A. 廈門集美2022年12月4日疫情農村能辦婚禮嗎
可以。根據廈門市疫情防控中心聲明，截止2022年12月4日在集美區內的農村低風險疫野毀鉛雹情地區可以正常舉辦婚禮，但需要提前報備並頌激備在結束後進行三天的核酸檢測。
B. 外地戶口可以在廈門領結婚證嗎
一、外地人可以在廈門領結婚證嗎
外地人是否可以在廈門領結婚證要看當地的相關政策。目前福建省已開展福建省內地居民結婚登記「全省渣雀通辦」，省內居民辦理結婚登記時，可以選擇一方當事人常住戶口所在地的婚姻機關辦理，也可以在經常居住地的婚姻登記機關辦理。所以非廈門戶籍的外地人如果是福建省內戶籍居民，並且是廈門的常住居民，有當地的居住證，那是可以在廈門領證的。如果結婚的一方是廈門戶籍，另一方是外地人，那也是可以在廈門領證的。
二、外地人在廈門領結婚證需要帶什麼
1、雙方身份證；
2、雙方戶口簿；
3、兩寸結婚登記合照三張；
4、離過婚的需要帶上離婚證或者其他證明文件；
5、異地戶籍居民需要帶上深圳的居住證。
三、廈門戶口可以跨區領拍洞結婚證嗎
目前廈門市已經開通結婚登記「全市通辦」的服務，廈門市戶籍居民可預約全市任一區婚姻登記處辦理婚姻登襲梁枯記。需要攜帶的材料與上文相同。外地人想要在廈門領結婚證一定要確定自己市福建省內居民才可以哦！
【法律依據】：
《民法典》第一千零四十九條，要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
C. 關於廈門的結婚風俗
俗話雖說：「十里不同風，百里不同俗。」但在閩南地區，無論相隔多少里的村子，都還一直延續著我國幾千年來的文化風俗，相信這些好的文化傳統一定是會被人們繼承下去的。
那麼在閩南農村的結婚風俗中，都是有什麼講究的呢？閩南地區的文化也是我國傳統文化的一個很重要的部分，在閩南地區的一些風俗習慣也是很獨特的，接下來就給大家介紹一下吧。
在閩南地區的婚俗中，雖然各地在某些程序上不相同，但概括起來，一般都有六禮，即：問名、納采、納征、納吉、請期、親迎。
一、准備
由媒人或者由新郎推薦一個人到新娘家裡談聘禮和衫褲錢、系紅包，雙方家庭會針對聘禮情況進行一個協商，一般情況下女方家庭提出的條件不太過分的話，男方家庭都是會接受的，你來我往的情況也是時常發生。
聘禮數額看協商情況。現在一般農村聘禮10萬到50萬不等。
衫褲錢包括新娘的婚紗禮服以及三金首飾等。男方家庭。一般5萬到10萬。
挑一個好日子去女方家系紅包，系紅包的意思就是先帶一部分的錢和禮品給女方父母。
擔盤，抬盤在閩南地區是非常重要的一個結婚習俗。所謂的抬盤就是：豬腳、芝麻酪、紅蠟燭等閩南婚禮必須品，帶到女方家裡去，女方不能全部收，只能收取其中的一部分，然後再加一些芝麻、五穀類的東西讓其載回去。
上頭，結婚當天，新郎新娘的父母，需要為子女梳頭梳三次，一梳相敬如賓，二梳兒孫滿堂，三梳白頭偕老之意。
在閩南這個地方，很多人基本都聽不懂他們的方言的，所以方言也是一道門檻哦，幸好這次婚禮中有兩個人本來就是閩南人可以作翻譯官，一個是我的弟妹一個是新娘的伴娘。隨著改革開放，閩南人需要說普通話的機會越來越多，所以我們交流起來並不困難。
二、迎親
