1. 天津有什麼好玩的地方
津人文景點還可以，自然風景不多 市民評選的津門十景 一：故里尋蹤——天津古文化街 以天後宮為中心的古文化街， 南口的牌樓上高懸「津門故里」大匾， 標志著這一帶是800年前的一處居民聚落點。金代在這里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨， 今日市區就是以這一帶為原始中心區域而逐漸拓展的。當人漫步這條古老街道時， 總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會一下古味、中國味、天津味和文化味， 而且非尋不能出情趣。「故里尋蹤」一名由此而來。 街上的近百家店鋪門面，皆為清代風格，一律青磚砌體、磨磚對縫，有坡頂、飛椽廊柱的樓閣， 也有冰盤檐、掛落板、朝天欄桿的平頂小軒。舉目望去，高低相間，起伏有致，各具特色。 而到了古文化街中心的「天後宮」前，過街戲樓雄偉壯麗，桅桿旗幡直插雲天， 宮前廣場寬闊豁亮，周圍的建築物也突然高大，使遊人的觀感從不斷變化中形成高潮。 倘若佇立「天後宮」前，遙望街南和街北，只見曲折跌宕，充滿古巷幽深的意境。 二：海門古塞——大沽口炮台 大沽口炮台—天津是北京的門戶，大沽海口是「津門之屏」,她位於市東南60公里塘沽區海河與 渤海的交匯處。明代開始設防，以「威」、「鎮」、「海」三字命名。 清咸豐八年(1858年)為加強海防，確保京畿安全，建炮台6座。其中3座在南岸，2座在北岸， 逐漸形成以「威，鎮，海，門，高」為主體的完整防禦體系。近代，隨著外國列強對華侵略， 大沽地區更成為北方的軍事要地。南有虎門，北有大沽，這是中國近代史上兩座重要的海防屏障。 解放後，大沽口炮台遺址被國務院正式確定為全國重點文物保護單位， 又以「海門古塞」之譽評為「津門十景」之一，並確定為天津市愛國主義教育基地。 炮台瀕海，遊人還可遠眺海景。與此同時，毗鄰大沽口的海門大橋、大沽燈塔，也以壯觀的雄姿， 吸引著人們著去游覽。 三：薊北雄關——黃崖關長城 薊縣黃崖關地處北京、天津、唐山、承德的正中間，自古為兵家必爭之地， 又是北部之敵進犯京都的要沖。它始建於北齊天寶七年。 這是距今一千四百多年的被視為國寶的北齊長城遺址。在歷經多次修築增建中， 以富於戰略眼光的愛國將領戚繼光主持修建長城的一次，規模最為宏大。 黃崖關虎踞長城其間。城牆石壘磚包，堅如銅牆鐵壁。層巒疊嶂之中，戰台林立，高低相關， 前後呼應。煙墩是點燃烽火、警報敵情的信號台，戰台用於居高臨下打擊迫近城牆的敵人。 戚繼光別出心裁修的空心敵台，台內券洞可以屯兵駐軍，還便於疏通和調動城上軍隊。 鳳凰樓看見敵人，薊北長城便全部進入戰備狀態。 黃崖關內的八卦街，是依照八卦圖建造的。你不妨在街里走走，轉來轉去道多門多， 就是找不著出路。分明一道靜態的諸葛亮八卦陣。萬一敵人入關，便陷入迷途。 這座指揮台以旗幟指揮士兵用火銃弓箭射殺入網之敵。黃崖關是萬里長城中罕見的一個完整嚴謹、 構造精明的防衛單元。它是我國古代軍事工程的出色傑作。先人的智慧令人驚嘆， 難道不也在激發著我們新創造嗎？ 四：獨樂晨光——獨樂寺 獨樂寺坐落在薊縣城內西街，坐北朝南，由山門、觀音閣和東西配殿組成。整組建築布局得當， 主體突出、巍峨雄壯，庄嚴瑰麗。 獨樂寺又名大佛寺。獨樂一名的由來，眾說各異。有人認為，觀音閣內巨大塑像的內支架， 即為一株參天矗立的杜梨樹，獨樂以杜梨諧音得名。有人認為，寺中觀音獨以普渡眾生為樂， 故名。而縣志記載則雲：「獨樂寺為安祿山誓師之地，蓋安祿山思獨樂而不與民同樂， 故爾命名之。」獨樂寺的創建及其倡建本，目前已無文獻可考，據傳始建於唐初。 現存獨樂寺的主要建築，是在遼聖宗統和二年(公元984年)重建的，至今已重建1000年有餘。 獨樂寺在我國建築史上以「三最」著稱。第一「最」： 寺內觀音閣是我國現存最早的木結構高層樓閣式建築； 第二「最」：閣中觀世音菩薩塑像，是我國現存的最大古代泥塑之一； 第三「最」：寺中山門帶鴟尾飾物的屋頂是我國現存最早的廡殿頂。 五：沽水流霞——海河 海河風景線，始於三岔口，止於大光明橋，橫穿繁華的天津市區。 它宛如一幅長長的風景畫卷，把天津裝扮得愈加楚楚動人。它的美麗， 表現在令人留連忘返的海河公園、聞名於國內外的望海樓教堂、 雄偉壯觀的「老龍頭火車站」--天津站……但它最讓眷戀的卻是夜幕降下之後， 海河流水閃爍的波光燈影的美，流動不息的美。那兩岸若明若暗的各色燈光， 倒映在河中，浮如絢麗的彩霞，緩緩的流水，又把一道道彩霞送向遙遙的遠方， 使人們產生無限的遐思。在天津，有「七十二沽」之稱，海河還被一些人稱作「沽水」。 於是，「沽水流霞」就這樣傳開了。 六：龍潭浮翠——水上公園 水上公園位於天津市區的西南，建於1950年。面積213公頃，是天津最大的綜合性公園。 也是津門十景之一。水上公園以水取勝，水面約佔全園面積的二分之一(100公頃)， 內有12個小島，島與島之間以造型優美的雙曲拱橋、曲橋、桃柳堤相連接， 將水面分割成東湖、西湖、南湖三個大湖。園內綠化疏密有致，沿湖以垂柳為主， 水中栽藕植蓮，島上林蔭道多種植白蠟、國槐、合歡、法桐等樹木。 全園以翠亭洲上的眺遠亭為中心，亭高26.5米，是公園至高點，隨地勢設有三層平台， 可在不同的高度觀覽園景。湖水映襯著朱紅樓閣，再加上劃船、遊艇等各種水上活動， 構成了天津水上公園的獨特風格。各島游覽項目不一， 園內還建了神戶園、盆景園、碧波庄、 兒童樂園仿古園林和自然動物園(有大熊貓、金絲猴等近200種珍稀動物)等園中園。 七：三盤暮雨——盤山 盤山坐落在北京正東面90公里的燕山山脈南緣，距天津市薊縣縣城12公里， 處於北京、天津、唐山三角交匯地帶。盤山海拔400至600米，海拔最高的掛月峰達864.4米。 盤山風景區由西向東長20公里，由北向南寬10多公里。 盤山峰戀秀異，景色絕佳，是獲益於它得天獨厚的水文地質構造。 燕山山脈多為石灰岩，而盤山則是由遠古地殼深處酸性岩漿形成的花崗岩構成， 沙石育水，水與山高，故而林木繁茂，水石清奇。《圖經》雲：「層巒迭嶂，真為雄勝」。 