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南京市北京路雞鳴寺有什麼中學

發布時間: 2022-11-29 09:44:52

1. 我很想去雞鳴寺燒香,但以前沒去過,不知道去寺廟有沒有什麼規矩,要帶多少錢呢

佛門禮儀

一、殿堂儀規

「殿」者王所居:佛謂之大醫王,能醫眾生之煩惱生死大病,又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿堂之辭,乃武則天所立,

如眾臣五更早朝必上殿稟事。俗雲:「無事不登三寶殿」。

(一)進入大殿應有的禮儀:

1.緣左右兩側而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側行,則先以左腳入,右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外,其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先凈身心,洗凈雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜後方能瞻仰聖容,默念偈雲:『若得見佛,當願眾生,得無礙眼,

見一切佛。』
5.於佛殿內只能右繞,不可左旋,以示正道。大眾共修繞佛時,注意轉角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐於殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內,不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內,勿進進出出影

響大眾。

(二)如何尊敬佛像:

1.不可批評佛像之庄嚴與否,凡佛像不得安於卧室內。
2.凡經過有佛像處,應當整衣禮拜或合掌問訊:如在經堂、佛殿應當禮拜,如因時間、空間不便,可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞,應予妥當進程,切不可任意堆置:

(1)佛像若有損壞或不潔,應盡量修復,如重新裱褙等,並使其潔凈。
(2)如無法修復,紙制者應以恭敬之心火化,並將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解後,灑散於河川大海,勿使人踐踏

到。
4.上香的方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,餘三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人

很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然後走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。

上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養佛)、第二支香插右邊(口念供養法)、第三支插左邊(口念供養僧)

、合掌(供養一切眾生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖)。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後,退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處,應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時,宜私下善言相勸。

(三)如何禮佛(拜佛):

1.禮佛不必立於中間,唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動念,佛無一不知,是故只要出

於至誠心、恭敬心,什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛,通常入殿禮佛以三拜即可,個人修行則聽其意願,若殿內大眾已集合時,但隨眾站立,合掌問訊即可,不可個人禮

拜,以免影響大眾的秩序,且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義:

※合掌手勢:雙手平舉當胸,五指合並向上。

(1)折伏驕慢心
(2)見賢思齊
(3)懺除業障:所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀,內外威儀具足,自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
(4)其方法
第一拜:(發露實相)懺悔弟子○○願與眾生同修懺悔。

※發露懺悔
往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
※實相懺悔
罪從心起將心懺,心若滅時罪亦妄,心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。
第二拜:發願修道弟子○○願與法界眾生
同消三障諸煩惱,同得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

第三拜:同普賢迴向弟子○○願與法界眾生同生極樂,共證真常。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。

(5)禮三寶文

我弟子○○願與弟子多生、現在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主,乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢菩薩,身

、智、行、願威神之力清凈三業分身塵剎盡未來際,一心頂禮盡虛空界,微塵剎土中,十方三世一切諸佛。

禮佛

能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,諸佛如來影現中,我身影現如來前,頭面接足歸命禮。

禮法
真空法性如虛空,常住法寶難思議,我身影現法寶前,一心如法歸命禮。
禮僧
能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,十方菩薩影現中,我身影現聖僧前,頭面接足歸命禮。

4. 拜佛時必須內心恭敬三寶,如第一拜念贊佛偈(天上天下無如佛)....,第二拜念開經偈(無上甚深微妙法....)第三拜念僧寶不思議....

,或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等,亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠敬,故行觀想或念誦,則視個人修持

而異,並無定規。
5. 拜佛時,不可移動雙腳的位置,以免踩到海青,拜時要將臀部置於腳上,不可翹起,如此才合乎禮儀。動作不緩不急、記憶體虔謹、外現恭

敬,則能感應道交。禮佛時,應默念偈雲:「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者,「縛日羅省」或雲:「

法王無上尊,三界無倫匹,天人之導師,四生之慈父,我今得皈依,能滅三祗業,稱揚若贊嘆,億劫莫能盡。」
6.凡有人禮佛時,不得從其前逕行而過。
7.若有出家眾正在禮佛,不得與師並行,當位於師之後。
8.禮佛時,不可看似恭敬,實則內懷我慢或為求修行名譽,詐現威儀。
9.大殿正中央的拜墊是住持禮佛用的。

2. 南京大學附屬中學鼓樓街83號怎麼坐地鐵

公交線路:地鐵4號線,全程約2.0公里

1、從南京市步行約230米,到達雞鳴寺站

2、乘坐地鐵4號線,經過1站, 到達鼓樓站

3、步行約460米,到達鼓樓街83號

3. 南京十三中在哪裡

南京市第十三中學位於南京市玄武區西家大塘,是由南京市玄武區教育局舉辦的國家級示範性高中,江蘇省四星級普通高中。

學校建於1955年,是南京解放後黨和人民政府創辦的第一所完全中學。1996年,學校被江蘇省教委確認為省級重點中學。2000年,學校以當年全省總分第一的考核成績被江蘇省教育廳確定為國家級示範性高中。2004年,學校被江蘇省教育廳轉評為江蘇省四星級高中。

截至2014年3月,學校每間教室都配備有互動式電子白板,有一個多功能的報告廳,有一個用生態木裝飾的體育場,有一座信息中心大樓,學校圖書館藏書近12萬冊(包括電子圖書和光碟),報刊260多種,工具書及參考書918種。

4. 誰知道 南京外國語學校初中部

目前本部的初一初二和高中還有中加班在北京東路30號
初三,中英班,中澳班在大行宮(北)(1912對面)
仙林校區有高中部,我們初中很多同學考不上本部都去上分部的高中.
仙林校區有幼兒部,小學部,中學部(初中高中),但和
本部關系不大

說到教材,我們主要一套新視野(買不到的,是從美國進的影映版,白皮,黑白的),好像發過新綜合英語,但是沒有人,還有不知從那兒來的聽力教材.其實初一一半英語課在看片子,部編1-2周上完,學生自已上,老師不管.

