㈠ 《卜運算元·詠梅 —— 陸游》的意思是什麼啊
釋義：
寂寞無主的幽梅，在驛館外斷橋邊開放。已是日落黃昏，她正獨自憂愁感傷，一陣陣凄風苦雨，又不停地敲打在她身上。
她完全不想佔領春芳，聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷。縱然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上。
原詞：
《卜運算元·詠梅》宋代：陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
注釋：
1、驛（yì）外：指荒僻、冷清之地。驛：驛站，供驛馬或官吏中途休息的專用建築。
2、斷橋：殘破的橋。一說「斷」通「籪」，籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設籪之處所建之橋。
3、寂寞：孤單冷清。
4、無主：自生自滅，無人照管和玩賞。
5、更：副詞，又，再。著（zhuó）：同「著」，遭受，承受。更著：又遭到。
6、無意：不想，沒有心思。自己不想費盡心思去爭芳斗艷。
7、苦：盡力，竭力。
8、爭春：與百花爭奇斗艷。此指爭權。
9、一任：全任，完全聽憑；一：副詞，全，完全，沒有例外。任：動詞，任憑。
10、群芳：群花、百花。百花，這里借指詩人政敵──苟且偷安的主和派。
11、妒(dù)：嫉妒。
12、零落：凋謝，隕落。
13、碾（niǎn）：軋爛，壓碎。
14、作塵：化作灰土。
15、香如故：香氣依舊存在。
作者簡介：
陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
(1)福州陸庄庭苑多少錢擴展閱讀：
這首詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛梅花，寫有大量歌詠梅花的詩，歌頌梅花傲霜雪，凌寒風，不畏強暴，不羨富貴的高貴品格。詩所塑造的梅花形象中，有詩人自身的影子，是明寫梅花，暗寫抱負。其特點是著重寫梅花的精神，而不從外表形態上去描寫。
他曾到過抗金前線，身著戎裝投身火熱的戰斗生活，從而體會到了「詩家三昧」。從此那壯懷激烈的戰斗場面和收復失地的強烈願望成為其詩歌中最為動聽的主旋律。然而南宋小朝廷偏安一隅，對眼前的剩水殘山頗為滿足，並不真正想要恢復。即使有時不得不作出些姿態，也是掩人耳目，心不在焉。
因此，陸游曾兩次被罷官，力主用兵是最主要原因所在。盡管陸游的愛國熱情慘遭打擊，但其愛國志向始終不渝。這在他的詩歌中得到了充分的體現。不難理解，其《卜運算元·詠梅》正是以梅寄志的代表，那「零落成泥碾作塵，只有香如故」的梅花，正是詩人一生對惡勢力不懈的抗爭精神和對理想堅貞不渝的品格的形象寫照。
這首陸游的詠懷之作。壓住一「愁」字，表現了梅花的寂寞與無人問津，滲透的更是作者本身的孤獨。下闋寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇，而最後一句更是寫出了梅花伶仃的孤芳自賞，陸游立志不與惡勢力同流合污。
㈡ 「早湯先宿酒」是什麼意思
【釣叟+浮雲】【合校新注】
天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。雲叆叇，日曈朦。蠟屐對漁篷。過天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。
【注釋】
【參商】參，參星，居西方。商，商星，亦稱為辰星，居東方。參星與商星位在東西兩方，此出彼沒，故以參商比喻彼此隔絕，不得相見。文選˙曹植˙與吳季重書：面有逸景之速，別有參商之闊。
【戍旅】以兵卒防守邊疆。如：戍守。左傳˙僖公三十年：秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之乃還。宋˙陸游˙十一月四日風雨大作詩：僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
【臘屐】晉阮孚喜愛木屐，時常擦洗塗臘。典出晉書˙卷四十九˙阮籍傳。比喻痴迷某物。如：他集郵成癖，好比阮孚臘屐，樂在其中。
【梅子雨】中國南部五月至七月、日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的時節，故稱為梅雨。亦稱為霉雨、黃梅雨。
【朔雪】北方的雪。南朝宋˙鮑照˙學劉公幹體詩五首之三：胡風吹朔雪，千里度龍山。唐˙戴叔倫˙吊暢當詩：朔雪恐迷新冢草，秋風愁老故山薇。
【叆叇ㄞˋㄉㄞˋ】雲多而昏暗的樣子。晉˙潘尼˙逸民吟：朝雲叆叇，行露未晞。唐˙鄭谷˙入閣詩：壽山晴叆叇，顥氣暖連延。
【牖ㄧㄡˇ】窗戶。書經˙顧命：牖間南向，數重篾席。唐˙李公佐˙南柯太守傳：吾與諸女坐北牖石榻上，時君少年，亦解騎來看。
【清暑殿】：宮殿名，在洛陽宮中有清暑殿。
【廣寒宮】神話里稱月亮中的宮殿為廣寒宮。錦綉萬花谷˙卷一˙引東方朔˙十洲記：冬至後，月養魄於廣寒宮。唐˙鮑溶˙宿水亭詩：雕楹彩檻壓通波，魚鱗碧幕銜曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。
【莊周夢化蝶】莊周在夢中幻化為蝴蝶，在天地間遨遊，逍遙自在，不知何為莊周。忽然醒來，發覺自己仍是莊周。典出莊子˙齊物論。後以此比喻人生變幻無常。群音類選˙官腔類˙卷十˙投筆記˙匈奴困超：死離生別，一似莊周夢蝶。
【呂望兆飛熊】姜呂望釣渭濱。西伯將獵，卜之。兆曰：所荻非龍，非螭，非羆，乃伯王之輔。果遇太公於渭陽。
笠翁對韻二冬【釣叟+浮雲】【合校新注】
晨對午，夏對冬。下餉對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當朝祿萬鍾。花萼樓間，仙李盤根調國脈；沉香亭畔，嬌楊恃寵起邊風。
清對淡，薄對濃。暮鼓對晨鍾。山花對石菊，煙鎖對雲封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍。巫峽浪傳，雲雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。
繁對簡，疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴，道範對儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹，五樹大夫松。高皇滅項憑三傑，虞帝承堯殛四凶。內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊關過客，連天煙草憾無窮。
【注釋】
【下餉】午後之餉。
【高舂】日初之舂。
【螭】中國古代傳說中的動物。外形似龍而無角。建築或工藝品上常用此形狀做為裝飾。說文解字：螭，若龍而黃，北方謂之地螻……或雲無角曰螭。楚辭˙屈原˙九歌˙河伯：乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。
【花萼樓】唐明皇建花萼樓，兄弟五人宴樂於其間。
【仙李】詩句曰：仙李盤根大，喻唐之宗室繁衍也。
【嬌楊】指楊貴妃常侍宴沉香亭，唐明皇寬之以致亂。
【三元及第】參加科舉考試，鄉試、會試、殿試均考中第一名，稱為三元及第。
【菡萏ㄏㄢˋㄉㄢˋ】荷花的別名。
【芙蓉】植物名。錦葵科木槿屬，落葉大灌木或亞喬木。高約五公尺，葉掌狀淺裂，表面有薄毛。晚秋的清晨開白、紅、黃各色花，黃昏時變為深紅色，大而美艷，可供觀賞，與葉均可入葯。或稱為木芙蓉。【注釋2】荷花的別名。
【綠綺】【注釋1】樂器名。相傳漢朝司馬相如作玉如意賦，梁王賜給他綠綺琴。
【注釋2】用以代稱音色材質具佳的琴。唐˙李白˙聽蜀僧浚彈琴詩：蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰，為我一揮手，如聽萬壑松。亦稱為綠琴。
【青鋒】劍名也。
【饔ㄩㄥ】熟食。玉篇˙食部：饔，熟食也。
【化蝶】唐穆宗夜宴有黃白蝶飛集花間，宮女得之皆庫中金銀所化。
【成龍】晉.張華問雷煥曰：鬥牛之門常有晦氣，何也? 煥曰：此寶劍之精也。
【神女廟】楚王游高唐，夢神女自謂巫山之女，朝雲暮雨。王為立廟，號朝雲廟。
【岱宗】泰山的別名。
【丈人峰】山峰名。位在泰山上，因形狀像老人，所以稱為丈人峰。
【三傑】蕭何，韓信，張良。
【四凶】相傳堯舜時四個凶惡的部族首領。左傳˙文公十八年：舜臣堯，賓於四門，流四凶族：渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御螭魅。
笠翁對韻三江【釣叟+浮雲】【合校新注】
奇對偶，只對雙。大海對長江。金盤對玉盞，寶燭對銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調對歌腔。漢興推馬武，誅夏著龍逄。四收列國群王伏，三築高城眾敵降。跨鳳登台，瀟灑仙姬秦弄玉；斬蛇當道，英雄天子漢劉邦。
顏對貌，像對龐。步輦對徒杠。停針對擱竺，意懶對心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對飛艭。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微灑瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙(原字=左足右雙)。詩寫丹楓，韓文幽懷流節水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。
【注釋】
【馬武】漢光武將。
【龍逄】夏桀臣。
【四收】典出 宋朝.名將.曹彬。
【三築】典出 唐朝.名臣.張仁願，詳見 舊唐書．列傳第一百三
【跨鳳】相傳春秋時秦國的蕭史善吹簫，穆公女弄玉因愛慕而結為夫妻，史教弄玉以簫吹鳳鳴聲，鳳凰聚止其屋，一日夫婦遂乘鳳凰升天而去。見漢˙劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史。後用以比喻結成美好姻緣或求得佳偶。清˙李漁˙慎鸞交˙第二十一出：只消他纖手兒才一動，向繭紙上，兔毫邊，留下了伊行筆蹤，就不怕事成空，准備著乘鸞跨鳳。亦作跨鳳乘鸞。
【斬蛇】相傳漢高祖劉邦起事前，曾夜行澤中，遇大蛇當道，拔劍斬之。典出漢書˙卷一˙高帝紀上。後以斬蛇指有帝王之運的徵兆。唐˙薛逢˙重送徐州李從事商隱詩：斬蛇澤畔人煙曉，戲馬台前樹影疏。
【步輦ㄋㄧㄢˇ】轎子，或用人力拉的車子。文選˙班固˙西都賦：乘茵步輦，惟所息宴。三國˙魏˙曹丕˙校獵賦：步輦西園，還坐玉堂。
【徒杠ㄊㄨˊㄍㄤ】只可容人步行通過的木橋。孟子˙離婁下：歲十一月，徒杠成。十二月，輿梁成。
【攬轡ㄆㄟˋ】控御馬匹韁繩。文選˙曹植˙贈白馬王彪詩：欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。晉˙劉琨˙扶風歌：攬轡命徒侶，吟嘯絕岩中。
