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北京胡同在哪些區域

發布時間: 2022-08-05 04:24:36

① 北京胡同有哪些著名的地方

北京胡同著名的地方有南鑼鼓巷、煙袋斜街、帽兒胡同、國子監街、琉璃廠、金魚胡同、東交民巷等等。
1、南鑼鼓巷
南鑼鼓巷是北京東城區的一條很古老的街道,南鑼鼓巷街道不寬,仍保持著元大都街巷、胡同的規劃。其南口在地安門東大街,北口在鼓樓大街。它始建於元朝,南北長約1000米,東西各有8條對稱的胡同,整齊地排列在兩側,從外形看猶如一條蜈蚣,所以又名「蜈蚣街」,是北京市重點保護的四合院街道。
2、煙袋斜街
煙袋斜街位於什剎海歷史文化保護區的核心區內,東起地安門大街,西鄰什剎海前海,全長近300米,被列為2007年重點建設的八條特色商業街之一。
3、帽兒胡同
帽兒胡同屬北京市東城區交道口街道,東起南鑼鼓巷,西至地安門外大街。北與豆角胡同相通,南與東不壓橋胡同相通。明代稱梓潼廟文昌宮胡同,因有文昌宮而得名。清代因有制帽作坊,改稱帽兒胡同。
4、國子監街
國子監街是北京僅存有牌樓的街道。街上有四座牌樓,東西街口各一座,額題「成賢街」,國子監附近左右各一座,額題「國子監」。
5、琉璃廠
琉璃廠以經營各種文房四寶贏得了文化人的贊譽。它起源起於清代,當時各地來京參加科舉考試的舉人大多集中住在這一帶,因此在這里出售書籍和筆墨紙硯的店鋪較多。
6、金魚胡同
金魚胡同比一般胡同寬,長五百四十米,可算是條馬路。著名的吉祥戲院和東來順飯庄都設在這里。東安市場在胡同里也開有北大門。
7、東交民巷
東交民巷,是北京市東城區的一條胡同,舊時因這里是漕運地,所以原稱東江米巷。胡同西起天安門廣場東路,東至崇文門內大街,全長近3公里,是老北京最長的一條胡同。

② 八大胡同在北京什麼地方

八大胡同在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南,由西往東依次為:百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街(現棕樹斜街)、朱家胡同、李紗帽胡同(現小力胡同)。

北京的胡同多如牛毛,唯獨八大胡同聞名中外,尤其是在清朝的時候,更是有很多官員常來此地。

其實,老北京人所說的「八大胡同」,並不專指這八條街巷,而是泛指前門外大柵欄一帶,因為在這八條街巷之外的胡同里,還分布著近百家大小妓院。只不過當年,這八條胡同的妓院多是一等二等,妓女的「檔次」也比較高,所以才如此知名。



(2)北京胡同在哪些區域擴展閱讀:

胡同探秘

北京的八大胡同是男人尋花問柳必去之地,從前若聽到男人竊竊的說,要去逛八大胡同,絕對是色心大開、情慾噴張。

八大胡同也叫八大埠,位在北京前門大街、大柵欄附近,離紫禁城不遠,離天安門約1公里。八大胡同包括,百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陝西巷、石頭胡同、棕樹斜街、朱家胡同、大力胡同。

清朝時,由於北京內城禁止開妓院,因此,妓院紛紛轉戰「八大胡同」開業,且都是四合院式建築,清初興起,由於屬高檔妓院,清末爆紅,就連八國聯軍的官兵,為滿足獸欲,也成為座上賓。

住在八大胡同的女人,千嬌百媚,最富盛名者,就屬「賽金花」,清同治十一年(1872年)出生,因貧困下海,後嫁給狀元洪鈞,當三姨太,曾隨夫出使德、俄、荷、奧歐洲四國,成為大使夫人,周旋於上流社會。


參考資料來源:網路-八大胡同

③ 北京八大胡同分別在什麼地方,如何坐車

在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南,由西往東依次為:百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同。坐地鐵到前門從大柵欄就可以過去。
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不知道您在哪,咋給您說?你能坐上地鐵2號線么,就前門下

④ 北京的八大胡同分別是哪八個

分別是:百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街(現棕樹斜街)、朱家胡同、李紗帽胡同(現小力胡同)。