新郎帶著彩車和紅包(10元，20元，50元，200元不等)，和一幫兄弟，在媒人的帶領下到新娘家，用紅包「砸」開新娘的門，哈哈，這次我也巧妙地搶了300元的紅包。新郎的兄弟找新娘的綉花鞋，保護新娘的綉花鞋的人嫌紅包(50元)太小了，那帥哥又掏了兩個。我說，來給我看看，他遞給我看了看，我捏了一下，說道，嗯，是有點小，拿大點的吧！帥哥們轉身商量了一下，又拿出了一個紅包，要鞋子，我一把抓了過來，捏了捏，嗯這個還有點厚，再加一張就可以了，順勢塞進自己荷包里。對方索要，我說，送出的紅包，哪有再要回來的喲！小帥哥的臉紅了。
只是不像我們湖北人迎親時，大老遠就放鞭炮，也許是城市禁鞭的原因吧！
臨出門前，攝影師要求新郎陪新娘親朋全體合影。我以為像湖北人結婚時要舉行一個認親儀式，並且被認長輩都要給紅包新娘新郎，但閩南人結婚沒有這個環節，也許怕我們沒有紅包吧！
隨後，我們作為新娘家所有的親朋乘坐新郎叫來接我們的大巴車隨著所有的彩車一起到新郎家裡去。
三、結婚
隨著改革開放和時代發展，移風易俗的觀念也在漸漸改變閩南人的習俗，在婚禮上很多繁禮俗節也都省略了。但是，在這次婚禮中，最有獨特性的是迎祖、祭祖和海鮮宴。為了祭祖，新郎家准備了充分，如設祭台，擺供品，准備了很多紙質金元寶。在開席之前，新娘新郎在族長的指導下，向祖先敬香，行禮，許願，然後放炮竹，燒金元寶給祖先。隨後是海鮮宴，我從來沒有見過這樣的大龍蝦，純粹的海里野生的，一隻裝一盤，多大呢？一隻有1.5斤左右，在500元左右，還有鮑魚、土龍、海參、海蟹、龍膽石斑魚、竹筍海鮮湯、玉脂膏、葉參鴿子湯等等，
D. 請教廈門婚禮流程
[安床]婚用寢台，男准備聘禮，女方也積極籌備陪嫁，在陪嫁中最重要就是一張大席，叫做「子孫床」是事先運到男方家中的，除床外還有身上穿的、頭上戴的、裝盛的器物，一個家庭應該有的東西都可以作為陪嫁物。最起碼陪嫁、床、櫥、桌、櫃、枕燈、帳、被……。
女家在造床，男家在安床都要擇取吉辰而行。其安放位置基於男女雙十二干支，而視家相、窗相、神位而定，忌與桌櫃衣櫥相對。是夜由全福太太依日擇定方位就信，上帳，掛起「布」(帳眉)鉤排一對百子千孫紅燈，並拜床母(床神)。安畢必請幾個男孫，在床睡一覺，這叫「壓鋪」生「乾鋪」(男孩)。新娘房，婚禮前夕，由新郎邀一平輩的男子同宿，謂之「暖房」，吉期前一夜，還請母舅「壓鋪」，以示大者，母舅壓鋪後應在新床上四壓紅色，一為祝賀，二為早降麟兒。
[裁衣]婚前數日，男女兩家均擇同吉日良辰行裁衣之禮。即於神前，由福壽雙全之婦女裁剪白匹布。男女雙方均裁製「上頭戴髻」日穿用之白布衣褲一件，俗稱「上頭衫褲」。女方，另裁製結婚當日穿戴之肚裙。
[挽臉]婚女在婚前要擇吉行「開禮」，行禮前要請經驗的婦女來開臉，以兩條堅韌細白線交叉在兩手之間，以拇指和食指的力量使之一緊一松，緊貼在其面部皮膚上，將額頭和面頰部份的細茸毛一一拔除，同時也進行修眉毛。使臉部顯得容光煥發靚麗。
[賀禮]親朋於婚前送女家之賀禮，俗稱「添妝」，貼單寫「燦妝之敬」、「妝整」。這男家之賀禮則寫「燕爾之敬」、「花燭之敬」……。
「轎前盤」一般都在婚前一天，為酬謝新婦雙親養育之恩，及由男家贈送豬腳肉、面線、果品、糕餅等物。數量多少因貧富而異。現代已在婚前一天「廳頭紅」儀式進行。
[冠禮·開禮]俗稱「上頭戴髻」。有的叫「上頭梳髻」。