【艭ㄕㄨㄤ】船隻。明˙袁宏道˙和小修詩：露稍千縷撲斜窗，黃笙藤枕夢吳艭。
【尨ㄇㄤˊ】多毛的狗。詩經˙召南˙野有死麇：舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。聊齋志異˙卷十˙胭脂：感帨驚尨，鼠有皮胡若此？
【香塵】晉.石崇，步香塵於地，令諸姬行其上，以試鞋底之大小。
【丹楓】唐僖宗時，於佑於御溝拾一紅葉，上題詩句，佑亦題其上雲：[曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰。]置上流，為宮女韓夫人得之，後為夫婦。韓題詩雲：[一聯佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。]今稱紅葉媒。
【竹淚】娥皇、女英哭舜於蒼梧之野，淚灑竹成斑。
笠翁對韻四支【釣叟+浮雲】【合校新注】
泉對石，干對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭，鸚鵡對鸕鶿。五色筆，十香詞。潑墨對傳卮。神奇韓干畫，雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬里烽煙，戰士邊頭爭保塞；一天膏雨，農夫村外盡乘時。
葅對醢，賦對詩。點漆對描脂。璠簪對珠履，劍客對琴師。沽酒價，買山資。國色對仙姿。晚霞明似錦，春雨細如絲。柳絆長堤千萬樹，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預占江左地；青袍白馬，童謠終應壽陽兒。
箴對贊，缶對卮。螢照對蠶絲。輕裾對長袖，瑞草對靈芝。流涕策，斷腸詩。喉舌對腰肢。雲中熊虎將，天上鳳凰兒。禹廟千年垂橘柚，堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海棠經雨，臉邊青淚濕胭脂。
爭對讓，望對思。野葛對山梔。仙風對道骨，天造對人為。鱄諸劍，博浪椎。經緯對干支。位尊民物主，德重帝王師。望切不妨人去遠，心忙無奈馬行遲。金屋閉來，賦乞茂林題柱筆；玉樓成後，記須昌谷負囊詞。
【注釋】
【五色筆】南朝梁江淹，素以詩文顯。一日夢郭璞索筆，探懷取五色筆授之，後作詩絕無佳句，時人稱其才盡。見南史˙卷五十九˙江淹傳。後以五色筆比喻文才。李白 夢筆生花。
【十香詞】蕭後所作。
【水榭】臨水的樓台或建於水上的樓台，可供人遊憩。唐˙崔湜˙侍宴長寧公主東庄應制詩：水榭宜時陟，山樓向晚看。清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出：且到秦淮水榭，一訪佳麗，倒也有趣。
【鸕鶿ㄌㄨˊㄘˊ】動物名。鳥綱鵜形目。形似鴉而黑，喉白，嘴長，善潛水捕魚，喉下皮膚擴大成囊狀，捕得魚就置於囊內。亦稱為摸魚公、墨鴉、水老鴉、烏鬼、魚鷹。
【傳卮ㄓ】古代盛酒的器具。史記˙卷八˙高祖本紀：高祖奉玉卮，起為太上皇壽。宋˙蘇軾˙南鄉子˙寒雀滿疏籬詞：忽見客來花下坐，驚飛。蹋散芳英落酒卮。
【注釋2】量詞。古代計算酒器所裝液體的單位。相當於杯。初刻拍案驚奇˙卷六：官人感夫人盛情，特備一卮酒謝夫人。
【韓干】人名。唐藍田人，生卒年不詳。學畫十餘年，善寫人物，尤工於鞍馬，繪馬雄駿健壯之姿，當時稱為獨步。初師曹霸，後乃自成一家，官至太府寺丞。
【注釋2】唐韓干善畫馬，傳說建中初年，有人牽患有足疾的馬就診。其馬毛色骨相似韓干所畫的馬，為真馬所無。遂牽此馬繞市，巧遇韓干。干亦驚疑。返家後，視其所畫馬本，腳有一點黑缺，方知是馬畫通靈。見唐˙段成式˙酉陽雜俎續集˙卷二˙支諾皋。
【奪錦】唐代詩人宋之問在武則天的宴會上，因詩作得特別好，而得賜錦袍的故事。典出新唐書˙卷二○二˙宋之問傳。後用來指受到寵賜，或稱贊人文才出眾。唐˙杜甫˙寄李十二百二十韻：文彩承殊渥，流傳必絕倫，龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。
【膏雨】甘霖。比喻豐澤。漢書˙卷五十一˙賈山傳：膏雨降，五穀登。
【葅ㄐㄩ】古代酷刑，將人剁成肉醬。漢˙李陵˙重報蘇武書：昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，錯受戮，周魏見辜。三國志˙卷四十˙蜀書˙彭羕傳：羕一朝狂悖，自求葅醢，為不忠不義之鬼乎？亦作菹醢。
【醢ㄏㄞˇ】肉醬。三國志˙卷二十一˙魏書˙王粲傳：昔伯牙絕弦於鍾期，仲尼覆醢於子路。
【簪ㄗㄢ】古人用來綰發或固定頭冠的頭飾。如:頭簪。史記˙卷四十九˙外戚世家：夫人脫簪珥叩頭。唐˙杜甫˙春望詩：白頭搔更短，渾欲不勝簪。亦稱為簪子。
【沽酒價】阮咸每以百錢掛杖頭，至酒市沽酒。
【買山資】支道林 對 深公 買丘山，深公曰：[未聞巢由買山而隱]。
【紫蓋】吳主孫皓時，國有術士曰：[庚子之年，紫蓋黃旗，當入於洛。]孫皓以為是平晉之年也，是年吳亡，皓入洛中。
【青袍】梁武帝童謠曰：[青袍白馬壽陽兒。]未幾，壽陽侯景叛，軍中盡青袍白馬。
【箴ㄓㄣ】體名。以表達規勸性質為主題。漢書˙卷八十七˙揚雄傳下˙贊曰：箴莫善於虞箴，作州箴。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙銘箴：箴者，所以攻疾防患，喻針 石也。
【贊ㄗㄢˋ】頌揚、稱美。通贊。三國志˙卷十八˙魏書˙許褚傳：帝思褚忠孝，下詔褒贊。紅樓夢˙第五十六回：我才贊你，你倒來捉弄我了。
【裾ㄐㄩ】衣服的後襟。爾雅˙釋器：衱謂之裾。郭璞˙註：衣後襟也。漢書˙卷五十一˙鄒陽傳：飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？宋˙文同˙晚至村家詩：舊裾飄風採桑去，白夾卷水秧稻歸。
【瑞草】相傳不常見的草，見則為祥兆，故稱為瑞草。如蓂莢、靈芝之類。
【流涕策】賈誼治安策有[可為流涕]之句。
【斷腸詩】才女朱淑真詩名(斷腸集)。
【雲中】漢北方有雲中郡。
【橘柚】杜甫詩雲：[荒庭垂橘柚]。
【茅茨ㄇㄠˊㄘˊ】用茅草蓋的屋子。唐˙丘為˙尋西山隱者不遇詩：絕頂一茅茨，直上三十里。大宋宣和遺事˙亨集：便如唐堯土階三尺，茅茨不剪。亦作茆茨。
【玳瑁ㄉㄞˋㄇㄟˋ】動物名。龜鱉目海龜科。其背甲呈黃褐色，有黑斑，光潤美麗，可長達一公尺，前寬後尖，可作裝飾品。多分布於熱帶海洋。亦稱為玳瑁。
【梔ㄓ】植物名。茜草科梔子屬，常綠灌木。葉具短柄，對生。夏開白花，有香氣。果實橢圓，色黃，可入葯，亦可做染料。木質密堅實，可為雕刻用。或稱為梔子。
【鱄諸劍】春秋吳堂邑（今江蘇省六和縣北）人，生卒年不詳。曾為吳公子光刺王僚，事成後為僚左右所殺。見史記˙卷八十六˙刺客傳˙專諸傳。
【博浪椎】地名。秦陽武故城之南，在今河南省陽武縣東南。張良令力士操鐵椎狙擊秦始皇於此。
【金屋】漢武帝幼時欲建華麗的宮殿給表妹阿嬌居住。典出漢˙班固˙漢武故事。後指營建華屋給所愛的女子居住，或指納妾之事。元˙湯顯祖˙牡丹亭˙第十四齣：則怕呵，把俺年深色淺，當了個金屋藏嬌。二十載繁華夢˙第二十三回：當時畲老五戀著雁翎，周庸佑也戀著雁翎，各有金屋藏嬌之意。
【玉樓】李賀每出騎其馬，令奴僮背古錦囊，得句即投入其中，詩名(昌谷集)。後夢神人曰：[上帝白玉樓成，命其作記。]未幾而亡焉。
笠翁對韻五微【釣叟+浮雲】【合校新注】
賢對聖，是對非。覺奧對參微。魚書對雁字，草舍對柴扉。雞曉唱，雉朝飛。紅瘦對綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危。太白書堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀廟，老柏參天四十圍。
戈對甲，幄對幃。盪盪對巍巍。嚴灘對邵圃，靖菊對夷薇。占鴻漸，采鳳飛。虎榜對龍旗。心中羅錦綉，口內吐珠璣。寬宏豁達高皇量，叱吒喑啞霸王威。滅項興劉，狡兔盡時走狗死；連吳拒魏，貔貅屯處卧龍歸。
衰對盛，密對稀。祭服對朝衣。雞窗對雁塔，秋榜對春闈。烏衣巷，燕子磯。久別對初歸。天姿真窈窕，聖德實光輝。蟠桃紫闕來金母，嶺荔紅塵進玉妃。霸王軍營，亞父丹心撞玉斗；長安酒市，洞仙狂興換銀龜。
【注釋】
【覺奧】房室的西南隅。說文解字：奧，宛也。室之西南隅。儀禮˙士喪禮：乃奠燭，升自阼階，祝執巾席從，設於奧，東面。論語˙八佾：與其媚於奧，寧媚於灶。
【參微】隱匿。說文解字：微，隱行也。左傳˙哀公十六年：白公奔山而縊，其徒微之。
【黃蓋】人名。字公覆，三國吳零陵泉陵人，生卒年不詳。初任郡吏，後隨孫堅起義。蓋姿貌嚴毅，善於養兵，每次征伐，士卒皆爭先。赤壁之役，建議火攻，大破曹軍，升任武鋒郎將。武陵蠻人造反時，領兵討伐，平定後，累加偏將軍，病逝於此官。
【赤壁】山名。有四，皆在今湖北省境內：(1)位嘉魚縣東北，長江南岸。三國時孫權、劉備聯軍大破曹操軍隊於此。(2) 位黃岡縣城外的赤鼻磯。為蘇軾赤壁賦所詠之地。(3) 位武昌縣東南。或稱為赤磯。(4) 位漢陽縣沌口的臨嶂山，與烏林峰相對。
【陳平】人名。生卒年不詳，漢初陽武（今河南省陽武縣東南）人。幼嗜讀書，容貌俊美，足智多謀，事高祖屢出奇策。惠帝時，官至左丞相。卒謚獻。
【白登】河川名。源出白登山，東流入陽高縣南境，經白登堡南之大、小白登後名南陽河，再東入河北省境，經懷安、宣化、涿鹿等縣，入桑乾河。
【嚴灘】嚴子陵釣魚處。
【邵圃】奉東陵侯 邵平 棄官種瓜。
【靖菊】陶潛[採菊東籬下]，號靖節先生。
【夷薇】夷齊歌曰:[采其薇矣]。
【喑ㄧㄣ】【副詞】嗓啞不能出聲。如：喑啞。後漢書˙卷四十五˙袁安傳：遂稱風疾，喑不能言。【動詞】緘默、沉默。墨子˙親士：臣下重其爵，位而不言，近臣則喑，遠臣則吟。
【叱吒ㄔˋㄓㄚˋ】發怒斥喝。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳：項王喑惡叱吒，千人皆廢。紅樓夢˙第七十五回：賈珍忙厲聲叱吒，問：誰在那裡？或作叱咄。
【走狗】春秋時越王句踐復國後，范蠡功成身退，留書給文種：蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人可與共患難，不可與共樂。子何不去？文種後稱病不上朝，然遭人讒言，言其意欲作亂，越王便賜劍予種，種自殺而亡。典出史記˙卷四十一˙越王句踐世家。比喻天下既定，功臣已無利用價值，因此遭到殺戮。這兒引用漢高祖擒韓信曰：[狡兔死，走狗烹。]
【貔貅ㄆㄧˊㄒㄧㄡ】動物名。哺乳綱食肉目豹屬。一種猛獸。【注釋2】比喻勇猛的將士。宋˙徐君寶妻˙滿庭芳˙漢上繁華詞：一旦刀兵齊舉，旌旗擁，百萬貔貅。明˙於謙˙入塞詩：將軍歸來氣如虎，十萬貔貅爭鼓舞。
【卧龍】比喻隱居而未顯達的曠世奇才。三國志˙卷三十五˙蜀書˙諸葛亮傳：諸葛孔明者，卧龍也。將軍豈願見之乎？
【雞窗】晉宋處宗有一隻極為寵愛的長鳴雞，一直關在窗戶邊。後來雞說人話，與處宗談論，使處宗言談技巧大增。見南朝宋˙劉義慶˙幽明錄。後用於代指書房。宋˙柳永˙定風波˙自來春詞：向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。宋˙范成大˙嘲蚊四十韻：雞窗夜可誦，蛩機曉猶織。