1、百順胡同

百順胡同原名柏樹胡同,位於大柵欄地區的西南部,全長245米,寬5.7米。明朝稱柏樹胡同,因種有柏樹故得名。清初諧音取「百事順遂」的含義,更名為百順胡同。

百順胡同最初設有太平會館、晉太會館。會館後來大多改為民居。山西太平會館建於清乾隆年間,初稱太平會館,後改名太平試館。

著名藏書家、山東益都李文藻曾假寓館內。咸豐年間,移館王廣福斜街,定名「太平試館」。館匾為大青石料。

6、王廣福斜街

王廣福斜街,曾叫王寡婦斜街,現在叫棕樹斜街,東連大、小李紗帽胡同,西接石頭胡同,這條胡同的房屋較為破舊。

從前,這里集中了三等妓院,有名的有久香茶室、聚千院、貴香院、雙金下處、全樂下處、月來店下處等。

7、朱家胡同

朱家胡同,在早曾分為留守衛胡同和羊毛胡同,這條胡同有三等妓院20多家,有名的有怡春樓、陸生院、洪順下 處等。

與朱家胡同相連的清風巷、清風夾道、朱茅胡同、燕家胡同、西羊茅胡同等,在老北京也是三等、四等妓院和土窯子的聚集地,不過沒有「八大胡同」名氣大。

8、李紗帽胡同

王廣福胡同原名王寡婦胡同,每每代表了它的歷史背景,因胡同內以王姓寡婦開設妓院最為顯赫而得街名。清末民初,為三等妓館的集中地。

為東北至西南走向,東北起大力胡同(原大李紗帽胡同),南北至石頭胡同。

參考資料來源:網路——八大胡同

⑤ 北京八大胡同在哪裡

北京八大胡同在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南,由西往東依次為:百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街(現棕樹斜街)、朱家胡同、李紗帽胡同(現小力胡同)。
八大胡同曾是煙花柳巷的代名詞,其實,老北京人所說的「八大胡同」,並不專指這八條街巷,而是泛指前門外大柵欄一帶,因為在這八條街巷之外的胡同里,還分布著近百家大小妓院。只不過當年,這八條胡同的妓院多是一等二等,妓院女的「檔次」也比較高,所以才如此知名。

⑥ 北京的胡同主要分布在哪裡

後海,東四,東單,鼓樓大街,南北鑼鼓巷,前門大街,基本都在2環路以里,區位分布基本都在東城和西城

⑦ 北京胡同主要集中在哪些地方

主要集中在北京的東城、西城、宣武、崇文四個城區,也就是我們俗稱的二環路內

⑧ 北京八大胡同在哪

資料一:

花街柳巷:八大胡同里的塵緣舊事

八大胡同是老北京花街柳巷的代稱,位於前門外大柵欄觀音寺以西。「八大」是虛指,該地區至少有十五條胡同屬於老北京的

「紅燈區」。公認的八大胡同是:百順胡同、胭脂胡同、韓家潭(現名韓家胡同)、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街(現名棕

樹斜街)、朱家胡同、李紗帽胡同(現名大力胡同、小力胡同)。八大胡同從來就不是一個法定地名。過去男人說去八大胡同

,意識是告訴你他要「做什麼」而不是「去哪裡」。

清末民初的八大胡同有兩個概念,從隘義上說,所謂八大胡同,並非某一條胡同的名稱,而是由八條胡同組成的。因為中國人

愛將同類事物歸類然後說個大概數,如天橋八大怪、唐宋八大家、八大祥、燕京八景。其實,「八」字在這里是個虛數,只是

表示其多。這八條胡同位於前門外大柵欄附近,因妓館密集而成一大銷金窟。

《京都勝跡》一書引用過當時的一首打油詩曰:

八大胡同自古名,

陝西百順石頭城。(陝西巷、百順胡同、石頭胡同)

韓家潭畔弦歌雜,(韓家潭)

王廣斜街燈火明。(王廣福斜街)

萬佛寺前車輻輳,(萬佛寺系一小橫巷)

二條營外路縱橫。(大外廊營、小外廊營)

貂裘豪客知多少,

簇簇胭脂坡上行。(胭脂胡同)