冠禮，乃古代男子在二十歲時行加冠之禮，以示成年。即選擇吉日，選大賓，為冠者舉行冠禮。
笄禮(笄，簪子)，乃古代女子在十五歲時，行綰發插簪之禮，以示成年。
這種男冠女笄禮俗，是在結婚之日的前一天或當天凌晨舉行。俗稱「上頭戴髻」。
男女雙方選擇吉日衣食，分別在自己家中進行，有的同一時刻進行，也有因男女雙方庚命不同而取消。屆時，在正廳、神明位、祖先神位前設香案，男坐竹篩中，面向廳內(即對神位、祖先靈位案前)，女坐簌壺(一種扁平竹器)之上，面向廳外(表示出嫁)。然後由「好命人」(親屬尊長屬三全福者)，臼贊吉語為男三梳其發，盛裝(穿上結婚服飾)後加以冠禮。既冠，拜天公，神佛及祖先靈位朝拜，次拜父母、父醮以酒，申戒詞。女則由「全福婆」為其梳卷髻發，銀簪插髻，上開釵。即成開禮。其後，禮如前儀，拜恭奉親，母敬以敬奉舅姑尊長之禮。既畢，雙方均設筵以餞。此後，男則忙於迎娶准備，女則人閨房，靜候親迎。
[食姐妹桌]「轎前盤」那天晚上，出嫁女都邀請胞姐妹，堂姐妹，女友及平時相處搞密切，女伴團圓聚餐，以示依依不捨之情，此惜別之宴，稱「食姐昧桌」，含有吉祥之意，席間，把彼此期勉祝福的心意一一道說，且多念喜句。
[搬做]俗稱「運嫁妝」，在迎娶的前面三日(遠途應提前)男家送「迎書」到女家，女家就會按妝奎先發數目(陪嫁到新娘房的床，櫥、桌、櫃、椅、被、帳等大件物品)，列成「做單」運往男家，請其預備人力搬運，叫做「搬佽」。女家請了兩個喜娘，俗稱「伴房」，陪伴新娘，並代新娘料理出嫁事宜，吉期前日女家大廳置一大爐，爐中燒香紅炭。所有妝整必從爐上篩過，才允許搬到男家去。同時「伴房」口裡念道：「千目萬目篩出去，金銀財寶篩進來」。男家所派「搬做的人」，大都是旁支的叔伯兄弟。妝整搬到男家時，要請多子多孫好命人置就位。讓眾人齊觀。
[酬神]俗稱「謝天地」，古習，酬神是長子的特權。此禮一般在吉期前一天明亮時舉行，是日闔第懸燈結綵，仗道設齋，拜謝天公，三界公及眾神明，奉告長子締婚，謝天地香案要掛在廳前，王供及全豬全羊，先由父母叩拜祝禱天地及諸位神明，新郎跪下口中默禱，行三叩首。同時上演「家禮戲」(傀儡戲)。是日女家備送十二色禮品，如喜幃、喜燈、禮香、禮燭、禮炮、戲采、發盒、禮酒、桃盞、熏腿、鹿角、燕窩等致賀，此稱「賀謝神」。男家僅受其前六色禮品，余「原壁」並加禮品送回，尚及戲采，須加演大戲，以為答謝。此即俗稱「前棚家禮，後棚大戲」。
[迎娶]其方式有兩種，一種叫做單頂娶，即新郎在家不親迎，而由媒人領新娘轎單頂至女家迎娶；一種叫雙頂娶，即男家備於婿轎、新娘轎雙頂，新郎至女家視自迎娶。
新娘花轎，男家先得准備好，轎身塗紅，轎邊周圍紅緞銹花的幃簾，因其四周綉畫有花鳥人物裝飾圖案，又稱「九仔轎」，四角轎垂珠，並點著牛角透明掛燈，顯得光耀奪目，花轎擺在大門口，讓眾人圍觀，相傳圍觀的人越多，花轎的煞氣就越少，也就越吉祥。
迎娶當天吉時(路途遠的，應前日傍晚到達)，花轎起動，由兩名至四名全福太太用紅紙捲成紙條，浸了生油之後點燃照轎。然後鳴炮起轎，跟隨彩旗，鼓樂大吹大擂迎到女家，俗稱「迎轎」。沿途鼓樂喧天，每過一村落必放爆竹(鞭炮)三通。
花轎至女家時，鳴炮接之，停於宅前，於敢壺(扁平竹器)內置瓦一塊，以便轎停放而破之，亦作攘邪之意，俗稱「破瓦」。