【雁塔】唐朝新科進士於皇帝賜宴後，須前往洛陽慈恩塔題寫姓名。見宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話後集˙卷二十一˙王禹玉。後比喻科舉中試，金榜題名。元˙鄭光祖˙梅香˙第三折：你若是鳳墀得志，雁塔題名，可早來呵。
【烏衣巷】地名。位於今南京市東南。東晉時王導、謝安諸貴族多居此，故世稱王謝子弟為烏衣郎。晉書˙卷六十八˙紀瞻傳：厚自奉養，立宅於烏衣巷，館宇崇麗，園池竹木，有足賞玩焉。唐˙劉禹錫˙烏衣巷詩：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
【燕子磯】地名。位於江蘇省南京市北的觀音山上。前臨長江，形如飛燕，故名。形勢險要，有觀音閣和三台洞等名勝。
【金母】神話傳說中的女神。見西王母條。明˙劉兌˙金童玉女嬌紅記：瑤池金母上開：吾乃九光龜台金母是也。
【嶺荔】相傳唐代楊貴妃喜食荔枝，玄宗命人自嶺南七日快馬送至長安，故亦稱為妃子笑。杜牧詩雲:[過華清宮][長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。]
【亞父】稱謂。稱次於父親，為對父執輩的尊稱。史記˙卷七˙項羽本紀：項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。
【撞玉斗】楚漢相爭時，劉邦先入咸陽，項羽嫉之，遂用范增之計，設宴於鴻門，欲加害之。范增使殺高祖，項羽不聽，范增撞碎玉斗曰：[豎子不足與謀也。]
【換銀龜】李白銀龜換酒。
笠翁對韻六魚【釣叟+浮雲】【合校新注】
羹對飯，柳對榆。短袖對長裾。雞冠對鳳尾，芍葯對芙蕖。周有若，漢相如。玉屋對匡廬。月明山寺遠，風細水亭虛。壯士腰間三尺劍，男兒腹內五車書。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒。
吾對汝，爾對余。選授對升除。書箱對葯櫃，耒耜對耰鋤。參雖魯，回不愚。閥閱對閻閭。諸侯千乘國，命婦七香車。穿雲采葯聞仙子，踏雪尋梅策蹇驢。玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛龜河馬，五行生剋在圖書。
欹對正，密對疏。囊橐對苞苴。羅浮對壺嶠，水曲對山紆。驂鶴駕，待鸞輿。桀溺對長沮。搏虎卞莊子，當熊馮婕妤。南陽高士吟梁父，西蜀才人賦子虛。三徑風光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水在樵漁。
【注釋】
【羹】用肉、菜等芶芡煮成的濃湯。左傳˙隱公元年：未嘗君之羹，請以遺之。三國˙魏˙曹植˙七步詩：煮豆持作羹，漉鼓以為汁。
【榆】植物名。榆科榆屬，落葉喬木。樹皮深褐色，剝脫如鱗狀。葉為橢圓形或倒卵形，緣邊有重鋸齒。三、四月間開淡紫綠色花，果實扁圓，有膜質之翅。木材堅實，可供製作器具或建築用。
【裾ㄐㄩ】衣服的後襟。爾雅˙釋器：衱謂之裾。郭璞˙註：衣後襟也。漢書˙卷五十一˙鄒陽傳：飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？宋˙文同˙晚至村家詩：舊裾飄風採桑去，白夾卷水秧稻歸。
【芍葯】植物名。毛茛科芍葯屬，多年生草本。葉互生，橢圓形或卵形，二回三出復葉。初夏之間開花，形似牡丹，有紅、白、紫等色。根可入葯，有鎮痛、通經等作用。古代人們離別時，常以芍葯贈欲遠行者，故亦稱為可離、將離。又因地位僅次於號稱花王的牡丹，故亦稱為花相。亦稱為木芍葯、紅葯。
【芙蕖】荷花的別名。
【和靖】林逋(ㄌㄧㄣˊㄅㄨ)人名。(公元967～1028）字君復，北宋錢塘人。性恬淡好古，擅長行書，好作詩，隱居西湖孤山，終身不仕，不娶，以植梅養鶴為樂，世稱梅妻鶴子。詩風淡遠，多寫隱居生活和淡泊心境，卒謚和靖先生。著有和靖詩集、西湖紀逸等。
【孤山】見前和靖注釋
【淵明】陶潛=人名。（公元365～427）東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字元亮，安貧樂道，嘗作五柳先生傳以自比，世稱靖節先生，詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
【耒耜ㄌㄟˇㄙˋ】翻土所用的農具。耒為其柄，耜為其刃。孟子˙滕文公上：陳良之徒陳相與其弟辛，負耒耜而自宋之滕。幼學瓊林˙卷四˙製作類：興貿易，制耒耜，皆由炎帝。
【耰鋤】用來平整田土或擊碎土塊的農具。通櫌。淮南子˙泛論：後世為之耒耜耰鉏，斧柯而樵。宋˙陸游˙東村詩二首之一：野人知我出門稀，男輟鉏耰女下機。用土覆蓋種子。論語˙微子：耰而不輟，子路行以告。孟子˙告子上：今夫麰麥，播種而耰之。
【曾參】人名。（公元前505～前436）字子輿，春秋時魯國武城（在今山東省費縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳大學為其所述；又作孝經，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。
【顏回】人名。（公元前521～前490）字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。亦作顏子淵、顏淵。
【蹇ㄐㄧㄢˇ驢】體弱的坐騎。孟浩然騎蹇驢，踏雪尋梅。
【玉兔】月亮。相傳月中有兔，故以玉兔作為月亮的代稱。唐˙韓琮˙春愁詩：金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有。初刻拍案驚奇˙卷六：那卜良聽得頭顛尾顛，恨不得金烏早墜，玉兔飛升。亦稱為白兔。
【羅浮對壺嶠】初學記雲，羅浮二山隨風雨而合離，壼橋二山逐波濤而下山。
【洛龜】相傳夏禹治水，神龜從洛水出現，背上有九組不同點數組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為洛書。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙原道：若乃河圖孕乎八卦，洛書韞乎九疇。
【囊橐ㄋㄤˊㄊㄨㄛˊ】盛物的袋子。大稱囊，小稱橐。或稱有底面的叫囊，無底面的叫橐。詩經˙大雅˙公劉：乃裹餱糧，於橐於囊。毛享˙傳：小曰橐，大曰囊。
【苞苴ㄅㄠㄐㄩ】包裹。禮記˙曲禮上：凡以弓劍苞苴簞笥問人者，操以受命如使之容。
【驂】乘、駕。楚辭˙屈原˙九章˙涉江：駕青虯兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。
【搏虎卞莊子】春秋卞邑大夫，以勇著名，欲刺虎。管豎子曰：[兩虎食牛，牛死必爭，爭者大則傷，小者死，以傷者刺之，必斃。故有博雙虎之名。
【當熊】馮婕妤侍漢成帝觀虎圈，有熊出，眾驚走，馮獨當之，帝深其勇。
【馮婕妤】漢成帝宮中女官，賢才通辯，為帝所幸。後趙飛燕得寵，被譖，退侍太後於長信宮，作賦自傷，詞極哀楚。或作班倢。
【梁父吟】樂曲名：(1)漢樂府相和歌辭楚調。梁父為泰山下的小山，梁父吟乃言人死後葬此山，故為葬歌。(2) 相傳為曾子所作的琴曲。諸葛亮隱居隆中時，好為梁父吟。三國志˙卷三十五˙蜀書˙諸葛亮傳：玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。或作梁甫吟。
【子虛賦】文章名。漢代司馬相如所作的賦。文中藉虛構的子虛、烏有、亡是公三個人彼此問答，藉以諷刺帝王的驕奢。武帝讀而善之，嘆不同時。
笠翁對韻七虞【釣叟+浮雲】【合校新注】
紅對白，有對無。布穀對提壺。毛椎對羽扇，天闕對皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對歸湖。花肥春雨潤，竹瘦晚風疏。麥飯豆麋終創漢，蒓羹臚膾竟歸吳。琴調輕彈，楊柳月中潛去聽；酒旗斜掛，杏花村裡共來沽。
羅對綺，茗對蔬。柏秀對松枯。中元對上巳，返璧對還珠。雲夢澤，洞庭湖。玉燭對水壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應，鏡里青鸞影不孤。竹戶半開，對牖不知人在否？柴門深閉，停車還有客來無。
賓對主，婢對奴。寶鴨對金鳧。升堂對入室，鼓瑟對投壺。硯合璧，頌聯珠。提饔對當壚。仰高紅日盡，望遠白雲孤。歆向秘書窺二酉，機雲芳譽動三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來獨荷月中鋤。
君對父，魏對吳。北嶽對西湖。菜蔬對茶淡，苣藤對菖蒲。梅花數，竹葉符。廷議對山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時歸漢室；質秦太子，馬生角日返燕都。
【注釋】
【謝蝴蝶】宋.「謝逸」有蝴蝶詩百首，人呼為「謝蝴蝶」。
【鄭鷓鴣】唐.「鄭谷」詠鷓鴣詩得名。
【麥飯豆麋】磨麥合皮而炊熟的粗糲的飯。後漢書˙卷八十三˙逸民傳˙井丹傳：丹不得已，
㈢ 我要蘇軾的<念奴嬌 赤壁懷古> 陸游的<訴衷情>和岳飛的<滿江紅>
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
【譯文】
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。
江山如畫，一時多少豪傑。
祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
神遊於故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人生如夢，一尊還酹江月。
人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
