A. 2016年六月份88歲過世的老人、廣州社保喪葬費是多少謝謝
喪葬補助金，是職工死亡後安葬和處理後事的補助費用，目前全國沒有統一標准。從某些地方規定來看，喪葬補助金一般按照職工死亡時當地職工月平均工資的一定月數計發，如大連，喪葬補助費為本市上一年度3個月的社會平均工資。
B. 家裡挺困難人死了一般火化一般最低得多少錢
參考火化費用為380元；豪華火化爐火化費較貴，參考火化費用為500元至1000元不等；高級火化爐火化費用最貴，參考火化費用為2000元至3000元，不同火葬場火化一個人的費用多少會有出入，這里的價格僅供參考。在業務廳辦理火化業務時，家屬可自願選擇不同規格的火化爐。
火化機檔次
分為三種：
A. 低檔火化機，凡是一次燃燒，又沒有煙氣處理設備的火化機都屬於這一檔次。其結構簡單，維修方便，造價低，但文明程度低，對環境污染嚴重，是今後逐步改造的對象。
B. 中檔火化機，這一檔次的火化機設有再燃室（或兩台火化機共用一個再燃室）。二次燃燒室排出的煙氣經煙道和引射式矮煙囪排放大氣中。這種火化機污染物的排放達到國家三級或二級標准，煙囪口基本上沒有黑煙。
C. 高檔火化機，高檔火化機現有兩種形式，設有多次燃燒並有煙氣後處理設備的高檔火化機和HMI控制全自動不帶煙氣處理設備的高檔火化機。
前者有主燃室、再燃室（和三燃室），使屍體在焚化過程中產生的有毒、有害、有味氣體得到充分的燃燒，並配有煙氣換熱器、除塵器和除味器等煙氣後處理設備，使污染物的排放達到國家一級標准，排煙黑度接近林格曼0級。基本上達到無公害排放。
火化過程
1、取得證書
人死後，喪家或單位必須取得死亡證明。在醫院死亡的，由醫院出據死亡證明；在家因病死亡的，由村委會、居委會或派出所出據死亡證明；非常規原因死亡的，由所在單位或公安部門出據死亡或火化證明。然後到衛生防疫部門辦理相關手續，然後憑死亡證明到住地派出所注銷戶口。
2、作好說明
領取死亡證明後，即可打電話或派人與殯儀館、殯葬服務站或火化場聯系，預定接屍時間，告知死者姓名、住址、年齡、性別。
死亡原因、死亡時間、屍體所在地點、死者戶口所在地點；家屬姓名、住址、電話、與死者關系；死者是否脫穿衣服、是否需要舉行追悼和告別儀式等。在接屍體時，喪家或單位應在接屍車到達之前准備好死亡證明、所需衣物等，死在醫院的應辦理好出院手續。
3、火化手續
屍體運到殯儀館後，隨車家屬（接屍車可隨帶家屬二至三人）首先到業務室，交驗死亡證明，選購骨灰盒，領取火葬證，辦好交款等項手續。取骨灰一般需要二至三天，如有特殊情況需要提前時，可辦理提前取灰手續。在聯骨灰時要持火葬證在取骨灰處領取。如果屍體運到殯葬館後因故不能馬上火化 ，要在業務室辦理屍體冷藏手續。
4、開追悼會
喪家或單位要事先與殯儀館業務室的承辦人員聯系，定好租用時間，租賃禮堂、告別室、花圈、鮮花、小白花、黑紗等各類事宜。
以上內容參考網路 火葬場
C. 喪事禮金一般給多少
提起份子錢多少比較合適，還要看親屬與死者關系的親密程度。直系親屬往往是隨份子的重頭戲，尤其是死者的女兒，在老家基本都是三千、五千的隨，如果死者有三五個閨女，單女兒們的份子錢，就足夠整個葬禮的開銷。
非直系親屬隨份子也是有講究的，隨份子前平輩親戚之間通常會溝通一下，尤其是比較大的家族。份子錢的多少通常是依照老大（大舅、大姑、大姨等）的金額隨，諸如300元，500元等。大舅隨多少份子，二舅也就跟著隨多少，這樣可以避免禮金不一帶來的尷尬。
份子錢的金額通常為單數
這與生活中的好事成雙恰恰相反。據說在陰間單數被稱為吉利的數字。所以老人去世後，不僅穿的壽衣數量為單數，親戚們隨份子錢的金額也要是單數。
隨份子時禮金的擺放也是有講究的，無論是喜喪（死者60歲後舉辦的喪事）還是白喪（死者60歲前辦的喪事），份子中的禮金要朝向外，也就是說人民幣上的頭像要朝外，把禮金朝外交給喪家，這樣才算合乎禮儀。
D. 廣州給去世的白金一般多少錢
一般給白金300-500元甚至上千元，要看與對方關系情況或以往情況而定，如果是至親，經濟條件好的也可多給點，一點心意而已。
封白金注意事項：
1、白金一般封的是單數的，不封雙數，如200，400，800等就不要出現了。
2、注意不能用紅紙包，用白紙包或不包。
喪事指人死後殮葬、哀悼等事情。新中國成立前，喪事煩瑣，講究封建禮儀。主要過程為：送終——長輩絕氣前，晚輩守在身旁，直到咽氣，謂之「送終」。更——死者在彌留之際，脫下舊衣，更換壽衣，用白線扎腿，根數與卒年齡相等。
注意以下事項：
1、喪事白包需要將白包袋口封黏住。
2、要交由專人保管。
3、不宜直接交到喪事家人手中。
E. 在老人過世後安葬費是多少
因病死亡，喪葬費標准為四千元；因工(公)死亡，喪葬費標准為五千元。
