㈠ 暑假想帶孩子去福州玩，哪些地方好玩並且適合孩子呢親們推薦一下
推薦以下地方去遊玩。
一、三坊七巷
三坊七巷自晉、唐形成起，便是貴族和士大夫的聚居地，清至民國走向輝煌。以沈葆楨故居、林覺民故居、嚴復故居等9處典型建築為代表的三坊七巷古建築群，被國務院公布為全國重點文物保護單位。衣錦坊是“三坊”中的第一坊，舊名通潮巷。文儒坊是“三坊”中的第二坊。文儒坊這個名字宋時就有了。楊橋路是“七巷”中最北面的一條巷。楊橋路古名登俊坊，因西能通楊橋而改名。民國時因城市建設需要，已被擴建為馬路，所以後來便更名為“楊橋路”楊橋巷。
㈡ 福州洪山橋介紹
福州洪山橋位於福建省福州市西郊，跨越閩江北港，是目前國內跨度最大的預應力混凝土桁架式T型剛構橋。本橋的最大特點是主橋採用上承式預應力混凝土桁架T構，T構之間設掛梁，衍架自重輕，阻風力小，材料用量省，在台風晌灶地區橋型選擇中具有相當優勢。
簡介
洪山橋位於福州市洪山鎮，橫跨閩江北港兩岸，連接了鼓樓區和倉山區金山工業園。原在下游1公里處有一座石橋，經多次水毀，消螞明萬曆六年（1578年）移址上游，重建石樑木面橋。萬曆三十六年（1608年）橋毀重建。因橋孔狹小，常遭水害，將西岸一孔拆除一墩，加大跨徑，以利泄水和通船。清多次修葺改建。清乾隆三十七年（1770年），將橋墩全部改用大條石疊砌，並做分水尖，上部全用石樑石板，兩邊設石欄桿，於乾隆四十年（1773年）完成。橋全長394.5米，橋面寬3.8米。1954年，改為鋼筋混凝土橋面。1985年建成新洪山大橋，舊橋廢棄。
橋梁建築信息
總長363.36m，分跨為2×20 67.5 110 67.5 2×30(m)；橋寬2×1.5 12.2(m)。主橋採用三向預應力上承式桁架T型剛構，剛構之間和剛構與邊墩之間用25m長的掛梁連接。
下部結構橋址處地質復雜，且經常受潮水頂托，分別採用3種基礎：江中主墩採用鋼筋混凝土空心墩，底節為鋼殼浮運沉井基礎，其餘分別為築島沉井基礎和擴大基礎。
洪山橋於1985年12月竣工。
更多關於建築行業獨家信息，敬請實時關注建築網微信號。
更多關於標拿謹埋書代寫製作，提升中標率，點擊底部客服免費咨詢。
㈢ 福州哪裡好玩
1、福道
福州城市森林步道，簡稱福道，是國內最長的森林步道，貫穿左海公園、梅峰山地公園、金牛山公園、國光公園，全長19公里。
步道採用全國首創的鋼架鏤空設計，四周環繞著青翠的山林，空氣清新，風景非常棒。
2、鎮海樓
鎮海樓是是古代福州城的最高樓，是城正北方向的標志。鎮海樓始建於明代，在這六百年內歷經滄桑，屢毀屢建，現在的鎮海樓是在2006年開始重建的。鎮海樓雄踞於福州中軸線的屏山之巔，是遊客俯瞰福州城最棒的眺望點。
3、三坊七巷
三坊七巷是福州的一張名片，是福州老城區拆遷後僅存的一部分，是福州這座城的歷史之根、文化之源。
三坊七巷形成自晉、唐，在清朝、民國時期走向輝煌，走出不少對中國近代史影響深遠的人物。
三坊七巷是我國為數不多的古建築遺存之一，有著中國明清建築博物館的美稱。
4、西湖公園
西湖公園是福州保留最完好的一座古典園林，距今已有1700多年的歷史了。