全詞賞析：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，「大江東去」是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。「浪淘盡」三字，把作者憑弔古戰場的心情含蓄有力地表達出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達到點明題意之目的，其根本則在於通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰事的回憶，而自然聯想到赤壁之戰宏偉的戰斗場面。「故壘西邊」兩句，指明懷古的特定時代、人物和地點，引入對古戰場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想像出當時戰斗的激烈和周瑜統領水軍英勇善戰的戰斗風姿。山勢險峻、參差錯落的山岩直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著岩石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個字，便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰場的壯麗雄奇的圖景，表達了作者熱愛祖國江山的感情，同時也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫，一時多少豪傑——作者從神遊中又回到現實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的「我」。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。「一時多少豪傑」是虛寫，既照應開頭「千古風流人物」，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闕即景抒懷，通過描寫古戰場，引起對古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。這充分顯示出周瑜的傑出指揮才乾和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在於憑弔古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業名垂青史，而自己年近半百，功業無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國神遊，多情應笑我，早生華發——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權信賴，年輕時便建功立業，而自己雖有抱負，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發轉入消極苦悶。
人生如夢，一尊還酹江月——結尾句，一方面表現出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時代局限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運，卻常常用達觀來解決理想和現實之間的矛盾。作者也不例外。同時也應看到另一面，那就是還不失追求功業的豪邁心情。
下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。
【疑難指津】
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁 。《三國演義》中的周瑜形象既有聰明能乾的一面，又有狹隘嫉妒的一面，且無「羽扇綸巾」 儒將風度。兩部作品對同一人物的刻劃各有其妙，且都已深入人心。不必追究誰更接近歷史真實。但一定要理解，蘇軾詞中如此刻劃周瑜、贊頌周瑜，意在懷古傷今，抒發自己年將半百而功業無成的感慨。
訴衷情
陸游
當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。
關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此生誰料，心在天山，身老滄洲。
積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄「過剩」的時代。陸游的一生以抗金復國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。「壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看。」歷史的秋意，時代的風雨，英雄的本色，艱難的現實，共同釀成了這一首悲壯沉鬱的《訴衷情》。
作這首詞時，詞人已年近七十，身處故地，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神形成了詞作風骨凜然的崇高美。但壯志不得實現，雄心無人理解，雖然「男兒到死心如鐵」，無奈「報國欲死無戰場」，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調。詞作說盡忠憤，回腸盪氣。
「當年萬里覓封候，匹馬戍梁州」，開頭兩句，詞人再現了往日壯志凌雲，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。「當年」，指乾道八年（1172），在那時陸游來到南鄭（今陝西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過對金兵的遭遇戰。「覓封候」用班超投筆從戎、立功異域「以取封候」的典故，寫自己報效祖國，收拾舊河山的壯志。「自許封侯在萬里」（《夜遊宮》），一個「覓」字顯出詞人當年的自許、自負、自信的雄心和堅定執著的追求精神。「萬里」與「匹馬」形成空間形象上的強烈對比，匹馬征萬里，「壯歲從戎，曾是氣吞殘虜」（《謝池春》），呈現出一派卓犖不凡之氣。「悲歌擊築，憑高酹酒」（《秋波媚》），「呼鷹古壘，截虎平川」（《漢宮春》），那豪雄飛縱、激動人心的軍旅生活至今歷歷在目，時時入夢，之所以會這樣，是因為強烈的願望受到太多的壓抑，積郁的情感只有在夢里才能得到宣洩。「關河夢斷何處，塵暗舊貂裘」，在南鄭前線僅半年，陸游就被調離，從此關塞河防，只能時時在夢中達成願望，而夢醒不知身何處，只有舊時貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個「暗」字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫面，心情飽含惆悵。
上片開頭以「當年」二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調高亢，「夢斷」一轉，形成一個強烈的情感落差，慷慨化為悲涼，至下片則進一步抒寫理想與現實的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉鬱。
「胡未滅，鬢先秋，淚空流」。這三句步步緊逼，聲調短促，說盡平生不得志。放眼西北，神州陸沉，殘虜未掃；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。「未」、「先」、「空」三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越轉越深：人生自古誰不老？但逆胡尚未滅，功業尚未成，歲月已無多，這才迫切感到人「先」老之酸楚。「一事無成霜鬢侵」，一股悲涼滲透心頭，人生老大矣！然而，即使天假數年，雙鬢再青，又豈能實現「攘除奸凶，興復漢室」的事業？「朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦」，「雲外華山千仞，依舊無人問」。所以說，這憂國之淚只是「空」流，一個「空」字既寫了內心的失望和痛苦，也寫了對君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨。「此生誰料，心在天山，身老滄洲」。最後三句總結一生，反省現實。「天山」代指抗敵前線，「滄洲」指閑居之地，「此生誰料」即「誰料此生」。詞人沒料到，自己的一生會不斷地處在「心」與「身」的矛盾沖突中，他的心神馳於疆場，他的身卻僵卧孤村，他看到了「鐵馬冰河」，但這只是在夢中，他的心靈高高揚起，飛到「天山」，他的身體卻沉重地墜落在「滄洲」。「誰料」二字寫出了往日的天真與今日的失望，「早歲那知世事艱」，「而今識盡愁滋味」，理想與現實是如此格格不入，無怪乎詞人要聲聲浩嘆。「心在天山，身老滄洲」兩句作結，先揚後抑，形成一個大轉折，詞人猶如一心要搏擊長空的蒼鷹，卻被折斷羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。
陸游這首詞，確實飽含著人生的秋意，但由於詞人「身老滄洲」的感嘆中包含了更多的歷史內容，他的闌干老淚中融匯了對祖國熾熱的感情，所以，詞的情調體現出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個人苦悶的作品顯得更有力量，更為動人。
滿江紅
岳飛
怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺，壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
【注釋】
怒發沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢急驟。長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區。天闕：宮殿前的樓觀。
[b]【譯文】
我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
長期以來，人們都認為 《滿江紅》這首詞的作者是宋代著名愛國將領岳飛。他在寫作 《滿江紅》詞時，正是中原地區遭受女真奴隸主貴族的鐵騎踐踏和蹂躪的歲月。岳飛矢志抗金，執著地追求收復失地、報仇雪恥的壯志宏圖；他一生征戰，反對投降，代表了廣大人民的願望；他光明磊落、治學嚴肅，是中國古代歷史上傑出的軍事家和戰略家；他自奉菲薄、廉潔奉公，把中華民族的優秀傳統發揚到一個高度，故 《滿江紅》一詞，一直作為愛國主義的絕唱和岳飛本人的高風亮節一起在中國神州大地傳頌，很少有人懷疑 《滿江紅》是偽作或託名之作。第一個對此提出懷疑的余嘉錫，他在 《四庫提要辨證》中提出了兩點疑問；岳飛孫子岳珂所編 《金倫粹編·家集》中沒有收錄這首詞，而岳珂在收集岳飛的文章時，曾是不遺餘力的，此集從編定到重刊，歷經31年，為何未收此詞？此其一。這首詞最早見於明徐階所編的 《岳武穆遺文》，是根據弘治十五年（公元1502年）浙江提學副使趙寬所書岳墳詞碑收入的，趙寬亦未說所據何本，來歷不明。而且趙寬碑記中提及的岳飛另一首詩 《送紫岩張先生北伐》經明人考證是偽作。在此之前，此詞亦不見於宋元人的著述，為什麼突然出現在明中葉以後？此其二。作者進一步考證：在明代，北方韃靼族倒常取道賀蘭山入侵甘、涼一帶，明代弘治十一年（1498年），明將王越曾在賀蘭山抗擊韃靼，打了一個勝仗，因此，「踏破賀蘭山闕」，「在明代中葉實在是一句抗戰口號，在南宋是決不會有此的。」繼余嘉錫之後，60年代後期，夏承燾也寫了一篇 《岳飛＜滿江紅＞詞考辨》的文章，他除了贊同餘氏的懷疑外，又從詞的內容上找出了一個證據，即「賀蘭山闕」的地名所指問題。他認為岳飛伐金要直搗的黃龍府，在今吉林省境內，而賀蘭山卻在今內蒙古河套之西，南宋時屬西夏，並非金國土地，此詞若真出岳飛之手，不應方向乖背如此？這是一。如果賀蘭山不同於前人泛稱邊塞的「玉門」、「天山」之類，其入於史書，始於北宋。唐宋人以賀蘭山入詩，都是實指，明中葉以後也是如此，若以泛指釋岳飛的「乖背」，似也不通。此為二。1980年，海內外又掀起了討論這個問題的熱潮。如台灣 《中國時報》發表了孫述宇的文章，再次對 《滿江紅》的詞作者提出了疑問。