[餓嫁]]在出嫁前三天，新娘開始節食，到了前一天，簡直不再吃喝，因為有了吃喝，難免要上廁所，一個新娘子，豈敢在婚禮當中提出這個要求，所以還是不吃來的安全些。這就是「餓嫁」。
[訓嫁]出嫁女在開禮後，其母及族尊長，便教以三從四德奉舅姑尊長之禮，生男育女，治家理家諸法。
[哭嫁]新娘在家中等待迎娶，去期至，一面辭別父母，上轎時放聲啼哭聲氏族尊長亦哭勉，內容繁雜，一是捨不得離開家，二是避邪。傳說，哭了才會家興盛，哭了婚家郎家才紅大。俗話叫「哭好命」。
[新婦更衣]嫁出當日，凌晨新婦沐浴更衣，湯水內須量早稻、麥蔥三物，身上所有衣飾物皆在爐篩過的避邪凶。新婦服裝：內穿白布短衫、白布裙(此套衫裙須保持一生，至死後，張穿時要在穿上，意為潔身而來，潔身而去)。腹掛肚裙，裙內裝放鋁錢(意為姻緣)、烏糖、正谷、豬心(罐出裝意取夫好同心，入洞房後由伴娘先取出量於床頭櫃內孩兒)等生二種物件。裙布料日得用裁製產兒衣服，因此示產兒之兆。外則穿男家送的盤頭裘裙，均仿照明朝宮裝，珠冠鳳蟒，一般庶民僅採用鳳冠。
[娶嫁]新迎時與新郎同往女家之儐相，俗稱「娶嫁」，往時娶嫁轎內系銅鑼一面，以便催促速為上轎(催以新婦延遲時刻上轎、可得福氣多留在女家)，亦作為沿途敲鳴熱鬧。
[食旬]湯新郎轎停駐女家未出轎前，女家則遣一童子敬獻四種湯(蜜茶、四果湯、雞蛋湯、腰子湯)，食此湯稱「食旬湯」。
[食雞蛋茶]男家迎娶至女家，則請「食雞蛋茶」(甜茶內置脫殼煮熱雞蛋一個)。僅喝其甜湯，並將雞蛋用箸截開，因蛋光滑不易截開，僅以箸在碗中攪拌了事。
[親迎行列]新迎隊隊伍，大抵次序為：最前面的敲銅鑼和放爆竹的人；後面緊接著男女雙方手捧雙姓「喜」字的大紅燈籠，到達婚家懸掛在大門燈樑上；再者則是鼓吹隊；媒要轎；娶嫁(儐相)；舅爺轎(新娘之弟，其乘轎系紅巾宮燈謂之新娘舅燈，以此上懸掛正廳或洞房)；嫁妝梳妝台，「全廳面」(富家嫁妝、即指廳堂需用的桌椅、墊親、屏風，神燈，花瓶等器具一式全套齊備，又有一塊田土的契字，甚至供以死後用的壽板、用金一小型，其金價是供買之)；新郎轎、新娘轎(中流以上者用四人人抬的紅頂轎，一般則用二人抬的黑頂紅尖轎)；隨嫁嫻，隨嫁姆(均限於宮家，官家)；「子孫桶」(日後女子產兒用的洗澡盆，裝入紅彩布袋二人挑著，與首飾盒同擔意為子孫蓄衍綿延壽兆)。
新娘轎前有一枝帶根梢葉的「青竹，上面拴了一片豬肉，俗謂「點腳青」，以為嫁翁姑、夫婦，子孫皆有鴻福、康寧之吉兆。青竹又取意新婦貞節初婚之表示；其燈端系豬肉一小片，以驅避邪神——「白虎神」，俗稱「制白虎」。
[轎斗圓]迎娶同往之媒人須帶「轎斗圓」及「轎斗豬腳」前往，意為迎團圓，「轎豬腳」是給女家接待轎夫等人用膳。轎斗圓系用一斗二升米制之圓仔粹，作湯圓材料，後世概用米代之，稱「斗二米」。
[過米篩]新娘轎的後面，懸掛彩色未篩一面，篩面畫有太極和八卦圖，象徵繁榮，改寫「百子千孫」吉句，有攘邪之意。新娘上、出嫁門時，由全族婦一手擎米篩覆蓋其頭上保護新娘上、出轎。今則以紅雨傘代之，既避邪驅妖、又能避雨。
[罩烏巾]新娘乘轎之前，由紫姑(婆仔)引導上廳，立於竹凳上，穿上新郎帶來之圍轎裙，並系肚裙，然後蓋上紫帕(俗稱烏巾)，有科第之家，則蓋紅帕，以保佑新娘子平安入洞房。