西湖公園始於晉，為郡守嚴高所鑿，引西北諸山溪水，才成西湖。歷朝歷代，西湖都是福州的游覽勝地，文人墨客對西湖的美景都贊不絕口。
現在是福州市民的最佳休閑去處，從早到晚遊客不斷，非常熱鬧。
5、烏山
烏山又稱烏石山，是福州的三山之一。山上有著奇特的自然景觀，36奇景。
還有著數量眾多的人文景觀，有200多段摩崖石刻，最著名的還是唐代書法家李陽冰的篆書，堪稱一絕。
㈣ 福州市有什麼名勝古跡
【於山】
一名九仙山。在福建福州市中心。相傳戰國時古民族「於越」
氏的一支居此而得名。全山面積11.9公頃，形如巨鱉，最高點鰲頂峰海拔58.6米。山上原有攬鰲亭、倚鰲軒、步鰲坡、接鰲門等六鰲勝跡，還有九日台、集仙岩、平遠台、獅子岩、煉丹井、九仙洞等二十四景。現存廟字有萬歲寺、戚公祠、大士殿、九仙觀等。有宋至近代摩崖題刻一百多處。碑廊陳列有宋、元、明、清歷代碑刻。
【大士殿】
一名觀音閣。在於山山頂。原為宋嘉福院遺址，清康熙五十二年（1713年）改建為萬壽亭，內供「萬壽無疆」穹碑，為州城百官祝釐之所。乾隆二年（1737年）改為大士殿。辛亥革命光復福州戰役，以於山作為總攻陣地，革命軍前敵總指揮部設在殿內。1911年n月9日拂曉，革命軍在此開火為號，炮打將軍署和旗兵聚居的旗下街，們獲將軍朴壽，殺於殿西丹井附近，殿內有乾隆「御題大士出山圖」碑刻，敘述觀音菩薩「從男變女」的故事。
【定光塔】
俗稱白塔。在於山西麓。磚構，七層八角，高41米。初建於唐天祐元年（公元904年），據碑刻記載，在辟基時發現一顆光芒四射的寶珠，故名。初為外圍環木的六層樓閣式磚木塔。明嘉靖十三年（1534年）被雷火焚毀，二十六年（1548年）重建，把殘存磚軸內削低四分之一，木梯改裝在磚軸內，成為磚塔。唐代原木塔的石座尚存。塔南定光塔寺，唐天枯二年（公元905年）創建，兩年後，為祝賀朱溫即位，改名萬歲寺，俗稱白塔寺。現存殿字均清代重建。
【戚公祠】
在於山白塔寺東。戚繼光（1528—1587）明代傑出軍事家。
字元敬，號南塘，山東蓬萊人。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在寧德橫嶼、福清牛曰、莆田林墩打了三次大勝仗。班師回浙時，福州官紳在於山平遠台設宴餞別，勒碑紀功。後人在台旁建祠，後廢。現祠是1918年重建。祠廳建在石崗上，旁有五株蒼松，前為平遠台，崗台之間跨有天橋；廳東怪石迭壘，中有一石如榻，上鐫「醉石」二字，相傳為戚公醉卧處。石畔為醉石亭，亭北有蓬萊閣，又有榕壽岩、補山精舍諸勝。
【於山摩崖刻石】
在於山上。有宋至近代摩崖題刻一百餘處。主要集中在鱉頂峰、戚公祠、蓬萊峰、金粟台等處。其中有宋代元絳的「金粟台」篆書，明代張諱的「平遠台」行書，督舶太監尚春的詩刻，清代官府鎮壓農民起義領袖蔡牽、朱憤的紀事刻石等，都具有藝術和史料價值。
【開元寺鐵佛】
在福建福州市經院巷。寺建於梁大情二年（公元548年），初名靈山，唐開元二十三年（公元735年）改今名。鐵佛迭掌盤足坐於蓮台上，外披泥貼金，法相庄嚴。高5.3米，人立其肩，手摸不及頂。鑄建年代未見文獻記載，明中葉以前，曾被誤認為後唐年間王審知所鑄的三萬斤銅佛，後才發現非銅實鐵，曾異撰聯雲：「古佛由來皆鐵漢，凡夫但說是金身」。清初《榕城紀聞》雲：清順治十六年（1659年）四月初一日，重建鐵佛殿，在佛座下開出銀塔一座，上題：「宋元豐癸亥正月初一日立，刺史劉瑾。」據此，鐵佛當鑄於北宋元豐六年（1083年），是研究古代冶煉技術的實物例證。