從廣義上講,八大胡同是指從鐵樹斜街以南,珠市口西大街以北,南新華街以東,煤市街以西這一大片區域內的許多胡同,這

些胡同中有過明妓或暗娼,至少也住過「八大胡同」中的從業人員。只是上面說的這八條胡同多為一二等妓院。

八大胡同的區域因時間不同說法不一。

後來八大胡同附近又有相當的發展,社會上曾流行過「十條胡同」之說。即:王(王皮胡同)、蔡(蔡家胡同)、朱(朱家胡

同)、百(百順胡同)、柳(諧音:留守衛)、石(石頭胡同)、廣(王廣福斜街)、火(火神廟夾道)、燕(燕家胡同)、

紗(小李紗帽胡同)。這十條胡同的說法,雖不如「八大胡同」出名,但事實也確實如此。

此地區除公開營業的妓院之外,還有無照的暗娼及游娼。1949年,據北京市公安局調查,暗娼有17家,分布在延壽寺、施家胡

同、掌扇胡同、虎坊橋等12條胡同。所以說清末民初在大柵欄這一帶就有三十多條的胡同中存有妓院。

還有一種游娼,是以旅店為活動之地。民國時期大柵欄地區有110家,大、中、小旅店,如惠中、擷英、國民、光明、春華、

留香、遠東等大飯店,中美、林春、中西、慶安、玉華、雲龍等中等旅館,楊柳春、悅來、永裕、華北、新豐、金順、大同、

大興、大生等小客店,均有游妓出沒,約有100多人。

民國時在「八大胡同」以南的天橋地區也存在大量的暗娼,如大森里、蓮花間、四聖廟、花枝胡同、趙錐子胡同、金魚池大街

、蒲黃榆的黃花樓,還有朝陽門外的東三里、神路街,這些都是二三等妓院所在區域。

當時妓院在北京的各區都有,惟獨前門外較多,而天橋地區與八大胡同只有一街之隔,是連成一片的。

另外,小觀胡同(今前門外好景胡同)、西興隆街、磁器口新生巷、培樂園、西南門外黃土坑等,都曾是四等妓院的聚集地。

因為前門外大柵欄中的八大胡同是一個最為典型的地區,所以我們選取了這兒加以重點介紹。

八大胡同應是在清初期奠基,清中期興起,清末與民國期間終成「大名」。

八大胡同「風月場」雛形的形成有一個重要原因就是乾隆時期徽班進京下榻於八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶,此後四喜

、春台等戲班相繼來京,分別下榻於八大胡同之百順胡同、陝西巷和李鐵拐斜街。所以老北京有句俗語:「人不辭路,虎不辭

山,唱戲的不離百順、韓家潭。」

可見八大胡同與戲劇特別是京劇的形成發展的歷程有千絲萬縷的聯系。他們中的有些人也是以相公業為生的。

《清稗類鈔》言之甚詳:「伶人所居曰下處,懸牌於門曰某某堂,並懸一燈。客入其門,門房之仆起而侍立,有所問,垂手低

聲,厥狀至謹。」

《夢華瑣簿》:「戲園分樓上、樓下。樓上最近臨戲台者,左右各以屏風隔為三四間,曰官座,豪客所聚集也。官座以下場門

第二座為最貴……」另開戲之前,戲園有「站條子」(或稱「站台」)的惡習。主要男旦扮好戲裝站立台口讓「老斗」(指嫖

客)們品頭論足。一旦在台上看到相識的老斗,他們就會眉眼傳情,作姿作態,並且還會直接下台前去侍候。當時在演出安排

上,流行由主要男旦演「壓軸兒」,之後的「大軸兒」

(送客的大武戲)將散之際,男旦換裝完畢與老斗登車,去附近酒樓或下處「銷魂」去了。

乾隆二十一年,北京內城禁止開設妓院。因此,內城的妓院遷移到前門外大柵欄一帶。此地緊靠內城,又是外地進京的咽喉,

原本就喧囂繁華,風月場雛形於此形成。

乾、嘉時期,京城青樓,多在今東城燈市口一帶。咸、同年間,則多在城外。

據《燕京評春錄》記載,光緒初年又移於西城磚塔胡同。《塔西隨記》中說:「曲中里巷,在西大市街。西自丁字街迤西磚塔

胡同,磚塔胡同南曰口袋底,曰城隍庵,曰錢串胡同。錢串胡同南曰大院胡同,大院胡同西曰三道柵欄,其南曰小院胡同,三

道柵欄胡同,曰玉帶胡同,曲家鱗比約二十戶。初時共三五家,多京籍人。今則半津站人矣。初有而今仍有者,天喜、三喜。

初有而今無者,天順、三寶。初有而今易名者雙盛,舊為聚鳳,萬升舊為西連升也。」又說:「雙順、天喜、天順所居,為其

世產。余皆賃之——大約於光緒初葉,一時宗戚朝士,趨之若鶩。後為御史指參,乃盡數驅逐出城。及今三十餘年,已盡改民

居。」

■資料二:

