須彌座,上面雕刻有龍的圖案,蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上,並飾有流雲紋;上端橫插一雲板,稱為誹謗木;石柱頂上有一承露盤,呈圓形,因此對應天圓地方。

(8)北京刻有龍的柱子叫什麼名字擴展閱讀:

天安門前後各有一對漢白玉的柱子,名字叫華表又稱作「望柱」。華表上石犼蹲立,下面橫插板,柱身雕刻雲龍,該華表與天安門同建於明永樂年間,迄今已有500多年歷史。這一對華表間距為96米,顯得端莊秀麗、庄嚴肅穆,是少有的精美藝術品。

由於天安門門前那對華表上的石犼,面向宮外,後面的那對華表上的的石犼,面向宮內,故在古老的傳說中,人們把宮前的石犼叫「望君歸」,意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸,應快回宮料理國事;

面向宮內的石犼叫「望君出」,勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂,應常到宮外去了解百姓的苦難。每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成,通高為9.57米,其直徑為98厘米,重約20000公斤。

⑨ 天安城門旁邊的柱子叫什麼

叫華表。

北京天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。

古樸精美的華表,與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標志。

天安門前的華表可以分為三個部分,即柱頭、柱身和基座。華表柱頭上的部分又叫「呈露盤」。漢武帝曾命人在神明台上立一銅鑄的仙人,雙手舉過頭頂,托著一個銅盤,呈接天上的甘露,以為喝了甘露便可長生不老,這自然是無稽之談。

後來這種形式便流傳下來,並且取消了仙人,簡化為柱子上面放一隻圓盤。華表的柱頭上也有瑞獸,名字叫「吼」。古人創造出很多瑞獸,它們的功能各不相同,但大多寄託著人們祈福避禍的願望。

「吼」是一種形似犬的瑞獸,根據所在方位的不同,表達的意義也不相同。天安門後面的一對華表上的石吼面朝北方,望著紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦,應該經常出宮體察民情,所以稱「望君出」。




華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外布滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲板,上面雕滿祥雲。

華表的基座稱為須彌座,這是借鑒了佛教造像的基座形式,而且在基座外添加了一圈石欄桿,欄桿的四角石柱上各有一隻小石獅,頭的朝向與上面的石吼相同。欄桿不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和庄嚴。