㈠ 番禺什麼地方可以燒香啊
眉山寺咯，如果計埋南沙還可以去天後宮
㈡ 廣州市有燒香拜佛的地方在哪
很多地方啊！六榕寺——光孝寺——黃大仙
㈢ 廣州拜佛的地方有哪些
一、六榕寺
六榕寺位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。
六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有「光孝以樹傳，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯」之稱。
二、廣州大佛寺
廣州大佛寺坐落於廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號（在北京路西側、廣州百貨大樓正南方）。廣州大佛寺始建於南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應天上二十八宿而建。明代擴建為龍藏寺，後改為巡按公署。清順治元年（1649）公署毀於火。
三、花都華嚴禪寺
花都華嚴禪寺原名觀音寺，始建於清宣統元年（1908），歷史上信眾群集，香火興盛，近百年來幾經興廢。該寺位於花都區芙蓉大道西側華藏山（又稱仙姬山）。
在芙蓉度假村路口之處。2001年10月11日，經廣東省廣州市人民政府民族宗教事務局正式發文批准華嚴寺為開放的佛教活動場所。
四、能仁寺
能仁寺始建於1824，位於廣東省廣州市白雲山，其創建人是吟堅和尚。自上而下有慈雲殿、甘露泉、大雄寶殿、虎跑泉、六祖殿、玉虹池、石橋、牌坊等建築或古跡。
廣州著名旅遊勝地白雲山上一景，在玉虹洞，為佛教寺院。於清道光四年（1824）由吟堅和尚始建，當時僅有「茅屋數椽」。
五、海幢寺
海幢寺位於海珠區同福中路和南華中路之間的海幢寺，素以環境清幽、園林優美而著名。海幢寺佔地面積1.97萬平方米。
其原址南漢時稱為「千秋寺」，明末改為寺院，稱作「海幢寺」。清初該寺大規模擴建、遂成為廣州「四大叢林」之冠。1932年辟為河南公園，1933年更名為海幢公園。
㈣ 各位潮汕人，想問番禺市橋附近哪個地方可以上香拜神的，求答
番禺有座蓮花山，山上有尊觀世音，專門讓人供奉的。
㈤ 請問廣州白雲區嘉禾附近有沒拜佛燒香的地方
廣州最適合燒香拜佛的14個寺廟.答案
雖 然說現在不談封建迷信了，但是燒香拜佛對於很多人來說，一是傳統，二是求一個心安，當我們遭受到無法抵擋的危難或者挫折時，我們往往會祈求神明的保護，很 多時候，我們求的，或者只是一股信念，比如很多人做生意，都會先去寺廟上香求順利，當發達了往往都以為是上天保佑，然而，如果你沒真材實料，你覺得你會成 功嗎？
貌似說著說著就歪題了，哈哈哈！節，對於廣州人來說，燒香拜佛拜老爺就是家常便飯一般，初一、十五、迎老爺，拜老爺，拜老公，各種節日，對於拜神這事，是從小耳濡目染啊，所以今天也給大家推薦一下，廣州一些適合燒香拜佛的地方。
南沙天後宮
南沙天後宮是現今世界同類建築之最，被譽為「天下天後第一宮」，也是東南亞最大的媽祖廟。天後聖像高達14.5 米，屹立在天後宮廣場正中。整座天後宮四周綠樹婆娑，殿中香煙裊裊，置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。
乘車路線：
①可坐（廣州）地鐵8號線到終點站萬勝圍，轉乘4號線，到黃閣汽車城站下，轉乘360路公交車；或者坐到金洲站然後轉乘公交4路、5路直達天後宮；或者到蕉門站下，轉乘3、4、5號線南沙公交直達天後宮（建議搭3號公交，經過的站台比較少，可節省近一半時間）
② 乘市橋至南沙班車在南北台站下可達。
陳家祠