北京的「八大胡同」

「八大胡同」是老字型大小城遺留下來的一個地理名詞。它的具體位置在前門外大柵欄觀音寺以南一片地區,娼寮叢處,所謂"八

大埠"是也。舊時那裡是被侮辱的婦女含淚賣笑的地方,是官僚政客、公子王孫的銷金窟。高陽的小說《八大胡同》就是以此

為背景寫出曹錕賄選總統的丑劇的。從前北京的妓院分多少等,一二等為高級妓院,又叫"堂"和"大地方"。「八大胡同」頭等和

二等妓院較為集中,每家門前有塊小金字招牌,上書堂名如"春福堂"、"盛安堂"或者再加上姓氏於堂名之下。然而「八大胡同

」究竟是哪八條胡同!恐怕說不全的居多。

八大胡同又名"八埠",是哪八條歷來說法不一。確切地說,應該是指:石頭胡同、陝西巷、王廣福斜街、韓家潭、胭脂胡同、

百順胡同、皮條營、紗帽胡同。在中國文化里歷來有用數字表示人、物、景等的習慣。比如在人的方面有"八仙"、"揚州八怪"

、"天橋八大怪"、"唐宋八大家"。物的方面有"八旗"、"八家鐵帽子王府"、北京商業中的"八大祥"。景的方面多了,"燕京八

景"、"杭州八景"、"西安八景",過去全國市縣差不多都有"八景"。其實,"八"字在這里是個虛數,只是表示其多,真正計算

起來豈止"八"呢?

以"八旗"為例,"八旗"有"正"和"鑲"之別,還有滿、蒙、漢等族八旗之別,遠不止"八"了。「八大胡同」也是如此。我所說的

大條胡同只是主要的胡同而已,但不限於八條。在這方面《順天時報叢談》一書中有一段話,說得十分透徹,是這樣寫的:

"……八大埠者,如王廣福斜街、石頭胡同、陝西巷、韓家潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏興胡同、留守

衛、小李紗帽胡同、火神廟、青風巷等,是以數計之,實不止八,且在煤市街迄東尚有王皮胡同(俗謂之王八胡同、蔡家胡同

兩處,雖為少下等級之娼寮,然均俗所謂之大街北之娛樂處所,此蓋以西珠市口大街為徑,用以區別雅俗耳。由王廣福斜街迄

西,大半為少有聲色之小班,其東則多為二三等茶室下處,至該處地名如火神廟本名街,現廟已敗陋而名猶存。留守衛則遼金

時之禁兵營衛故址,至今仍紅樓碧戶,舞扇歌衫,未可謂非該地之佳運。

「八大胡同」早已成為北京歷史的陳跡,如今變成普通的居民住宅區,若要仔細尋覓,尚能依稀辨出昔日的格局風貌來。

⑨ 北京的八大胡同的具體位置在哪裡呢

資料一:

花街柳巷:八大胡同里的塵緣舊事

八大胡同是老北京花街柳巷的代稱,位於前門外大柵欄觀音寺以西。「八大」是虛指,該地區至少有十五條胡同屬於老北京的

「紅燈區」。公認的八大胡同是:百順胡同、胭脂胡同、韓家潭(現名韓家胡同)、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街(現名棕

樹斜街)、朱家胡同、李紗帽胡同(現名大力胡同、小力胡同)。八大胡同從來就不是一個法定地名。過去男人說去八大胡同

,意識是告訴你他要「做什麼」而不是「去哪裡」。

清末民初的八大胡同有兩個概念,從隘義上說,所謂八大胡同,並非某一條胡同的名稱,而是由八條胡同組成的。因為中國人

愛將同類事物歸類然後說個大概數,如天橋八大怪、唐宋八大家、八大祥、燕京八景。其實,「八」字在這里是個虛數,只是

表示其多。這八條胡同位於前門外大柵欄附近,因妓館密集而成一大銷金窟。

《京都勝跡》一書引用過當時的一首打油詩曰:

八大胡同自古名,

陝西百順石頭城。(陝西巷、百順胡同、石頭胡同)

韓家潭畔弦歌雜,(韓家潭)

