① 廣州華冠服飾有限公司怎麼樣
廣州華冠服飾有限公司是2017-08-15注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於廣州市天河區荷光路137號三樓326之18房(僅限辦公)。
廣州華冠服飾有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440101MA59RT6B9J，企業法人夏新，目前企業處於開業狀態。
廣州華冠服飾有限公司的經營范圍是：互聯網商品銷售（許可審批類商品除外）;服裝批發;鞋批發;帽批發;箱、包批發;文具用品批發;體育用品及器材批發;工藝品批發(象牙及其製品除外);玩具批發;嬰兒用品批發;家居飾品批發;紡織品、針織品及原料批發;傢具批發;化妝品及衛生用品批發;家用電器批發;燈具、裝飾物品批發;五金產品批發;儀器儀表批發;電子產品批發;建材、裝飾材料批發;汽車零配件批發;農業機械批發;日用器皿及日用雜貨批發;辦公設備耗材批發;辦公設備批發;衛生盥洗設備及用具批發;機械配件批發;計算機批發;通信設備零售;軟體批發;商品零售貿易（許可審批類商品除外）;商品批發貿易（許可審批類商品除外）;互聯網商品零售（許可審批類商品除外）;。
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② 在廣州衣服如何從廠家找一手貨源
1、充任市場獵手；
賣家們經常在換季時或特賣場里 , 充分利用商品 , 密切關注市場變化。打折找到價格低廉的貨源。就拿網上銷售非常火的名牌衣物來說。淘到款式品質上乘的品牌服飾，再轉手在網上賣掉，利用地域或時空差價獲得足夠的利潤。
2、關注外貿產品；
這部分商品大多隻有 1-3 件，拿貨。外貿訂單剩餘產品中有不少好東西。如果有熟識的外貿廠商。
最流行的而價格只有商場的 4-7 折，很有市常 3 買入品牌積壓庫存有些品牌商的庫存積壓很多，一些商家 , 乾脆把庫存全部賣給專職網路銷
售賣家。如果你有足夠的侃價本領，能以低廉的價格把他手中的庫存吃下來，定能獲得豐厚的利潤。
3、專門為網店提供貨源的網站去淘淘寶；
或者在網站上搜搜網店代理、批發代銷，之類的。
詳細資料參考，所以，可以為你免去舟車勞頓之苦。並且同類貨源也可以有個細致的比擬。 發布在網路上的 , 往往由於有圖片。貨源信息。
(2)廣州服飾如何擴展閱讀：
廠家進貨是一個非常不錯的進貨渠道，但是進貨額要求比較高，所以建議一般賣家可以選擇當地的大型批發市場。
一般來說，在大城市開網店更有優勢，經常逛逛當地的批發市場，不但可以熟悉行情，還可以拿到很便宜的批發價格。如果能和一些批發商建立良好的供求關系，就能夠拿到第一手的流行貨品，保證網上銷售的低價位。
但是，在批發市場進貨需要店主有極強的議價能力，一不小心很容易進到高價貨。在批發市場進貨還增加了店主的投資風險，提高了庫存積壓的可能性且售後服務沒有保障。
因此，這種進貨渠道不斷的沒落，越來越少的店主選擇市場進貨。相反，不少的網店代理、網店加盟、一件代發等方式的網店貨源渠道正在在不斷的擴大，成為了許多賣家的選擇。
③ 廣州信服服飾有限公司怎麼樣
廣州信服服飾有限公司是2009-03-30注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於廣州市越秀區麓苑路51號506自編A房。
廣州信服服飾有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440101687655299D，企業法人曾麗娟，目前企業處於開業狀態。
