❶ 廣州有什麼名勝古跡
1、西漢南越王墓
位於廣州解放北路的象崗山上，是西漢初年南越王國第二代王趙眜的陵墓。趙眜是趙佗的孫子，號稱文帝，公元前137年至122年在位。該墓於1983年6月被發現，挖掘完畢即在原地建立西漢南越王博物館，是全國重點文物保護單位。
2、光孝寺
廣東著名古建築群之一，位於廣東省廣州市越秀區光孝路北端近凈慧路處。據《光孝寺志》記載，初為公元前二世紀南越王趙建德之故宅。三國時代，吳國虞翻謫居於此，辟為苑囿，世稱虞苑。虞翻死後，家人舍宅作寺。
3、六榕寺
位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。
4、懷聖寺
是廣州的清真古寺之一，始建於唐高祖武德年間，懷聖寺總面積1553平方米，整體建築為典型的阿拉伯建築風格，寺內設有教長室、藏經室，禮拜大殿和專供洗禮的水房寺內的光塔。
5、南海神廟
又稱波羅廟，是古代中國勞動人民祭海的場所，坐落在廣州黃埔區廟頭村，是中國古代東南西北四大海神廟中唯一留存下來的建築遺物，是古代皇帝祭祀海神的場所，也是我國古代對外貿易（廣州是海上「絲綢之路」的始發地）的一處重要史跡。
(1)廣州市公元前有什麼好玩擴展閱讀
南越王墓古物：
南越王墓有一件文物被稱為「鎮墓之寶」——「文帝行璽」金印，是我國考古發掘出土的第一枚帝印。在傳世或發掘出土秦漢印章中，未見一枚皇帝印璽，只有文獻記載。
但是文獻講的帝印，是白玉質印、螭虎鈕印，印文是「皇帝行璽」或「天子行璽」；而南越國趙眜這枚帝印卻是金質印、蟠龍鈕印，長、寬均為3厘米左右，高1.8厘米，重148克，印文是「文帝行璽」。 這是金印的獨特之處，是南越國自鑄、生前實用之印。
南越王墓除了「文帝行璽」金印外，還有「泰子」（泰同太）金印和「右夫人璽」金印，但不是龍鈕，而是龜鈕。「泰子」金印也是首次發現，在傳世印璽中未曾見過。
❷ 廣州有什麼文明古地
廣州最早的居民生活在哪裏？答案是天河飛鵝嶺。有專家表示，廣州的文明史因飛鵝嶺遺址的發掘，由傳統認為的2200年前向前推進到4000年前。
今天的飛鵝嶺新石器時期遺址位於天河華南植物園內，佔地300餘公頃，是龍洞地區迄今發現過新石器時期文物的18處遺址之一。據記載，上世紀五六十年代，考古學家在此一帶發現了大量陶紡輪、斧、鑿等，經有關專家反覆論證認定，此處是新石器時代的遺址，目前廣州及其周邊地區尚未發現比這歷史更悠久的文物，這里即是廣州人的「發祥地」。
遺址表明，早在秦始皇征服嶺南以前，飛鵝嶺就已經居住著最早的廣州人了，他們選擇了珠江河畔這塊肥美的地方聚族而居，過著原始社會晚期的漁獵生活。
1996年10月，廣州市政府將其列入廣州首批歷史文化遺跡遺址。據悉，下一步將結合植物園整體規劃，充分考慮原始文化的朴實和遊客的欣賞趣味，以及華南氣候與環境的特點，建設一個以飛鵝嶺遺址為中心，佔地面積50公頃，總建築面積約3000平方米的地帶性植被園，同時建設一個「承古傳今、天人合一」的原始生態村落，即「廣州第一村」。
據了解，在中科院、省市共建華南植物園的宏大工程中，「廣州第一村」是三大重點項目之一。瀛洲，也稱小洲村，位於廣州的南端，海珠區的新滘鎮，距離石榴崗約１５公里，與廣州著名的度假勝地——瀛洲生態公園僅一牆之隔。 小洲村始建於元末明初，是目前為止廣州城區內發現的最具嶺南水鄉特色的古村寨「小洲」，已被列為廣州市首批１４個歷史文化保護區之一。 在一個放晴的日子，我們乘車來到了小洲村。一條條青石板小路沒有沾染雨後的泥濘，空氣中彌漫著泥土的清新。在貫村而過的狹窄迂迴河道上，是精緻小巧的石橋，兩邊是低垂的番石榴樹，已經可以看到一串串小窩頭似的紅石榴。我們顯然有些大驚小怪的興奮，而村民們早已習慣了春華秋實的生命繁衍，就是果子熟透掉在地上，也不會問津。 據小洲村村委莫書記介紹，小洲村由海水沖擊形成，故村內水道縱橫，並隨潮起潮落而枯盈。這里，比起江南的周庄、湘西的鳳凰，少了些一夜成名後的喧鬧和浮躁，雖談不上什麼氣勢，但多了四平八穩，不聲不響地在燈紅酒綠的廣州城外保持著緘默。不管是以「眾人皆醉我獨醒」的清高，還是憑「古今多少事，都付笑談中」的灑脫，小洲村平靜地保持自己的風格，清晰地展現著歲月傷逝留在它身上的痕跡。
❸ 廣州有什麼著名的古建築
1、西漢南越王墓
西漢南越王墓位於廣州解放北路的象崗山上，是西漢初年南越王國第二代王趙眜的陵墓。趙眜是趙佗的孫子，號稱文帝，公元前137年至122年在位。該墓於1983年6月被發現，挖掘完畢即在原地建立西漢南越王博物館，是全國重點文物保護單位。
1983年發掘時，出土文物中有「文帝行璽金印」一方以及「趙眜」玉印，證明陵墓主人的身份。南越文王墓的出土，被譽為近代中國五大考古新發現之一。西漢南越王墓已開辟為博物館。
2、花塔
花塔在廣東省廣州市六榕寺內。塔建於粱大同三年（公元537年），後毀於火災。北宋紹聖四年（公元1097年）重建。之後又多次修繕。