《佑唐寺碑》雲：「深維地軸，高逼天門，暖碧凝霄，寒青壓海。」 《四正山居志》雲：「萬壑青松，十里紅杏，天然圖畫。」 盤山歷來有「三盤勝境」之譽。三盤即上盤、中盤、下盤。 自來峰一帶的上盤為松勝：勁松蒼翠，蟠曲翳天； 古中盤一帶的中盤為石勝：巨石嵯峨，千奇百怪；晾甲石一帶的下盤為水勝： 飛泉響澗，濺玉噴珠。 據史書記載，自三國始至清朝末年，歷代皇帝競游盤山，魏武帝曹操、唐太宗、遼太宗、 遼聖宗、金世宗、清代的康熙、乾隆、嘉慶、道光等帝王，都曾在盤山「鳴騶入谷」。 唐太宗李世民詩曰：「茲焉可游賞，何必襄城外。」曾數次游盤山的乾隆皇帝則贊曰： 「早知有盤山，何必下江南。」 八：雙城醉月——食品街、旅館街 呈宮城式建築風格的南市食品街和南市旅館街，是十分吸引人的地方。 在月明風清之際，人們身臨美味四溢的食品街，把酒飛觴，對月輕吟， 盡情體味中國食文化的內涵，會油然而生陶醉之情；倘再下榻毗鄰的旅館街， 明月臨窗的房間，既舒適又愜意，定會興猶未盡，留下美好回憶。 天津人給它們起個意味深長的名字：「雙城醉月」。 著眼其觀賞價值，南市食品街具有民族建築的古典美。 整個食品街形同一座縮小了的古城。建築群為3層樓，中間設有十字甬道，甬道頂是弧形玻璃頂， 將四方城封閉起來，連成一體，形成共享空間。4個甬道口為4個入口，每個入口處上都建有門樓， 中間有一拱形門洞，門洞上有寬1.7米、長6.2米的匾額，上面刻有「南市食品街」5個大字， 著眼食品街的飲食價值，它集天下美味於一處，是龐大的飲食博物館。 由於物產和文化淵源的差異，我國的烹調技藝在長期演變中形成最有影響的8大菜系， 而在南市食品街即可尋到其中的6大菜系，分別是魯菜館(山東風味)；蘇菜館(江蘇風味)； 川菜館(四川風味)；徽菜館(安徽風味)；粵菜館(廣東風味)；浙菜館(浙江風味)； 湘菜館(湖南風味)。 從南市食品街朝西的興歌門踱出，一座仿清式古建築群迎面聳立，與食品街連成雙城之勢， 這便是南市旅館街。旅館街佔地33畝，由南北兩幢主樓和過街樓連接組成， 總建築面積4.1萬平方米，與食品街等量齊觀。雙城雄峙，古樸典雅，壯麗沉靜，相映生輝。 南市旅館街建築與食品街建築風格一脈相承，青磚紅柱琉璃瓦，飛檐斗拱，雕梁畫棟， 彩繪檐牆，氣韻生動。旅館街的1樓有古典風格的前廳，可供600人就餐的豪華大餐廳。 2至5層為客房以及2個大會議室和8個小會議室，客房按國內一級旅館設施，備有1400餘床位。 旅館的底層設有地下停車場和倉儲庫房，同時還設有龐大的地下展廳。 九：中環彩練 中環線是一條圍繞津城市區的環城公路，道路兩旁不僅高樓林立，樹木成蔭， 還有眾多的公園及園林小品令人留連忘返，目不暇接。因此說中環線就象一條彩練一樣， 把津城打扮得分外妖嬈。 解放前，天津為半殖民地城市，市區內九國租界，被割據統治， 各項市政設施僅為帝國主義服務，造成道路「不寬、不通、不順」，各自為政不成系統。 為了改善天津的道路狀況，1985年天津市政府批准三環路的市區道路規劃，並開工修建中環線。 它是圍繞中心市區兼容客貨運屬功能的快速交通幹道，同時也是環繞市區的一條風景線， 全長34.5公里，沿線有8座立交橋，7座一般橋梁。西半環1985年完成。東半環於1986年完成。 沿中環線建成的路心池花壇13.7公頃,栽植月季24萬株；道路兩側34.3公頃，栽植30萬株， 全線栽有月季50多個品種54萬株。中線栽植喬灌長綠結合，市樹白臘樹2萬株，常綠1萬株， 花灌木3萬多株，藤本植物8萬多株，闢建小游園24處、26組植物造型、雕塑小品。 如果人們把外環線比做翡翠項鏈，中環則是鑲嵌明珠的寶石花環。 十：天塔璇雲——天津廣播電視塔 天津廣播電視塔，簡稱天塔,建於1991年，總高度為415.2米， 此高度在世界鋼筋混凝土電視塔中列加拿大的多倫多塔、俄羅斯的莫斯科塔、 中國上海的「東方之珠」塔之後，為世界第四、亞洲第二高塔。 她坐落於市區西南部河西區八里台立交橋以南、紫金山路與津鹽公路匯合處的三角地帶， 西靠風景秀麗的水上公園，北鄰壯觀的八里台立交橋，周圍是旅遊區。廣播電視塔佔地300畝， 坐落在波光粼粼的天塔湖中央，猶如一劍穿天，直插雲霄。塔區70%是水域。這里地勢開闊， 環境優美，四周是綠化帶。鮮花簇擁，草木葳蕤，湖光塔影，相映生輝，是這一帶景觀的特色。 圍塔的湖面上，三層跌水相接，水簾噴珠，勢如流瀑。湖內有音樂噴泉， 噴涌的泉水與美妙的音樂相映成趣。 天塔塔身呈拋物線狀，塔樓為飛碟型，從整體上看線條極為簡潔、流暢、挺拔。 在塔身248-278米處，設有望廳和旋轉餐廳，旋轉餐廳可同時容納200餘人就餐。 遊人可以通過望遠鏡俯瞰津門，旋雲盪胸，彷彿御風游天，頓生悠悠情思。 在美妙愉悅的感受中，人的心靈也會在無限寬廣的天地間得到凈化。這種感覺， 用「天塔旋雲」來形容，再恰當不過了。 薊縣、清東陵；塘沽洋貨市場、航母公園；友誼路酒吧街 ；東北角古文化街 商業街：和平路，濱江道，赤峰道（小店居多） 公園：水上公園 娛樂城：伊勢丹七樓天馬娛樂城 游樂園：天津兒童活動中心（樂園） 『海河』 海河起自天津市西部的金鋼橋，東至大沽口入海，全長70多公里，橫貫天津市區。流域面積26.5萬平方公里，是子牙河、大清河、南運河、北運河、永定河5大水系的入海通道，兼有排澇、蓄水、供水、航運、旅遊和環境保護等綜合功能。海河是天津人的母親河，也是天津的象徵。天津人日常生活閑逛、休憩的地方都離不開海河兩岸，新型的建築物以及游樂地點都圍繞在夾岸兩旁。海河兩岸是一覽天津人面貌的最佳地帶。 『鼓樓』 鼓樓是舊時天津「三宗寶」之一，位於天津老城中心，緊鄰聞名遐邇的廣東會館，周圍與國內外著名的古文化街、天後宮、呂祖堂等景點相輝映，形成了濃郁的地方文化氛圍。重新修復後的鼓樓舉辦了與天津歷史有關的各種展覽，如天津危改展覽、天津住宅發展史展覽——展出金、元、明、清、近代、解放前幾個歷史時期本市住宅的發展變遷史，此外還開辟了天津風貌和名人名居展覽，集中展示了70多處典型建築和名人名居等。 『古文化街』 古文化街由宮南、宮北大街和宮前廣場三部分組成，全長580米，天後宮位於全街的中心。全街建築面積2200平方米，全部建築為磚木結構，是目前天津市最大的一處仿古建築群。