【烏石山】
簡稱烏山，又名道山。在福建福州市中部，與於山東西相對，乃城內三山之一。游覽面積11.9公頃，最高點香爐峰（桃李石）海拔86.02米。怪石嶙峋，林蔭壑勝，環山寺觀櫛比，山間亭榭交錯。有三十六奇景。唐代即為游覽勝地。其中天章台、沖天台、霹靂岩、天台橋等六處，均屬三十六奇；1955年修建了三座不同形式的亭子：居東的八角亭，即唐宋八大家曾鞏為之作記的道山亭；居中的方亭，為紀念明代抗倭保城有功的黎鵬舉而建，名黎公亭；居內的圓亭，則紀念陳振龍從呂宋引進番薯種，名先薯亭。此外，還有沈公祠、道山觀、彌陀寺、呂祖宮等。
【烏石山摩崖題刻】
在烏石山上。岩石巉崎，洞壑清幽，摩崖題刻二百餘處，分布全山各角落，以鄰霄台、天章台、道山亭等地較為密集。著名的為唐大書法家李陽冰大歷七年（公元772年）所書的篆書《般若台》，以及宋代程師孟、陳襄、朱熹、梁克家等人的題刻。元代間有用蒙文書寫的。明代多詩刻，其中太監的題刻為清人所不取，《烏石山志》均未收錄；但對研究明代太監活動，特別是督舶太監的活動，頗有史料價值。
【西湖】
在福建福州市區西北隅。晉太康三年（公元282年），郡守嚴高鑿引西北諸山之水聚此，為農田灌溉之用。五代閩時，在湖濱建水晶宮，此後漸成為州人游樂場所。宋辛棄疾詞雲：「煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁。」因而有小西湖之稱。1914年辟為公園，當時可供游覽的陸地面積僅54.3畝，解放後幾經擴大，已達215.15畝。湖中有開化、謝坪、窯角三嶼，湖濱有荷亭和大夢山，以柳堤和玉帶、飛虹、步雲三橋通聯，構成一幅整體畫圖。園中濃蔭覆蓋，幽香陣陣，更有宛在堂、桂齋等占跡掩映其間，湖面輕舟碎影，水謝卧波，湖光山色，令人陶醉。福建省博物館設在園中。
【大夢山】
一名廉山。在福建福州市西湖之濱。廣袤2華里，高不及40米。舊時，蒼松蓊鬱，排翠崇岡，輕風徐拂，遠近聞聲。」大夢松聲」為福州西湖前八景之一。今則松竹滴翠，花木似錦。山巔有大夢山亭，東南麓有行磴引入假山洞府，盤旋而上，可登亭憑眺全湖景色。環山麓一帶地勢迂迴，西南有乎章池等古跡，系元末平章陳友定西肢園遺址，南為明代薛家池館遺址，東為明禮部侍郎薩琦祠堂，內有養龍、玉井、沙帽三池，1957年合並改建為福州動物園。園內有熊貓館、猛獸舍、水族廊、海豹池、猴山、象園等等，收羅珍禽異獸頗多。西隅有游泳池等。
【西禪寺】
原名長慶寺。在福建福州市西郊怡山。離城約3公里。怡山形如「飛鳳落坡」，又名鳳山。原為南朝梁煉丹士王霸所居，唐貞元十二年（公元796年）建沖虛觀祀之。後廢弛。咸通八年（867年）延佛教徒居之，後兩年改名清禪，不久又改延壽。後唐長興四年（933年）改名長慶，俗稱西禪。佔地約100畝，大小建築物四十多座，大部分是清光緒年間微妙禪師往海外募金重建。規模雄偉，清末列福州五大禪寺之一。垣內寄園，花木似錦，尤擅池館之勝；垣外有古荔百餘株。寺僧年年舉辦荔枝會，吟詩作畫，「怡山啖荔」成為韻事。
