A. 杭州西溪濕地國家公園有什麼重要的觀賞景點
泊蓭、深潭口、厲杭二公祠、高庄、秋雪庵等，而且杭州西溪濕地國家公園雨量充沛，日照較長，四季分明，很適合旅遊。
B. 夏衍《野草》的寫作背景
野草的寫作背景
夏衍(1900.10.30-1995.2.6),原名沈乃熙,字端先,漢族,浙江省餘杭縣(今浙江杭州)彭埠鎮嚴家弄人.是中國新文化運動的先驅者之一,中國著名文學、電影、戲劇作家,文藝評論家、文學藝術家、翻譯家、社會活動家.祖籍河南開封,1900年10月30日生於浙江省餘杭縣(今浙江杭州)彭埠鎮嚴家弄,1995年2月6日在北京逝世,終年95歲.
《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文.夏衍是現代劇作家、革命戲劇和電影運動的組織者和領導者.在《野草》中,作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,對民眾力量的信賴.本文揭示了一個真理:民眾(野草)的力量是不可戰勝的。
1937年,日本侵略者的鐵蹄踏入我國東北等地,抗日戰爭全面爆發。1940年,抗戰進入最困難的相持階段,全國人民在中國共產黨的領導下,奮起抵抗日本帝國主義的侵略。但由於國民黨反動派的不抵抗政策,致使大片國土淪陷,日本帝國主義則異常囂張。在暫時困難面前,有極少數人怕這怕那,甚至想投降日寇,出賣國家和民族利益來向日本求和,散布「亡國」的悲觀情緒。當時在桂林主持《救亡日報》編輯工作的夏衍寫了這篇極富號召力的雜文《野草》。來倡導大家一起抗日。
C. 杭州野草建築景觀設計有限公司怎麼樣
杭州野草建築景觀設計有限公司是2013-12-23在浙江省杭州市餘杭區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於浙江省杭州市餘杭區倉前街道歐美金融城4幢3102室7號。
杭州野草建築景觀設計有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91330104088853840P，企業法人陳崟，目前企業處於開業狀態。
杭州野草建築景觀設計有限公司的經營范圍是：服務：景觀園林設計及施工、花卉市場設計、展會設計、庭院設計及施工、室內裝飾工程設計、圖文製作；批發零售：建築模型、雕塑建築小品、苗木（除種苗），盆景。在浙江省，相近經營范圍的公司總注冊資本為1475074萬元，主要資本集中在 100-1000萬 和 1000-5000萬 規模的企業中，共3900家。
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D. 求夏衍野草的寫作背景
夏衍（1900.10.30-1995.2.6），原名沈乃熙，字端先，漢族，浙江省餘杭縣（今浙江杭州）彭埠鎮嚴家弄人。是中國新文化運動的先驅者之一，中國著名文學、電影、戲劇作家，文藝評論家、文學藝術家、翻譯家、社會活動家。祖籍河南開封，1900年10月30日生於浙江省餘杭縣（今浙江杭州）彭埠鎮嚴家弄，1995年2月6日在北京逝世，終年95歲。
野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現代劇作家、革命戲劇和電影運動的組織者和領導者。在《野草》中，作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達了他對黑暗現實重壓的蔑視，對民眾力量的信賴。本文揭示了一個真理：民眾(野草)的力量是不可戰勝的。
這篇散文最突出的特點，是寓意深刻，哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現象，但影射和隱喻的卻是社會生活現象。作者與當時許多革命文藝家一樣，他作的不是風花雪月式的「閑文」，而是革命文學。他如此強調野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成「世界無比」，其用意就在於喚起民眾，使其意識到自己的力量，進而行動起來，達到自己的目的。
文中的哲理性，是通過作者對自然現象和社會現象的詳細觀察，通過對新奇、具體而又相當典型的自然現象的描繪展示出來的。比如，種子的生長之力能夠分開機械力難以分開的頭蓋骨這個例子，就是一般人不易具備的知識，因而顯得新穎奇特，也很典型。同時，為了避免以偏概全，作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進一步說明之。而用普通事例來說明問題又容易失於平庸和索然寡味，於是作者便對這些普通事例進行了深入的開掘，提煉出微言大義的哲理來。
「為著嚮往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來，它的根往土壤鑽，它的芽望地面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結果也被它掀翻……」作者從一粒種子的生長過程中發現了不可抗拒的力量，這就提煉升華出一種哲理性很強的思想。
這篇散文的立意，是通過層層點染，逐步深化的，到了最後，畫龍點睛，妙語驚人。