建築格調為「仿清、民間、小式」的風格，配有油漆彩畫、磚雕、木雕。街的南北兩口各新建仿清式牌樓一座，全街有商店近百遙 納唐煩 哂刑旖虻胤教氐愕難盍 嗄昊 ⒛噯蘇挪仕堋⑻旖蚍珞蕁⒓糝健⑷蘧罨ㄒ醞猓 褂腥 韉氐納賢蛑置 毆ひ掌貳⑽幕 悶芬約拔奈錒磐妗⑼際樽只 取1還 衣糜尉秩范ㄎ 唄糜尉暗恪?br> 『石家大院』 位於西青區楊柳青鎮，是清代津門八大家之一石萬程第四子石元士舊宅。始建於1875年，佔地6000多平方米，由大、小四進院落組成，規模宏大，建造精巧，有「華北第一宅」之稱。現辟為楊柳青民俗博物館。藏有大量楊柳青年畫、泥人張彩塑、磚雕等民間藝術珍品。同時，石家大院內還設有石府戲樓，是中國北方最大的戲樓。 『五大道小洋樓』 天津有近千幢漂亮的小洋樓，古舊韻味引人入勝，英式、法式、德式、俄式、意式等各種不同風格的建築物爭奇斗妍，天津又被稱為「世界建築博物館」。這些小洋樓集中在五大道（成都道、重慶道、睦南道、大理道、常德道）。當時，一些西方人、皇親國戚、巨商富賈把天津視為建立「小公館」和別墅的理想地點。天津這些小洋樓，幾乎都有近百年的歷史。 『海河意式風情區』 座落在河北區南端，曾是天津近代史上義大利租借地的中心區，已有近百年歷史，原有街區及建築基本保持原貌，是至今中國乃至東北亞地區最大的也是唯一的義大利文化集中地。在這個區域的周圍有諸多著名的近代和現代歷史名人故居，有梁啟超飲冰室、李叔同故居、曹禺故居和袁世凱、馮國璋宅邸等。 『薊縣風光』 薊縣居津京唐承四市的腹心，古稱漁陽，是天津的歷史文化古城，境內山青水秀、峰巒疊翠、名勝古跡遍布全縣。有聞名遐邇的盤山、黃崖關長城、翠屏湖、石趣園、遼代白塔、唐代獨樂寺；還有以「八仙」在此野餐小憩的神話故事命名的八仙山、號稱「天津第一高峰」的九山頂、有觀賞與科研價值的中上元古界地層剖面、水伴石生的大峽谷。 『七裏海國家級自然保護區』 七裏海是1992年經國務院批准建立的國家級海洋類型自然保護區，位於寧河縣西北部，是海退後形成的古瀉湖潮窪地。潮白河南北貫穿，將濕地分為東、西七裏海，總面積約為9500公頃。七裏海生物物種多樣，是許多珍稀和瀕危野生動物遷徙、棲息、繁殖的基地。水生植物涉及12群落，植物200多種，國家保護三類植物3種，主要植物為蘆葦；動物有100多種，其中國家保護一類動物11種，二類動物14種，國家重點保護鳥類達10多種。
2. 天津有什麼好玩的
津人文景點還可以，自然風景不多
市民評選的津門十景
一：故里尋蹤——天津古文化街
以天後宮為中心的古文化街，
南口的牌樓上高懸「津門故里」大匾，
標志著這一帶是800年前的一處居民聚落點。金代在這里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨，
今日市區就是以這一帶為原始中心區域而逐漸拓展的。當人漫步這條古老街道時，
總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會一下古味、中國味、天津味和文化味，
而且非尋不能出情趣。「故里尋蹤」一名由此而來。
街上的近百家店鋪門面，皆為清代風格，一律青磚砌體、磨磚對縫，有坡頂、飛椽廊柱的樓閣，
也有冰盤檐、掛落板、朝天欄桿的平頂小軒。舉目望去，高低相間，起伏有致，各具特色。
而到了古文化街中心的「天後宮」前，過街戲樓雄偉壯麗，桅桿旗幡直插雲天，
宮前廣場寬闊豁亮，周圍的建築物也突然高大，使遊人的觀感從不斷變化中形成高潮。
倘若佇立「天後宮」前，遙望街南和街北，只見曲折跌宕，充滿古巷幽深的意境。
二：海門古塞——大沽口炮台
大沽口炮台—天津是北京的門戶，大沽海口是「津門之屏」,她位於市東南60公里塘沽區海河與
渤海的交匯處。明代開始設防，以「威」、「鎮」、「海」三字命名。
清咸豐八年(1858年)為加強海防，確保京畿安全，建炮台6座。其中3座在南岸，2座在北岸，
逐漸形成以「威，鎮，海，門，高」為主體的完整防禦體系。近代，隨著外國列強對華侵略，
大沽地區更成為北方的軍事要地。南有虎門，北有大沽，這是中國近代史上兩座重要的海防屏障。
解放後，大沽口炮台遺址被國務院正式確定為全國重點文物保護單位，
又以「海門古塞」之譽評為「津門十景」之一，並確定為天津市愛國主義教育基地。
炮台瀕海，遊人還可遠眺海景。與此同時，毗鄰大沽口的海門大橋、大沽燈塔，也以壯觀的雄姿，
吸引著人們著去游覽。
三：薊北雄關——黃崖關長城
薊縣黃崖關地處北京、天津、唐山、承德的正中間，自古為兵家必爭之地，
又是北部之敵進犯京都的要沖。它始建於北齊天寶七年。
這是距今一千四百多年的被視為國寶的北齊長城遺址。在歷經多次修築增建中，
以富於戰略眼光的愛國將領戚繼光主持修建長城的一次，規模最為宏大。
黃崖關虎踞長城其間。城牆石壘磚包，堅如銅牆鐵壁。層巒疊嶂之中，戰台林立，高低相關，
前後呼應。煙墩是點燃烽火、警報敵情的信號台，戰台用於居高臨下打擊迫近城牆的敵人。
戚繼光別出心裁修的空心敵台，台內券洞可以屯兵駐軍，還便於疏通和調動城上軍隊。
鳳凰樓看見敵人，薊北長城便全部進入戰備狀態。
黃崖關內的八卦街，是依照八卦圖建造的。你不妨在街里走走，轉來轉去道多門多，
就是找不著出路。分明一道靜態的諸葛亮八卦陣。萬一敵人入關，便陷入迷途。
這座指揮台以旗幟指揮士兵用火銃弓箭射殺入網之敵。黃崖關是萬里長城中罕見的一個完整嚴謹、
構造精明的防衛單元。它是我國古代軍事工程的出色傑作。先人的智慧令人驚嘆，
難道不也在激發著我們新創造嗎？
四：獨樂晨光——獨樂寺
獨樂寺坐落在薊縣城內西街，坐北朝南，由山門、觀音閣和東西配殿組成。整組建築布局得當，
主體突出、巍峨雄壯，庄嚴瑰麗。
獨樂寺又名大佛寺。獨樂一名的由來，眾說各異。有人認為，觀音閣內巨大塑像的內支架，
即為一株參天矗立的杜梨樹，獨樂以杜梨諧音得名。有人認為，寺中觀音獨以普渡眾生為樂，
故名。而縣志記載則雲：「獨樂寺為安祿山誓師之地，蓋安祿山思獨樂而不與民同樂，
故爾命名之。」獨樂寺的創建及其倡建本，目前已無文獻可考，據傳始建於唐初。
