A. 生孩子娘家給多少看錢還帶什麼
一般女方娘家人會根據自己當地的風俗給錢，大多數都是5000以上，所以你家的給多少其實都沒有多大關系，只要經常去看看孩子就行。
B. 生寶寶娘家給多少紅包
這個沒有硬性規定，各地都不同，還有家庭情況都不同，有的可能給500、1000元。有錢也可以給10000元，也可以給給更多。
C. 生孩子你們都會隨多少份子錢
需要看地區、看經濟收入、看人際交往情況而定，沒有固定的數目。我們這邊一般是一千左右。
生男孩子叫「弄璋之喜」,生女孩子叫「弄瓦之喜」。
弄璋之喜，漢語成語，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
出自《詩·小雅·斯干》:"乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。"
《詩經·小雅·斯干》:"乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。"
這里璋是美玉，預祝他將來為"室家君王";瓦指的是紡車上的零件，希望她將來能勝任女工 。有男尊女卑的時代色彩。
弄瓦之喜，中國民間對生女的古稱，周代即有使用。弄瓦:古人把瓦給女孩玩，瓦是紡車上的零件，希望她將來能勝任女紅。舊時常用以祝賀人家生女孩。
在兩千多年前的周代，已作為中國民間生男生女的代稱。後世慣以"弄璋之喜"、"弄瓦之喜"慶賀親友家喜獲龍鳳，成了舊時廣為流傳的一種祝辭，至今還偶見沿用。
璋、瓦之稱，最早見於《詩經·小雅·斯干》。這是一首祝賀貴族興修宮室的頌詩，詩中有兩段分別寫道:
乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
前一段是說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。聽他那響亮的哭聲，將來一定有出息，地位尊貴。
起碼是諸侯，說不定還能穿上天子輝煌之服(朱芾，有謂天子之服)。
後一段則說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。
這女孩長大後是一個幹家務的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母(無非，既無違，能夠順從貼服;無儀，即做事不會出格)。
D. 生孩子娘家媽一般給多少錢
這個得看你是在哪裡一般都是5000元
當然好的家庭都是上萬元的
E. 生小孩娘家一般要拿多少錢
不同的地方有不同的規矩，反正我們在是沒聽說過生孩子娘家要給錢，一般娘家都是給嬰兒車、嬰兒床什麼的。
舊時，嬰兒出生後，有報喜、洗三、接家家（音gāgā，親家，即外婆）、出窩、抓周等慶賀習俗。接家家是其中重要活動。
嬰兒出生，或3日、或10日，辦「三期」或「十朝」酒，接家家來家。其他親友也攜禮赴宴。家家「送粥米」的禮物最豐盛，有搖窩、枷椅、衣帽、鞋襪、蛋、糖、米（粥米），宴席上家家坐首席，紅蛋（又稱喜蛋）為必備之物。
滿周歲，行「抓周」禮，擺上文具、錢鈔、器物，讓小孩去抓，以首先抓著的東西來預測孩子將來的職業、身份、運氣。家家和親友再送衣、食和金、銀飾物。解放後，這些習俗仍在延續。
F. 兒媳婦生孩子，應該給錢嗎，一般家庭，給多少呢
兒媳婦生孩子，應該給錢嗎？兒媳婦生孩子給錢是作長輩的一點心意，也是許多地方的傳統習俗。兒媳婦生孩子給錢，既是對兒媳婦的辛苦付出表示肯定，也是對新生兒表示歡迎，歡迎家庭新成員，奶奶爺爺最開心，添人丁了，給兒媳婦給點錢，讓兒媳婦也有存在感，有人重視她和她的孩子就是好事，就是讓人開心的事情。如果家裡的經濟條件可以，兒媳婦生孩子，孩子的爺爺奶奶最好是給一點表示心意，有錢出錢，有力出力，至少有所表示，懷孕生孩子是一個女人最重要的一段時期，如果做長輩的不聞不問，也沒有什麼表示，只會寒了兒媳婦的心。心意到，情誼深，兒媳婦也是理解公婆的人
G. 生孩子娘家媽給多少錢
給多少錢是娘家媽的心意，這也要根據家庭情況有錢多多給點你，錢少不給也不要怪罪，這是人情，將來只有還得多。
H. 閨女生孩子，娘家媽一般給多少錢
我們這邊不給錢，但是要買東西，一般都是穿金戴銀。還有一些小孩衣服什麼的，大概也就是2-3千塊錢。
I. 女兒生寶寶，娘家拿多少錢
生孩子滿月之後要辦滿月宴，有的地方半個月就辦。這個時候娘家會來人給送「送祝米」。一般娘家人需要准備的東西有很多，比如要送米面、嬰兒小推車以及寶寶衣服等等。關於寶寶宴，各地風俗不一，有的辦滿月，有的辦雙滿月，還有的辦100天，其實還有地方是辦9天或者10天的。
生寶寶娘家要准備什麼？
1.報喜
寶寶出生當天，爸爸一定要去岳父母家告知這個消息。告知岳父母母子平安，恭喜他們添了外孫，並且拜祭祖先，放鞭炮慶賀，此過程稱為「報喜」。
2.送米酒
得知女兒生下孩子，母子平安。這個時候，孩子的外婆就要開始醞釀准備雞蛋、米酒等食物，待產後第三天前往看望「坐月子」的女兒，送去親手釀制的營養物品。同時，還需要為孩子准備新衣褲、手推車、搖籃等嬰兒用品，待孩子滿月時送給他，這個習俗叫「送祝米」。
3.吃紅
古時候，滿月請酒也可以稱為「吃滿月蛋」。與其他酒會宴席不同的是，主家會提前准備，將染成紅色的雞蛋作為伴手禮送給出席宴會的來賓。
J. 生孩子一般份子錢給多少
一般都是比較吉利數字，有的人給101元，因為101也有代表性。一般是666、888、686、868等。555（福福福）份子錢忌諱500元，主要是因為婚禮講究吉利，不論是婚期還是份子錢數目，都希望是和吉利有關。一般份子錢金額都會以「6、8」等雙數作為金額數目，而像單數「5」。
份子錢代表了對新人的一份祝福，但是錢永遠不能代替感情，誰份子錢給得多，就代表誰更親近的想法是不可取的。不能讓錢成為感情的量化標准。份子也寫作分子，是一個老詞，打從明代中葉開始就流行。這種叫法，本身顯示湊份集資、群策群力的風氣。
湯顯祖《牡丹亭》第三十三出《秘議》：「便是杜老爺去後，謊了一府州縣士民人等許多份子，起了個生祠」，便是一例，四處募捐修祠堂，頗有古代亂集資、亂攤派的意思。
至明末清初之際，份子更加流行，譬如吳敬梓小說《儒林外史》通篇眼花繚亂盡是「湊份子」、「派份子」、「出份子」。例如第二十七回道：「歸姑爺也來行人情，出份子」。全書有十個章回不止一次出現「份子」，有的章回出現四、五次。
通常在圈子裡做事，朋友同事一有人結婚，自己心裡就發緊。唉，又要破費了，請柬似罰款單。遇著好友辦喜事還心甘情願，偏偏常是八竿子打不著的關系，諸如沒見過面的親戚、同學的弟弟、單位管鍋爐的臨時工，不勝其煩。
但是，請柬本身具有制度強制力，效力不亞於交通警察開的罰單，收到請柬的無一例外趕緊湊份子錢。這規矩打從明朝就開始了，一直傳到現在。