[上花轎]吉期正日，新郎蒙罩烏巾畢，其母親替她在頭上插一朵四季花(有的用吉花代)新郎就在父母面前哭別、跪謝養育之恩，然後向神明祖先靈位跪拜，最後向親戚鄰里告別謝送行禮，新郎由父兄或叔伯牽扶上花轎，以示出嫁是奉父兄之命，進轎中，手捧如意玉，紫姑放下轎門簾，轎腳下放一火爐，讓轎從爐上過，一取「旺」，避邪。與此同時親迎隊伍則鳴鑼升炮，奏大雅之樂，隊列即起程。
[放手巾扇]花轎起程，丈母娘手扶清水一碗，向轎後潑去，表示「嫁出的女兒，潑出去的水」，希望女兒此去婚姻幸福，不致休棄之事發生。在起行不遠之地，新娘放一隻摺扇及一條手帕，謂「放手巾扇」或日「送手巾帕」，其意與前同，或取以此為臨別紀念，一說以此表示拋棄不好性癖，以求得和順。
[換花]迎娶途中，倘若花轎與花轎相逢是吉利的，為免「喜沖喜」，雙方媒人各預備人造花交換，則可轉此為吉，此稱「換花」。
[請出轎]花轎停男家門前，由男家童子趨前端茶迎轎，旋由新郎出迎，而於擇定吉時，將花轎經火爐(意與上轎同)升人大門內，繼由童子奉柑桔二顆(象徵夫婦圓滿吉意)恭請新娘下轎。
[踢轎門]新娘下轎前，新郎用扇將轎頂打三下，又用腳「踢轎門」三次，越用力踢，越示新郎之威嚴，待新婦婚後順從。同時，新娘亦將嫁妝桌櫃皮箱之鎖匙，托媒妁交付新郎開之，明示見於天。新娘過門檻時，依禮不可踏著門檻。
新娘出轎，轎夫口念吉辭：「今要轎門兩旁開，金銀財寶做一堆，新娘新婿入房內，生子生孫作秀才。」
[抬子孫桶]挑夫將子孫桶挑至新娘房，念四句： 「子孫桶，過戶碇(門檻)，夫妻和睦，萬事成」或「子孫桶，拎入房，百年諧，心相同。」重用專句，以求吉利。
[拜堂]是婚禮的高潮。佳期良君，新娘出轎，新郎以紅綉球綬帶(多於新娘手中，男家全福太引導由東階而上，同桌正廳向內站立(男左女右)。
此時，廳堂早已張燈結綵，備香案，喜糖果品，牲禮酒於堂上，主持人(男家全福尊長者擔任)、點燭、上香，念唱點燭詞：龍燭輝煌，光照華堂，玉人交拜，家庭興旺，白發齊眉，五世其昌……。
司禮引唱：行成婚禮：升炮、奏大雅樂、新郎新娘入華堂。
行見面禮：新郎新娘面輯，推手。
行交拜禮：先拜天地；新娘新郎就位，新郎新娘轉向廳前，男左、女右，廳地面鋪有紅地毯，跪拜。
轉拜祖宗：新郎新娘就位，跪拜，請告文(由男家主婚人父母的家父叩誦)，告文畢。行合巹禮，司樽者酌酒，新郎新娘接酒，各用右手指，沾酒，先向天上灑三點，再向地上左至右灑三滴，後夫妻舉杯示意，反酌。
再拜高堂，向新郎父母及祖輩行禮。
夫妻對拜：新郎新娘轉面對面，行鞠躬禮三次
送入洞房：主持人將案前綉球綬帶分付新郎新娘手中，童子童女秉燭前導，新郎新娘同步入洞房。
E. 廈門結婚風俗有什麼不一樣 結婚新人必知的風俗禁忌
不管是在古代還是在現代，人們都把結婚當成是人生中最重要的大事，所以在舉辦時一定馬虎不得，最好就是按照當地習俗來舉辦比較好。下面我就來給大家介紹一下 廈門結婚風俗 有什麼不一樣及結婚新人必知的風俗禁忌。
廈門結婚風俗 有什麼不一樣1.納征：這種是被稱為過大禮，這個一般是在婚前一個月至兩周進行比較合適。男家一般會依照儀定的條件送娉禮到女家，還有邀請兩位或四位女性親戚(須全福之人)同媒人，帶著娉金，禮金及大批禮品然後到女方家中比較合適。