現存獨樂寺的主要建築，是在遼聖宗統和二年(公元984年)重建的，至今已重建1000年有餘。
獨樂寺在我國建築史上以「三最」著稱。第一「最」：
寺內觀音閣是我國現存最早的木結構高層樓閣式建築；
第二「最」：閣中觀世音菩薩塑像，是我國現存的最大古代泥塑之一；
第三「最」：寺中山門帶鴟尾飾物的屋頂是我國現存最早的廡殿頂。
五：沽水流霞——海河
海河風景線，始於三岔口，止於大光明橋，橫穿繁華的天津市區。
它宛如一幅長長的風景畫卷，把天津裝扮得愈加楚楚動人。它的美麗，
表現在令人留連忘返的海河公園、聞名於國內外的望海樓教堂、
雄偉壯觀的「老龍頭火車站」--天津站……但它最讓眷戀的卻是夜幕降下之後，
海河流水閃爍的波光燈影的美，流動不息的美。那兩岸若明若暗的各色燈光，
倒映在河中，浮如絢麗的彩霞，緩緩的流水，又把一道道彩霞送向遙遙的遠方，
使人們產生無限的遐思。在天津，有「七十二沽」之稱，海河還被一些人稱作「沽水」。
於是，「沽水流霞」就這樣傳開了。
六：龍潭浮翠——水上公園
水上公園位於天津市區的西南，建於1950年。面積213公頃，是天津最大的綜合性公園。
也是津門十景之一。水上公園以水取勝，水面約佔全園面積的二分之一(100公頃)，
內有12個小島，島與島之間以造型優美的雙曲拱橋、曲橋、桃柳堤相連接，
將水面分割成東湖、西湖、南湖三個大湖。園內綠化疏密有致，沿湖以垂柳為主，
水中栽藕植蓮，島上林蔭道多種植白蠟、國槐、合歡、法桐等樹木。
全園以翠亭洲上的眺遠亭為中心，亭高26.5米，是公園至高點，隨地勢設有三層平台，
可在不同的高度觀覽園景。湖水映襯著朱紅樓閣，再加上劃船、遊艇等各種水上活動，
構成了天津水上公園的獨特風格。各島游覽項目不一，
園內還建了神戶園、盆景園、碧波庄、
兒童樂園仿古園林和自然動物園(有大熊貓、金絲猴等近200種珍稀動物)等園中園。
七：三盤暮雨——盤山
盤山坐落在北京正東面90公里的燕山山脈南緣，距天津市薊縣縣城12公里，
處於北京、天津、唐山三角交匯地帶。盤山海拔400至600米，海拔最高的掛月峰達864.4米。
盤山風景區由西向東長20公里，由北向南寬10多公里。
盤山峰戀秀異，景色絕佳，是獲益於它得天獨厚的水文地質構造。
燕山山脈多為石灰岩，而盤山則是由遠古地殼深處酸性岩漿形成的花崗岩構成，
沙石育水，水與山高，故而林木繁茂，水石清奇。《圖經》雲：「層巒迭嶂，真為雄勝」。
《佑唐寺碑》雲：「深維地軸，高逼天門，暖碧凝霄，寒青壓海。」
《四正山居志》雲：「萬壑青松，十里紅杏，天然圖畫。」
盤山歷來有「三盤勝境」之譽。三盤即上盤、中盤、下盤。
自來峰一帶的上盤為松勝：勁松蒼翠，蟠曲翳天；
古中盤一帶的中盤為石勝：巨石嵯峨，千奇百怪；晾甲石一帶的下盤為水勝：
飛泉響澗，濺玉噴珠。
據史書記載，自三國始至清朝末年，歷代皇帝競游盤山，魏武帝曹操、唐太宗、遼太宗、
遼聖宗、金世宗、清代的康熙、乾隆、嘉慶、道光等帝王，都曾在盤山「鳴騶入谷」。
唐太宗李世民詩曰：「茲焉可游賞，何必襄城外。」曾數次游盤山的乾隆皇帝則贊曰：
「早知有盤山，何必下江南。」
八：雙城醉月——食品街、旅館街
呈宮城式建築風格的南市食品街和南市旅館街，是十分吸引人的地方。
在月明風清之際，人們身臨美味四溢的食品街，把酒飛觴，對月輕吟，
盡情體味中國食文化的內涵，會油然而生陶醉之情；倘再下榻毗鄰的旅館街，
明月臨窗的房間，既舒適又愜意，定會興猶未盡，留下美好回憶。
天津人給它們起個意味深長的名字：「雙城醉月」。
著眼其觀賞價值，南市食品街具有民族建築的古典美。
整個食品街形同一座縮小了的古城。建築群為3層樓，中間設有十字甬道，甬道頂是弧形玻璃頂，
將四方城封閉起來，連成一體，形成共享空間。4個甬道口為4個入口，每個入口處上都建有門樓，
中間有一拱形門洞，門洞上有寬1.7米、長6.2米的匾額，上面刻有「南市食品街」5個大字，
著眼食品街的飲食價值，它集天下美味於一處，是龐大的飲食博物館。
由於物產和文化淵源的差異，我國的烹調技藝在長期演變中形成最有影響的8大菜系，
而在南市食品街即可尋到其中的6大菜系，分別是魯菜館(山東風味)；蘇菜館(江蘇風味)；
川菜館(四川風味)；徽菜館(安徽風味)；粵菜館(廣東風味)；浙菜館(浙江風味)；
湘菜館(湖南風味)。
從南市食品街朝西的興歌門踱出，一座仿清式古建築群迎面聳立，與食品街連成雙城之勢，
這便是南市旅館街。旅館街佔地33畝，由南北兩幢主樓和過街樓連接組成，
總建築面積4.1萬平方米，與食品街等量齊觀。雙城雄峙，古樸典雅，壯麗沉靜，相映生輝。
南市旅館街建築與食品街建築風格一脈相承，青磚紅柱琉璃瓦，飛檐斗拱，雕梁畫棟，
彩繪檐牆，氣韻生動。旅館街的1樓有古典風格的前廳，可供600人就餐的豪華大餐廳。
2至5層為客房以及2個大會議室和8個小會議室，客房按國內一級旅館設施，備有1400餘床位。
旅館的底層設有地下停車場和倉儲庫房，同時還設有龐大的地下展廳。
九：中環彩練
中環線是一條圍繞津城市區的環城公路，道路兩旁不僅高樓林立，樹木成蔭，
還有眾多的公園及園林小品令人留連忘返，目不暇接。因此說中環線就象一條彩練一樣，
把津城打扮得分外妖嬈。
解放前，天津為半殖民地城市，市區內九國租界，被割據統治，
各項市政設施僅為帝國主義服務，造成道路「不寬、不通、不順」，各自為政不成系統。
為了改善天津的道路狀況，1985年天津市政府批准三環路的市區道路規劃，並開工修建中環線。
它是圍繞中心市區兼容客貨運屬功能的快速交通幹道，同時也是環繞市區的一條風景線，
全長34.5公里，沿線有8座立交橋，7座一般橋梁。西半環1985年完成。東半環於1986年完成。
沿中環線建成的路心池花壇13.7公頃,栽植月季24萬株；道路兩側34.3公頃，栽植30萬株，
全線栽有月季50多個品種54萬株。中線栽植喬灌長綠結合，市樹白臘樹2萬株，常綠1萬株，
花灌木3萬多株，藤本植物8萬多株，闢建小游園24處、26組植物造型、雕塑小品。
如果人們把外環線比做翡翠項鏈，中環則是鑲嵌明珠的寶石花環。
十：天塔璇雲——天津廣播電視塔
天津廣播電視塔，簡稱天塔,建於1991年，總高度為415.2米，