他首先指出 《滿江紅》詞中用了自己的事跡和典故，如「三十功名」、「八千里路雲和月」等等，是盡人皆知的材料，一個擬作者是很容易寫出這樣一首詞的。其次，他認為 《滿江紅》詞的格調，與已證實的岳飛另一詞 《小重山》風格迥異，前者慷慨激昂，英雄氣色橫溢，後者則是他多年征戰並受掣肘時惆悵心理的反映，相形之下，「 《滿江紅》是一首有事跡、有心志，但沒有閱歷的詞」。對此持不同意見的鄧廣銘、王起、李安等則從不同角度進行了辯駁。鄧廣銘於1981年5月初著文指出，岳飛的 《滿江紅》不是偽作。他認為：第一，岳霖、岳珂兩代人沒有搜集到此詞，只能說明岳飛的後代在這方面有遺漏。據現有的史料看，岳霖父子也確有遺漏的實證。如 《賓退錄》記載的岳飛的「雄氣堂堂貫鬥牛，誓將直節報君仇。斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯」一詩，就不見於岳珂編的 《家集》中，如果排除他們父子當時沒有收集到的可能性就斷定是假的，那麼，這首詩如果又因為 《賓退錄》的失傳後而出現在明人的著作中，就能對此懷疑嗎？此外，從 《滿江紅》反映的思想內容來看，與岳飛其它詩文的內容是一致的。如「誓將直節報君仇，斬除頑惡還車駕」，正是「待從頭收拾舊山河，朝天闕」的寫照，「不問登壇萬戶侯」，不就是「三十功名塵與土」的注腳嗎？又如 《家集》中的一些題記，都是岳飛行軍作戰時隨時隨地記下來的，應是他當時真實內心的記錄。岳飛既然有 《滿江紅》中體現的思想，又有作詩填詞的本事，為什麼不能填詞抒懷呢？第二，關於 《滿江紅》詞中「踏破賀蘭山闕」的地理位置所指問題，他認為「賀蘭山闕」是泛指而不是實指，與詞中的「胡虜肉」、「匈奴血」是指女真，而不是實指匈奴一樣，即指廣義的敵人。第三，如果 《滿江紅》一詞的作者是王越，那為什麼要嫁名於岳飛，而不誇耀自己的戰功呢？他寫的「踏破賀蘭山闕」是實寫，那麼詞中的「靖康恥，猶未雪」句是可以泛寫的嗎？如果是「反映明人的地理形勢和時代意識」，那麼，這樣的亡國事件是影射明朝的什麼事體呢？如果撇開 《滿江紅》一詞反映的整體思想，而糾纏在「賀蘭山闕」的地理位置上，似是難以令人信服的。李安則針對孫述宇的文章提出了不同意見。他認為從史實和詞的內容對照看，「三十功名塵與土」，可知是在岳飛30歲或30歲前後有感而作。岳飛30歲時，正掌朝廷方面大權（公元1133年），「因責任重大，身被殊榮，感動深切，乃作成此壯懷述志的 《滿江紅》詞」；而岳飛20多歲從軍、30多歲時從九江奉旨入朝，「計其行程，足逾八千里」。與詞中「八千里路雲和月」之句同。岳飛30歲置司江州時「適逢秋季，當地多雨，故在詞中有『瀟瀟雨歇』之句」。因此， 《滿江紅》是岳飛「表達其本人真實感受於公元1133年秋季9月下旬作於九江」。他還就 《滿江紅》與 《小重山》兩詞的格調問題作了探討，認為兩詞作於不同的時間，格調自然不同，不能以此非議作者。
㈣ 陸游的梅花詩有哪些啊
卜運算元·詠梅
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
訴衷情
當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！
鷓鴣天
家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭卧看山。
貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！
漁家傲
東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事。
寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。
朝中措·梅
幽姿不入少年場，無語只凄涼。一個飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香。任是春風不管，也曾先識東皇。
浪淘沙·丹陽浮玉亭席上作
綠樹暗長亭 幾把離尊。陽關常恨不堪聞 何況今朝秋色里，身是行人。
清淚浥羅巾 各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖，截斷煙津？
謝池春
壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣雲高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠自多來誤。
功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷弔古。煙波無際，望秦關何處？嘆流年又成虛度妒！
夜遊宮
雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地？鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封候在萬里。有誰知？鬢雖殘，心未死。
鵲橋仙
一竿風月，一蓑煙雨，家在釣台西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
鵲橋仙
茅檐人靜，篷窗燈暗，春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山獨自不堪聽，況半世飄然羈旅。
漁父·燈下讀玄真子漁歌 因懷山陰故隱 追擬
石帆山下雨空濛，三扇香新翠箬篷。蘋葉綠，蓼花紅，回首功名一夢中。
浣溪沙·和無咎韻
懶向沙頭醉二瓶，喚君同賞小窗明。夕陽吹角最關情。
忙日苦多閑日少，新愁常續舊愁生。客中無伴怕群行。
好事近·登梅仙山絕頂望海
揮袖上西峰，孤絕去天無尺。拄杖下臨鯨海，數煙帆歷歷。
貪看雲氣舞青鸞，歸路已將夕。多謝半山松吹，解殷勤留客。
釵頭鳳
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！
秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山
秋到邊城角聲哀，烽火照高台。悲歌擊築，憑高酹酒，此興悠哉。
多情誰似南山月，特地暮雲開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
豆葉黃
一春常是雨和風，風雨晴時春已空。誰惜泥沙萬點紅。恨難窮，恰似衰翁一世中。
漁父
湘湖煙雨長菁絲，菰米新炊滑上匙。雲散後，月斜時，潮落舟橫醉不知。
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臨安春雨初霽
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
金錯刀行
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！
夜登白帝城懷少陵先生
拾遺白發有誰憐？零落歌詩遍兩川。
人立飛樓今已矣，浪翻孤月尚依然。
升沈自古無窮事，愚智同歸有限年。
此意凄涼誰共語？岸沙君看去年痕。
游山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
書憤
早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
沈園
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台，
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
自嘲
少讀詩書陋漢唐，莫年身世寄農桑。
騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。
老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。
太行王屋何由動，堪笑愚公不自量。
秋思
利慾驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。
日長似歲閑方覺，事大如山醉亦休。
衣杵相望深巷月，井桐搖落故園秋。
欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓。
梅花絕句
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
劍門道中遇微雨
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。
此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
示兒
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
渡浮橋至南台
客中多病廢登臨，聞說南台試一尋。
九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。
寺樓鍾鼓催昏曉，墟落雲煙自古今。
白發未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。
長歌行
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨；
猶當出作李西平，手梟逆賤清舊京。
金印煌煌未入手，白發種種來無情；
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；
豈其馬上破賊手，哦詩長作寒蛩鳴？
興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶；
哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾；
平時一滴不入口，意氣頓使萬人驚。
國仇末報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
關山月
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戊樓刁斗催落月，三十從軍今白發；
笛里誰知壯士心，沙頭空照徵人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！
遺民忍死望恢復，幾處令宵垂淚痕！
十一月四日風雨大作
僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜聞卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。 回答者： 小瓏 | 五級 | 2006-9-20 18:47
見樓上 回答者： ZJINYI8 | 二級 | 2006-9-21 18:56
陸游的詩簡直太多了,他一生寫了>10000首詩.