作者目的在於啟迪人們的思考，因而沒有在抒情方面下功夫，主要是藉助於形象展示一種哲理。採取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題：「世界上什麼東西的氣力最大?」接著破題而入，用特殊和一般的例子，來回答這個問題，說明世上小草和種子的力量最大。最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉，它堅忍不拔，能屈能伸，「長期抗戰」，不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛煉，決不悲觀嘆氣。如果我們通過「長期抗戰」等字樣，把野草的生命之力與當時政治背景聯系起來進行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。
由於散文的立意是逐步點染加深的，讀起來很有層次，既不平直淺露，和盤托出，使作者的主旨成為枯燥無味的空洞說教，又沒有把作者的思想傾向完全隱藏起來，讀起來朦朧隱晦，艱深難夏衍這篇雜文，寫於抗戰中期，中心意思是鼓舞人民堅定抗戰勝利信心， 用的是象徵手法。 用野草象徵頑強的生命力，不自夏衍始，白居易有「離離原上草，一歲一 枯榮。野火燒不盡，春風吹又生」的詩句，魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏 衍的新貢獻，是在於將野草這一象徵形象，表現得更加完整，賦予它的象徵意 義更加廣泛，刻畫出了新的藝術意境。 首先，作者用強烈的對比，表現了野草不為人所注意，而實際上是巨大無 比的力量。一方面是任何機械力都不能將其完整地分開的緻密而堅固的頭蓋 骨，一方面是普普通通的種子；一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石，一方面 是看似柔弱的小草：彼此爭斗的結果卻是種子和野草的勝利，骨骼被切分，巨 石被掀翻。對於骨骼與巨石這些龐然大物，野草是一種「可怕的力量」。這是 作者要告訴我們的第一點。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在於它的「韌性」。它是一種不斷生長著、擴大著的生命力，它不求速勝，而 能「長期抗戰」，不達目的，決不終止，這樣，它就使一切強大之敵顯得脆弱 而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的樂觀主義＝精神。生長的條件無 論怎樣惡劣，它也不會悲觀和嘆氣；它有一種與生俱來的斗爭性，它為經受磨 練而更加意氣風發；它對自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強大的、韌 性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草，絕妙地、完整地、貼切地 象徵了正在堅持「長期抗戰」的我們的偉大中華民族，和神聖的民族戰爭的光 明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時，雜文又借那種見不得風雨、需要特 殊撫植、苟安於玻璃棚中的「盆花」，對國民黨政府在抗戰中所表現出來的依 賴性、軟弱性、妥協性，也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。 為與樸素的野草形象相吻合，雜文取樸素的文風，不事雕刻，力避華美。 開頭貌似閑談，意在反襯，自然地引起下文，最後以「鬨笑」盆花嘎然結束， 起的自然，收的利落。
這篇散文最突出的特點，是寓意深刻，哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現象，但影射和隱喻的卻是社會生活現象。作者與當時許多革命文藝家一樣，他作的不是風花雪月式的「閑文」，而是革命文學。他如此強調野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成「世界無比」，其用意就在於喚起民眾，使其意識到自己的力量，進而行動起來，達到自己的目的。
文中的哲理性，是通過作者對自然現象和社會現象的詳細觀察，通過對新奇、具體而又相當典型的自然現象的描繪展示出來的。比如，種子的生長之力能夠分開機械力難以分開的頭蓋骨這個例子，就是一般人不易具備的知識，因而顯得新穎奇特，也很典型。同時，為了避免以偏概全，作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進一步說明之。而用普通事例來說明問題又容易失於平庸和索然寡味，於是作者便對這些普通事例進行了深入的開掘，提煉出微言大義的哲理來。
「為著嚮往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來，它的根往土壤鑽，它的芽望地面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結果也被它掀翻……」作者從一粒種子的生長過程中發現了不可抗拒的力量，這就提煉升華出一種哲理性很強的思想。
這篇散文的立意，是通過層層點染，逐步深化的，到了最後，畫龍點睛，妙語驚人。
作者目的在於啟迪人們的思考，因而沒有在抒情方面下功夫，主要是藉助於形象展示一種哲理。採取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題：「世界上什麼東西的氣力最大?」接著破題而入，用特殊和一般的例子，來回答這個問題，說明世上小草和種子的力量最大。最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉，它堅忍不拔，能屈能伸，「長期抗戰」，不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛煉，決不悲觀嘆氣。如果我們通過「長期抗戰」等字樣，把野草的生命之力與當時政治背景聯系起來進行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。