此高度在世界鋼筋混凝土電視塔中列加拿大的多倫多塔、俄羅斯的莫斯科塔、
中國上海的「東方之珠」塔之後，為世界第四、亞洲第二高塔。
她坐落於市區西南部河西區八里台立交橋以南、紫金山路與津鹽公路匯合處的三角地帶，
西靠風景秀麗的水上公園，北鄰壯觀的八里台立交橋，周圍是旅遊區。廣播電視塔佔地300畝，
坐落在波光粼粼的天塔湖中央，猶如一劍穿天，直插雲霄。塔區70%是水域。這里地勢開闊，
環境優美，四周是綠化帶。鮮花簇擁，草木葳蕤，湖光塔影，相映生輝，是這一帶景觀的特色。
圍塔的湖面上，三層跌水相接，水簾噴珠，勢如流瀑。湖內有音樂噴泉，
噴涌的泉水與美妙的音樂相映成趣。
天塔塔身呈拋物線狀，塔樓為飛碟型，從整體上看線條極為簡潔、流暢、挺拔。
在塔身248-278米處，設有望廳和旋轉餐廳，旋轉餐廳可同時容納200餘人就餐。
遊人可以通過望遠鏡俯瞰津門，旋雲盪胸，彷彿御風游天，頓生悠悠情思。
在美妙愉悅的感受中，人的心靈也會在無限寬廣的天地間得到凈化。這種感覺，
用「天塔旋雲」來形容，再恰當不過了。
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3. 口味以鮮咸為主，酸甜為輔的天津飲食文化
天津人的飲食習俗的形成不僅同它所處的環境有密切的關系，也受著歷史傳承、居民變化、文化交流的深刻影響。歷史上的天津，因為河多、灣多，加上湖、淀、塘等，水域寬闊，距海又近，故水產極為豐富，品種也多。河魚、海魚、蝦、蟹、蚌類，應有盡有。天津人喜食海鮮、河鮮，就是由這得天獨厚的優越條件養成的。天津人有兩句俗語：「當當吃海貨，不算不會過。」天津地區的形成始於隋朝大運河的開通,而天津的飲食文化也從那時開始形成自己獨特的風格，它不僅僅局限於中華民族的烹飪，茶，酒這三大飲食文化，更飽含著多年來天津地域文化的深厚歷史積淀和人文精神。
天津飲食文化的形成 ：
設衛築城以來，五方雜處。商賈雲集，市販成群。經濟繁榮。餐飲行業尤為發達，曾享「飲食之都」之美譽。天津風味小吃更是林林總總，自清末開始，天津小吃大型集聚處不斷出現。南市三不管、河北鳥市、河西謙德庄、河東地道、南開新三不管五大聚集地號稱「小吃五鮮」。各種小吃應有盡有，盛極一時，獨具天津衛的地方特色。
天津衛小吃食品的日漸形成，一是飛地傳播，繁衍嬗變；一是土生土長市生民成。早年天津人有「衛嘴子」的雅號，能吃會做。自詡為「吃盡穿絕天津衛」。極言「當當吃海貨，不算不會過」。此話雖有誇張，足以說明天津人貪饞嗜吃的風情習俗，所以早年間天津衛的風味小吃數不勝數。異彩紛呈。清朝乾嘉時期有位孝廉楊一昆，外號楊無怪，著有《天津論》流傳於世，其中買賣雜字中就有：「鼓樓北出醬肉，雙立園的包子白透油，南糖北果，葷素菜頭，映月齋的點心最可口。」清同光(道光、同治年間)以後，名特小吃有增無減，除天津食品三絕狗不理包子、耳朵眼炸糕、桂發祥麻花之外，石頭門坎素包、北門西牛記牛肉包、桂順齋點心、勝蘭齋月餅、查家胡同蒸食、甘露寺燒賣、東全居醬菜、楊村糕乾、吊爐燒餅、大福來鍋巴菜等等，不勝枚舉，譽滿津城，家喻戶曉，老少皆宜。天津人最常見的煎餅果子、鍋巴菜更是獨具地方特色，久盛不衰。
津菜不是一個菜系。「津菜」是對天津餐飲文化的一種文化稱謂和專指，它是由歷史上天津的廚師、百姓、總統、將軍、官員、寓公、巨賈、文人、書畫家、演員等共同創造的一種文化財富。津菜是以歷史形成的以徽魯宮官私菜打底的本幫菜為主體，兼收並蓄了各種地方菜系的文化元素、風格特色、經本土化洗禮融合後，由多元文化組成的，超越了地域性的一種文化體系。其特點是：以河海兩鮮菜、蒸煮食品（主要指包子、餃子、面條等主副食合一者）和風味小吃為主要內容：
口味以鮮咸為主，酸甜為輔，小辣味麻為特色；烹調方法以扒篤見長，兼綜合烹調為特色的津派菜風格
天津飲食文化名勝 ：
天津南市食品街 始建於一九八四年，百日建成，於一九八五年初開業。天津食品街坐落於市中心繁華的南市商業區，是目前國內規模最大的餐飲集中地，一九八九年被天津市政府命名為津門十景之一。漫步食品街，幾十家餐館、酒樓、小吃店、食品店鱗次櫛比，佳餚美食薈萃一堂。上百種天津地方小吃和國內風味小吃比比皆是，各種名特優新食品店應有盡有。天津食品街以其獨特的建築風貌，精美的風味食品，良好的服務給來訪的遊客留下了深刻的印象。
著眼食品街的飲食價值，它集天下美味於一處，是龐大的飲食博物館。由於物產和文化淵源的差異，我國的烹調技藝在長期演變中形成最有影響的8大菜系，而在南市食品街即可尋到其中的6大菜系，分別是
魯菜館（山東風味）中的蓬萊香飯庄、聚英德飯館、華林酒家、九河樓海鮮菜館、野味餐廳、鳳凰[圖庫]酒家；
蘇菜館（江蘇風味）中的蘇州得月樓；
川菜館（四川風味）中的峨嵋酒家；
徽菜館（安徽風味）中的古井大酒家；
粵菜館（廣東風味）中的羊城酒家、潮州餐廳、天津香港餐廳；
浙菜館（浙江風味）中的浙江酒樓；
湘菜館（湖南風味）中的津湘飯庄；
閩菜館（福建風味）中的津閩餐廳天津食品的「三絕」—狗不理包子、耳朵眼炸糕和大麻花，始終是本地和外地遊客競買的熱門貨，往往要排起長長的隊伍。此外，天津崩豆張、果仁張、小寶栗子的食品也很有特色，他們炸、崩、烤的各種乾果仁、豆類，不僅香口，而且還可以治病，具有降血壓、降膽固醇等多種功能
街中店鋪的門前，大都懸掛碩大的金字招牌，多出自名家之手。象「芝蘭齋糕乾店」，出自 愛新覺羅·溥佐 之手；「津湘飯庄」，是 朱學范 大筆揮就……高懸的字畫，使整個店鋪棚頂生色，滿堂生輝。這一切都把飲食與文化緊緊相連，使食品街也變成了一條文化街。
天津鼓樓 ：天津衛三宗寶，鼓樓，炮台，鈴鐺閣。明朝永樂二年(公元一四零四天津鼓樓舊照年)，天津設衛築城，當時，這座"衛城"只不過是土圍子。經歷了大約九十年，到弘治六、七年(一四九三---一四九四)，才砌成磚城。修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓。位於城中心的鼓樓，也是在這個時候修建起來。即距今四八八---四八九年之間。名為鼓樓，實為鍾樓。有人說，現在的天津市就是以鼓樓為中心，向四周不斷擴張而形成的，所以聲稱「鼓樓」 是天津市的發源地。