哪裡列舉的完啊.
樓上列舉的只是一小部分 回答者： Kisser0 | 三級 | 2006-9-23 21:40
斑竹不厚道，沒法回答嘛！ 回答者： 馬小虎0000 | 二級 | 2006-9-23 21:52
如《書憤》、《秋思》、《枕上偶成》、《十一月四日風雨大作》等。此外，他還有不少象「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」(《游山西村》)和「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」(《臨安春雨初霽》)等歌唱美好生活的詩句。陸詩的基本特徵是現實主義。在表現手法上，他一般不直接對客觀事物做具體刻畫，而是抒寫個人的主觀感受，因此，他的詩概括性、抒情性強。陸詩在現實主義基礎上，還極富浪漫主義情調。這主要表現在詩人對復國理想追求時的瑰麗想像上。他的想像主要是對抗金戰爭的想像，包括戰斗的陣勢、敵軍的潰敗及朝廷的中興。誇張也是構成陸詩浪漫主義特徵的一個因素。如「逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲」(《三月十七日夜醉中作》)，「起傾斗酒歌出塞，彈壓胸中十萬兵」(《弋陽道中遇大雪》)等詩句，與表現陸詩悲壯、奔放的風格特徵極有關聯。
㈤ 陸游寫的有什麼詩要完整的5首
陸游，字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。其父陸宰，是很有民族氣節的 官員和學者，朝廷南渡後，他便回到家鄉箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰復仇的 壯志。29歲參加進士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時，被賜給進士出身，歷任夔州 通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權知嚴州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，後來做過朝議 大夫，禮部郎中。65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時年八十六。陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭 受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統一，是南宋偉大的愛國詩人。他勤於 創作，一生寫詩60年，保存下來就有 9300多首。詩的題材極為廣泛，內容豐富，其中表現抗金報國的作 品，最能反映那個時代的精神。詩的風格豪放，氣魄雄渾，近似李白，故有「小太白」之稱。
一落索
滿路旋絲飛絮，韶光將暮。此時誰與說新愁，有百囀、流鶯語。
俯仰人間今古，神仙何處。花前須判醉扶歸，酒不到、劉伶墓。
一落索
識破浮生虛妄，從人譏謗。此身恰似弄潮兒，曾過了、千重浪。
且喜歸來無恙，一壺春釀。雨蓑煙笠傍漁磯，應不是、封侯相。
一叢花
尊前凝佇漫魂迷，猶恨負幽期。從來不慣傷春淚，為伊後、滴滿羅衣。那堪更是，吹簫池館，青子綠陰時。
迴廊簾影晝參差，偏共睡相宜。朝雲夢斷知何處，倩雙燕、說與相思。從今判了，十分憔悴，圖要個人知。
一叢花
仙姝天上自無雙，玉面翠蛾長。黃庭讀罷心如水，閉朱戶、愁近絲簧，窗明幾凈，閑臨唐帖，深炷寶奩香。
人間無葯駐流光，風雨又催涼。相逢共話清都舊，嘆塵劫、生死茫茫。何如伴我，綠蓑青篛，秋晚釣瀟湘。
卜運算元
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
上西樓（一名相見歡）
江頭綠暗紅稀，燕交飛。忽到當年行處、恨依依。
灑清淚，嘆人事，與心違。滿酌玉壺花露、送春歸。
大聖樂
電轉雷驚，自嘆浮生，四十二年。試思量往事，虛無似夢，悲歡萬狀，合散如煙。苦海無邊，愛河無底，流浪看成百漏船。何人解，問無常火里，鐵打身堅。
須臾便是華顛。好收拾形體歸自然。又何須著意，求田問舍，生須宦達，死要名傳。壽夭窮通，是非榮辱，此事由來都在天。從今去，任東西南北，作個飛仙。
太平時
竹里房櫳一徑深，靜愔愔。亂紅飛盡綠成陰，有鳴禽。
臨罷蘭亭無一事，自修琴。銅爐裊裊海南沉，洗塵襟。
月上海棠
斜陽廢苑朱門閉。吊興亡、遺恨淚痕里。淡淡宮梅，也依然、點酥剪水。凝愁處，似憶宣華舊事。
行人別有凄涼意。折幽香、誰與寄千里。佇立江皋，杳難逢、隴頭歸騎。音塵遠，楚天危樓獨倚。
月上海棠
蘭房綉戶厭厭病。嘆春酲、和悶甚時醒。燕子空歸，幾曾傳、玉關邊信。傷心處，獨展團窠瑞錦。
熏籠消歇沉煙冷。淚痕深、展轉看花影。漫擁余香，怎禁他、峭寒孤枕。西窗曉，幾聲銀瓶玉井。
月照梨花
霽景風軟，煙江春漲。小合無人，綉簾半上。花外姊妹相呼，約樗蒲。
修蛾忘了章台樣，細思一餉，感事添惆悵。胸酥臂玉消減，擬覓雙魚，倩傳書。
月照梨花
悶已縈損，那堪多病。幾曲屏山，伴人晝靜。梁燕催起猶慵，換熏籠。
新愁舊恨何時盡，漸凋綠鬢，小雨知花信。芳箋寄與何處，綉閣珠櫳，柳陰中。
木蘭花
三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。身如西瀼渡頭雲，愁抵瞿唐關上草。
春盤春酒年年好，試戴銀幡判醉倒。今朝一歲大家添，不是人間偏我老。
木蘭花慢
閱邯鄲夢境，嘆綠鬢、早霜侵。奈華岳燒丹，青溪看鶴，尚負初心。年來向濁世里，悟真詮秘訣絕幽深。養就金芝九畹，種成琪樹千林。
星壇夜學步虛吟。露冷透瑤簪。對翠鳳披雲，青鸞溯月，宮闕蕭森。琅函一封奏罷，自鈞天帝所有知音。卻過蓬壺嘯傲，世間歲月駸駸。
水調歌頭
江左占形勝，最數古徐州。連山如畫，佳處縹渺著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。
露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅遊人無數，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流。
水龍吟
樽前花底尋春處，堪嘆心情全減。一身萍寄，酒徒雲散，佳人天遠。那更今年，瘴煙蠻雨，夜郎江畔。漫倚樓橫笛，臨窗看鏡，時揮涕、驚流轉。
花落月明庭院。悄無言、魂消腸斷。憑肩攜手，當時曾效，畫梁棲燕。見說新來，網縈塵暗，舞衫歌扇。料也羞憔悴，慵行芳徑，怕啼鶯見。
水龍吟
摩訶池上追游路，紅綠參差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初閑，禁煙將近，一城絲管。看金鞍爭道，香車飛蓋，爭先佔、新亭館。
惆悵年華暗換。黯銷魂、雨收雲散。鏡奩掩月，釵梁拆鳳，秦箏斜雁。身在天涯，亂山孤壘，危樓飛觀。嘆春來只有，楊花和恨，向東風滿。
玉胡蝶
倦客平生行處，墜鞭京洛，解佩瀟湘。此夕何年，來賦宋玉高唐。綉簾開、香塵乍起，蓮步穩、銀燭分行。暗端相。燕羞鶯妒，蝶繞蜂忙。
難忘。芳樽頻勸，峭寒新退，玉漏猶長。幾許幽情，只愁歌罷月侵廊。欲歸時、司空笑問，微近處、丞相嗔狂。斷人腸。假饒相送，上馬何妨。
生查子
還山荷主恩，聊試扶犁手。新結小茅茨，恰占清江口。
風塵不化衣，鄰曲常持酒。那似宦遊時，折盡長亭柳。
生查子
梁空燕委巢，院靜鳩催雨。香潤上朝衣，客少閑談塵。
鬢邊千縷絲，不是吳蠶吐。孤夢泛瀟湘，月落聞柔櫓。
好事近
混跡寄人間，夜夜畫樓銀燭。誰見五雲丹灶，養黃芽初熟。
春風歸從紫皇游，東海宴陽谷。進罷碧桃花賦，賜玉塵千斛。
好事近
羇雁未成歸，腸斷寶箏零落。那更凍醪無力，似故人情薄。
瘴雲蠻雨暗孤城，身在楚山角。煩問劍南消息，怕還成疏索。
好事近
湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。
有沽泗處便為家，菱芡四時足。明日又乘風去，任江南江北。
好事近
小倦帶餘酲，澹澹數欞斜日。驅退睡魔十萬，有雙龍蒼璧。
少年莫笑老人衰，風味似平昔。扶杖凍雲深處，探溪梅消息。
好事近
風露九霄寒，侍宴玉華宮闕。親向紫皇香案，見金芝千葉。
碧壺仙露醞初成，香味兩奇絕。醉後卻騎丹鳳，看蓬萊春色。
好事近
揮袖上西峰，孤絕去天無尺。拄杖下臨鯨海，數煙帆歷歷。
貪看雲氣舞青鸞，歸路已將夕。多謝半山松吹，解殷勤留客。
好事近
覓個有緣人，分付玉壺靈葯。誰向市塵深處，識遼天孤鶴。
月中吹笛下巴陵，條華赴前約。今古廢興何限，嘆山川如昨。
好事近
平旦出秦關，雪色駕車雙鹿。借問此行安往，賞清伊修竹。
漢家宮殿劫灰中，春草幾回綠。君看變遷如許，況紛紛榮辱。
好事近
秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。誰與放翁為伴，有天壇輕策。
鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。談笑做成豐歲，笑禪龕櫛栗。
好事近
客路苦思歸，愁似繭絲千緒。夢里鏡湖煙雨，看山無重數。
尊前消盡少年狂，慵著送春語。花落燕飛庭戶，嘆年光如許。
好事近
華表又千年，誰記駕雲孤鶴。回首舊曾游處，但山川城郭。
紛紛車馬滿人間，塵土污芒屩。且訪葛仙丹井，看岩花開落。
好事近
揮袖別人間，飛躡峭崖蒼壁。尋見古仙丹灶，有白雲成積。
心如潭水靜無風，一坐數千息。夜半忽驚奇事，看鯨波暾日。
好事近
歲晚喜東歸，掃盡市朝陳跡。揀得亂山環處，釣一潭澄碧。
賣魚沽酒醉還醒，心事付橫笛。家在萬重雲外，有沙鷗相識。
如夢令
獨倚博山峰小，翠霧滿身飛繞。只恐學行雲，去作陽台春曉。春曉，春曉，滿院綠楊芳草。
安公子
風雨初經社。子規聲里春光謝。最是無情，零落盡、薔薇一架。況我今年，憔悴幽窗下。人盡怪、詩酒消聲價。向葯爐經卷，忘卻鶯窗柳榭。
萬事收心也。粉痕猶在香羅帕。恨月愁花，爭信道、如今都罷。空憶前身，便面章台馬。因自來、禁得心腸怕。縱遇歌逢酒，但說京都舊話。
杏花天
老來駒隙駸駸度。筭只合、狂歌醉舞。金杯到手君休訴。看著春光又暮。
誰為倩、柳條系住。且莫遺、城茄催去。殘紅轉眼無尋處。盡屬蜂房燕戶。
沁園春
粉破梅梢，綠動萱叢，春意已深。漸珠簾低卷，筇枝微步，冰開躍鯉，林暖鳴禽。荔子扶疏，竹枝哀怨，濁酒一尊和淚斟。憑欄久，嘆山川冉冉，歲月駸駸。
當時豈料如今。漫一事無成霜鬢侵。看故人強半，沙堤黃合，魚懸帶玉，貂映蟬金。許國雖堅，朝天無路，萬里凄涼誰寄音。東風里，有灞橋煙柳，知我歸心。
沁園春
一別秦樓，轉眼新春，又近放燈。憶盈盈倩笑，纖纖柔握，玉香花語，雪暖酥凝。念遠愁腸，傷春病思，自怪平生殊未曾。君知否，漸香消蜀錦，淚漬吳綾。
難求系日長繩。況倦客飄零少舊朋。但江郊雁起，漁村笛怨，寒釭委燼，孤硯生冰。水繞山圍，煙昏雲慘，縱有高台常怯登。消魂處，是魚箋不到，蘭夢無憑。
㈥ 無錫的別稱
1、無錫
來源於戰國黃歇 「立無錫塘，治無錫湖」。漢高祖五年（公元前202年）建縣，以湖名作縣名稱，名無錫縣。
2、金匱
世傳晉代郭璞曾埋黃金符匱於山下，為無錫城之巨鎮，清雍正二年（1724年）分無錫縣為無錫、金匱兩縣，民國元年（1912年）兩縣合並復稱無錫縣。
3、揚名
宋代無錫古鄉名之一，以「揚名天下」成語而得名。現為揚名街道。
4、梅里
宋代無錫古鄉名之一，傳為泰伯定居地，原稱梅里。1929年即建鎮。現名梅村街道。
5、河埒口
在古城西郊。宋朝有蔣姓沿梁溪河築埂埒地養魚而得名。1929年始有河埒鄉，後為鎮，現並入榮巷街道。
6、榮巷
因明代正統年間，榮氏在此聚族而居始得名。分上榮、中榮和下榮。1929年即建鎮。現為榮巷街道。
7、周新鎮
原名東絳（土字旁），明朝時因這里地勢較高，又在西絳之東，故稱東絳。 清朝光緒二十六年（1900年），無錫工商先驅周舜卿新建街鎮，取名「周新鎮」。 1929年即建鎮。解放後將周新鎮改名為東絳鎮。現為太湖街道。
8、南方泉
現名南泉，因鎮內有一方泉而得名。1929年即建鎮。為與北方泉區別，又在方泉前加「南」字。
9、胡埭
宋代原名湖埭，因毗鄰太湖而得名。
10、碩放
1929年即建鄉。取碩望橋與放鷹橋兩村各一字而名。現為碩放街道。
11、坊前
因宋代有酒坊而名，1929年即建北坊前鎮。現並入江溪街道。
12、東亭
原名隆亭、隆庭，因地處無錫城東十里亭所在而得名。
13、安鎮
南唐時稱堠村。明代稱安家墳前，後安氏益大成市，遂名。1929年即建鎮。
14、盪口
因位於鵝真盪之口而名。1929年即建鎮。
15、甘露
古名月溪，因月照而名。後因甘露降地而名，或說是唐代建甘露寺而名。1929年即建鎮。
16、堰橋
因舊有高魯堰橋，簡稱堰橋。1929年即建鎮。
17、洛社
宋代即有名。1929年即建鎮。
18、玉祁
曾稱「王祁」，因明代丈量地籍為「玉」字型大小，又與芙蓉湖水鄉地貌特徵吻合，故改稱玉祁。1929年即建鎮。
19、藕塘
因原有一大塘，塘內有很多蓮藕而得名。1929年即建鎮。
20、陸區
原名陸墟，漢代大夫陸端組織匠人開采陽山石漸成集市（墟）而得名。1929年即建陸區鎮。南宋寶慶三年（1227年）陸燦始建單孔石拱橋，因在陸墟集市之處，並跨陸墟港，故名陸墟橋，又名陸區橋，為無錫市文物保護單位。
67、 錫山
相傳古時山中產錫，故名。陸羽《惠山寺記》：「有錫兵，天下爭；無錫寧，天下清」。諺雲：「無錫錫山山無錫」，為無錫主山，無錫別稱錫山、梁溪。
68、 惠山
古稱歷山、古華山、西神山。因晉代開山禪師慧照而名慧山，慧通惠，故名惠山。全山九峰，宛若游龍，故又稱九龍山。
69、舜柯山
金匱縣志記載「因舜、柯兩山相連，故名舜柯山」。傳說舜在山下墾過荒而得名舜山；又傳吳公子仲雍六世孫柯相所治之處為柯山。元《金匱縣志》載：「而謂之歷山者當自南朝始，曰舜山、舜柯者，後人因歷山之名，故附會其說」。
70、馬跡山
因西北狹窄，東北寬廣，狀如駿馬，因而得名。傳說當年秦始皇東巡會稽，乘騎踏浪途經太湖留下馬蹄印，遂現一座湖中仙島，故名。馬跡山及周圍部分湖面，面積約116平方公里。自然景觀以龍頭渚、仙鶴嘴、冠嶂峰等為主，近年來依託小靈山和祥符寺所建「靈山勝境」而聞名遐邇。
71、犢山
又稱獨山、中犢山。位居太湖與五里湖交匯處。
72、軍（山字旁）嶂山•成性寺
曾為南唐屯兵之處，故又名軍（山字旁）將山。金匱縣志載「軍（山字旁）將山一名軍帳，在縣西南四十里，濱太湖南」，後名軍（山字旁）嶂山。成性寺（龍寺），在軍（山字旁）嶂山麓龍湫旁，始建於南宋淳熙十一年（1184），開禧二年（1206）獲賜「孚澤」額。
73、雪浪山
宋代山頂建有雪浪庵而得名。為軍（山字旁）嶂山東延橫脈，故又名橫山，山東麓建有橫山寺。
74、鴻山
相傳東漢文學家梁鴻居於此而得名。
75、膠山
因山上原有膠山寺得名。
76、陽山
安陽山的簡稱，安陽山地區原是周武王時安陽侯周贇的采邑地。安陽山北坡的朝陽洞和翠微寺，曾是宋代大覺禪師修煉處。大覺東渡日本後，創立了建長寺派，為開山祖師。日本有建長寺派寺院49處，是與鑒真和尚齊名的中國高僧。日本僧眾近年常去安陽山朝拜尋蹤。
77、太湖
古稱震澤。《史記正義》載：縱廣三百八十三里，周回三萬六千頃。或謂之震澤。《禹貢》謂之具區。《山海經》謂之笠澤。《史記正義》曰：五湖，菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖也，皆大湖東岸五灣。《左傳》《職方》《越語》：謂之五湖。其中相傳吳王種菱處名菱湖。
78、五里湖
又名蠡湖。舊時又稱漆湖，亦稱小五湖，系太湖（梅梁湖）伸入無錫城區的內湖。相傳2500多年前春秋時期，越國大夫范蠡助越滅吳，功成身退，偕西施泛舟於此，故又名蠡湖。
79、鵝湖
又名濠湖、鵝真盪。因狀如鵝肫，俗稱鵝肫盪，「真」與「肫」音近而轉。
80、芙蓉湖
已消失的古代湖泊，在無錫北部，湖之一部分現演變為大運河的河道。因湖中長有很多荷花，因而得名。
81、京杭運河
大運河的前身，最早開鑿於2500年前春秋末期，為吳王夫差開掘連通江淮的吳國邗溝。秦統一中國後，始皇開鑿京口至丹陽的曲阿河（江南運河今鎮江段）。京杭大運河無錫段，全長40.8公里，始鑿於魯哀公九年（公元前486年），為最早開鑿的人工運河。
82、梁溪河
原稱西溪，又名梁清溪。源自惠山，流入太湖。梁溪河是歷史悠久的一條河流，譽為無錫的母親河，無錫因此而別名梁溪。南北朝梁大同年間重浚，故名。舊縣志稱，漢建無錫子城，西距梁溪，東接運河（城中直河）。「梁溪源出惠山，其袤三十里。」北自西水墩（太保墩）與西運河分流，南至蠡橋，經小渲、大渲入太湖，全長7.5公里。
83、伯瀆港
泰伯在梅里建立勾吳國後，為灌溉排洪開鑿的運河，故名。
84、長廣溪•吳塘門
全長約15公里，水面最寬處約300米。取「溪闊水長」之意。吳塘門在長廣溪南入太湖之口。因位於吳塘山附近而得名吳塘門。
85、檀溪
古時此處有一條溝溪，溪邊有檀樹林，此溪橫穿，故名檀溪。
86、金城灣
位於蠡湖東端，蠡湖兩個重要源頭——馬蠡港、梁塘河在此匯合形成湖灣。
87、東大池
惠山南麓的大水塘，蓄水灌溉農田，分東西兩池，東面的稱東大池。
88、鴨子灘
原名聖塘里，乾隆帝南巡至此見河內肥鴨成群，傳旨命名為「鴨子灘」。
89、黿頭渚
前身為1916年購地、1918年始建於黿頭渚沿湖山地上的橫雲山莊，1944年易名橫雲公園。新中國成立後，1954年更名為黿頭渚公園。1958年，原「太湖別墅」7棟建築並入公園，後陳家花園（若圃）、三山島、鄭園部分舊址、原郊區河埒公社黿頭渚大隊相繼並入公園，遂於1993年1月命名為「太湖黿頭渚風景區」，但黿頭渚公園名稱並未廢除。其范圍包括面積3平方公里的黿頭渚半島和面積0.12平方公里的三山島。該景區於2002年列為國家AAAA級旅遊景區；2006年列為江蘇省文物保護單位。而「黿頭渚」因南犢山（充山）伸入太湖的余脈狀如黿頭而得名。明末，王永積《錫山景物略》稱：「更有一巨石，直瞰湖中，為黿頭狀，因呼為黿頭渚。」