王廣斜街燈火明。(王廣福斜街)

萬佛寺前車輻輳,(萬佛寺系一小橫巷)

二條營外路縱橫。(大外廊營、小外廊營)

貂裘豪客知多少,

簇簇胭脂坡上行。(胭脂胡同)

從廣義上講,八大胡同是指從鐵樹斜街以南,珠市口西大街以北,南新華街以東,煤市街以西這一大片區域內的許多胡同,這

些胡同中有過明妓或暗娼,至少也住過「八大胡同」中的從業人員。只是上面說的這八條胡同多為一二等妓院。

八大胡同的區域因時間不同說法不一。

後來八大胡同附近又有相當的發展,社會上曾流行過「十條胡同」之說。即:王(王皮胡同)、蔡(蔡家胡同)、朱(朱家胡

同)、百(百順胡同)、柳(諧音:留守衛)、石(石頭胡同)、廣(王廣福斜街)、火(火神廟夾道)、燕(燕家胡同)、

紗(小李紗帽胡同)。這十條胡同的說法,雖不如「八大胡同」出名,但事實也確實如此。

此地區除公開營業的妓院之外,還有無照的暗娼及游娼。1949年,據北京市公安局調查,暗娼有17家,分布在延壽寺、施家胡

同、掌扇胡同、虎坊橋等12條胡同。所以說清末民初在大柵欄這一帶就有三十多條的胡同中存有妓院。

還有一種游娼,是以旅店為活動之地。民國時期大柵欄地區有110家,大、中、小旅店,如惠中、擷英、國民、光明、春華、

留香、遠東等大飯店,中美、林春、中西、慶安、玉華、雲龍等中等旅館,楊柳春、悅來、永裕、華北、新豐、金順、大同、

大興、大生等小客店,均有游妓出沒,約有100多人。

民國時在「八大胡同」以南的天橋地區也存在大量的暗娼,如大森里、蓮花間、四聖廟、花枝胡同、趙錐子胡同、金魚池大街

、蒲黃榆的黃花樓,還有朝陽門外的東三里、神路街,這些都是二三等妓院所在區域。

當時妓院在北京的各區都有,惟獨前門外較多,而天橋地區與八大胡同只有一街之隔,是連成一片的。

另外,小觀胡同(今前門外好景胡同)、西興隆街、磁器口新生巷、培樂園、西南門外黃土坑等,都曾是四等妓院的聚集地。

因為前門外大柵欄中的八大胡同是一個最為典型的地區,所以我們選取了這兒加以重點介紹。

八大胡同應是在清初期奠基,清中期興起,清末與民國期間終成「大名」。

八大胡同「風月場」雛形的形成有一個重要原因就是乾隆時期徽班進京下榻於八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶,此後四喜