【華林寺大殿】
在福建福州市區北部，屏山南麓。北宋乾德二年（公元964年），吳越國王錢氏尚割據福州，其臣下鮑脩讓為郡守，在此建寺。初名「越山（屏山）吉樣禪院」，明正統間賜額，改名華林寺。原有殿、法堂、環峰亭、絕學寮等，均早廢。僅存大殿，單檐九脊頂，面闊三間，進深四間，雖歷經明清兩代重修，其主要梁架、斗栱等還是初建時原物，保存唐宋建築風格，為我國長江以南最古老的木構建築，是研究古建築的珍貴實物資料。
【江心公園】
在福州市台江江心中。面積3公頃，形若巨舟卧於碧波上，原名三縣洲，系由泥沙沖積而成。此洲北面波濤滾滾，百舸爭流；南面則風平浪靜，水清如鏡；地處鬧市之中，而無車馬喧嘩之擾。1975年在此籌建江心公園，環洲砌以石駁岸，以原有三株老榕為中心，栽種花木五萬株，建有榕樹坪、金魚館、臨江亭、釣魚台、品茶軒、游泳場等，頗具規模。1982年正式開放。
【嚴復墓】
在福建福州市郊陽岐村。清宣統二年（1910年）嚴復生前所營建，以石構為主，形如扶臂椅，碑書「清侯官嚴幾道先生之壽域」，兩側有雲龍柱一對，墓前橫屏書「惟適之安」，規模不大，結構大方。嚴復（1853—1921）字幾道，號又陵，福建侯官（今福州市）人，早年考入福州船政學堂，光緒三年（1877年）留學英國，歷任天津水師學堂總教習、總辦、資政院議員。辛亥革命後，任北京大學校長。曾翻譯赫胥黎《天演論》等，為維新變法提供理論基礎。是近代資產階級改良主義思想家、翻譯家。
【張經墓】
在福建福州市西郊原厝村黃店山。張經（1492—1555），明抗倭將領。字廷彝，號半洲，侯官（今福州市）人，進士出身，官至兵部尚書。嘉靖三十三年（1554年）負御倭全責，總督諸軍，次年在浙江王江涇大捷，稱軍興以來戰功第一，但被嚴嵩羽黨趙文華篡功誣陷，被害京師。萬曆中其孫伏闕鳴冤，始昭雪，賜祭葬於此。黃店山古稱芋坑山，地處閩江之濱，山明水秀。墓為白石結構，自麓至半山有十三層寬闊石台，深515米，左右分立翁仲、望柱以及馬、獅、虎、羊等石獸，雄偉壯觀。山麓原有「東南戰功第一」石坊，民國間被軍閥拆除，台石亦被盜竊。1963年重修其主要部分。
【林陽寺】
一名林洋寺。在福建福州市北峰山區，距市中心19公里。寺在瑞峰之麓，據宋《三山志》記載，後唐長興二年（公元931年）置。名林洋院。明《閩都記》稱為後晉天福元年（公元936年）創建。明初廢，萬曆四十年（1612年）重建，改為寺，後又廢。現存寺院為清光緒間鼓山湧泉寺住持古月禪帥募資重建，稱林陽寺。整組建築群大體仿效鼓山湧泉寺，亦以天王殿、大雄殿、法堂為中軸主體建築，左右峙立鍾鼓兩樓。旁襯禪堂、僧室、客廳等，規模雄偉，為當時福州五大禪寺之一。寺西有南朝陳水定四年（公元560年）隱山禪師藏骨塔。
【林則徐墓】