90、泰伯廟
作為太湖國家重點風景名勝區獨立景點的泰伯廟在新區梅村鎮至德路西側，泰伯廟在新區鴻山鎮的鴻山西坡。傳為東漢永興二年（154）吳郡太守糜豹奉敕以泰伯故居即宅為廟，並建泰伯墓。但現存建築均為明、清時所重建。2006年國務院公布「泰伯廟和墓」為全國重點文物保護單位。
91、蠡園
由王禹卿始建於1927年，1936年其子王亢元作擴建。因園主為「三槐堂」王氏後裔，據說原擬名「槐園」，後正式命名為「蠡園」並沿用至今。園名出典據園主身前見諸傳媒的文字資料及口述資料而有兩個版本：一是慨慕范蠡為人，園以湖名；另一是「以蠡測海」（用瓢測量海水）、「管窺蠡測」表示謙虛。新中國成立後,1952年向西續建長廊與陳梅芳始建於1930年的「漁庄」相聯，漁庄並入蠡園，後老蠡園大部份劃入賓館（今湖濱飯店），上世紀80年代初和2004年蠡園分別作東擴西延。2002年「蠡園及漁庄」列為江蘇省文物保護單位，2005年蠡園列為AAAA級旅遊景區。
92、高子水居
明東林黨人高攀龍始建於萬曆二十六年（1598年）的五里湖水上別墅，故名。原址在東蠡湖東北角「魚池頭」（今湖濱區東降（土字旁）鎮境內）遺址現已淹沒水中，2005-2006年在遺址附近建「水居苑」以志紀念。
93、梅園
1912年榮德生在無錫西郊的東山購地植梅為梅園起點，數年間購山糧地150畝，植梅三千株，於1922年後園址擴大至滸山，成為江南三大賞梅勝地之一。1955年，榮毅仁根據父親榮德生遺願將梅園除「樂農別墅」留作紀念先父外贈獻政府，當時梅園游覽面積為81畝，此即「榮氏梅園」范圍，或稱「老梅園」。鑒於該由名人用名花構築的名園，在歷史轉型期引領生態園林建設的風氣之先，又開私園為社會公益之先河，具有重要的歷史文化價值和科學藝術價值，2006年國務院公布「榮氏梅園」為全國重點文物保護單位。梅園在1959年征地50公頃，向東拓展至橫山，2009年列為AAAA級旅遊景區。
94、錫惠公園（錫惠園林文物名勝區）
新中國成立之初，無錫就開展了群眾性荒山造林運動。1952年在此基礎上環錫山建「錫山公園」。1958年在錫山、惠山之間原「秦皇塢」古址開挖「映山湖」，至1959年相應將惠山頭茅峰東坡、東麓劃入公園，原沿山布局的大量名勝古跡納入園中，該年國慶節錫山公園更名為「錫惠公園」。為加強園內文物保護工作，經市政府批准，1995年2月28日該園啟用「錫惠園林文物名勝區」名稱，與錫惠公園為「一套班子，兩塊牌子」。該公園（名勝區）在2004年列為AAAA級旅遊景區。
95、寄暢園
在惠山東麓，毗鄰惠山寺，面積15畝，明太子太保秦金始建於16世紀初葉，初名「鳳谷行窩」；園轉屬秦梁後，更名「鳳谷山莊」。再轉屬秦燿，經大規模改築，在萬曆二十七年（1599）更名為寄暢園，沿用至今。該園自創始至1952年獻贈國家，四百多年間由北宋著名詞人秦觀的遷錫後裔世代相守，故又名秦園。1988年，寄暢園列為全國重點文物保護單位。
96、天下第二泉
在惠山頭茅峰東坡白石塢。此泉由無錫縣令敬澄（字源深）開鑿於唐大歷十二年（777）或前數年間，初名惠山泉或惠山石泉水。因「茶神」陸羽品評天下宜茶之水二十等，此泉列第二，故名天下第二泉，簡稱第二泉、二泉，又稱陸羽泉、陸子泉。因泉而建的庭院建築，始於唐，歷代均有增益，至清乾隆年間形成今存完美格局。2006年，「天下第二泉庭院及石刻」，列為全國重點文物保護單位。
97、惠山古鎮
分布於惠山東麓及惠山寺甬道兩側、惠山老街兩旁和惠山浜（寺塘涇）兩岸之面積為0.4平方公里范圍內，其數量達120座左右（含遺址） 。南齊建元三年（481），高帝蕭道成旌表孝子華寶門閭，即宅為祠，此為惠山祠堂之濫觴（華寶故居原在今二泉亭之上；元時華孝子祠遷至二泉東偏今址）。唐代邑人在春申澗畔建春申君祠（後搬遷至廟巷，稱大王廟）。至清乾隆十四年（1744年）列入官祭的惠山祠堂共54座。清中期以迄民國時期，形成今存惠山鎮祠堂群。2006年「惠山鎮祠堂」列為全國重點文物保護單位，包括核心祠堂十座。其中位於錫惠公園的有五座：華孝子祠、至德祠、尤文簡公祠、錢武肅王祠、淮湘昭忠祠；屬惠山古鎮的有五座：陸宣公祠、王武愍公祠、顧洞陽祠、楊延俊祠（留耕草堂）、楊藕芳祠。「惠山老街」在2011年被列為中國歷史文化名街。
98、龍光塔
聳立在錫山之巔的佛塔兼風水塔，無錫古城的標志建築。根據無錫圖書館藏龍光塔古碑拓片，始建於明萬曆四年（1576年），當年無錫人孫繼皋狀元及第，他是無錫所出第二位狀元，此後在清早中期無錫又出三位狀元。古老相傳，該塔能振興文風。其塔名，可能與惠山似龍，錫山如龍頭，塔是龍角的傳說有關。該塔歷代多次重修。1983年列為無錫市文物保護單位。
99、公花園
在無錫古城中心，今中山路與新生路之間，毗鄰崇安寺商業街區和縣前東街，現面積60畝左右。始建於清光緒三十一年（1905），是中國人所建最早城市公園之一。初名錫金公花園，簡稱公花園、公園。1912年後更名無錫公園、城中公園等。2006年以「錫金公園舊址」列為江蘇省文物保護單位。
100、崇安寺
位於無錫古城中心，傳東晉興寧二年（364）王羲之舍宅為寺，故名「興寧寺」，北宋太平興國初年賜額「崇安教寺」。
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㈧ 李白一生寫了多少首詩
他一生創作了很多詩，現流傳下來的詩有968首。
李白留給後世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝的詩作，表現了他一生的心路歷程，是盛唐社會現實和精神生活面貌的藝術寫照。李白一生都懷有遠大的抱負，他毫不掩飾地表達對功名事業的嚮往。
《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳書懷》、《書情贈蔡舍人雄》等詩篇中，對此都有繪聲繪色的展露。李白自少年時代就喜好任俠，寫下了不少游俠的詩，《俠客行》是此類詩的代表作。
在長安3年經歷的政治生活，對李白的創作產生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現實，發生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩，於是，便寫下了《行路難》、《古風》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩篇。
李白大半生過著流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫下了大量贊美祖國大好河山的優美詩篇，藉以表達出他那種酷愛自由、渴望解放的情懷。在這一類詩作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。這種詩在李白的詩歌作品中佔有不小的數量，被世世代代所傳誦，
其中《夢游天姥吟留別》是最傑出的代表作。詩人以淋漓揮灑、心花怒放的詩筆，盡情地無拘無束地舒展開想像的翅膀，寫出了精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、鬱悒的心靈在夢中得到了真正的解放。
而那「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」的詩句，更把詩人的一身傲骨展露無遺，成為後人考察李白偉大人格的重要依據。
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李白的詩具有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的藝術魅力，這也是他的詩歌最鮮明的藝術特色。作為一個浪漫主義詩人，李白調動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內容和形式達到了完美的統一。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。
極度的誇張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實。在讀到「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」，「白發三千丈，緣愁似個長」這些詩句時，讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。
李詩中常將想像、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。
李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。