廈門結婚風俗 有什麼不一樣2.清期：男方會請算命先生擇定良辰吉日，然後再找一個迎娶的好日子，這樣做的目的就是以求婚事順利，二人和順。
廈門結婚風俗 有什麼不一樣3.迎親：這個時候一般是整個婚禮的一大高潮，當天新郎會邀請伴郎及幾位兄弟陪同下，一般是在12點過後攜著花球迎接新娘。我們知道在女方家也還有很多習俗，比如說入門時要做什麼，簡單來說這天多准備一些紅包就是對了，這些儀式都完了以後，接下來新娘由大齡姐或伴娘領出來交給其父親，再由父親交給新郎，這樣就是人們說的正式夫妻見面禮。
廈門結婚風俗 有什麼不一樣4.安床：這個一般是在婚禮前數天的吉日進行，這個是由婆家那邊准備好，首先由好命婆將新床在有利於信任的吉位安床，然後鋪上龍鳳被，並撒上：紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。這種在古代就叫(壓床)，有開枝散葉之意。接下來就是舉行婚禮前最重要的儀式，禮節似乎(上閣)及(上頭)。(上閣)是準新娘出嫁前一段短時間留在家中一角，通常是閨房或閣樓之內，由一班閨中姐妹、密友陪伴，暫時擺脫平日的生活習慣，做好心理准備，以求日後能適應男家陌生的生活環境。新娘會直到出嫁當日才離開閣樓，因此俗稱姑娘出嫁為(出閣)。
廈門結婚風俗 有什麼不一樣5.拜天地：這個習俗是不可少，一般會由多福人主持，新人先拜天地，再拜祖先。信任再向雙親奉茶跪拜。然後新娘還要准備兩封利市，分別為威旺金及滿堂利是，過門後交予家姑。
廈門結婚風俗 有什麼不一樣6.鬧洞房：在洞房花燭之夜，新娘與新郎相好的親友，組織十餘個孩子為新郎，新娘「送孩兒」。但是一定要提前對為一對孩子燈，接著是捧「孩兒盤」的歡歡喜喜擁進洞房,鬧房經過「四句贊」等程序後結束。
廈門結婚風俗 有什麼不一樣7.潮回門：潮回門指婚後第三天，新娘由新郎還有邀請伴郎伴娘與娘家長輩吃飯，這個時候還要准備備燒**及禮品回娘家祭祖。記得帶上一根並頭尾的甘蔗，一路從新房帶回娘家，這樣做的目的就是表示從頭到尾，這樣差不多整個婚程也就完成了。
總結：關於廈門結婚風俗有什麼不一樣和結婚新人必知的風俗禁忌相關內容就介紹到這，我們知道每個地方的習俗都是有一些區別，但是大多數的流程還是差不多，會相差也是各別的，希望以上介紹對你有所幫助。
F. 請問廈門民政局周六周日辦理結婚登記嗎
廈門民政局周六周日不辦理結婚登記業務。
廈門民政局的上班時間為：周一至周五上午9:00-12:00、下午13:30-17:00，法定節假日除外。
(6)廈門市什麼時候可以辦婚禮擴展閱讀
國內居民辦理結婚登記所需材料
1、結婚雙方本人有效的居民身份證和戶口簿，因故不能提交身份證的可以出具有效的臨時身份證（原件、復印件）；
註：居民身份證與戶口簿上的姓名、性別、出生日期、公民身份號碼應當一致；不一致的，當事人應當先到有關部門更正；
戶口簿上的婚姻狀況應當與當事人聲明一致。不一致的，當事人應當向登記機關提供能夠證明其聲明真實性的材料（如遲拆：法院生效司法文書、配偶居民死亡醫學證明（推斷）書等）；
當事人聲明的婚姻狀況與婚姻登記檔案記載不一致的，當事人應當向登記機關提供能夠證明其聲明真實性的材料（如：法院生效司法文書、配偶居民死亡醫學證明（推斷）書等）。