鼓樓商業街為十字型，東起城廂東路，西至城廂中路；北起城廂中路，南至城廂中路。呈大鵬展翅之雄姿。該街以青磚瓦房的明清建築風格為主，主體2至4層，高低錯落，猶如一首節奏跌宕起伏的樂章。整個布局分為三部分：北街為北方古玩城和黃金閣藝術市場；東街為精品購物街；南街是以天津傳統民俗文化、商業及餐飲為主的東方不夜城。其景觀風格為傳統味、文化味、天津味、民俗味、現代味相互融合，充分體現了以人為本的親和力。
天津飲食特色
（一）小吃：天津小吃中最出名的當然是聞名全國的天津三絕：狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕。
1、先說一下狗不理包子，狗不理」包子始創於公元1858年清朝咸豐年間。聞名遐邇、享譽世界的「狗不理」是天津飲食文化的典範之作。"狗不理"包子鋪原名"德聚號"，已有百餘年歷史，店主叫高貴友，他的乳名"狗子"。因其父四十得子，為求平安養子，故取其名。他的包子很受顧客歡迎，生意越做越火，"狗子"賣包子忙的顧不上與顧客說話，人們取笑他："狗子賣包子，一概不理。"日久天長，喊順了嘴。包子出名了，高貴友的大名反倒被忘記了。狗不理包子不僅在歷史上為慈禧太後喜愛；今天，也深得大眾百姓和外國友人的青睞。天津人俗諺說：「到天津不嘗一嘗』狗不理」包子，等於沒有來過天津。」足見狗不理在天津飲食文化中的重要地位。
歷經一百四十多年的狗不理包子，經幾代大師的不斷創新和改良已形成秉承傳統的豬肉包、三鮮包、肉皮包和創新品種海鮮包、野菜包、全蟹包等六大系列一百多個品種，百包百味，特色超群。先後摘取「商業部優質產品金鼎獎」、「中國最佳名小吃」、「國際名小吃」等多個國內外評選和大賽的金獎，被消費者譽為「津門老字型大小，中華第一包」。
剛出屜的熱氣騰騰爽眼舒心的包子,看上去如同薄霧之中含苞秋菊,再咬上一口,油水汪汪,香而不膩。狗不理包子好吃關鍵在於選料、配放、攪拌以至揉面、擀麵都是有一定的絕招兒，特別是包子褶花勻稱，每個包子都不少於15個褶。另外，狗不理包子的肉是肥瘦均衡，吃第一口的時候，感覺非常有食慾，裡面也有湯汁，一個肉丸非常緊湊，但是肉丸卻不粘包子皮。狗不理的包子還有別於上海灌湯包和廣州小籠包，論整體的話，我們天津的狗不理更加全面化，口感更加細膩滋潤。
2、接下來就是天津的十八街麻花，官方有關十八街麻花的記載是：桂發祥麻花的創始人是范貴才、范貴林兄弟，他們曾在天津大沽南路的十八街各開了"桂發祥"和"桂發成"麻花店，因店鋪座落於十八街，人們又習慣稱其為十八街麻花。
製作一條地道的桂發祥麻花需要10道工序：發肥、熬糖、配料、制餡、和面、壓條、劈條、對條、成型和炸制。整條麻花由十根細條組成，在白條和麻條中間夾一條含有桂花、閔姜、桃仁、瓜條等多種小料的酥餡，擰成三個花，成為「什錦夾餡」的格局。成品用純凈健康的天然植物油炸制而成，不含防腐劑，復合香氣回味悠長，食之滿口余香。其特點是香、酥、脆、甜，在乾燥通風處放置數月不走味，不綿軟、不變質。
桂發祥十八街麻花在全國首屆名小吃認定會上被認定為「中華名小吃」，1996年被中國國內貿易部命名為「中華老字型大小」，曾榮獲國家部優金鼎獎、亞太地區博覽會金獎，並被認定為中國馳名商標、天津市名牌產品及天津市著名商標，是中國麻花食品龍頭品牌。
3耳朵眼炸糕生產有百餘年歷史，創始人「炸糕劉」劉萬春以賣炸糕謀生，創制於清朝光緒十八年（公元1892年），至今已有一百多年歷史。劉萬春的炸糕選料精、製做細，風味獨特，物美價廉，在炸糕同行中出類拔萃，獨樹一幟，贏得「炸糕劉」的綽號。由於劉萬春開的「劉記炸糕鋪」位於天津北大關東側一條狹長的「耳朵眼胡同」旁，廣大食客傳誦：「耳朵眼那兒的炸糕真好」。傳久了，便諧稱劉記炸糕為「耳朵眼炸糕」。美譽不脛而走，生意持續興隆。雖日偽時期曾改名為「增盛成」，但耳朵眼炸糕鋪則越叫越響。炸糕也被稱為「耳朵眼炸糕」了。
傳統的耳朵眼炸糕採用北運河沿岸楊村、河西務和子牙河沿岸文安、霸縣產的黃米和江米經水泡漲後用石磨磨成粥狀，盛在布袋中。經淋水發酵後兌好鹼當作麵皮；再用天津出產的硃砂紅小豆，製成豆餡，加優質的紅糖在鍋內熬汁炒成豆沙餡，涼後作餡心，包好後溫油(130℃)下鍋，勤翻勤轉，這樣炸出的炸糕，色澤金黃爆"刺兒"，炸糕外皮酥脆不艮，內里柔軟糯粘，豆餡細甜爽口，別有風味。
耳朵眼在改革開放後得以快速發展，特別是近幾年品牌戰略的實施，使耳朵眼初步實現了品牌系列化。「耳朵眼」商標連續被評為「天津市著名商標」。有關部門亦認定「耳朵眼」為《天津市市場暢銷品牌》、《國內市場受歡迎的天津產品》。
當然天津豐富的小吃文化遠不止這些。比較有天津特色的還有煎餅果子、鍋巴菜、糖炒栗子、雲吞以及茶湯等等。
（二）菜系：津門菜系從天津同學里得知比較出名的有三類菜：四大扒、八大碗、冬令四珍。下面我簡單介紹一下。
1、 四大扒 不是可單獨成席的菜餚，而是為成桌酒席的其他主要菜起襯托作用的配菜。
「四扒」多為熟料，碼放整齊，兌好鹵汁，放入勺內小火靠透入味至酥爛，掛芡，用津菜獨特技法「大翻勺」將菜品翻過來，仍保持不散不亂，整齊美觀之狀。「四扒」只是代言詞，可做成八扒、十六扒……包括：扒整雞、扒肉條、扒肘子、扒海參、扒魚塊、扒麵筋、扒鴨子、扒羊肉條、扒牛肉條、扒全菜、扒魚翅、扒蟹黃白菜等等，舉不勝舉，選其四種即可組成「四扒」。民間「四扒」多以雞、鴨、魚、肉為主。
2、 八大碗 是「津菜」中有代表性的八種菜品為一組，分別不同組式，任顧客隨意挑選。其特點是經濟實惠，物美價廉，選配合理，食用方便，大眾喜愛。其菜品較平時汁多芡大，均用大碗盛，八大碗酒席具有濃厚的鄉土特色。每桌坐上八個人，上八道菜，都用清一色的大海碗。八碗前的涼碟酒餚，是六個或十二個干、鮮冷葷。 八大碗的作法有粗細之分。
細八大碗指：熘魚片、燴蝦仁、全家福、桂花魚骨、燴滑魚、獨麵筋、川肉絲、川大丸子、燒肉、松肉等。粗八大碗有：炒青蝦仁、燴雞絲、全燉、蛋羹蟹黃、海參丸子、元寶肉、清湯雞、拆燴雞、家常燒鯉魚等
3、天津由於地處海邊，在飲食方面以海鮮為主，有句俗語是「吃魚吃蝦，天津為家」，因此津菜的傑出之作大多是以魚、蝦、蟹為原料的，如著名的「 冬令四珍 」，冬令四珍是指鐵雀、銀魚、紫蟹、韭黃。