在福建福州市北郊馬鞍村的金獅山麓，面對五鳳山。林則徐（1785—1850）是我國清代民族英雄。字少穆，侯官（今福州市）人，嘉慶進士，歷任巡撫、總督。力倡禁煙，道光十九年（1839年）任欽差大臣，赴廣東查禁鴉片，嚴令英美煙販繳出鴉片237萬斤，在虎門當眾銷毀。英國發動侵略戰爭，他團結軍民打退英軍進攻。由於清廷妥協求和，被革職充軍新疆。後起用任雲貴總督。1849年因病辭職回籍，次年又奉命赴粵，病死潮州，歸葬於此。墓為三合土結構，寬13.2米，深24.6米，為四層台，墓前有獅子一對。道光六年林則徐為其父母所營建，計六壙，他自己夫婦及弟夫婦均附葬。墓前有御賜碑文和祭文青石碑兩座。
【林則徐祠堂】
在福建福州市澳門路。祠門向東，第一道為屏牆，左右設兩邊門，額題「中興宗袞」、「左海偉人」。第二道為牌樓形牆，設一大門，額橫書「林文忠公祠堂」，進門為一條石鋪通道，左右分列青石文武翁仲及馬、羊、虎等。道半跨有三楹儀廳，廳後通道直達碑亭。碑亭為正方形，內立三座青石碑，成品字形。一為聖旨，一為御賜祭文，一為御賜碑文，均林則徐卒時所賜，在清光緒三十一年（1905年）建祠時補鐫。詞廳在碑亭北側，外有圍牆，廳正中把林則徐遺像，楣上掛道光帝御書「福壽」匾額等。亭後有兩座三間排平屋，東西相對，中隔一堵花牆，均作客廳用，再後為一列曲尺形雙層樓房，北樓計九間排，西樓三間排原供家族子弟攻讀之用，內有「豐井」古跡。1982年冬辟為林則徐紀念館。
【歐冶池】
又名劍池。在福建福州市區北部鼓屏路東。相傳春秋時歐冶子鑄劍於此，故名。據宋《三山志》記載：「唐元和中僧惟斡浚池，得銅劍、刀環數枚，送武庫。當時，冶灶猶有在竹林間者。」古時，池周回數里，池畔有冶山、利澤廟、劍池院、五龍堂、歐冶亭等，均廢。宋黃裳《歐冶池》寺雲：「惟有越山池尚在，夜來明月古猶今。」明張時徹《劍池燕集》詩雲：「岩畔紫芝開幾許，與君今夜泛瀛洲。」現在池面僅存數畝，1983年重浚，並恢復部份亭榭。
【羅星塔】
俗稱磨心塔。在福建福州市東南21公里處馬尾港的羅星山宋柳七娘建。據《閩部記》載：七娘嶺內李氏女，育色，里豪謀奪之，抵其夫於法，謫死閩南，七娘斥賣其產入閩，捐資造塔，以資冥福。」明萬曆間塔毀，天啟間（1621—1627）徐■倡議修復，重建為七層八角石塔，高31.5米，聳立港口。清光緒十年（1884年）中法兩軍即齊塔下開火。當時馬江兩岸十三鄉人民。展開了反侵略斗爭。1964年經過大規模修繕，羅星山也辟為公園。
【金剛腿】
在福建福州市閩江下游閩它鎮對岸（長樂縣地），距市區30公里，處在兩岸山岩裸露、江流曲折、河道深窄的地段。金剛腿是一條形如巨人腿腳的大石條，從山麓一直伸劍江面。腿卜中空如橋梁，腿部翹起，靴底懸空，靴長約1米，滿生青苔，極其逼肖壯觀，為閩江七景之一。半山岩壁上還有古代石刻「金風濯足」四字。乘船出入閩江的人。部為這天然巨石所吸引。據傳金剛腿原有一對，另一隻已被開采建造肆萬壽橋。金剛腿是江水和海水的分界處，每當溪洪與海潮相遇時，浪濤沖擊，更是奇觀。
【南公園】
在福建福州市區東南。佔地20.000平方米。清初為靖南王耿精忠別墅。湖塘台榭，擅林泉之勝。光緒間辟出部分地建左宗棠詞堂，1912年改為公園。有桑柘館、荔枝亭、藤花軒。望海樓諸勝。近年又依其曲折湖塘壘砌堤岸，圍以欄桿，井在湖上修造兩座石拱橋，其中一座從湖畔假山石洞接通湖心小島的涼亭，成為游覽中心。臨湖建雙層樓船，登船台憑眺，全園景色盡收眼底。園旁影劇場也是公園舊地。
【馬江昭忠祠】