2、現役軍人應提交本人的居民身份證、軍人證件及部隊出具的軍人婚姻登記證明（原件、復印件）；
3、本人3張2寸雙方近期半身免冠合影照片。
廈門市各區民政局婚姻登記處地址和電話
1、市民政局涉外婚姻登記處、收養登記處，地址：廈門市思明區公園西路6號，電話：2119974；
2、思明區民政局婚姻登記處，地址：廈門市思明區前埔東路20號，電話：968180；
3、湖裡區民政局婚姻登記處，地址：廈門市湖裡區禾山街道枋湖東二路59號一樓，電話：6033935；
4、集美區民政局婚姻登記處，地址：廈門市集美區石鼓路135號，電話：6289799；
5、海滄區民政局婚姻登記處，地址：廈門市海滄區海裕路198號，電話：6583779；
6、同安區民政局婚姻登記處，地址：同安區鳳山二里79號（現同安婦幼保健院後面），電話：7255520；
7、翔安區民政局婚姻登記處，地址：廈門市翔安區公共衛生大樓1樓，電話：7889517；
8、市政務服務中心民政窗口，地址：廈門市雲頂北路842號市政務服務中心3樓A廳12號窗口稿旦喊，電話：7703750。
G. 廈門有哪些結婚風俗
一）送聘禮又叫行（提）聘，俗稱「送大定」
男方長輩由媒人（現多為介紹人或雙福齊全的人）在定好的吉日，將彩禮送到女方家裡。彩禮強調要成雙成對的，包括給人的紅包（現在大多已經不識此禮，如果給的話，只有單數了）。以需要有一對（又有說兩對的）香燭、定金、首飾、聘金、豬蹄及給女方父母的禮金（俗稱「屎尿盆」，會比聘金少得多，只拿個意思而已，不知道為什麼會叫這個俗稱，我自己在猜是不是感謝女方家長把女兒養育成人的感謝）。現在人多保留紅燭定金、首飾及禮金，其餘的用煙酒代替或者乾脆沒有。現在女方多收屎尿盆，聘金大多會退回貼在嫁妝中讓女兒長面子。
到女方家後，女方會准備甜蛋（即白水煮蛋去殼後放入糖水中煮開），一般一碗兩個，如果能吃的要全吃完，不能吃的話至少要吃一個，另一個要用筷子切成兩半，吃完後還要吃冬粉雞，我LG他們來提親的時候已經接近中午了，於是我家也就樂得中午就直接招待吃冬粉雞，即不失禮，也不用想破頭說中午要招待什麼，哈哈。
（二）接親
廈門一般是晚上12點過後從男方家裡出發到女方家接新娘的，所以廈門的結婚錄相一開始都會有一段的夜景，可以說是一大特色。為什麼會是12點呢，據我阿姨說就是一天的開始呀。假設你的喜宴定在30日晚上，那麼29日晚上12點就開始娶親了，因為12點就是30日的開始。還有說這時候娶親也不會把女方家的財氣帶走。
12點過後新郎就手捧花束由伴郎等男伴陪伴到女方家接親，一般女方家是不會馬上開門，會為難夠男方才開門，一般要賄賂幾個紅包後，討個吉利才開。我LG當初是站在門口唱歌，哈哈，連《月亮代表我的心》的歌詞都緊張得想不起來，在門口站了半天，最後還得塞個紅包了事。
這時女方一樣准備甜蛋、冬粉雞招待客人。此時新人還得給女方長輩敬茶，就是用准備好的敬茶的茶具，然後用茶盤托著茶（紅糖水煮桂圓紅棗）敬給女方的長輩，敬茶前還得給女方女性長輩戴「春花」此時切忌用手壓長輩的頭部，女方長輩喝完茶後，會壓一個紅包或者首飾在茶杯下給新人，俗稱「壓茶盤」。然後女方家會將男方提親時送來的香燭在祖宗前點燃，上香後，就可將新娘迎娶出門，此時出門，新娘要將准備好東西（子孫桶以外）等裝入紅色箱包內、子孫桶由伴郎和男伴提著一起出門，新娘只能由伴娘陪著,其他人都不能到男方家去，然後女方家長會給伴郎伴娘紅包答謝，禮數多一點的會連男伴一起答謝。