陳 家祠是廣東現存祠堂中最富有廣東特色的藝術陳家祠遠景陳家祠遠景建築群，布局嚴整，裝飾精巧，富麗堂皇，是全國文物重點保護單位。其建立主要為參與捐資的 陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務提供臨時居所。作為捐資的回報，這些陳氏宗族可以將其祖先牌位放到陳氏書院的神龕內供奉。
公交：
1、乘坐公交17，88路到【陳家祠】站下車
2、乘坐公交15、133路到【荔灣路】站下車
地鐵：
乘坐地鐵一號線在【陳家祠站】下車
南海神廟
當您來到廣州東面黃埔的廟頭村時，一座古老而宏偉的廟宇聳立在您的視野中，它就是省級文物保護單位，中國古代廣州對外海上交通貿易的重要遺址南海神廟。南海神廟是我國古代海神廟中唯一遺存下來的最完整、規模最大建築群。
華林寺
華 林寺位於廣州市荔灣區下九路西來正街，前身是「西來庵」，據說達摩遵從師父自訓諭，西來弘化禪宗妙旨，並於梁武帝普通年間從海上到達廣州城外的珠江北岸 （今下九路)，「結草為庵」，潛心苦修。不久梁武帝邀請其前往建康(今南京)，後至嵩山少林寺面壁，傳心法要，大闡宗風，被世人尊為中國禪宗初祖。
公 車： 17短線 17路 114路 181路 226路 238路 251路 288a路 288路 297路 521路 521路班車 552路 高峰快線16路 高峰快線18路 高峰快線3路 廣205路 廣高峰快線57路 廣商務專線4路 旅遊公交2線 夜3路 夜45路 夜79路 夜99路
金剛禪寺
金剛禪寺地處廣州市白雲區金沙洲沙鳳鍾村內，主要由大雄寶殿、天王殿、地藏殿、觀音殿、禪武堂、念佛堂等建築所構成，佔地面積三十餘畝。前身為東岳廟，始建於元末明初，距今已有六百五十餘年的歷史。相傳當時有位富商夜夢天神降於此地，名東岳天將，而建此廟。
㈥ 廣州有哪些寺廟可以去燒香拜佛的
廣州寺廟及地址匯總表一覽
寺廟名稱 地址
佛教
廣州市金剛禪寺 廣東省廣州市白雲區金沙洲沙鳳鍾村橫五巷46號
廣州光孝寺
廣東省廣州市越秀區光孝路109號
廣州市福勝庵
廣東省廣州市荔灣區十八甫路福安街17號
廣州市寧隱庵
廣東省廣州市海珠區同福中路寧隱街2號
廣州市六榕寺
廣東省廣州市越秀區六榕寺87號
廣州市花都華嚴寺
廣東省廣州市花都區芙蓉大道北1號
廣州市增城市倚岩寺
廣東省廣州市增城區新塘鎮群星村石巷
廣州市蓮花禪寺
廣東省廣州市番禺石樓鎮蓮花山旅遊區
廣州市大佛寺
廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號
廣州市華峰寺
廣州市蘿崗區永和街禾豐村華峰山
廣州市從化圓通寺
廣東省廣州市從化市江浦街聯星村
廣州市華林禪寺
廣東省廣州市荔灣區下九路華林寺前31號
廣州市海幢寺
廣東省廣州市海珠區南華中路188號
㈦ 廣州番禺區 那裡有求神拜佛的地方
這個我不太清楚，不過你可以在應用寶中下載一款手機軟體，叫做：聚福，是一款挺好用的，強大的功能，畫面優質，操作簡單的手機APP，各種佛像栩栩如生，還請海晏老和尚高僧為
其開過光，不僅能保平安，並且還能測凶吉，每天抽簽測運氣，使自己財源滾滾，抽簽看自己的姻緣，把握自己的愛情，讓屬於自己的另一半不會溜走，隨時隨地燒
香拜佛，隨時為您的親朋好友祈求福運，也為您省下更多的寶貴時，每天在線許願，為自己，為親人，為好友，送去最真誠、最溫暖的祝福。（暫限安卓版），我自
己也是一直在用這款軟體，感覺挺靈驗的，希望對你有幫助。
㈧ 廣州哪裡有可以拜佛的地方的，比較有靈性的佛
如果是廣州的當然是光孝寺啊！最主要是心凈、心誠、做人經得起天地良心， 燒香拜佛要懂得規矩。我從小就看著我奶奶每天燒香拜佛都很誠心，嘴裡總說著什麼話，她做人也對得起天地良心。
但我建議你去韶關市的南華寺，那裡是廣東人較為嚮往的，另外你可以拜拜惠能大師的真身。
㈨ 廣州寺廟有哪些
廣州有哪些寺廟廣州人最熟悉的寺廟是華林寺、光孝寺、六榕寺、三元宮、黃大仙廟、懷聖寺和菠蘿廟（南海神廟）。其中懷聖廟是伊斯蘭教的廟堂。