在福建福州市馬尾港的馬限山麓，依山傍水，面對羅星古塔。清光緒十二年（1886年）為紀念中法戰爭馬江海戰陣亡烈士而建。前後兩進，正廳及兩院祀殉難官兵796人，前廳有石碑一方，記海戰經過。祠西為墓園。1920年重修，將墓園的九壟合為一丘，重立墓碑，上書：「光緒十年七月初三日馬江諸戰上埋骨處」。伺前有老榕兩株，清幽肅穆。一九八三年重修，墓園增設池館亭榭，詞內陳列馬江海戰文物。
【閩江金山塔】
在福建福州市西郊8公里閩江西港。江心突起一阜，削拔尋丈，形似「印浮水面」，有砥柱中流之勢。宋元年間建一座七層八面的實心石塔，高不及10米。塔周環構庵堂，古人以其比擬鎮江的金山，故有小金山之稱。後庵堂被山洪沖毀，或改建為文昌祠，或改建為塔江樓，歷代更迭不常。現存的金山塔寺為1934年重建。塔前有一座殿，塔後有一層樓，左右各有一間斗室。所有樓閣均四面開窗，佔地雖小，有外景可惜，環境頗為清幽。一水奔流，九山環抱，向為游覽勝地。明代抗倭名將張經，少時曾在此讀書，明莆田學者林兆恩（龍江）也曾借室著述。「塔影玲攏映綠波，金山事跡見詩歌」，彈丸之地，卻流傳不少名人韻事。
【閩王德政碑】
在福建福州市慶城寺（路）閩王祠內。閩王王審知（862—925），唐末割據福建，五代時封閩王。治閩三十九年，對促進經濟、文化的發展，頗有功績。後世譽稱「開閩王」。此地原為他的故宅，閩亡，後晉開運三年（公元946年）改為廟祀。自宋至清，每年立春日，郡守都率群僚來詞取土捏制春牛，發動春耕。碑全稱《恩賜琅琊郡王德政碑》，高4.9米，寬1.87米。唐天祐三年（公元906年）於兢撰，王倜書。碑文記述審知家世及其治閩前期的軍事、政治、經濟、文化和對外貿易情況，是研究五代史的重要資料。祠內還有北宋開寶七年（公元974年）所立的《重修忠懿王廟碑銘》、《乞土勝地》等碑。
【閩王王審知墓】
在福建福州市北郊戰坂鄉蓮花峰的斗頂山。王審知（862—925）字信通，光州固始（今屬河南）人。唐末，從其兄王潮起兵，入據福建，封閩王。他治閩三十九年，促進了福建經濟、文化的發展。墓原在鳳池山，後唐長興三年（公元932年，遷葬於此。蓮花峰是郡城主峰，旗鼓分列，面對五虎，氣勢宏偉。陵園內原有殿堂牌坊以及蓮花、永興兩院（寺），閩亡，均廢。明宣德四年（1429年）又遭屯軍盜掘，今僅存三層墳台及翁仲、石獸等。台上有兩座並列的長方形磚墩，1981年重修，發現墩下為墓室，左室有閩王墓誌銘，右室有夫人任氏墓誌銘，均翁承贊撰。墩後圍有墳壁，上為封土，封頂有唐閩忠懿王墓碑，是明萬曆三十年（1602年）重修時所立。
【迥龍橋】
亦名飛蓋橋、沈公橋。在福建福州市郊閩安鎮邢港上。建於五代年間，四墩五門，花崗石砌造，長66米，寬4.8米，墩為兩頭尖船形，墩間各鋪石樑板五條。橋上護有石欄桿，欄柱36根，柱首雕刻有雄獅、海獸、蓮花等，造型古拙生動。南宋淳祐間重修後，改名為飛蓋橋：清康熙十六年（1677年）鎮官沈某重修，改名沈公橋。現存結構多為唐宋時期遺物。「閩中橋梁甲天下」，但五門以上唐橋尚屬罕見，是研究福建古代造橋技術的重要實物例證。橋的兩端各有廟亭一座，均清代重建。西北端為玄帝亭，旁立宋觀文殿學士鄭性之所書「飛蓋橋」和清「沈公橋」石碑，東南端為聖王廟，內祀齊天大聖，重檐九脊頂，背負盤石山，拾級登山，可觀賞邢港九曲、七星獻壽等景緻。