新娘手捧花束出門後有見天的地方，伴娘要將紅傘撐開，以免讓新娘頭上見天。新娘坐上車後將准備好的扇子從車窗內丟出，由新娘的弟弟撿回。接下來又是一路的夜景錄相。
到了新郎家樓下，伴娘再將紅傘撐開走到一樓，不知道從哪時開始的規則，說是新娘不能自己走上去必須由新郎背（抱）上去，而且中間新娘的腳是不能落地的。我新房在六樓外加地下室等同於七樓，我又不是太瘦，我真同情我的LG，那時候不知道LG哪裡來的力氣，競然可以。。。。。。此時的伴娘要先一路灑緣錢上去，嘴巴要不停地念：人未到緣先到。然後要摸黑灑遍新房的每個角落。同樣不停地念。
到了男方家後，不許開燈，長輩於房中避著，說是免得一見面會「正面相沖」，新人到後先進屋坐於床上（特別注意的是新床安好後新人未入坐之前，其他人不得坐於上方）。伴娘開燈後，由新娘請出長輩，給祖宗上香後，同樣吃甜蛋，冬粉雞，插春花，敬茶，壓茶盤，然後給長輩腳手巾、鞋等。男方答謝伴郎伴娘等。第二天中午，新房內要煮一鍋干飯，用新娘准備好的飯巾蓋上，意味著有飯吃，豐衣足食等。
（三）酒宴
廈門酒宴基本上雙方合在一起請，很少有分開請的。比較多一般是晚上的六點半到七點開始，廈門的這點風俗不好，一般會拖得很晚才開始，能夠八點開始就不錯，我們的更絕，因為隔壁有一對新人，怕相互影響，而且他們只有八桌，客人先到齊了，我們只好等到九點才開始，暈。母舅要坐主桌。一般會來點互動，新人長輩講些鼓勵感謝的話，才正式開始吃飯。
新娘在此期間換三套衣服，在大廳里一套婚紗，一般等到雞湯快出來時就要換第二套禮服，雞廈門話音同於街，等於新人要出去敬酒了，答謝大家來祝賀你們，等結束後，送大家離去前再換一套衣服送大家。
現在有酒店大多有送一晚房間，所以鬧洞房的人也少了。酒宴結束後，除了親朋好友上新房去看看外，基本上都各自回家了。所以廈門鬧洞房鬧出不愉快的並不多見。
（四）回娘家
結婚後第三天，是新人回娘家的日子，一般新人會帶四色餅回家，女方需要更換其中兩色讓女兒帶回家，女方還需要准備兩根甘蔗（是有頭有尾帶枝葉，用紅紙包住，帶回家後須置放於大門門後到幹掉才能丟棄），一隻活公雞（俗稱「帶路雞」現在多用紅紙包住的雙數雞蛋代替），講究的還有米糕等祭床頭母。
中午由女方家請女婿。女兒必須在天黑前回到夫家。
從此以後，一對新人的新生活就此開始了。
H. 廈門市辦婚禮怎麼報備
廈門市辦婚禮須向屬地社區居委會報備。
廈門提倡"喜事緩辦，喪事簡辦，宴會不辦"，確需舉辦的盡可能縮飢租攔小活動規模。原則上宴會控制在10桌以下，特殊情況確有需要的，宴會規模不得超過15桌。
承辦5桌以上宴會等聚餐活動的餐飲單位須嚴格做好疫情防控工作，採取在大堂設置隔斷分區等方式確保就餐人員相對分散，落實掃碼、現場測溫和佩戴口罩等措施後進入就餐場所，做好餐廳的通風消毒工作；自行舉辦5桌以上宴會等聚餐活動的個人，須向屬地社區居委會報備，落實屬型絕地疫情防控規定。
弘揚節約風尚，提倡爛胡家庭聚餐聚會等不超過10人。倡導線上團拜、壓減線下年會、茶話會、聯歡會等節日活動場次和規模。