其中光孝、六榕、華林、海幢四寺稱為廣州佛教四大叢林。
1、三元宮
坐落於應元路越秀山的南麓，是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建築。三元宮為東晉南海太守鮑靚創建。初名越崗院，唐稱悟性寺，明代重修時改名為三元宮。
相傳為東晉南海太守鮑靚（又名玄）為煉丹而建，初名越崗院．鮑靚之女的姑，善長醫葯，與晉代著名醫葯家葛洪結為夫妻，在此居住10年之久，「藉井泉及紅艾為醫方，活人無算」，逝世後人們在此設的姑殿以紀念。越崗院自東晉建後，幾經荒廢，於明萬曆及崇禎時重修，始用三元宮之名（一說清順治年間改建為三元宮）。三元，即道家對天宮、地宮、水宮的總稱，傳能赦罪解厄，帶來福壽．
2、光孝寺 光孝寺位於廣州人民公園之北，佔地三萬平方米，是全國重點文物保護單位。該寺已有一千五百多年歷史，廣州有"未有羊城，先有光孝"一說，此話雖未必正確，但該寺是廣東最古老的建築之一。 該寺始建於三國，寺名屢變，至南宋紹興二十一年（1151年）而定今名。唐代儀鳳元年（676）高僧慧能在寺中戒壇前菩提樹下受戒，開闢佛教南宗，被稱為「禪宗六祖」，為該寺增添了不朽的光彩。此後殿宇日多，對中國佛教的發展有一定的影響。 3、六榕寺 六榕寺花塔在朝陽北路，廣州著名的佛教古寺。建於梁大同三年（537年），距今已有一千四百多年的歷史，是廣州著名的古跡之一。
公元537年，南朝梁武帝蕭衍（中國歷史上最著名的信佛君主）的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利（佛骨）來到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶，特地在這里創造「寶庄嚴寺」。北宋端拱二年（989年）重修時，該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能，以修凈業，遂改名為凈慧寺。宋代文學家、書法家蘇軾於宋元符三年（1100年）路經廣州時到此游覽，看見寺內有古榕樹六棵，便題書「六榕」二字。明代稱六榕寺，並沿襲至今。
花塔在六榕寺內，原名寶庄嚴寺舍利塔。該塔是與六榕寺同時興建的，但原塔已於公元十世紀時被火焚毀。1931年重修時在內部用鋼筋水泥加固。現塔高57米，八角九級，裡面十七層，沿梯級登至塔頂，可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀，檐角都懸掛吊鍾，整個塔好像是花朵疊成的一根花柱，塔頂好似長在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為「花塔」。
4、華林寺 位於廣州西關下九路北側西來正街一帶。隋代以前此地為珠江岸。
南朝梁武帝普通七年(526年),天全國(即古印度)高僧菩提達摩東渡來到中國傳教。他首先在今西來初地處登岸,並在登陸處建西來庵。後世信徒尊奉達摩為中國佛教禪宗的始祖,因而稱其當年登陸地為西來初地。 華林寺是佛教寺院,距今已有1400多年，歷隋、唐、宋、元、明諸代，傳燈不絕。
清順治十二年(1655年)首建大雄寶殿,次建樓閣堂龐察室,改西來庵為華林寺,成為廣州佛教四大叢林之一。 道光二十九年(1849年),該寺住持抵園和尚奉詔始建寬31米、深44米、總面積為1364平方米的五百羅漢堂,除供奉三寶佛外,還陳列著神態各異的泥塑五百羅漢像。另有一尊義大利旅行家馬可？波羅的木雕像,該木雕像現存威尼斯科雷爾博物館。羅漢堂為市級文物保護單位。
5、海幢寺 位於廣州市同福中路337號，始建於明末清初，迄今有三百多年歷史，是廣州市重點文物保護單位。它以寺貌庄嚴、殿宇雄偉、凈域宏敞、佛緣鼎盛而聞名於世，被譽為廣府五大叢林之一。