【桂齋】
在福建福州市西湖荷亭側。清道光八年（1828年），林則除了父憂在籍守制，倡議重浚西湖。浚湖工程結束，利用節余在荷亭北皇華亭故址建宋李綱祠堂（今廢），並在祠旁架屋三椽，植桂兩株，取李綱晚年住所名稱，亦叫桂齋。咸豐元年（1851年）即林卒的次年，6月12日，州人士遵林遺囑奉其像祀於此。民國間在齋旁建室一間，稱「林文忠公讀書處」，並新建一座禁煙亭。
【煙台山】
在福建福州市區閩江南岸，梅塢與麥園頂中段的藤峰。因元末至清初設有煙墩以為報警之用，故名。1962年建為公園。園內有長廊、茶室、閱覽廳、游泳池等。穿插種植木棉、南洋杉、美洲松等名貴樹種。由於一阜臨江，地勢較為高峻，視野開闊，能縱覽榕城全貌。北望三山兩塔雄峙；俯瞰閩江航運繁忙；更有萬壽、閩江兩座大橋，宛若長虹。夏晚江風習習，遠眺萬家燈火，猶如繁星點點，是消暑勝地。山麓梅塢，古時種植萬株梅樹，有「瓊花玉島」之稱。明徐熥曾留下「十里花為市，千家玉作林」佳句。清初毀於戰火，現在已是市肆林立。
【崇福寺】
在福建福州市北嶺下，距城約8公里。創建於北宋太平興國二年（公元977年），原名崇福院，後廢。明末清初重建，至康熙三十八年（1699年）始具規模，後逐漸發展，梵宮林立，殿宇巍峨，至清末成為福州五大神寺之一。寺在象峰之麓，岡巒環抱，松柏參天，有清澗一曲繞寺而過，環境十分清幽。現存殿宇，多為光緒年間所重建。
【崇妙保聖堅牢塔】
俗稱「烏塔」，誤稱「凈光塔」。在福建福州市區烏石山東麓，五代閩永隆三年（公元941年）閩王王延曦為自身及眷屬、臣下祈福，在唐代凈光塔遺址上興建。原計劃造九層，未完工，延曦被殺，閩亡。現存塔為八角形，七層檐，高35米，用花崗石砌造。轉角設倚柱，每層疊澀出檐。第一層開一門，其餘各層開二門，不設門的地方都設佛龕。塔心有曲尺形通道供登攀。造型雄偉端莊，與於山定光塔東西相對，有「榕城雙塔」之稱。清道光間塔身傾斜，1957年重修。塔上浮雕佛像及碑刻，是研究五代閩歷史與藝術的珍貴資料。塔旁「敕建貞元無垢凈光塔」碑，是前身塔所遺。
【清真寺】
在福建福州市安泰橋下。據寺碑稱，始建於唐貞觀二年（公元628年），不合史實。按此地原為五代時閩王王繼鵬的太平宮，後晉天福元年（936年）改為萬壽院（佛教寺），元至正間始歸伊斯蘭教，改造為清真寺。《閩都記》雲：國朝初建，名「真教寺」，俗呼「禮拜」，色目人禮拜誦經於此。明嘉靖二十年（1541年）毀於火，是年冬重建，越八年始落成。重建的寺，屬東方建築形式；大殿單檐五脊頂，深廣均五間，成正方形，為禮拜堂。前有華表，左右兩廡為茶廳、房廊、廚舍等。現存大殿為1955年重建，改為工字形。寺內有永樂聖諭、嘉靖重建清真寺記等石碑。是福州唯一的伊斯蘭教寺。
【鼓山】
別稱「石鼓」。在福建福州市東郊、閩江北岸。延表數十里，有屴崱、白雲、鼓子諸峰，最高點海拔969米。以山巔有巨石如鼓，故名。山中湧泉寺是福建著名寺院。寺東靈源洞、聽水齋、白猿峽一帶，岩石嵯峨，摩崖密集，譽稱「石鼓都會」。寺西蒼松翠柏，曲徑通幽，有鼓山十八景、白雲洞諸勝。山上屴崱峰俗稱「絕頂峰」，可觀日出。寺西南為登山石板路，長3公里，石磴達二千五百餘級，沿途青松夾道，有觀瀑、半山、更衣等五亭」，1954年另闢盤山公路，自市中心有車直達寺前。1979年義建造松濤樓，接待遊客。