鐵雀是麻雀的一種，冬季捕食後用油烹，是下酒佳餚。銀魚是一種北方美味，最常見的吃法是用銀魚蘸蛋清置油中炸熟，作"銀魚坨"，吃到嘴裡有一種特殊的清香味道。紫蟹是蟹的一種，體積小如銅錢，雖然小但蟹黃飽滿且肥，在吃火鍋時湯中如添了蟹黃就增加香味，身價十倍了。而韭黃炒雞單更是一種雖普遍但又十分可口的佐餐小菜。
「津菜」為適應八方食客的需要，十分注重保護原料應有質地和口味，講究軟、嫩、爛、脆、酥，素有軟而不綿，嫩而不生，爛而不塌，脆而不艮，酥而不散之稱，每品佳餚都富有清香濃郁、不失本味之特點。
（三）茶：天津建城在海河岸邊，天津人世代喝著海河的水。綿軟甘甜的海河水培育了天津的茶文化，孕育了天津喝茶人。喝茶也成為了舊時天津社會生活的重要組成部分。建城11年（明永樂十三年，公元1415年），南方茶葉經京杭大運河源源不斷地運到了津城。質優價廉的茶葉給天津帶來了空前繁榮的飲茶局面，上及達官貴族，下至販夫走卒，人人愛茶、飲茶，形成了「累日不食猶可，不得一日無茶」的飲茶風尚。一時間津城大街小巷的茶攤、茶館應運而生。
現在更多的嗜茶人，除了時而光顧茶藝館，還購置了精美茶具，閑時就在家中與家人品飲，或與二三知己雅聚，其間主人的敬茶，作為一種禮節，使主客感情交融，把生活中的浮躁、工作中的牢騷消弭於茶中。天津人喝茶早已不再只鍾情於茉莉花茶，綠茶、烏龍茶、普洱茶等也成了不少人的新寵。新的茶館、茶樓深知好茶需好水的道理，有的汲茶園附近寺廟里的泉水，有的用盤山泉水烹茶，他們在提升對茶的品鑒水平的同時，也在豐富著茶的精神內涵，以及更多的茶以外的情致。
得天地造化的海河水，放進幾片茶葉便一下增加了那麼多的內容，平添了那麼多的情趣，從中得到了那麼多的享受，這是海河兒女的福氣。有600年歷史的天津城，它的茶文化積淀正在注入鮮明的新時代色彩！
天津飲食趣聞
煎餅果子 ，原本是一種文化傳播之物。根據考證。煎餅這一食品，已有五千年的歷史了。從考古發現製作煎餅的炊具「陶鏊」鑒定，在新石器時代就已存在了。鏊，《說文句讀》曰：「面圓而平，三足高二寸許。餅鏊也。」《正字通》也說：「鏊。今烙餅平鍋。日餅鏊，亦曰烙鍋鏊。」從河南出土的烙鍋。到嘉峪關發現的魏晉時代的壁畫「煎餅圖」，足以證明煎餅這一食品的歷史悠久。
天津的煎餅果子原本是兩種食品衍化而生成。煎餅是由山東傳入的，果子(即油條)是由北京傳入的。早在明末清初，就有山東人在天津賣煎餅。當時天津漕運盛興。碼頭腳夫喜食煎餅，吃著方便。賣的實惠，小米麵製作。加上雜合菜，攤在一起售賣。名曰菜煎餅。據老天津人講，腳夫們為了吃得飽。搪時候，天津話叫「擋戧」，再買兩根果子卷到一塊吃，既好吃，又方便，一邊幹活一邊就把飯吃了。因此，煎餅果子就成了天津人既實惠又擋戧的美味食品了。
菜煎餅和油條。 為什麼天津人叫它煎餅果子呢 ?這與天津的碼頭文化有著一定的歷史淵源。天津碼頭來往船隻絡繹不絕。裝裝卸卸上下不斷，碼頭腳夫餓了就吃，吃飽了就干。到煎餅攤買張煎餅再買倆果子就著吃。早先賣果子。不同現在，有張紙托著或是有個塑料袋拎著。那時賣果子是用一根葦子棍穿著，吃起來不方便，於是買煎餅的人便把果子卷在煎餅里一塊吃。天津人不叫「卷著」，而叫「裹著」，天津人說話乾脆利索，為的就是圖省事。風隨習染，習以化成。把「卷著吃」叫成「裹著吃」。裹著二字的發音成了「果子」，天長日久，煎餅卷果子就把卷字省略了。變成煎餅果子了。改革開放以來，經濟繁榮，市場興隆，小吃攤越來越多。外地人在天津賣小吃。佔了絕對優勢，賣什麼的都有外地人，唯獨賣煎餅果子的鮮有外地人，都是清一色的天津人。讓人欣慰的是。這一天津美食小吃真是根深蒂固。唯我獨有，外地也有賣天津煎餅果子的，上海有，北京有，安徽也有，但他們的「天津煎餅果子」跟真正的天津本地的煎餅果子，純粹是「倆色倆味」，絕不一樣。
鍋巴菜 也是天津獨有的一種土生土長、市生民成的美味小吃。 傳說 清朝乾隆年間。在天津西北角附近有一個煎餅鋪。掌櫃的姓張，據說是《水滸傳》里菜園子張青和母夜叉孫二娘的後人。娶了個媳婦姓郭。排行在八，人稱郭八姐。有一年乾隆下江南回京途中。順南運河來到了天津，肚中飢餓。走進了這家煎餅鋪，吃的是煎餅、面醬卷大蔥。乾隆皇上飢腸轆轆。吃著煎餅又脆又香挺好吃，就是有點口乾。侍衛一見，忙叫店家上湯。內掌櫃的不知如何是好。慌忙中將煎餅撕成碎塊，放入鍋中。然後放上鹽、香油、糖色，開水一沖。又抓了把香菜，就端上來了。乾隆爺一聞。比剛才吃的煎餅味道還香，就問內掌櫃的。這湯叫什麼名字。內掌櫃的聽錯了，以為問她叫什麼名字。便答道「叫郭八」，乾隆一聽，忙說：「此物既食。既湯，又既菜，應加上個菜字才好。就叫鍋巴菜吧。」
第二天侍衛托著200兩白花花的銀子找上門來。一進門大喊道：「掌櫃的，恭喜你發家走運。你知道昨天上你這來吃煎餅的是誰嗎，那是當今萬歲爺，你的煎餅做得不錯。尤其鍋巴菜味道更佳，皇上賞你白銀200兩。趕快謝恩吧。」
從此張記煎餅鋪借乾隆一句話。買賣越干越紅火。其實這只是一則民間傳說，鍋巴菜也確實是由煎餅衍化而成，從名稱的叫法上，天津人不叫鍋巴菜，而叫「嘎巴菜」。一個「嘎」字。獨具天津衛的地方特色。為什麼鍋巴菜天津人叫「嘎巴菜」呢。這其中就有濃厚的天津地方文化特色。早年間天津衛平民百姓之家。大多數都是一間屋子半間炕，炕下壘煙道冬天取暖，炕頭安鍋台做飯燒水，用這種大鍋燜出來的米飯。鍋底有一層薄薄的鍋巴。金黃色很像攤出來的煎餅。天津人把鍋巴叫「嘎巴」，所以鍋巴菜天津話就叫「嘎巴菜」啦。
嘎巴菜是天津獨有的地方小吃，它的製作非常講究，煎餅(嘎巴)要綠豆磨漿，攤的圓形不薄不厚。口感適中。蒲松齡寫的《煎餅賦》「椒合鹽鼓」、「零落金條」。既形象又恰到好處地描述了製作鍋巴菜的全部過程。嘎巴菜即食。即湯，又即菜，作料配置非常講究，要有香油、味精、醬油、大料、五香面、香乾絲打鹵，配以芝麻醬、醬豆腐、辣椒油、香菜等不下二十餘種作料，吃出來味才正宗。
天津小吃附錄
天津風味小吃列舉如下：
狗不理包子
狗不理包子，因其創始人高貴友乳名狗不理而得名，為天津包子的代表品種，是半發麵皮包鮮肉水餡蒸制而成，聞名中外。