廣州信服服飾有限公司的經營范圍是：紡織品及針織品零售;商品批發貿易（許可審批類商品除外）;服裝批發;技術進出口;貨物進出口（專營專控商品除外）;鞋帽零售;服裝輔料批發;時裝設計服務;服裝零售;鞋帽批發;服裝輔料零售;。
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④ 廣州古歌服飾有限公司怎麼樣
廣州古歌服飾有限公司是2017-10-09注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於廣州市南沙區豐澤東路106號（自編1號樓）X1301-C3349（僅限辦公用途）(JM)。
廣州古歌服飾有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440101MA5AK3ML4F，企業法人古利平，目前企業處於開業狀態。
廣州古歌服飾有限公司的經營范圍是：服裝批發;服裝輔料批發;鞋批發;帽批發;紡織品、針織品及原料批發;箱、包批發;商品批發貿易（許可審批類商品除外）;互聯網商品銷售（許可審批類商品除外）;貨物進出口（專營專控商品除外）;服裝零售;服裝輔料零售;鞋零售;帽零售;紡織品及針織品零售;箱、包零售;商品零售貿易（許可審批類商品除外）;互聯網商品零售（許可審批類商品除外）;皮革及皮革製品批發;。
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⑤ 廣州希音服飾有限公司怎麼樣
咨詢記錄 · 回答於2021-11-22
⑥ 廣州十三行的服裝怎麼樣，以及具體價錢
十三行的服裝款式比較新穎，質量中低檔，具體價格要看不同款式哦，應該在10--50元上下，當然，質量非常好的，版式也非常好的，那就另當別論，如果開一般的服裝店，十三行的貨是比較適合的。
如果真的要進貨，建議親自到場看一下，要敢於殺價。
另，十三行很早就開市，也很早收市，大概在下午1點左右就沒什麼人的了。所以外地拿貨的一般都是提前一天到廣州，在附近的旅館住下，第二天一大早就去市場，早到凌晨四五點都可以，拿了貨就可以直接當天離開，這樣節省下來一個晚上的住宿費哦。希望能幫到你。謝謝
⑦ 廣州的飲食的特色和一些廣州的服飾的特色還有廣州的工藝的特色
【飲食習慣】
多數地區的壯族習慣於日食三餐，有少數地區的壯族也吃四餐，即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單，一般吃稀飯，晚餐為正餐，多吃干飯，菜餚也較為豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食，自然成為他們的主食。
日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜葉、京白菜（大白菜）、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥藍、蕹菜、蘿卜、苦麻菜，甚至豆葉、紅薯葉、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以為菜。以水煮最為常見，也有腌菜的習慣，腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等。快出鍋時加入豬油、食鹽。
壯族對任何禽畜肉都不禁吃，如豬肉、牛肉、羊肉、雞、鴨、鵝等，有些地區不吃狗肉，也有些地區卻酷愛吃狗肉。豬肉也是整塊先煮，後切成一手見方肉塊，回鍋加調料即成。壯族人習慣將新鮮的雞、鴨、魚和蔬菜製成七八成熟，菜在熱鍋中稍煸炒後即出鍋，可以保持菜的鮮味。