【鼓山十八景】
俗稱十八洞。在鼓山湧泉寺西，獅子峰下。岩壑幽奇，山徑盤曲，蒼松成蔭，攀登遠眺，福州市、郊全收眼底。宋時建望州亭，今廢。附近有岩洞，廣16米，深7米，洞內有一壑清泉，洞前插一片石壁，占人取達摩面壁之義，名「達摩洞」。洞周有石灶、仙猿岩等勝跡。清咸豐四年（1854年）辟八仙、降虎諸岩洞，鋪設通聯的石礆、石徑，使游覽線延展2公里以上。三十來處岩洞和景物分別題有標名，達摩洞口的石壁上則綜合品題，有達摩面壁、仙猿守峽、玉筍成林、福壽合圖等富有詩意的十八佳句，「十八景」因此而得名。近年來又整修通道，增建樓閣廊亭。
【鼓山摩崖題刻】
在鼓山上。山上岩壑幽奇，鐫刻在岩壁上的摩崖題刻約有四百段，多分布在登山古道，屴崱峰、白雲洞、十八景、靈源洞等地，尤以靈源洞一帶最為密集。明謝肇淛《鼓山志稿》說：「宇內名山銘刻之多，未有逾是山者；入靈源洞里許，削壁林立，殆無寸隙。」靈源洞有摩崖題刻二百餘段，真草隸篆俱備，宛如一座書法寶庫。著名石刻有宋代蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹，以及當代郭沫若等題刻。
【千佛陶塔】
在鼓山湧泉寺。計一對。燒造於北宋元豐五年。（1082年）。原立任福州市南台島龍瑞寺，1972年移此，分立在天王殿前，東名「庄嚴劫千佛寶塔」，西名「賢劫千佛寶塔」。塔為陶質，上施釉，作紫銅色。仿木構八角形樓閣式，計九層，高6.83米，座徑1.2米，自下而上寬度逐層縮小。系分層燒造，然後拼合而成。塔壁共貼塑佛像一千零七十八尊，檐角下懸有鈴鋒，塔頂壓寶葫蘆，塔座塑有獅子、力土和各種花卉圖案，井有題識，記燒造時間以及施捨者和工匠姓名。以陶燒造的大型寶塔，為國內罕見，是研究宋代建築藝術的珍貴資料。
【白雲洞】
在鼓山西北隅，距湧泉寺約7公里。洞在懸崖陡壁間，廣約16米，深5米。堵為佛堂、僧舍。有石為天，不施片瓦。洞外雨絲紛垂，淋不到窗欞；白雲繚繞，迷濛滿洞。從洞口俯視，危岩如削壁，長澗若深淵。古人雲：「白雲之奇，不在洞而在徑。」即指從山下登洞的沿岩險徑。登此洞需穿過三座危岩阻梗的三天門，爬越一段兩側深澗的龍脊道。沿途有化龍橋、印月潭、龍舌岩、天梯、觀瀑台、吼雷湫、時佛嶺等諸勝。
【湧泉寺】
在鼓山半山腰的白雲峰麓。海拔455米處，佔地25畝。此地原為一積水潭，五代粱開平二年（公元908年），閩王王審知填潭建寺，請名僧神晏來居。宋真宗賜額「湧泉禪院」，明永樂五年（1407年）改稱寺。嘉靖二十一年（1542年）毀於火，天啟七年（1627年）重建。現存主要建築物有天王殿、大雄寶殿、法堂、鍾鼓樓、白雲堂、明月樓、聖箭堂、藏經殿、回龍閣等，均清及近代重建。規模雄偉，列為清末福州五大禪寺之一。寺以藏經、藏版馳名國內外。有明代南北藏、清代龍藏、日本續藏等，還有明清兩代本山高僧元賢、道霈等著述和其他翻刻計七千五百多冊，尚存明清經版萬余方，和苦行僧刺血書寫的佛經六百七十五冊。