半發面制皮，既有發面的香甜，又使餡的鮮汁得以保存。制鮮肉水餡，以七成瘦三成肥的鮮凈好肉，放入鮮姜絞成細小的肉丁，一邊攪肉一邊放好醬油，然後再一邊放水、一邊攪，最後放味精、香油和蔥末不停的攪，製成水餡。制好餡，合好面後，再經多道工序，蒸得的包干精緻美觀、鮮香濃郁，別有一番風味。
桂發祥麻花
酥脆香甜的油炸麻花，非常好吃。天津經營麻花的店鋪極多，享有盛名的也不少，如王記大麻花、十香齋麻花、西北角麻花等，但是，桂發祥什錦夾餡麻花獨占鰲頭。
桂發祥麻花的創始人是范貴才、范貴林兄弟。他們兄弟倆各開一店，製作麻花技藝高超。1956年兩店合並為公私合營的「桂發祥麻花店」，保持和發展了范家兄弟的傳統製作技藝，使十八街麻花遠近馳名，成為著名的風味小吃。
桂發樣麻花，是用熱油合面，撒上桂花、閩姜、白糖、青梅、核桃仁、青紅絲等，製成酥餡面，搓成酥餡條，用糖汁合面，搓成白條；把一部分白條沾上芝麻，便成麻條。把酥餡條、麻條、白條合股擰，折對後再擰，然後放到油溫在二百一、二十度的油鍋里，炸成金黃色；出鍋後夾上冰糖塊，撒上青紅絲和瓜條等，成為什錦夾餡麻花。
耳朵眼炸糕
為天津極享盛名的風味小吃。起源於光緒年間，「炸糕劉」劉萬春在北門外窄小的耳朵眼胡同口開的炸糕店。他的炸糕皮酥脆嫩粘、餡細膩香甜，很受顧客歡迎。人們談起這里的炸糕，很自然地稱為「耳朵眼炸糕」。炸糕好吃難忘，字型大小奇特易記，盡管「炸糕劉」掛上了「增盛成」牌匾，但是，人們仍然叫它「耳朵眼炸糕」，最終店名也改為了「耳朵眼炸糕店」。
耳朵眼炸糕選料好，加工精、製作細。炸糕的皮薄均勻，絕不露餡。炸好後，外皮呈金黃色，既脆又酥，里皮嫩粘，餡香甜可口。
炸卷圈
炸卷圈是天津傳統小吃，用香油、麻醬、醬豆腐、薑末、五香粉、鹽等調拌綠豆菜、香乾、香菜、粉皮等成餡，以豆皮卷餡，切成約十五厘米的長段，用麵粉、醋、鹽調成的糊，糊粘兩頭切口，然後下油鍋炸，炸成金黃色即可。
炸卷圈清淡適口，外脆里嫩，天津人一般都是夾餅吃。
鍋巴菜
鍋巴菜是獨特的風味小吃，天津人普遍喜歡吃。鍋巴菜的主料鍋巴，以上等綠豆和優質小米水磨成漿，攤成薄煎餅，切成柳葉塊。以香油、薑末、蔥花、面醬、醬油、醬豆腐等打成鹵。然後，將鍋巴放入鹵內，輕輕拌合，以鍋巴完全沾滿鹵為止，隨即盛人碗內，再灑上辣油、香油、麻醬、醬豆腐汁、香菜葉等。
鍋巴菜酥爽清香，滑潤適口，再配以芝麻燒餅，風味異常。
豆漿
以黃豆水磨成漿，大鍋煮開，濃香色白，營養價值極高。天津豆漿，歷來以其質優著稱。
天津人的習慣是喝豆漿只加少許鹽，略有咸口即可，更顯出豆漿的濃香味，也喜歡用豆漿沖雞蛋。賣豆漿的店鋪，也製作豆腐腦或老豆腐作早點供應，早點過後又製作豆腐出售，因此，俗稱為豆腐房。豆腐房是天津供應早點的主要店鋪。
豆腐腦
豆腐腦與豆漿、鍋巴菜，為天津傳統早點稀食的三大主要品種。天津的豆腐房，早晨都是既賣豆漿，又賣豆腐腦和老豆腐，早點過後賣豆腐。
豆腐腦，是以點得極嫩的豆腐為主料，以能盛起而不散為適度。盛人碗中，再澆上鹵子為佐料，可葷可素，種類繁多。另外，顧客還可以根據自己的口味愛好，放人辣椒油、蒜汁等。
狗不理包子：
津門食品三絕之一。創始於清朝末年。因店主高貴友乳名狗不理而 揚名。製作工藝嚴格，實行獨特的「八步操作法」。特點：肉餡鬆散、包褶均勻、 肥而不膩、清香適口。1989年獲全國食品金鼎獎。
耳朵眼炸糕：
津門食品三絕之一。因店鋪緊靠耳朵眼胡同而得名。距今已近百年。 特點是外焦里嫩、細甜爽口、香味芬芳。1989年獲商業部金鼎獎。
十八街麻花：
津門食品三絕之一。製作考究，料精貨實。特點: 香甜、酥脆。1989 年獲全國食品金鼎獎。
大福來鍋巴菜：
津門傳統小吃。創於清光緒年間。特點是色香味型俱佳。
鮮果餡湯元：
天津風味小吃。特點是清香爽口、粉糯軟滑、果味濃厚、別具風味。 以小白樓地區的白樓小吃店與江南春餐館的最有名。
貼餑餑熬魚：
天津民間流傳美食。特點是玉米面餑餑顏色金黃、底面焦脆。小魚 味鮮香濃，魚骨酥軟。
京東餡餅：
清真風味食品。特點：色澤金黃，肥而不膩，清香適口。
喇嘛糕：
津門傳統風味小吃。以遼寧路 144號京津餐廳經營的為最好，特點是色 澤金黃，甜暄適口，營養豐富，松軟。清素，營養成份高。
羅漢肚：
醬制食品。由天津狗不理包子總店採用傳統的醬制方法研製生產。因肉 皮層次分明，形似羅漢的肚子而得名。特點：緊固不散，光澤透明，口感咸鮮， 適口不膩，醬香醇厚
知味齋水爆肚：
天津風味小吃，創於1920年。特點：肚絲鮮、脆、嫩、爽口。吃 時趁熱蘸料，滋味醇厚，具健脾養胃之功效
杜稱奇火燒：
津門風味小吃。特點：外焦內嫩，餡心細膩，口艷醇香。
崩豆張：
天津老字型大小食品店，歷經五代傳人。創於清嘉慶年間。特點：脆而不綿、 不硬、不含膽固醇，久嚼成漿，濃香滿口。
果仁張：
老字型大小食品店，歷經四代傳人，有 160年歷史，屬宮廷御膳食品，被賜 名為「蜜貢張」。主要產品為掛霜系列果仁。
馬記茶湯：
天津風味小吃。起源於明朝末年。特點為：色澤粉紅、質地細膩，香 甜潤口。
石頭門坎素包：
天津傳統風味小吃。 由清末天後宮旁的真素園餐館發明。特點： 薄皮大餡、低脂肪、高蛋白。味醇清口。
恩發德蒸餃：
清真風味小吃。1921年由時文德創建。用洗凈的西葫去皮去瓤，羊 肉末用開水烙透。攪入醬油、花生油、香油、精鹽、蔥薑末。最後將西葫餡投入 拌勻。將擀成的面擠捏成道士帽形的餃子生坯，上屜用旺火蒸熟。特點：有咬勁、 不滲油、肥而不膩、鮮嫩味美。
陸記燙面炸糕：
創始於1918年，製作時選用優質麵粉、黑白小豆、白沙板糖、花 生油為原料。經過 7道工序，慢慢加火，炸成扁球形的紅色成品。特點：外皮酥 脆、不粘不艮、餡甜爽口、清香不膩。
芝蘭齋糕乾：
津門著名風味小吃。具有60多年歷史的老字型大小。選用優質小站稻米、 江米為主料，輔以優質紅小豆、芝麻、桃仁、葡干、瓜條、桔丁等精製而成。特 點：外觀潔白，不粘牙、不掉面、綿軟筋道、內味獨特
明順齋燒餅：
傳統風味小吃。由呂鳳祥在本世紀20年代在「唯一齋」製作經營。 用熱香油與富強粉混合面酥面，包上餡，經過烙、烤兩道工序而成。特點：色澤 杏黃、外皮酥脆、內層柔韌面軟。