由於散文的立意是逐步點染加深的，讀起來很有層次，既不平直淺露，和盤托出，使作者的主旨成為枯燥無味的空洞說教，又沒有把作者的思想傾向完全隱藏起來，讀起來朦朧隱晦，艱深難測，不可捕捉。 測，不可捕捉。
E. 夏衍《野草》的寫作背景
1937年，抗日戰爭全面爆發。1940年，抗日進入最困難的相持階段，全國人民在中國共產黨的領導下，奮起抵抗日本帝國主義的侵略。但由於國民黨反動派的不抵抗政策，致使大片國土淪陷，日本帝國主義則異常囂張。在暫時的困難面前，有極少數人怕這怕那，甚至想投靠日寇，出賣國家和民族利益來向日本求和，散布「亡國」的悲觀情緒。當時在桂林主持《救亡日報》編輯工作的夏衍寫了這篇極其富號召力的散文《野草》。它對激發人民抗日的信心和鬥志，發揮了重要的作用。
未經本人允許，請勿隨便一個人的名義來回答問題
2013年4月7日
F. 臨安是不是杭州最偏僻的區
杭州是浙江的省會城市，也是我國的新一線城市，它的城市是在發展中有許多讓人感到很驕傲的地方，其中的一個部分就是其城市的環境和經濟上的協調發展程度，這是許多的其它大城市所比不上的，但是這也就是杭州的一些發展優勢之處，也正是由於杭州的如此發展，所以它也是對全國人民而言有較大的吸引力。
而杭州的一些發展也確實是讓人覺得很不錯，其城市的經濟水平也是居於很高的水平，但要是細分為其具體的每個區的發展程度上看的話，也還是有差距的，所以就介紹3個杭州發展最差的區，它們的區發展在省內而言，也是存在感其實不是特別高的，看完後或許你也是會感受一樣的。
3.臨安區。它是在杭州的西部，它是由原來的縣級市所變成的一個區，它的區面積很大，有3118.77平方公里，也是由於這個區的一些發展上的差異等問題，所以它在跟杭州的經濟大區相互對比的過程中，其發展的結果還是比較差的，也是杭州需要更努力提升的一個區，也正是由於它的區發展結果，所以其是屬於被遺忘的一個區。
2.拱墅區。要是對杭州不熟悉的人，估計在對於這個區是不怎麼了解的吧，它是在杭州的最南端，但也是屬於杭州的中心城區之一，著名的京杭大運河也就是穿過這里，也為其留下了許多的文化遺產，但是其區的經濟發展在杭州境內卻是比較差的，也是一個在發展上是有許多不足的地方。
1.江干區。這個區是屬於杭州的老城區了，在杭州的歷史也是很悠久，人們對於它的了解程度上也是很多，也是杭州的交通樞紐中心區之一，所以它的地位在杭州境內也是很高的，但是其區的經濟GDP水平在全市的區排名中卻不是很理想，也是一個發展很差的區，所以它的上榜是很正常的。
雖然杭州的一些區在發展上不是很好，但是它們在全國的范圍內比較的話還是很強的，也畢竟是屬於杭州的市區之一，所以在如今，以及是在未來的角度上看，它們的潛力是無窮的，也是能較好的體現出其實際的文化發展實力之處，而這也是杭州一直以來能保持如此快速發展的動力之一，也是它們以後需要努力的方向。
G. 杭州發現罕見幽靈草，你還知道哪些罕見的植物
不知道大家有沒有玩過豌豆射手的游戲，游戲當中可愛的豌豆讓人非常的喜歡。可是最近在杭州的某個地方發現了一種植物，這種植物和豌豆的外形非常的相似，讓人感覺到特別的神奇，那麼這種豌豆叫什麼名字呢？它的形態又是什麼樣的呢？在生活中又有哪些比較稀少又神奇的植物呢，下面給大傢具體的介紹一下。
一葉草
前面說的是長出一片葉子的蘭花，那麼接下來我們再來說一種也是比較稀少的觀葉植物，它叫做一葉草。顧名思義，是一種草本的植物，可是它的葉子就非常的神奇，只有一片葉子，或許是因為養分比較充足，所以營養全部被這一片葉子所吸收了，它長出來的形態非常的大。看著就像是白掌和紅掌一樣，但是卻比它們漂亮的多了，葉子的表面有很多凹凸不平的褶皺。這是它比較自然的生長現象。目前主要出現在太白山的一些地方，如果要想發現它可能需要靠緣分了。即使刻意的去尋找，也有可能空手而歸，另外它也是屬於國家二級的保護植物，不可隨意的破壞。
H. 杭州哪裡有賣蘇子葉的
慶春路上的世紀聯華超市有，還有一些大型的超市都有
I. 《野草》作者簡介
白居易（772～846），字樂天，晚年又號香山居士，河南鄭州新鄭人，我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易是新樂府運動的倡導者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」與元稹合稱「元白」。白居易出生之後不久，河南一帶便發生了戰爭。蒲鎮己李正割據河南十餘州，戰火燒得民不聊生。白居易二歲時，任鞏縣令的祖父卒於長安，緊接他的祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令(公元780年)，一年後因白季庚與徐州刺史李洧堅守徐州有功，升任徐州別駕，為躲避徐州戰亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在符離（今安徽符離集）度過了童年時光。白居易和並稱「符離五子」的符離人劉翕習、張仲遠、張美退、賈握中、賈沅犀，一同泛舟陴湖，游流溝寺，登武里山，詩酒盤桓，稱盛會焉。後為躲避中原戰亂轉移到江南。遷居卒於武宗會昌六年。是另一文學家白行簡的兄長。白居易自幼聰穎，讀書十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的，頭發全都白了。至今還有他出生七個月「略識之無」和初到長安「顧況戲白居易」等典故。他的詩不僅在中國有巨大影響，在日本和朝鮮等國也有廣泛影響，他還與元稹共同發起了「新樂府運動」，世稱「元白」，與劉禹錫並稱"劉白"。白居易晚年長期居住在洛陽香山，故號「香山居士」。