法律分析
如果流量遠遠低於保證精確度的最小流量，將導致無輸出（如渦街流量計）或輸出信號被當作小信號予以切除（如差壓式流量計），這對供方來說都是不利的，有失公正。為了防止效益的流失，對於一套具體的熱能計量設備，供需雙方往往根據流量測量范圍和能夠達到的范圍度，約定某一流量值為「約定下限流量」，而且約定若實際流量小於該約定值，按照下限收費流量收費。縣級以上人民政府計量行政部門可以根據需要設置計量檢定機構，或者授權其他單位的計量檢定機構，執行強制檢定和其他檢定、測試任務。執行前款規定的檢定、測試任務的人員，必須經考核合格。這一功能通常在流量顯示儀表中實現。縣級以上地方人民政府計量行政部門根據本地區的需要，建立社會公用計量標准器具，經上級人民政府計量行政部門主持考核合格後使用。企業、事業單位根據需要，可以建立本單位使用的計量標准器具，其各項最高計量標准器具經有關人民政府計量行政部門主持考核合格後使用。計量檢定工作應當按照經濟合理的原則，就地就近進行。計量檢定必須按照國家計量檢定系統表進行。國家計量檢定系統表由國務院計量行政部門制定。
法律依據
《最高人民法院關於審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》 第十四條 喪葬費按照受訴法院所在地上一年度職工月平均工資標准，以六個月總額計算。
F. 親人去世一般隨多少禮
親人去世一般隨多少禮
親人去世一般隨多少禮，在生活中生老病死是常態，但是因為我們本身對死亡的種種不可知，人們總是寄回「死」字。現在有親人逝世我們反而最關心的是需要隨多少禮，來看看親人去世一般隨多少禮吧。
親人去世一般隨多少禮1
600——2000元。
生老病死是誰也不可避免的。但因為死亡的種種不可知，人們總是迴避，對死亡的說法也盡量避開「死「字。雖然古籍中用不同說法將人的死亡分了等級：「天子死曰崩，諸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」但庶民百姓也諱言死，所以又把「死」說成卒、沒、下世、謝世、逝世、老了、走了等。
孔子說：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。」孝，在中國傳統文化中佔有十分重要的地位，被視為德之本。
自古以來，將對父母「生養死葬」的態度，視為衡量「孝」的普遍標准。如果說平時對父母的贍養主要是在自己家中進行，還不是太為外人所了解的話;那麼，父母去世後的喪葬儀式因為要公開諸於外，所以古人特別重視這死、葬的環節。
隨著喪葬儀式的傳承，也就形成了嚴格的喪葬文化，各地習俗雖有不同，但喪葬儀式中的還是有很多共同的禁忌，違反則視為對逝者不敬，並可能會觸怒神靈。
一、忌諱去世時候身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。
二、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。
所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。
三、入殮時候的忌諱
逝者入殮的時候有很多忌諱。
1、入殮的時候忌諱淚灑屍身
在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。
2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。
3、棺材忌諱用柳木
棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
四、報喪的禁忌
治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。
父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
五、葬禮日期、墓地的選擇
古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。
而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。
因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。
六、下葬後的`禁忌
逝者下葬之後，送葬的人要繞墓三周，在回家途中則忌回頭觀看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
