⑴ 中國相聲、小品演員名單
中國相聲、小品演員有：
1、馮鞏：
郭冬臨，1966年7月20日出生於安徽省淮南市，中國內地相聲、小品演員。畢業於上海戲劇學院。1993年，首次登上央視春晚舞台。
⑵ 北京的相聲名家都有哪些
馬德祿,師從春長龍(馬三立的父親,高壽亭,郭榮起的師父);
周德山又名瑞山,藝名周蛤蟆,師從范有緣(馬三立的師父);
裕德隆,德字輩大師兄,藝名瞪眼玉子,師從富有根;
焦德海師從徐有祿(張壽臣,朱闊泉,常連安的師父);
劉德智師從徐有祿(郭啟儒的師父);
李德鍚藝名萬人迷,師從恩緒(馬桂元的師父);
李德祥師從恩緒(馬壽岩的師父);
張德全師從恩緒。
劉德智（？—1952）一作劉德治，北京人。清末，其父在清廷如意館任職。他早年即在御膳房當差，為人機警。後清室遜位，他為求生計，便投在徐有祿門下，作為盧德俊帶拉培養的師弟，學說相聲。年輕時與焦德海合作在北京天橋等處「撂地」說相聲，並曾在觀音寺青雲閣獻藝，當時有很多喜慶堂會也請他倆演出。二十世紀三十年代初還為百代公司灌制過相聲唱片，是為當時活躍於京津一帶著名的「相聲八德」之一。民國二十四年（1935）焦德海猝然病故後，劉德智出面為之募化殯葬。自己仍在天橋說相聲。二十世紀四十年代他曾在天橋說單口相聲，生活貧困；後參加北京啟明茶社相聲大會的演出，演過相聲《掏溝》、《女招待》等，並串演過小戲《馬思遠》。劉德智愛好文學，喜讀《三國演義》、《紅樓夢》等古典小說。他創作的相聲《批三國》，從關公屯土山降曹起，批講關公在曹營生活，得知劉備下落後，掛印封金，保著兩位皇嫂，過五關，斬六將，直「批」到古城會為止，獨具一格。他還創作了一篇相聲，說一廚房學徒讀《紅樓夢》入迷，不好好學手藝。師傅問他：「你凈看《紅樓夢》，你還想干不想幹了？」徒弟說：「自從林黛玉一死我就不想幹了。」所表痴態惹得聽眾大笑。中華人民共和國成立之初，他參加了北京舉辦的戲曲界講習班學習。1950年初，他參與創建北京相聲改進小組，被選為改進小組副組長，積極投身於相聲改革工作，並說單口相聲。1951年參加中國人民赴朝慰問團，為志願軍指戰員演出相聲。歸國後，隨抗美援朝後方宣傳隊赴西藏演出過.劉德智親傳弟子有張振魁、郭啟儒等人。
馬德祿，原名馬恩祿，馬三立的父親．（1882-1935），北京人，相聲前輩「八德」之一。幼年刻苦攻書，具有一定文化素養，十三歲時隨恩緒學藝，後拜春常隆為師，長期在京津一帶演出，深受觀眾歡迎。曾與焦德海、玉德龍、周德山、張壽臣、焦少海等共同開辟相聲場地，以穩健、細致、嚴實、諧趣的藝術特點在同行中獲得了很高的威望。一九二○年前後為李德鍚捧眼，頗為李所倚重，曾說「我有幾塊活是德祿給捧起來的」。馬德祿表演相聲注重刻畫人物，語言形象、幽默。他演對口《倭瓜鏢》、《粥挑子》，單口《古董王》、《怯跟班》、《五興樓》、《君臣斗》等，都體現了自身的藝術特點。他不僅是知名的前輩演員，也是相聲藝術的組織者與教師，晚年曾主持天津東興市場連興茶社的相聲大會，通過言傳身帶，造就不少人才，如馬三立、高桂清、郭榮起、劉寶瑞、趙佩茹、孫少林等均曾在那裡學藝實習。馬德祿擅長白沙撒字，能在地上撒雙鉤的「福祿壽喜」、「招財進寶」、「黃金萬兩」等。
全國「大腕」級相聲名家來濟南演出人數眾多，除馬三立、常寶堃、劉寶瑞、侯寶林等外，還有一位鮮為人知的相聲名師李德鍚，是他將相聲藝術最早傳入濟南。