壯族喜愛獵食烹調野味、昆蟲，對三七的食療頗有研究，利用三七花、葉、根、須做菜很有特色。壯族還擅長烤、炸、燉、腌、鹵成熟法，嗜酒，口味辣麻偏酸，喜食酥香菜品。主要特色菜有：辣血旺、火把肉、壯家燒鴨、鹽風肝、脆熘蜂兒、五香豆蟲、油炸沙蟲、皮肝糝、子姜野兔肉、白炒三七花田雞、岜夯雞等。
壯族自家還釀制米酒、紅薯酒和木薯酒，度數都不太高，其中米酒是過節和待客的主要飲料，有的在米酒中配以雞膽稱為雞膽酒，配以雞雜稱為雞雜酒，配以豬肝稱為豬肝酒。飲雞雜酒和豬肝酒時要一飲而盡，留在嘴裡的雞雜、豬肝則慢慢咀嚼，既可解酒，又可當菜。
典型食品：壯族有許多著名的菜餚和小吃，主要有：馬腳桿，魚生，烤乳豬，花糯米飯、寧明壯粽，狀元把，白切狗肉，壯家酥雞，清燉破臉狗，龍泵三夾。
建築風格】
居住在壩區和城鎮附近的壯族，其房屋多為磚木結構，外牆粉刷白灰，屋檐繪有裝飾圖案。居住在邊遠山區的壯族，其村落廣西龍脊的壯族山寨房舍則多數是土木結構的瓦房或草房，建築式樣一般有半干欄式和全地居式兩種。
干欄，也叫木樓、吊腳樓。壯、侗、瑤、苗、漢都有。多為兩層。上層一般為3開間或5開間，住人。下層為木樓柱腳，多用竹片、木板鑲拼為牆，可作畜廄，或堆放農具、柴禾、雜物。有的還有閣樓及附屬建築。一般干欄都依山傍水，面向田野。一個寨子一個群落，既雄偉又壯觀。有些村寨，家家相通，連成一體，就像一個大家庭。居室格局，各處自有特點。龍勝縣龍脊鄉壯族干欄，以神龕為中心，神龕後面，居中是家公住房(以女主人為中心)，左角是家婆住房，有小門與家公房相通。主婦房在右角。丈夫房在廳堂右側外。客房在前庭左角，姑娘房在右角樓梯旁，便於她們與小夥子們交往。這種布局的最大特點，是夫妻異室，沿襲了古俗。現在的干欄，內部結構略有變化，但基本格局不變。
【服飾風格】
壯族服飾主要有藍、黑、棕三種顏色。壯族婦女有植棉紡紗的習慣，紡紗、織布、染布是一項家庭手工業。用自種自紡的棉紗織出來的布稱為「家機」，精厚，質實，耐磨，然後染成藍、黑或棕色。用大青（一種草本植物），可染成藍或青色布，用魚塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。 壯族服飾各有不同，男子、女子的服飾，男子、婦女、未婚女子的頭飾，各具特色。
男裝與女裝
壯族婦女壯族服飾男裝有右襟與對襟兩種，右襟衫反膊無領，衣紐從右腋下開至腰部又轉向正中，再開出三四寸而止，衣襟鑲嵌一寸多寬的色布邊，用銅扣紐，再束上長腰帶；對襟開胸，長僅及臍的緊身衫，這是在勞作時穿著的。而女裝為無領右襟，只是衣袖比男裝大些，寬大近尺，長至膝蓋，鑲嵌緄邊，邊條有寬細，一般在二三道以上。肩內貼布反襯在外，起縫三線，名叫「反膊衫」。男女衫的扣鈕均銅紐或布紐。男女褲子式樣基本相同，褲腳有緄邊，俗稱「牛頭褲」。已婚婦女有緄花邊的肚兜，腰褲左邊懸掛一個穗形筒，與鎖匙連在一起，走動時發出「沙啦吵啦」的響聲。男子禮服慣穿長袍，外面套上一件短褂，通稱「長衫配馬褂」，起先是頭戴頂圓帽，後來改戴禮帽。到了現代，壯族的穿著衣式已基本現代化，但老一輩人，仍普遍以穿藍、黑兩色為主。
奇特的頭飾