七、服喪期間忌諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝，不登鄰宅。」
八、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服
父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。
親人去世一般隨多少禮2
喪事份子錢一般給多少 給多少才合理
首先我們要知道的一點是喜事那種才能叫份子錢，喪事那種叫帛金。
舊時候「一方有難八方支援」，最開始，是因為，家裡有事，如紅白喜事，但是，因為沒有那麼多存款，喜事辦不下來，來的親戚朋友，你出一點，他出一點，湊齊了，把喜事辦了。
以前遇到親戚朋友有人過世通常都是帶一些金銀紙錢之類過去祭拜後燒給往生者，到現在為了方便基本都是包成帛金給逝者親屬讓他們自行安排。至於一般帛金給多少是取決於很多因素的。
死者關系遠近：與死者關系的遠近，直接影響著白事給多少錢。通常情況下，直系親屬隨的份子錢應該是最多的，金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢，相對較少，金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民，通常是不隨份子錢的，但也要有所表示，多數在出殯日隨一份黃燒紙，以表示對死者的悼念。
經濟發展水平：當地經濟發展水平，影響著白事份子錢的高低。經濟發展水平高的地區（中東部地區），份子錢金額相應會高些；經濟發展水平低的地區（中西部地區），份子錢金額相應會低些。部分地區弔唁去世的親人，有不隨份子錢只送黃燒紙的習俗（家屬有三年不買黃燒紙的習俗），也即出殯日送的黃燒紙，足夠家屬燒三年用。
與喪主關系遠近：上文我們提到，白事給多少錢合適？要根據與死者關系而定。同樣喪主的為人處世，也決定著份子錢金額的高低。現在的人情世故，多數呈這樣的趨勢，小時候收到份子錢，看長輩；老了收到份子錢，看兒輩。也即子女在社會或當地影響力，也是間接影響份子錢高低的重要因素。所以說與喪主關系的遠近，是白事給多少錢合適的關鍵因素，跟子女關系好，多給多少都無所謂，跟子女關系不好，多給一分都覺得心碎。
G. 現在在農村一個老人過世了要花多少錢
有地安葬骨灰的兩萬多點包括火葬費在內如果是土葬的幾千到一萬多上就可以不過現在政第不準土葬山區除外
H. 農村老人死亡喪葬費有多少
農村老人死亡喪葬費一般有960元。
由於各地區的發展水平不一樣，喪葬費可能也有差異，是由死者直系親屬領取。
喪葬費是指，侵害自然人的生命權致使受害人死亡的，受害人的親屬對死亡的受害人進行安葬所產生的喪葬費用的支出。一般用於逝者服裝、整容、遺體存放、運送、告別儀式、火化、骨灰盒、骨灰存放等。
在喪葬過程中發生的費用包括：為安排死亡人生前好友和親屬遺體告別儀式租用場地的費用、為死亡人整理遺容費、火化費、運屍費、屍體冷藏停放費、預定靈車、骨灰寄存、購買墓碑等支出的費用；我國相關法律規定允許土葬的地方，為安葬死亡人的未超過省、自治區、直轄市人民政府規定標準的墓穴佔地面積使用費、購買棺材費用，在許多農村安排為死亡人送葬的親朋好友宴席等支出的必要費用，等等。
《中華人民共和國社會保險法》
第十七條
參加基本養老保險的個人，因病或者非因工死亡的，其遺屬可以領取喪葬補助金和撫恤金；在未達到法定退休年齡時因病或者非因工緻殘完全喪失勞動能力的，可以領取病殘津貼。所需資金從基本養老保險基金中支付。
I. 廣州養老院多少錢
不同的養老院價格肯定是不同的，廣州嶺南養老院（高檔養老院）收費區間在：4000--8000/月，廣東泰成逸園養老院的收費區間在3600--8000元/月，廣州康寧養老院的收費區間在3600--6000元/月， 百悅百泰城市頤養中心收費區間：3200--7000/月，泰康粵園 收費區間在6000--12000/月，我大概就了解這些。
J. 老人去世後都有哪些花費、比如墓地、骨灰盒等等...
不要喪葬一條龍，那個太貴了。我來大致說一下上海這邊的情況：
骨灰盒：1000元左右
墓地：13萬左右
火葬：包括出殯的車，火葬的棺材，租禮堂和牧師在1，3萬左右
壽衣：整套：3000元左右
香、燭、紙錢（銀元寶、金條。那種印刷的幾萬，幾億的在那邊不紙錢不要買）、白色麻布條，紅色布條，黑色布塊，別針總共在600元左右
答謝來送葬的客人吃飯，每個地方消費不等按照500元一桌來算。
在上海這是是普通的規格，可能你們那邊也不會比這里便宜多少。
（特別提醒：找墓地要花時間的，不要草草了事，這會關系後代運勢。在沒有找到合適墓地之前，裝有骨灰的骨灰盒不能帶回家，可以寄存到任何一個墓地，會收幾百元）