李德鍚，相聲藝人,北京人。原名李佩亭，綽號「萬人迷」.自幼隨父李廣義在北京天橋學藝幼年從祖父萬人迷李廣義學說相聲，人稱「小萬人迷」，祖父逝世後承藝名為「萬人迷」。十歲時拜恩緒(後改名恩培)為師，以「小孩哏」在聽眾中享有聲譽。十五歲拜徐有祿為師，在單口表演方面頗受教益，後又拜桂禎(藝名富有根)為師，學到一些文字游戲內容的段子。２１歲時他名聲大振，曾贏得「笑話大王」、「滑稽大王」等綽號，被同行敬列「相聲八德」之一。清光緒二十八年起在天橋市場爽心園前邊撂地演出，後進入四海昇平等雜耍園子演出，漸漸紅遍京城。光緒三十二年肅親王善耆任九門提督後，下令禁止相聲演出，李德鍚流浪到保定等地獻藝。清宣統二年(1910)善耆離任後才回到北京。民國初年，李德鍚在北京石頭胡同四海昇平茶社演出時。後因得罪袁世凱被攆出北京，去天津演出，並在那裡沾染上賭博惡習。欠賭債，他只好擠出時間重新撂地演出，掙錢彌補虧空。後來奉系軍閥張宗昌常讓他出堂會，他才不再撂地。之後輾轉天津、上海、沈陽、濟南、開封等地演出，時人譽之為「相聲大王」，與其他七位「德」字輩著名相聲藝人並稱「相聲八德」。
民國十五年冬天，李德鍚往沈陽演出，一病不起，竟倒斃在小河沿一個壕溝里。沈陽的親友們為他下葬時雪飛風吼，相聲藝人朱鳳岐主祭，所誦祭文詩雲：「風神爺吹起喇叭，七仙女天上散花，眾親友前來送行，罕王爺派人接他。」送葬者莫不潸然淚下。
他有四句定場詩自贊說：「滑稽昔說東方朔，後世遺傳賈鳧西，由清末迨及民國，稱王唯我萬人迷。」「萬人迷」來濟獻藝時在１９２０年前後，最初在趵突泉邊的「望鶴亭」茶社演出。此人相貌古怪，高身闊臉，大眼高鼻，嘴唇外噘。他擅長單口相聲，其表演特點為「不笑場」，觀眾們被逗得前仰後合，他卻面孔呆板，若無其事一般，故享「冷麵滑稽」之口碑。據濟南相聲前輩黃景利講，「萬人迷」在望鶴亭演出，上台後愣怔怔毫無表情地看觀眾許久，直將觀眾看得大笑不止，他這才開始表演。「萬人迷」語言風趣，口才極佳，他不僅會的節目多，且極善當場抓哏，所表演的段子多是針砭時弊、諷刺封建制度之內容。
「萬人迷」在濟南很受各屆人士歡迎。那時，奉系軍閥張宗昌早在天津時就聽過「萬人迷」的相聲，對他持有較高評價。聽說「萬人迷」正在濟南演出，張宗昌忙派人將他邀至府上演堂會。幾段演罷，張宗昌大喜，竟將打麻將剛贏的千枚大洋一子不留全部賞給「萬人迷」。
焦德海（1878～1935）是徐有祿的徒弟。他深得師傅的藝術精髓，從單口相聲發展成對口相聲。他對相聲藝術的發展有很大貢獻。他人長得精瘦，細長挑，剃光頭，臉上皮包骨、骨頂皮。他說相聲不使怪臉，沒有誇張表情，可是甭管什幺段子，從他嘴裡說出來，觀眾都忍不住要笑。他說的段子主要是自己編的，他的許多徒弟後來成了名家．
中國相聲藝人。北京人。幼年時學唱竹板書，後改行說相聲，拜徐有祿、魏昆志為師。與萬人迷合作，在京、津一帶演出，還與劉寶全、白雲鵬、德壽山等名家同台獻藝。他善於吸取各家之長，在相聲內 容及 語言凈化等方面多有貢獻。(他的相聲藝術特色是活路寬，能說近200段傳統相聲 。代表作有《打白朗》、《財迷回家》、《老老年》(等對口相聲，還有《五人義》、《吃餃子》、《假行家》等單口相聲。有的段子曾錄制唱片。( 為他捧哏的以劉德智最佳。弟子有張壽臣、常連安等10餘人。
裕德隆
德字輩大師兄,藝名「瞪眼玉子」,師從富有根．
周德山
又名瑞山,藝名「周蛤蟆」,師從范有緣(馬三立的師父)，經常在天津一帶說相聲;在周蛤蟆之前， 相聲是撂地攤兒賣藝的營生，是周蛤蟆把相聲帶進了劇場，這是相聲史上的一個里程碑。
李德祥
師從恩緒(馬壽岩的師父)．
張德全
藝名張麻子，師承恩緒，常與李德鍚同台表演，互為捧逗,有張諧李庄之稱！
「八德」尚未形成突出的個人風格。只是根據他們的功底和擅長，略有不同的拿手節日。而這些節目依然具有傳承、變異、集體、口頭的特點，不僅為大家所共有，也常常因人而異。「八德」的共同特點是會的多，使得活多。一個演員至少會幾十段，甚至上百段。「八德」是京津相聲界耕雲播雨的開拓者，是相聲初興時期的代表人物。