1980年全面修葺時，於塔壁間發現印有北宋年號的磚銘。磚木結構，平面八角形，外觀九層，內部連同暗層共十七層，高57.6米，樓閣式。塔身為井筒式結構，第一層直徑12 米，並有副階。
塔內樓梯作穿塔壁繞平座式，各層塔身外層都有迴廊圍繞，各層層檐以綠色琉璃瓦覆滅頂，檐頂微翹，形如飛鳥展翅，在陽光下彩釉生輝，朱欄碧瓦，丹柱粉壁。整座塔身鋒如九朵雕花迭成，燦爛鮮艷。
塔頂為元至正十八年（公元1358年）鑄造的9.14米高千佛銅柱，柱身密布1023尊浮雕小佛，還有九霄寶盤、九層九霄寶輪、一層雙龍寶盤及八根鐵鏈等整串構件共重5 噸。此塔壯觀華麗，鋒如沖霄花柱，挺拔俊秀。
花塔矗立於廣州市中心，為廣州市增色不少，可鳥瞰全市風光。六榕寺內的巨型銅佛像、銅觀音像，都是具有藝術價值的古文物。
3、光孝寺
光孝寺，廣東著名古建築群之一，位於廣東省廣州市越秀區光孝路北端近凈慧路處。據《光孝寺志》記載，初為公元前二世紀南越王趙建德之故宅。三國時代，吳國虞翻謫居於此，辟為苑囿，世稱虞苑。虞翻死後，家人舍宅作寺。
寺名曾幾次更改，初名制止寺，東晉隆安五年（401年）稱五園寺，唐代稱乾明法性寺，五代南漢時稱乾亨寺，北宋時稱萬壽禪寺，南宋時稱報恩廣孝寺，不久後改廣字為光字，才改名光孝寺。
光孝寺建築結構嚴謹，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡眾多。 如始建於東晉的大雄寶殿，南朝時達摩開鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。
1961年，國務院公布為全國重點文物保護單位。1986年3月5日，經國務院批准，該寺由宗教部門管理。
4、鎮海樓
鎮海樓，又名望海樓，位於中國廣東省廣州市越秀山（越秀公園）小蟠龍岡上，為廣州市標志性建築之一，廣東省級文物保護單位。全樓高25米，呈長方形，闊31米，深16米。
下面兩層圍牆用紅砂岩條石砌造，三層以上為磚牆，外牆逐層收減，有復檐5層，綠琉璃瓦覆蓋，飾有石灣彩釉鰲魚花脊，朱紅牆綠瓦砌成，巍峨壯觀，被譽為「嶺南第一勝覽」。鎮海樓坐落在越秀山小蟠龍岡上。
該樓又名「望海樓」，因當時珠海河道甚寬，故將「望江」變為「望海」。又因樓高5層，故又俗稱「五層樓」。樓前碑廊有歷代碑刻，右側陳列有12門古炮。明朝洪武十三年（1380年），永嘉侯朱亮祖擴建廣州城時，把北城牆擴展到越秀山上，同時在山上修築了一座五層樓以壯觀瞻。
鎮海樓歷史上曾五毀五建，現建築為鋼筋混凝土結構，是1928年重修時由木構架改建成。1929年成為廣州市市立博物館。1950年改名廣州博物館，分朝代陳列廣州城2000多年發展的文物史料。2013年3月，鎮海樓被列入第七批全國重點文物保護單位。
5、陳氏書院
陳氏書院，俗稱陳家祠，位於廣州市中山七路。陳氏書院籌建於清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成。
陳氏書院是廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築，被譽為「嶺南建築藝術明珠」，它集中了廣東民間建築裝飾藝術之大成，巧妙運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術，是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂。
陳家祠的建築雕塑飾件多達284件，包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、磚雕41件、銅鐵鑄和壁畫13件。陳家祠是全國重點文物保護單位。
陳家祠也是廣東民間工藝博物館的所在地，是國家一級博物館。館內除長期設有《廣東傳統雕刻藝術》、《廣東象牙雕刻藝術》、《廣東刺綉》、《百年陳氏書院》、《舊廣州家居》等展覽外。
還不定期展出各種廣東民間工藝品，如石灣藝術陶、廣州織金彩瓷、潮州金漆木雕、廣綉、套色蝕花玻璃等。
21世紀以來，陳氏書院以「古祠流芳」之名兩度入選「新世紀羊城八景」，被譽為「廣州文化名片」，成為嶺南地區最具文化藝術特色的博物館和著名的旅遊景點。
6、豫章書院
豫章書院創建於南宋時期，當時在朱熹理學的影響下，這里成為江西地區傳播朱程之學的基地。元明兩朝書院得到了進一步發展。
元朝，因元統治者將理學作為治國安民之道，對書院採取了提倡、扶植和加強控制的政策，此階段，豫章書院和全國其他書院一樣得到一定的發展。
明朝初年，明統治者對書院採取的是不支持不禁止的政策，書院處於停滯狀態。明萬曆年間，因為政府的禁書院政策而一度被迫停辦。後來江西巡撫凌雲翼、潘季訓修葺後改祀宋元明諸儒，稱「豫章二十四先生祠」。