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福州地主爺是哪些

發布時間: 2022-01-23 11:38:26

① 地主爺神位和香爐那個放前

一般的神位都是放在後面,前是面香爐和燭台。

② 地主神位是什麼 地主指的是土地爺嗎

地主神位是土地爺爺的神位,地主是指土地爺。

土地神潮汕民間認為六月廿六,是土地神聖誕之日,潮汕民間稱「土地爺生」。

從該節日的祭祀對象和祭祀方式來看,應是古代社日在潮汕地區的變異。潮汕人對地神的崇高信仰非常突出,中國民間祀奉的神明不下百種,唯以土地神最為普及。

潮汕人設置並祭祀土地神十分盛行,遍及城鄉各個角落。潮汕人設置土地神位或廟宇有永久性和臨時性兩種。

永久性的為居民住宅、商店、工廠、車間、作坊等。「地主神位」往往設置在廳堂或廚房裡地下的適當地方,每月農歷初一、十五(也有的是初二、十六)兩天定期舉行拜祭,俗稱「牙祭」。


(2)福州地主爺是哪些擴展閱讀:

土地爺的歷史起源:

在一般中國民間的信仰中,神明多半會有明確的出身,但土地神的出處很多,傳說之多不勝枚舉,此舉中之兩例。

一說為:周朝一位官吏張福德,生於周武王二年二月二日,自小聰穎至孝,三十六歲時,官朝廷總稅官,為官廉正,勤政愛民,至周穆王三年辭世,享年一零二歲,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀。

不久,由貧轉富,百姓咸信神恩保佑,乃合資建廟並塑金身膜拜,取其名而尊為「福德正神」,故生意人常祀之,以求生意發展。

另一說為:周朝上大夫的家僕張明德(或張福德),主人赴遠他地就官,留下家中幼女,張明德帶女尋父,途遇風雪,脫衣護主,因而凍死途中。

臨終時,空中出現「南天門大仙福德正神」九字,蓋為忠僕之封號,上大夫念其忠誠,建廟奉祀,故土地公有戴宰相帽者。

明清以後中國民間又多以名人作為各方土地。

例如:清代翰林院及吏部所祀之土地,傳為唐代大文人韓愈。杭州太學一帶,原是岳飛的故鄉,於是太學就奉岳飛為土地神。現在的土地廟中常配祀有土地婆婆,其俗約起於南宋。

③ 福建歷史上都有哪些名人

1.柳永(約971-1053),初名三變,字耆卿,字景庄,排行第七,又稱柳七,福建崇安(今福建崇安)人。北宋著名詞人。


2.蔡襄(1012-1067),福建莆田市仙游縣人,十九歲始踏上仕途,官至三司使,剛直正派,清明廉潔,愛國惠民,是中國古代一位主張改革的政治家,一位著有傳世之作的文學家、農藝家和書法家。


3.鄭成功(1624-1662),是我國明末清初著名的民族英雄,原名福松、森,號大木,福建南安縣石井村人.


4.嚴復(1853—1921),乳名體干,初名傳初,改名宗光,字又陵後名復,字幾道,晚號愈野老人,福建侯官(後並入閩縣,稱為閩侯,今福州市)人。中國近代啟蒙思想家、翻譯家。


5.辜鴻銘,字湯生,祖籍福建。他生在南洋,學在西洋,婚在東洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言,獲13個博士學位,倒讀英文報紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌,向日本首相伊藤博文大講孔學,與文學大師列夫·托爾斯泰書信來往,討論世界文化和政壇局勢,被印度聖雄甘地稱為「最尊貴的中國人」。


6.施琅,字尊候,號琢公,福建晉江龍湖鎮衙口人,祖籍河南省固始縣方集鎮。清初著名將領.


7.薩鎮冰(1859-1952),字鼎銘,福建福州人。著名海軍將領。


8.陳嘉庚(1874年10月21日——1961年8月12日),著名華僑企業家,福建同安縣集美社人(現廈門市集美鎮),是馬來西亞及新加坡地區著名華人企業家,生前曾為全球華僑領袖,愛國人士。


9.林語堂(1895—1976),福建省龍溪(現為漳州市平和)縣坂仔村人,原名和樂,後改玉堂,又改語堂.


10.陳景潤(1933—1996),福建福州人,中國著名數學家,廈門大學數學系畢業。1966年發表《表大偶數為一個素數及一個不超過兩個素數的乘積之和》(簡稱「1+2」),成為哥德巴赫猜想研究上的里程碑。著有《初等數論》等。

④ 潮汕地區有很多地方的神位,家裡有地主爺,財神爺,外面有伯公,天宮,火神爺,請問還有什麼神位爺

上有天公,下有地母,每個地方有地主爺,申面公,吃的有五穀母,

基本拜的是上面這些,

還有一些特殊的就要特定的時間或者地點去拜,比如媽祖,姑爺,魁星爺,聖母,等。

很多,說不完。

⑤ 供奉土地爺用什麼菜

一般水果都行 梨 不行 葷素都行 酒肉就可
燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很准 48、72種的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多

可以用瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣干凈 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!