該寺相傳南漢時代是「千秋寺」。後年久荒廢，變為居民叢冢。明朝末年，為富紳郭龍岳的圓地。僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，依佛經海幢比丘潛心修習般若波羅密經成佛之意，取名「海幢寺」。
海幢寺歷史悠久，林木參天，濃蔭覆地，環境幽雅，景色宜人。「海幢春色」為昔日膾炙人口的羊城八景之一。名勝古跡和珍貴文物有海幢論鷹爪、十六羅漢、四大金剛、三須觀音、猛虎回頭石、海幢宮瓦、澹歸碗、幽冥鍾、星岩石塔等一大批，豐富多彩。加上天然和尚等高僧著述頗豐，又延師授徒以詩學，故詩僧特多，有「天然門下，詩僧六十」之美譽。因此，歷史上海幢寺不僅是弘法修禪的場所，也是名人雅士修身養性的地方。
6、仁威廟
坐落於龍津西路廟前街，舊泮塘鄉內。該廟始建於宋皇？v四年(1052年)。自宋以來，歷代鄉民皆"率其私錢"修葺或重建。清乾隆年間重修前只有中路和西序的前三進房舍。後兩進和東序則是乾隆年間增建的。仁威廟是一座供奉道教真武帝的神廟。現主體建築略呈梯形，佔地2200平方米，坐北朝南。仁威廟內的木雕十分精緻，頭門均做成木雕的工藝構件，雕刻吉祥紋飾，遍施金彩。而頂部為五山風火山牆。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字樣。仁威廟為廣州市文物保護單位。其木雕、石雕、磚雕各具特色，陶塑、灰塑工細勁秀，給人們留下深刻而強烈的印象。
7、南海神廟 又稱波羅廟，位於黃埔南崗鎮廟頭村。南海神廟是古代帝皇祭海的場所，創建於隋開皇十四年（公元594年），自隋唐以來，歷代皇帝都派官員到廟中舉行祭典，留下不少珍貴的碑刻，有「南方碑林」之稱。南海神廟又是中國古代海上交通貿易的重要史跡，是古代海上絲綢之路的發祥地。廟內現存文物眾多，廣州市古樹名木的第1至第8號均在神廟內 ，如位於廟西的一棵皂莢樹已有390年歷史，其它幾株木棉、海紅豆等樹齡均在200年以上。廟西章丘崗上有「浴日亭」，宋元時羊城八景之一「扶胥浴日」即指此處，亭內立有蘇東坡詩碑。南海神廟為省級文物保護單位，每年農歷二月的「波羅誕」廟會是廣州地區最大的民間廟會之一。
8、黃大仙祠
廣州黃大仙祠始建於清代己亥年(1899),1910年代遭受戰亂破壞,但從遺跡可見,如石刻對聯、浮雕石柱、匾額、門飾、石獅等,裝飾以精緻雕刻。
1915年主持人梁仁庵道長攜黃大仙的畫像、靈簽和葯簽到香港,於1921年建成香港黃大仙祠,因而深受海內外華人信仰和祀奉。
廣州黃大仙祠於1997年11月9日由廣州嘉游旅遊景區開發有限公司投資正式動土復建,並於1999年2月6日開放給公眾參觀。至今已接待超過數百萬人次。祠內存有原黃大仙祠珍貴的文物,另設有黃大仙主殿、 觀音殿、呂祖殿、孔聖堂、財神殿、關帝殿、斗姥殿、陳列區、嶺南式園林花圃、億年奇石、素菜館及商場和廣場等設施提供遊客用膳、購物和休憩。
9、番禺南沙天後宮
南沙天後宮緊臨珠江出海口伶仃洋，坐落於大角山東南麓，依山傍水，其建築依山勢層疊而上，殿宇輝煌，樓閣雄偉，在天後廣場正中就是石雕天後聖像，是為紀念海上女神林默而建，建築特點是集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢於一體，其規模是現今世界同類建築之最，被譽為「天下天後第一宮」，也是東南亞最大的媽祖廟。天後宮佔地278畝，投資近5000萬元。
天後聖像高達 14.5 米 ，屹立在佔地 1.5 公頃 的天後宮廣場上。整座天後宮四周綠樹婆娑，殿中香煙裊裊，置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。
另外還有北京路的大佛寺，白雲山的能仁寺，惠福西路五仙觀，海珠區五鳳村漱珠崗上的純陽觀，等等。。
㈩ 現在番禺蓮花可以燒香了沒有
番禺蓮花山景區，從二0一九年開始至今，全面禁鞭禁香，只可擺香，不可燒香。此舉是為了環境保護。