未婚女子喜愛長發，留劉海（以此區分婚否），通常把左邊頭發梳繞到右邊（約三七分）用發卡固定，或扎長辮一條，辮尾扎一條彩巾，勞作時把發辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻，將頭發由後向前攏成雞（鳳）臀般的式樣，插上銀制或骨質橫簪。現在裹青紗白帕的已少見，多用黑帕或花帕頭巾，梳髻多是中年以上婦女，且喜歡戴綉花勒額，冬季婦女多戴黑色絨線帽，帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋，中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋，俗稱鞋貓，形似草鞋、有耳、有跟，用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來，任意綁扎調節松緊。兒童頭飾：童帽是用二三寸寬的綉花布條縫製成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗「露頂跣足」、「布帛勒額（束額）」，在童帽上獲得再現，這種遮額帽既能保護頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見的漢族的大得多，呈蝴蝶狀，「蝶身」長三尺，寬二尺四寸，中綉花樣圖案或八卦乾坤圖，但很少見綉有文字，兩邊「蝶翼」長九尺，寬一尺二寸，這種背帶壯話稱「臘」。建國後，這種背帶逐漸改小尺寸，有些背帶壯話稱「臘」。建國後，這種背帶逐漸改小尺寸，有些背帶身刺綉上如「出入平安」「美滿幸福」的文字，代替原有的圖案。
男女都穿布鞋。
【文化藝術】
壯族人民能歌善唱，右江一帶稱為「歡」，左江一帶稱為「詩」，桂北一帶稱為「比」和「歡」，都是唱山歌的意思。有定期舉行的唱山歌會，稱為歌圩。歌圩日期各地不同。以農歷三月初三為最隆重。大山歌圩有萬人以上參加。內容有請歌、求歌、激歌、對歌、客氣歌、推歌、盤歌、點更歌、離別歌、情歌、送歌等。被譽為「歌仙」的劉三姐就是歌手的典型代表。歌圩期間，還舉行男女間的拋綉球、「碰蛋」等娛樂活動。這期間，各家各戶吃五色糯米飯。雲南文山一帶還唱壯戲，兼辦物資交流會。過去，壯族一年種一造（即一季）水稻，三月初三是備耕時間，歌圩就是為春耕農忙做物質的和精神的准備。吃五色飯、五色蛋，是預祝五穀豐登的意思。
唐代，壯族已有舞蹈，如舂堂舞以舂米為內容，以敲擊聲伴舞。宋代有扁擔舞、採茶舞、撈蝦舞、春牛舞等。男的舞姿剛健有力，女的婀娜多姿。這舞蹈流傳至今。在漢族戲劇的影響下，大約在清代，壯族開始出現戲劇。一種是用壯語演唱的壯劇、師公戲、木偶戲；另一種是在民間歌舞基礎上發展形成的歌舞劇。壯劇又分為流行於田林、西林、百色一帶的「北路壯劇」，是在滇戲的影響下，於民間說唱曲藝「板凳戲」的基礎上形成，吸收了滇戲的唱腔，伴奏的樂器有壯族的馬骨胡、葫蘆胡、木葉和漢族的笛子、三弦、二胡。流行於青西、德保一代的「南路壯劇」，是在馬隘土戲的基礎上，受邑劇影響而形成演唱合一的戲曲形式，伴奏樂器除本民族的馬骨胡、葫蘆胡外，還採用了邑劇的文鑼、武鑼、大鈸、小鈸、二胡、三弦、笛子、鼓、梆子，以及龍州縣新發掘出的天琴彈撥樂器。
望採納。
⑧ 廣州白馬服裝批發市場貨怎麼樣
在廣州，白馬服裝的品質算是當中的佼佼者，屬於高檔的貨品，當然，相對的來說價錢也比較貴。據我所知，也就冰冰市場的貨比白馬的好。其他如紅棉或是十三行、流花、沙河的跟白馬的貨是不能比的
⑨ 廣州服裝批發市場怎麼樣，好嗎
廣州服裝批發市場已經是全國最大的服裝批發市場了，廣州有很多大的服裝批發市場。 廣州沙河市場的都是批發中低檔的服裝，在廣州市的十三行路多數都是做冒牌的服裝，如果你要做高中檔的可以 到省汽車站附近的白馬或者金馬市場看下，或者到省站後面那個站西路看下；如果你要做外貿的就到廣圓西路一帶的市場，自己要去考察過，要衡量自己的經濟然後再作出定位；還有中山八路的是做小孩子的。廣州市的服裝市場基本上就這些，自己去考察過了再作決定吧。
⑩ 有誰知道廣州潮牌服飾. 他們的衣服的質量怎麼樣
要看市場，如果是十三行的，很差。站西的，一般。藍布屋的就很好。