⑥ 地主爺指什麼動物

你好,地主爺指的是🐭老鼠,因為自古以來老人們就都會說老鼠是地主,老鼠秋天偷糧食,什麼糧食都偷,玉米,穀子,稻子,高粱,可以說是五穀雜糧老鼠都偷,老鼠洞里糧食基本是滿的,所以老鼠是名副其實的地主。


地主還可以指蛇🐍,因為有句話是強壓不過地頭蛇。

⑦ 查詢土地爺的稱呼土地爺是什麼神,所在宮闕名稱

土地神又稱土地公或土地爺,在道教神系中地位較低,但在漢族民間信仰極為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護神,流行於全國各地,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。 在中國的「神鬼世界」中,土地神算是眾神有一位末等的「芝麻官」,但它家族龐大。舊時,在中國大地上,幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟,裡面供奉著土地公、土地婆,香火還挺旺。
土地神源於古代的「社神」,是管理一小塊地面的神。《公羊傳》注曰:「社者,土地之主也。」漢應昭《風俗通史·祀典》引《孝緯經》曰:「社者,土地之主,土地廣博,不可遍敬,故封土為社而祀之,報功也。」清翟灝《通惜編·神鬼》:「今凡社神,俱呼土地。」般商時期,祭祀土地神即祭祀大地,因而土地神更多地帶有自然屬性。據《禮記·祭法》載,同時祭祀土地神已有等級之分,文稱:「王為群姓立社曰大社,諸侯為百姓立社曰國社,諸侯自立社曰侯社,大夫以下成群立社曰暑社。」漢武帝時將「後土皇地祗」奉為總司土地的最高神,各地仍祀本處土地神。

⑧ 請問家中地主爺的擺放方向和位置

地主是福德神,是家居最經常供奉的神祗之一。

其他的神祗尚可移入屋內其他較隱蔽的角落,但地主必須當門而立,因為地主的正名是「五方五土龍神,前後地主財神」,應該面向大門,向門外四方納財,這樣才可增強住宅的財運。地主並且還是住宅的守護神,當門而立,便可把牛鬼蛇神拒諸門外。
地主最佳的擺放方法,是把神位單獨供奉在面向大門的玄關地櫃中,那便既不太顯眼而又不失地主應當向門而立的原則。因為地主自古以來,長期供奉在地面,就算擺在鞋櫃旁邊,每日人來人往,也沒有任何問題。地主神櫃的內部必須採用漆上金點的紅色。

⑨ 地主爺神位如何擺放

1你所給的平面圖 我沒有看到入戶門 (是不是西北角的那個陽台是入戶門)2
現代有很多人在家中供奉神祗,以期祖宗庇佑,健康長壽,招財進寶.但在現代布局的房子中擺放傳統的神台,會顯得格格不入,若要清除這種矛盾,便要採用因地制宜的布局方法.地主是家居最經常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋內其他較隱蔽的角落,但地主必須當門而立,

因為地主的正名是「五方五土龍神,前後地主財神」,應該面向大門,向門外四方納財,這樣才可增強住宅的財運.地主並且還是住宅的守護神,當門而立,便可把牛鬼蛇神拒諸門外.地主最佳的擺放方法,是把神位單獨供奉在面向大門的玄關地櫃中,

那便既不太顯眼而又不失地主應當向門而立的原則.因為地主自古以來,長期供奉在地面,就算擺在鞋櫃旁邊,每日人來人往,也沒有任何問題.地櫃可用作鞋櫃或雜物櫃,為了要與附近的環境配合,外部的顏色可以隨意,但地主神櫃的內部必須採用漆上金點的紅色.

至於文財神則不宜擺放在玄關向門之處.財神分文武兩種,武財神如武聖關公及伏虎元帥趙公明,均當門而立,但福祿壽三星及財帛星君等文財神若是面向大門,便會把家中錢財向宅外布施,那就會弄巧成拙.因此文財神既使擺放在玄關,也必須面向宅內,切勿面向大門,以免錢財外泄.文財神面向宅內,是因為這樣可引財入室但必須小心切勿面向廁所或魚缸,以免雖然引財入室,但卻往往見財化水.

⑩ 怎樣拜地主爺才正確

拜地主的正確方法

很多人都會在家中供奉地主,但對於拜地主的方法未必人人皆知。

注意地主與門口土地不同,地主是管屋內之事兼招財作用而門口土地是管屋外門口之事及阻擋 陰霾 入侵屋內。以下為大家介紹拜地主的正確方法:

1. 時間 - 必須在中午12時之後,因地主是屬於陰神,如果拜祭時間太早它根本不會到位。
2. 位置 - 地主並不一定是要對著大門,只要安奉在宅內吉方就可以。
3. 供品 - 肉類,甜品,水果,三杯酒或茶三杯就可以。
4. 召請 - 先上香五枝,念地主咒三篇,然後用左腳用力踩地一嚇,意思是知會地神。
5. 祈求 - 弟子XXX今敬備佳餚美果,祈請地神享用,祈求地神庇佑...............(說出自己心中請求)
6. 送神 - 當酒過三巡後,可以擲杯問地神是否享用完畢? 最後就是化紙寶,整個儀式到此完滿。
地主咒 "南無三滿多。母馱啦。嗡。度嚕度嚕。地尾。梭哈。