南外的生源當然是最好的,學生進來的英語水平就是別的學校的初3水平.數學也很好.很多人還多才多藝.主要是小孩聰明能幹

5. 從汕尾市品清怎麼去雞鳴寺,玄武山


雞鳴寺
,就坐車到海豐藍天廣場(你那裡最近的是紅

灣到海豐的中巴),再從海銀路(就是對面的在建的地王旁邊)直入100多米,在
彭湃中學
門口那裡,有一些小
麵包車
就是專門
拉客
到雞鳴寺
.

玄武山
,就在汕尾50米大道旁截去
碣石鎮
的車就行了,車站就在玄武山下.

6. 想問雞鳴寺和古雞鳴寺有什麼區別

1、雞鳴寺和古雞鳴寺沒區別,是同一個寺。
2、雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上,又稱古雞鳴寺,始建於西晉永康元年(300年),至今已有一千七百多年的歷史,是南京最古老的梵剎和皇家寺廟之一,香火一直旺盛不衰,自古有「南朝第一寺」,「南朝四百八十寺」之首的美譽,南朝時期與棲霞寺、定山寺齊名,是南朝時期中國的佛教中心。
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7. 南京市的重點小學有哪些

〔鼓樓區〕
南京市琅琊路小學
琅琊路7號
3711932、3397917
南京市力學小學
漢口西路120號
3716676、3716008
南京市拉薩路小學
拉薩路7號
6609444、6609995
鼓樓第一中心小學
上海路42號
3321804、3320940
〔白下區〕
南京市游府西街小學
游府西街12號
4521823、4527066
南京市五老村小學
大楊村16號
6647207、4401622
南京市瑞金路小學
瑞金路38號
4488700
南京市瑞金北村小學
瑞金北村大清河18號
4494836
〔建鄴區〕
南京市石鼓路小學
天妃巷1號
4209289、4464178
南京市南湖第一小學
南湖東路29號
6408761
南京市莫愁新寓小學
莫愁新寓

8. 南京有那些好的高中,如果有地址就更好了~~

南京外國語學校:市政府向東
南師附中:察哈爾路
金陵中學:中山路
南京一中:這個地址不知道,新街口向南一直走就到了
中華中學:中華門附近
南京二十九中:公安廳旁邊
南京十三中:雞鳴寺旁邊

具體地址查不到,幫你寫下來了大概的方位,問問人應該不難找到

9. 南朝都有什麼寺呢

南朝的寺有:

1、雞鳴寺

雞鳴寺,位於南京市玄武區雞籠山上,又名古雞鳴寺,始建於西晉永康元年(公元300年)。雞鳴寺雖不是起源自南朝,卻因梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺,並曾三次「捨身」於此,才使這里從此真正成為佛教聖地。雞鳴寺自古有著「南朝第一寺」的美譽,是南朝時期中國的佛教中心之一。

南朝的寺廟多的原因

所謂「南朝」,它並不是一個單獨的王朝,而是歷史上宋、齊、梁、陳四個王朝統稱,它們均以建康(今南京)為都,上承東晉下啟隋朝,共歷二十四帝,計一百六十九年。

南朝與北方的北魏、東魏、西魏、北齊、北周等北朝政權對峙,合稱南北朝。

魏晉南北朝時期,佛教興盛,上至皇帝下至百姓,甚至一些儒生,都開始信奉佛教。南梁大臣郭祖深就曾上疏說:「僧尼十餘萬,資產豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒,尼則皆畜養女,皆不貫人籍。天下戶口,幾亡其半。」可見當時佛教信眾之廣大。

因此「建寺造塔」之風也自然尤盛,清代劉世琦所作《南朝寺考·序》中寫道:「梁世合寺二千八百四十六,而都下(南京)乃有七百餘寺。」不過其中的絕大多數寺廟都消失在了歷史的長河中。後人搜集諸書,發現南朝佛寺確切可查者只剩下了二百餘座。

10. 南京玄武區的四星級與三星級高中有哪些

四星:十三中、九中;三星:玄武高級中學、人民中學。

南京市玄武高級中學,是2011年由南京市梅園中學與南京市第三十四中學合並組建而成的一所完全中學,分設梅園校區初中部和太平門校區高中部。

玄武高級中學承繼兩校深厚的文化底蘊和鮮明的辦學特色,融合原三十四中「關愛教育」與梅園中學「周恩來風范教育」的辦學理念,汲取兩校行之有效的教育教學經驗,相輔相成、相得益彰,合並一年來學校廣受社會美譽。

辦學理念:

以「讓優秀者更優秀,平常者不平常」為育人目標;以「強隊伍、優課堂、精管理、創特色、鑄品牌」為工作思想;以「凝心聚力抓管理,腳踏實地抓質量」為第一要務,努力提高管理者的「領導力」,教師的「執行力」和學生的「學習力」。

以上內容參考 網路——南京市玄武高級中學