、春台等戲班相繼來京,分別下榻於八大胡同之百順胡同、陝西巷和李鐵拐斜街。所以老北京有句俗語:「人不辭路,虎不辭

山,唱戲的不離百順、韓家潭。」

可見八大胡同與戲劇特別是京劇的形成發展的歷程有千絲萬縷的聯系。他們中的有些人也是以相公業為生的。

《清稗類鈔》言之甚詳:「伶人所居曰下處,懸牌於門曰某某堂,並懸一燈。客入其門,門房之仆起而侍立,有所問,垂手低

聲,厥狀至謹。」

《夢華瑣簿》:「戲園分樓上、樓下。樓上最近臨戲台者,左右各以屏風隔為三四間,曰官座,豪客所聚集也。官座以下場門

第二座為最貴……」另開戲之前,戲園有「站條子」(或稱「站台」)的惡習。主要男旦扮好戲裝站立台口讓「老斗」(指嫖

客)們品頭論足。一旦在台上看到相識的老斗,他們就會眉眼傳情,作姿作態,並且還會直接下台前去侍候。當時在演出安排

上,流行由主要男旦演「壓軸兒」,之後的「大軸兒」

(送客的大武戲)將散之際,男旦換裝完畢與老斗登車,去附近酒樓或下處「銷魂」去了。

乾隆二十一年,北京內城禁止開設妓院。因此,內城的妓院遷移到前門外大柵欄一帶。此地緊靠內城,又是外地進京的咽喉,

原本就喧囂繁華,風月場雛形於此形成。

乾、嘉時期,京城青樓,多在今東城燈市口一帶。咸、同年間,則多在城外。

據《燕京評春錄》記載,光緒初年又移於西城磚塔胡同。《塔西隨記》中說:「曲中里巷,在西大市街。西自丁字街迤西磚塔

胡同,磚塔胡同南曰口袋底,曰城隍庵,曰錢串胡同。錢串胡同南曰大院胡同,大院胡同西曰三道柵欄,其南曰小院胡同,三

道柵欄胡同,曰玉帶胡同,曲家鱗比約二十戶。初時共三五家,多京籍人。今則半津站人矣。初有而今仍有者,天喜、三喜。

初有而今無者,天順、三寶。初有而今易名者雙盛,舊為聚鳳,萬升舊為西連升也。」又說:「雙順、天喜、天順所居,為其

世產。余皆賃之——大約於光緒初葉,一時宗戚朝士,趨之若鶩。後為御史指參,乃盡數驅逐出城。及今三十餘年,已盡改民

居。」

■資料二:

北京的「八大胡同」

「八大胡同」是老字型大小城遺留下來的一個地理名詞。它的具體位置在前門外大柵欄觀音寺以南一片地區,娼寮叢處,所謂"八

大埠"是也。舊時那裡是被侮辱的婦女含淚賣笑的地方,是官僚政客、公子王孫的銷金窟。高陽的小說《八大胡同》就是以此

為背景寫出曹錕賄選總統的丑劇的。從前北京的妓院分多少等,一二等為高級妓院,又叫"堂"和"大地方"。「八大胡同」頭等和

二等妓院較為集中,每家門前有塊小金字招牌,上書堂名如"春福堂"、"盛安堂"或者再加上姓氏於堂名之下。然而「八大胡同

」究竟是哪八條胡同!恐怕說不全的居多。

八大胡同又名"八埠",是哪八條歷來說法不一。確切地說,應該是指:石頭胡同、陝西巷、王廣福斜街、韓家潭、胭脂胡同、

百順胡同、皮條營、紗帽胡同。在中國文化里歷來有用數字表示人、物、景等的習慣。比如在人的方面有"八仙"、"揚州八怪"

、"天橋八大怪"、"唐宋八大家"。物的方面有"八旗"、"八家鐵帽子王府"、北京商業中的"八大祥"。景的方面多了,"燕京八

景"、"杭州八景"、"西安八景",過去全國市縣差不多都有"八景"。其實,"八"字在這里是個虛數,只是表示其多,真正計算

起來豈止"八"呢?

以"八旗"為例,"八旗"有"正"和"鑲"之別,還有滿、蒙、漢等族八旗之別,遠不止"八"了。「八大胡同」也是如此。我所說的

大條胡同只是主要的胡同而已,但不限於八條。在這方面《順天時報叢談》一書中有一段話,說得十分透徹,是這樣寫的:

"……八大埠者,如王廣福斜街、石頭胡同、陝西巷、韓家潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏興胡同、留守

衛、小李紗帽胡同、火神廟、青風巷等,是以數計之,實不止八,且在煤市街迄東尚有王皮胡同(俗謂之王八胡同、蔡家胡同

兩處,雖為少下等級之娼寮,然均俗所謂之大街北之娛樂處所,此蓋以西珠市口大街為徑,用以區別雅俗耳。由王廣福斜街迄

西,大半為少有聲色之小班,其東則多為二三等茶室下處,至該處地名如火神廟本名街,現廟已敗陋而名猶存。留守衛則遼金

時之禁兵營衛故址,至今仍紅樓碧戶,舞扇歌衫,未可謂非該地之佳運。

「八大胡同」早已成為北京歷史的陳跡,如今變成普通的居民住宅區,若要仔細尋覓,尚能依稀辨出昔日的格局風貌來。

⑩ 八大胡同在北京什麼地方

八大胡同在北京西城區珠市口大街以北、鐵樹斜街以南。八大胡同自西向東依次是百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同。

八大胡同在北京什麼地方

北京除了八大胡同以外,還有菊兒胡同、東交民巷、金魚胡同、國子監街、帽兒胡同、煙袋斜街、南鑼鼓巷等著名胡同。

北京著名景點有天安門廣場、天壇公園、八達嶺長城、頤和園、圓明園遺址公園等。

北京特色小吃有豆汁兒、驢打滾、果脯蜜餞、冰糖葫蘆、艾窩窩、豌豆黃、炒肝、北京烤鴨等。